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春耕的作文

時(shí)間:2024-12-22 13:09:42 作文大全 我要投稿

春耕的作文范文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的春耕的作文范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

春耕的作文范文

春耕的作文范文1

  鬧春田,是一項(xiàng)民俗活動(dòng)。是春耕之前在田地上的鬧騰,其熱鬧不減于春節(jié)。此民俗的源起,據(jù)說(shuō)是早先村人將一尊菩薩抬到山洞里開(kāi)光而引發(fā)的。所謂開(kāi)光,就是揭開(kāi)神像頭上蒙的綢布,以示神靈可理事了,而不再是一個(gè)木雕的像。那山洞前是有一丘水田的,待將開(kāi)光了的菩薩抬出來(lái)時(shí),水田變得很渾濁,好似有人踩踏過(guò)似的'。于是就理解為菩薩的顯靈,就是要在水田里踩踏。

  活動(dòng)的起始,自然先要迎神。抬出神像來(lái),到一丘面積較大的水田里。然后,幾個(gè)青壯年抬著神像在泥田里鬧。先是繞圈子,圍著田地轉(zhuǎn),再就是行走奔跑,濺起許多泥水。直到有人摔倒,然后再換一批人。摔倒的人爬起來(lái)后,還可摔泥巴,即將泥巴摔到對(duì)方身上。此種泥腿子的泥水戰(zhàn),大都是諧而不虐,卻將活動(dòng)推向高潮。而為了躲避,又得在田地上行走奔跑。一場(chǎng)鬧,不僅鬧得渾身都是泥水,而且身上還沾著泥巴。于是又有個(gè)說(shuō)法,說(shuō)村人敬奉的菩薩實(shí)是泥鰍精,只有泥鰍才這樣在水田里鉆的。多數(shù)村人則一致說(shuō)是關(guān)公,關(guān)公為武圣,崇奉的是一種武力。且不管誰(shuí)是誰(shuí)非,就效果而言,是等于將田地翻耕了一遍。

  鬧春田,一伙人將水田踩得稀爛,大有溶田之效。其時(shí)春寒料峭,人卻意氣飛揚(yáng)。那種鬧騰,實(shí)是奏響著春耕的旋律。鬧夠了,再將神像抬到清水河里洗凈,鬧春田的人身上散發(fā)著熱氣,還意猶未盡。

春耕的作文范文2

  “突突……突突突……”田間地頭,到處可見(jiàn)農(nóng)民駕著“鐵!泵β蹈N的情形,這是我在家鄉(xiāng)見(jiàn)到的“鐵!濒[春耕的熱鬧場(chǎng)面。

  現(xiàn)在,農(nóng)村飼養(yǎng)耕牛的`很少了,但不代表牛兒少了。如今一個(gè)養(yǎng)牛場(chǎng),每年出欄的牛都是好幾十頭,甚至上百頭,只是牛幾乎不再耕田犁地了。很多農(nóng)戶借助國(guó)家農(nóng)業(yè)機(jī)械購(gòu)置補(bǔ)貼政策,購(gòu)買了微耕機(jī)、收割機(jī)等農(nóng)機(jī)具。丘陵地區(qū)大多地塊不平整,面積小且分散,非常適合使用這種多功能小型農(nóng)機(jī)。

  在消水鎮(zhèn)黑灘村7組,我見(jiàn)到年過(guò)六旬的堂姐夫李德坤,他正用微耕機(jī)犁地。李德坤看到我,立馬放下手中的農(nóng)活,與我擺談起來(lái):“我和你姐在家里撿鄉(xiāng)親的撂荒地,今年種植了3。5畝玉米(不間作),收獲的玉米用作豬飼料,年內(nèi)可出欄肥豬7頭。還栽植了6畝水稻,由于購(gòu)置了抽水機(jī)、插秧機(jī)、小型收割機(jī)等農(nóng)機(jī)具,種莊稼輕輕松松!

  一批效率高、能耗低、性能好的農(nóng)機(jī)具取代傳統(tǒng)耕種方式,大大提高了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率。據(jù)了解,現(xiàn)在鄉(xiāng)親們幾乎都用上了經(jīng)濟(jì)、適用、省時(shí)省力的多功能微耕機(jī)耕作,耕地速度是耕牛的4倍左右。

春耕的作文范文3

  菩薩是能拿來(lái)打的嗎?幸而此菩薩不是木雕的偶像,實(shí)是一塊石頭,但沾上神靈,也叫成菩薩。

  傳說(shuō)中這石頭被一壞人偷去,用它堵住了村中唯一的水源,可第二天渠水照流。壞人覺(jué)得奇怪,夜晚便守在那里看,原來(lái)石頭會(huì)變化移動(dòng),離開(kāi)渠口,讓水照舊流淌,壞人從此改惡從善。村民知道了石頭的神奇,便有爭(zhēng)搶石頭不讓抬走的習(xí)俗。

  此習(xí)俗先是在石頭前上香,擺上供品,敬禮如儀。接著是參與的人分成兩班,每人各拿著一根竹竿,竹竿上保留著枝葉,可用以相抵,免得直接地竹竿碰竹竿,易有誤傷。竹竿上還纏著紅布條,以示并非打斗。本義是兩班人爭(zhēng)打那塊石頭,但雙方先要角力一番,才能接近那塊石頭。因而雙方的角力才是真正的爭(zhēng)斗,擠不進(jìn)去的,就退到后面。至于到得石頭那邊,打石頭菩薩就只變成象征性的.了。

  石頭可堵水,也可分水。

  村莊飲用水及田地的灌溉是很重要的.常常發(fā)生爭(zhēng)水的事情。有爭(zhēng)執(zhí),就需要和解。此種舉措表面上雖仍是雙方爭(zhēng)搶,但實(shí)則卻轉(zhuǎn)變?yōu)楦?jìng)技,另有一種和諧之義了。

春耕的作文范文4

  搖神轎,先要到廟里迎出神像來(lái),再將神像固定在一頂轎子上,一般是用紅布條纏牢,然后將神轎抬到一塊空地上。周圍是觀看的人,自然地圍成一個(gè)圓圈。抬神轎的人一前一后,各護(hù)著神轎的一頭。起先還是抬著走的,繼而就搖晃起來(lái)。此種搖晃,只需雙方協(xié)調(diào)動(dòng)作即可。接下來(lái)就是你推我拉,雙方角力了。還要左搖右晃,即你往左搖,我往右晃,若是力氣不支的,就只有跟著對(duì)方搖晃,于是也就分出了勝負(fù)。得勝的,又與人推拉搖晃,如此接力下去,可搖上許多時(shí)候。圍觀的人,則吶喊助威叫好。

  神像能這樣搖晃嗎?聽(tīng)老人說(shuō),信則有,不信則無(wú),人與神是連帶的。有些地方求雨水時(shí),會(huì)將神像抬出來(lái)曬,即是此理。換個(gè)說(shuō)法,就是神哄人,人哄神。搖神轎,又叫保苗祭。多是在農(nóng)歷二月后,正當(dāng)播種時(shí)節(jié),便將五谷大仙的神像抬出來(lái),不斷搖晃。

  據(jù)說(shuō)此舉是要搖醒神靈,從而保佑禾苗生長(zhǎng)。這種做法,不無(wú)詩(shī)意的`聯(lián)想。時(shí)令是乍暖還寒,除了求神分擔(dān),其實(shí)要搖醒的,仍是人身上的力氣。長(zhǎng)長(zhǎng)的冬蟄后,春耕生產(chǎn),又到了使力氣的時(shí)候,正好把全身的精氣神都使出來(lái)。

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