傳承優(yōu)秀作文[匯總14篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的傳承優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　傳承優(yōu)秀作文 篇1

　　國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了古人的智慧，教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承它，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

　　前一段時間，我有幸參加了菏澤市舉行的首屆“國學(xué)小名士”的比賽。為準(zhǔn)備這次比賽，我每天都要在家里背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等等。一開始，我覺得十分枯燥。正當(dāng)想放棄的時候，《勸學(xué)》中的“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤”提醒了我。如果我連這樣的小事都堅持不下來，長大后又能成就什么大事呢?我為自己想放棄的想法感到汗顏，于是，調(diào)整心態(tài)，全身心地投入到國學(xué)的懷抱……

　　隨著時間的推移，我對國學(xué)的了解也越來越多，博大精深的中國文化像磁鐵一樣吸引了我，它蕩滌著我的靈魂，滋養(yǎng)著我的心田。在為人處事方面，我知道了“凡出言、信為先，詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面，我學(xué)會了“方讀此、勿慕彼，此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之�！边@句話，我便時刻注意自己的言行舉止，力求做一個懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂樂真有禮貌”、“樂樂真有愛心”的夸贊聲不絕于耳，小朋友們都爭著向我學(xué)習(xí)呢!國學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識，還可以讓我提高個人素養(yǎng)呢!

　　嘗到了國學(xué)帶給我的好處，我背誦國學(xué)的'勁頭更足了。雖然有時背得口干舌燥、頭暈眼花，但，我還是不肯改變對國學(xué)的喜愛。漸漸地，這些書就像刻在了我的腦海中似的，想忘都忘不掉。有時媽媽問我上一句，我就像百度的搜索引擎一般自動地應(yīng)對出下一句，并且朗朗上口

　　課間，我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國學(xué)知識的游戲。不用說，每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中，我內(nèi)心里填滿了國學(xué)帶給我的幸福與快樂!

　　功夫不負(fù)有心人。這次比賽我取得了全市第二名的好成績。通過這次活動，我不但獲得了菏澤市首屆“國學(xué)小名士”的稱號，還從中收獲很多：國學(xué)就像一把鑰匙，幫助我打開了傳統(tǒng)文化的大門;國學(xué)就像一泓清泉，滋潤著我渴求知識的心田，國學(xué)就像一位無聲的老師，引領(lǐng)我暢游在古典文化的樂園……

　　傳承中華文化，共筑精神家園。同學(xué)們，讓我們共同走近國學(xué)，把她學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好，爭做傳承國學(xué)文化的美德少年!

　　傳承優(yōu)秀作文 篇2

　　家是我們成長的地方，我們的習(xí)慣主要是在家里培養(yǎng)的，在良好的家庭環(huán)境下，才能培養(yǎng)出好的習(xí)慣，所以好的家風(fēng)是很重要的。下面就來說說我家的家風(fēng)吧！

　　誠實是一種很重要的品質(zhì)。小時候爸爸媽媽就告訴我，做人做事要誠實守信，不能說謊。我記得有一次爸爸媽媽給我布置了一個小時的看書任務(wù)，因為我惦記著玩，就沒有讀到一個小時，后來爸爸媽媽問我時，因為不想被爸爸媽媽責(zé)罵，所以我就隨便說了句完成了。爸爸似乎看出我在騙他，但他并沒有責(zé)罵我，而是走過來語重心長地對我說：“豆豆，就算沒有讀到一小時也應(yīng)該實話實說，下次改正就好，爸爸媽媽會原諒你的。但是說謊會失去別人對你的信任，下次即使你沒有說謊，別人也會認(rèn)為你在說謊。”。爸爸的話讓我羞愧難當(dāng)，我下定決心要改正錯誤，相信誠實的品質(zhì)將永遠(yuǎn)伴隨著我。

　　都說節(jié)儉是美德，我家也不例外。在家里，爸爸媽媽一直教育我，要繼承中華民族節(jié)儉的美德。勤儉節(jié)約從小事做起，平時吃飯能吃多少盛多少，不能浪費(fèi)食物，要吃干凈碗里的每一粒飯。我們家可是每一天都“光盤”哦！在洗臉?biāo)⒀�，洗頭洗澡的時候，我們在意的是節(jié)約每一滴水。在使用電燈，空調(diào)，電腦等電器的時候，我們在意的是節(jié)約每一度電。

　　媽媽是一個寬容善良的人，每當(dāng)我與同學(xué)發(fā)生不愉快時，媽媽總是心平氣和地對我說："遇到事情時要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后學(xué)會換位思考，多站在別人的立場上想想。人都會有犯錯的.時候，我們要學(xué)會原諒別人，那樣自己也會很快樂。"

　　在爸爸媽媽的言傳身教中，我學(xué)會了如何寬容的待人，如何與人相處，我也因此交到了更多的朋友。

　　我家的家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面，它讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣。正是這樣普通的家風(fēng)，才讓我養(yǎng)成了現(xiàn)在這種樂觀開朗、積極向上的性格。我會將家風(fēng)牢記于心，并將它傳承下去。

　　傳承優(yōu)秀作文 篇3

　　當(dāng)今社會，每一個企業(yè)都追求利益性的組織追求，許多企業(yè)的老板都希望能夠在最短的時間內(nèi)獲得更大的利益，在他們的眼中，錢，即使不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。

　　所以，許多企業(yè)會因為利益性的東西去勾心斗角，費(fèi)盡心思的去想怎么才能又省錢又能夠獲得更大的利益。

　　正是因為這些想法，所以，才會有那么多人去做出破損人格的事情，許多企業(yè)的老板為了能夠獲得更大的利益去做出一些讓人無法接受的事情。

　　近幾年來，建筑企業(yè)的，導(dǎo)致最后的房屋倒塌，造成了很大的安全事故，導(dǎo)致很多人最后在這樣的環(huán)境下喪失生命。

　　腳手架塌方，導(dǎo)致許多建筑工人離開了這個美好的世界，有的建筑企業(yè)把鋼筋換做了竹子，為了利益什么事情都可以做出來，如果沒有出現(xiàn)事故，那么還是可以理解的，但是一旦出現(xiàn)了事故，那就是怎么都無法挽回的。

　　經(jīng)過這些事情證明了，現(xiàn)在這個社會已經(jīng)讓利益和金錢侵占，已經(jīng)沒有了那些工匠精神的存在。

　　許多人可能已經(jīng)不在記得工匠精神這四個字的真正含義，可能早就已經(jīng)放在腦后。

　　我想一個企業(yè)無論做什么樣的工作，如果要是把工匠精神忘記了，那么這個企業(yè)已經(jīng)犯了大忌，就算是賺再多的錢也是一文不值。

　　所謂的工匠精神就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%，嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因為真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

　　做一件事情，制造一個零件都要心里默默的記住工匠精神這簡簡單單的四個字，雖然說只有四個字，但是其實要做到極致真的很難很難。

　　做到真正的工匠精神，就是需要做到一絲一毫都不許馬虎，一個大的工程，要做好，就必須做到每一個小小的零件都要做到分毫不差。

　　一定要做到精益求精，仔細(xì)，細(xì)心，不準(zhǔn)有任何的偏差，認(rèn)真對待每一個工作。

　　工匠精神是每一個工匠應(yīng)該銘記在心的準(zhǔn)則，要每天無時無刻的告訴自己無論做什么任務(wù)都要精益求精。

　　無論你是做一個大型建筑物的設(shè)計師還是這個工程中一個微不足道的步驟，你都要嚴(yán)格的要求自己做到最好，一定要符合工匠精神這四個字。

　　作為一名工匠，就要永遠(yuǎn)記住工匠精神，如果一個工匠做不到工匠精神，那么就不配讓人稱之為工匠。

　　很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

　　在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

　　能夠做到工匠精神，不是一句話就能夠成功的，也不是一個簡簡單單的行動就能夠成功的，也不是一個人說你是你就是。

　　一個人能夠做到工匠精神，那么這個人一定是付出了比常人更多的努力，一定是付出了讓人意想不到的努力，才能夠做到的'。

　　要每天不停的努力，要仔仔細(xì)細(xì)的做好每一件事情，無論是大的工程還是工程中的一個小零件，都要做到仔細(xì)認(rèn)真的對待。

　　要經(jīng)過日日夜夜的努力，要經(jīng)過每天的奮斗，要時時刻刻的用心，才能夠一步一個腳印的做到最好。

　　記得期中考試的時候，我們的一個材料閱讀題是這樣的，一個年邁的老人，在山區(qū)里面送信，長達(dá)三十年之久。

　　每一次都要半個月才能往返一次，在這樣的一個環(huán)境中，一個人，一匹馬，在冰天雪地偏遠(yuǎn)地區(qū)送信。

　　他只有和自己說話，和那匹馬說話，和大山說話，和冰雪說話，在這樣艱苦的環(huán)境中，他竟然沒有丟失過一封信件，沒有延誤一個班點(diǎn)。

　　兢兢業(yè)業(yè)的做好了自己的本職工作，即使獨(dú)自一個人也能夠做到兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真，不允許自己有一點(diǎn)馬虎，我想，這應(yīng)該也是工匠精神。

　　我認(rèn)為這位老人身上的精神值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，因為對于我們來說，正是缺少這些精神。

　　我們經(jīng)常會在沒有人監(jiān)管著我們的時候，去馬馬虎虎的做一些事情，大的事情暫且不提，就拿一些小的方面說吧。

　　在沒有家長老師的監(jiān)督下，你是否認(rèn)真的學(xué)習(xí)，你是否認(rèn)真的完成了家庭作業(yè)，你是否認(rèn)真做好自己的每一項應(yīng)該做的事情。

　　在沒有公司領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督下，你是否能夠兢兢業(yè)業(yè)的加工好每一個零件，你是否不偷工減料，你是否能夠嚴(yán)格的要求自己，不得有一絲一毫的馬虎。

　　在沒有外界監(jiān)督的情況下，你能否認(rèn)真的做好本職工作，你能否恪守成規(guī)，你能否做到慎獨(dú)。

　　認(rèn)認(rèn)真真的想一想，可能自己真的沒有做到，有很多的地方我們依舊欠缺這樣的精神，這樣的工匠精神。

　　努力的想一想，我們是否已經(jīng)做到了工匠精神，是否做到了慎獨(dú)。

　　歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也�！�

　　“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無愧，可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復(fù)小雁塔時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

　　周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時人匠姓名耳�！边@顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

　　我想如果每個人都把工匠精神記在心里，并且認(rèn)認(rèn)真真的去做了，那么就會有一個意想不到的事情發(fā)生。

　　每個人都這么去做，那么那些質(zhì)量問題，或者是一些不該出現(xiàn)的安全問題都應(yīng)該能夠得到大大的提高。

　　所以，我們每個人都把工匠精神銘記在心吧，這樣我們才能把中國發(fā)展的更加強(qiáng)大，也只有這樣才能讓中國立足于世界之林。

　　傳承優(yōu)秀作文 篇4

　　“等等，很快了。”我近乎呢喃地回應(yīng)著身后等得不耐煩的同伴。

　　我端著相機(jī)，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕，我卻仍不管不顧地趴在那，等待著即將到來的陽光。光線隨著時間的推移一點(diǎn)點(diǎn)變化，我屏氣凝神，卻心思飄忽，父親的身影便忽地闖入我的腦海。

　　“等等，很快了。”父親常這樣安撫要原路返回，或是起身離開的年幼的我。此時的他，定然握著他心愛的相機(jī)，那甚至不是精致的單反，只是小巧的卡片機(jī)罷了。

　　他愛追尋美景。從小到大，他曾拉著我走進(jìn)寂寥無人的深山，趟過清澈冰涼的小溪，闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動的小鳥，手臂晃過，手指的一緊一松間，便是一幅生機(jī)勃勃的畫卷。

　　他愛等待美景。每次遇上美好的景致，他總是帶著我在一旁等待，端著相機(jī)，一動不動。我問他，這是在干嗎？他答，這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機(jī)之前，我從不相信這句話。

　　當(dāng)我們終于有了一部單反，他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上，帶我轉(zhuǎn)動鏡頭，按下最后那個神奇的'快門。我懂得了光圈的大與小，景物的迷糊與清明間微妙的差異；懂得了焦點(diǎn)的位置給人的不同感受；懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時，我也終于明白，在無盡尋覓中的快樂與滿足，以及等待美的精靈降臨時的那份激動與肅穆。

　　“咔嚓”，按下快門，輕微的聲響在我耳邊響起。看著手中的相機(jī)，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚，陽光穿行的印記，躍動在草木上的金光，重新被賦予生機(jī)的枯木，以及遠(yuǎn)處幽深而模糊的樹影。

　　這是一個精靈的世界。

　　追尋美，追尋生命跳動的痕跡；等待美，等待一閃而過的靈光。父親如此，我亦如此，我想，也許對于美的愛與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承，早已融入我們的骨血。

　　傳承優(yōu)秀作文 篇5

　　“正誼明道”可譯為：“端正義理，不妄圖眼前利益；講究道德，不盤算非分功業(yè)�！�

　　結(jié)合董仲舒一生，至漢武帝元光元年（公元前134），朝廷舉賢良對策，董仲舒上對策三篇，史稱“天人三策”�？善洹罢�心”、“更化”的讜言切諫，并不為好大喜功的漢武帝所樂于接受，使董仲舒被外放遠(yuǎn)置，雖封國相，輔佐易王，卻境遇艱難。其難有二，一是易王不易奉事，二是國相不易擔(dān)當(dāng)。易王是何人？易王名非，漢景帝之子，漢武帝同父異母之兄。原封為汝南王，時值“吳楚七國之亂”，“年十五，有材氣，上書自請擊吳。景帝賜非將軍印擊吳。吳已破，徙江都，治故吳國。以軍功，賜天子旗�！币驗橛羞@樣的政治資本，易王從此很不安分，成為讓漢武帝都頭疼的人物，侍奉好他，談何容易！國相又是何官？國相掌管國內(nèi)一切事務(wù)，雖位尊權(quán)重，但對諸侯王既有輔導(dǎo)之責(zé)，又有諫諍或舉奏之責(zé)，對易王這樣的驕王進(jìn)行輔佐并暗加監(jiān)察，受困必然，受累難免。

　　若是常人，如此不幸，身不由己，也皆會自嘆“沉冥”了。然而，董仲舒就任江都相期間，從未計較個人得失，一天也沒有自甘“沉冥”，倒是強(qiáng)勉行道，真正發(fā)揮了國相的輔佐作用，并取得“主治民”的非凡業(yè)績�？芍^以一生詮釋了“正誼明道”。

　　作為一名學(xué)生，我們應(yīng)以義正我，從小做起，嚴(yán)于律己，將“正誼明道”的.精神融入生活，融入我們身邊的每一件小事，將這種不計較自身利益的大家精神傳承下去，從我們這里發(fā)揚(yáng)光大！

　　傳承優(yōu)秀作文 篇6

　　是誰用一片甲骨，收藏起古老的秘密；是誰用一卷竹簡，詠嘆著世間的傳奇。莊生的蝴蝶飛進(jìn)了，杏花和春雨；美麗的方塊字，就刻在孔子的車轍里。秦時章法漢時筆，刻畫出不朽的容顏；魏武詩篇盛唐旗，見證著永恒的誓言。王維的紅豆生長在，海內(nèi)與天涯；動人的華夏韻，就映在李白的明月里�！�—題記

　　“仁義禮智信，忠孝勇恭廉”是我們中華兒女的傳統(tǒng)美德，是令億萬炎黃子孫倍感驕傲的，在中國上下五千年的歷史中“勤”是最聞名于世的，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！敝袊�人以農(nóng)而立，用辛勤的付出換來碩碩豐成，農(nóng)民日出而作，日落而息，造福子孫后代。同時將自己的精神思想化無形為有形，在人類歷史添上濃墨重彩的一筆。

　　勤儉，是中國人的`美德傳承！

　　中國人的骨子里充滿是桀驁，是勇敢；中國人的脊梁里有的是傲氣，是不屈。南宋名將岳飛精忠報國的決心，燃燒起他那不屈不撓的愛國之情，他為了自己的信念，自己的國家，自己的民族，拋頭顱，撒熱血，奮勇殺敵，保家衛(wèi)國；北宋著名政治家范仲淹，憂國憂民，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，反應(yīng)出他以國家民族為己任的高尚情操；民族英雄文天祥寧死不屈，最后從容就義，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱；這樣的英雄人物比比皆是，林則徐，孫中山…他們的忠義能與天公比高，能同日月爭輝！他們的精神化作一座永不磨滅的豐碑，是中華民族史上不朽的傳奇！

　　忠義，是中國人的美德傳承！

　　孝道也是中華傳統(tǒng)美德的代表，他深深根植在人心，“臥冰求鯉”“黃香暖席”廣為流傳，而詩詞中的花木蘭更是家喻戶曉，她不忍年老體虛的父親受征戰(zhàn)喧囂之苦，而女扮男裝替父從軍，實屬不易，是一位不可多得的孝女。再者，相傳春秋時期，有一位魯國人仲由是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他卻常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”該有婦孺皆知的鹿乳奉親，蘆衣順母等故事比比皆是。

　　孝，是中國人的美德傳承！

　　荀子說：“人無禮則補(bǔ)生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！倍Y儀之風(fēng)傳承千年，延續(xù)至今，中國一向以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世。相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假寐。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游二人，裝作一驚說道：“��！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。于是，程門立雪的故事也流傳至今……

　　禮，是中國人的美德傳承！

　　走過上下五千年，走過三千大千世界，走過長征太行山的記憶，走過二十四史，二十四節(jié)氣，多少美德傳承經(jīng)過千年滄桑，鏗鏘在夫子的平仄里，走過崢嶸歲月，走過風(fēng)霜雨雪，中國人的美德傳承將一直延續(xù)下去，熏陶著華夏子孫，一代，又一代……

　　傳承優(yōu)秀作文 篇7

　　20xx年十月一日，在沉浸于舉國歡慶的同時，作為一名小學(xué)生，我覺得我們更應(yīng)該銘記為國拋頭顱、灑熱血的先輩們。于是，爸爸媽媽決定帶我去河北冉莊參觀《地道戰(zhàn)》遺址，尋訪紅色足跡。

　　地道戰(zhàn)遺址，位于河北省保定市西南的冉莊。我們先乘坐大巴車到村口，然后步行進(jìn)入村莊。在村子的十字路口，我們看見了一棵粗壯的古槐樹，古槐樹上吊著一口大鐘，據(jù)說電影中的高老忠在鬼子進(jìn)村時，就是在這棵樹下使勁敲鐘給村民們報警的。

　　導(dǎo)游先帶我們參觀了紀(jì)念館，紀(jì)念館墻上掛著解放前人們生活的圖片，和日本鬼子打仗的圖片，有中國人民與日本鬼子斗爭時用的武器、手榴彈、大刀、長矛、機(jī)槍，還有碗、書、書包等……看到這些物品我們可以想象當(dāng)時人們是在何等艱苦的條件下與日本鬼子抗戰(zhàn)到底的，我們中國人民有著何等崇高的精神。

　　緊接著，我們進(jìn)入了地道。走進(jìn)冉莊地道，就如走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了戰(zhàn)火紛飛的年代。地道里面的道路很平整，石壁也不是那么陡峭但是里面十分狹隘，如果不點(diǎn)燈，就黑咕隆咚什么也看不清。越往前走高度越低，寬度越窄，剛開始能容兩個人并肩走過，但現(xiàn)在只能容下一個人。心想著：我得趕快離開這里，太危險啦！于是，我貓著腰、低著頭催促著媽媽趕快往前走�？墒菦]想到我們爬出來之后卻發(fā)現(xiàn)自己身在冉莊村的一個村民家中。地道可謂是四通八達(dá)，戶戶相連呀！

　　通過這次尋訪革命足跡教育活動，我深刻地感受到革命歷程，體驗了革命情懷，受到了良好的愛國主義教育。同時，我也感覺到當(dāng)時的'紅軍戰(zhàn)士是那么的勇敢、堅強(qiáng)、熱愛祖國，他們用自己的鮮血和生命換來了祖國的安定與和平，我們今日的輝煌離不開昔日的付出，我們當(dāng)代小學(xué)生要沿著紅色的足跡繼續(xù)前進(jìn)，開創(chuàng)祖國更加美好的未來！

　　傳承優(yōu)秀作文 篇8

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹�子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發(fā)展從來就沒有中斷過�？康氖鞘裁�?就是千百年形成的民族精神。

　　有時候，國家破裂，我們只有緊握民族精神，才能重振山河，振興國家。

　　戰(zhàn)火紛飛，滿蹄踏破國都，北伐再敗，是再戰(zhàn)，還是……東風(fēng)吹拂，鄭成功綻開愁臉，舉起民族大義的大旗，揮師東下，一舉驅(qū)跑荷蠻，收復(fù)臺灣。既成就了自己，又實現(xiàn)了中華統(tǒng)一和偉大復(fù)興。

　　有時候，國家被侵，我們只有緊抓民族大義，驅(qū)逐外寇，還我河山。

　　三省淪陷，內(nèi)戰(zhàn)頻頻。是做“亡國奴”，還是……雪花飛舞，張學(xué)良仰望蒼天，扯起民族大義的風(fēng)帆，毅然發(fā)動“西安事變”，促成國共合作，并力抵抗日寇，最終迎來了抗戰(zhàn)勝利的`曙光。既證明了自己，也贏得后人由衷的欽佩。

　　有時候，國家遭遇自然災(zāi)難，我們只有心系災(zāi)區(qū)同胞，眾志成城，才能共建家園。

　　汶川傾倒，玉秀被毀。轉(zhuǎn)瞬間，天崩地裂，高樓倒塌，良田被毀，厄運(yùn)接連降落在中華大地上，摧殘著中華兒女的身體，帶給中華兒女無限的苦愁，但是!中華兒女沒有害怕，也從未畏懼過。!“一方有難，八方支援。”13億人的心連在一起，必在廢墟上建成一個更美好的家園!

　　每一個民族都有自己的民族精神。這種精神推動本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個民族的凝聚力的體現(xiàn)。很難想象，一個沒有民族精神的民族、沒有凝聚力的民族會怎樣?!

　　讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，響應(yīng)時代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧

　　傳承優(yōu)秀作文 篇9

　　8月15日是一個特別的難忘的日子，是日本宣布無條件投降，這個日子不只是8年抗戰(zhàn)勝利那么簡單，更是標(biāo)志著中國擺脫被奴役局面的開端。

　　今天，媽媽帶我參加了仁愛志愿者發(fā)起的一次大型公祭活動——有國才有家，傳承愛國家。一大早我們就到了那里，可有些人比我們來得更早，連志愿服都沒有了，我們買了花束排好隊，跟著隊伍走到了烈士紀(jì)念碑前，志愿者阿姨跟我們講解了活動的流程，首先我們默哀三分鐘，歌唱了《國歌》，朗誦了少年強(qiáng)則國強(qiáng)……每一位同學(xué)都向烈士們獻(xiàn)花并敬禮，最后我還看到一位路過的老奶奶也來跪拜烈士們。

　　在回家的路上，媽媽再一次告訴我今天是日本正式投降的日子，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，媽媽還仔細(xì)講解了“不褻瀆祖先，不褻瀆經(jīng)典，不褻瀆英雄”的.含義，雖然我聽得不是特別明白，但我知道現(xiàn)在的自由平等，和諧的生活是烈士們用生命換來的，我們一定要好好珍惜！

　　今天，我參加了非常有意義的一次志愿服務(wù)活動——“文明祭祀，保護(hù)資江”。

　　穿上志愿者服裝的那一刻我十分開心，志愿者阿姨給我和姐姐安排了一個任務(wù)：勸導(dǎo)祭祀人員愛護(hù)資江，文明祭祀，集中焚燒，禁放鞭炮！為益陽市民減少污染倡導(dǎo)文明祭祀！

　　剛開始我們非常的緊張，姐姐老是把鞭炮說成了煙花，而我就站在那里不敢開口，在媽媽和路人的鼓勵下，我跟姐姐很快就熟練了，“爺爺，您帶鞭炮了嗎？如果有請放到這個箱子里，然后請到指定的地方焚燒，謝謝！”這句話成了我們的口頭語了，后來路過的爺爺奶奶，叔叔阿姨都說我們有禮貌，聲音響亮，連電視臺的那位姐姐也給我們拍了特寫哦！在我們的勸導(dǎo)下，帶了鞭炮的都把鞭炮放到了指定的箱子里。

　　看到其他的同學(xué)們都在認(rèn)真地?fù)旌舆叺睦�圾，我真的想告訴那些亂丟垃圾的人，我們要愛護(hù)自己的家園，做一個有文明的益陽人。

　　傳承優(yōu)秀作文 篇10

　　春風(fēng)一過，大家就不約而同地談?wù)撈鹕蠅灥氖�。特別是離家不怎么遠(yuǎn)的，會通過電話、微信互相詢問相互約定，要沒有特殊情況，一般都會湊個星期天，領(lǐng)上家人，帶上孩子，去老家上墳。一面拜祖，表示對先輩的濃濃紀(jì)念，一面也趁機(jī)傳孝道給子女，要他們不忘祖宗，學(xué)會感恩。

　　上墳第一個要務(wù)，就是叫足家人。除了出了遠(yuǎn)門確實不能在一兩天回來的，除了真的因老因病而無法坐車或行走的，家族里其余人丁，都可以算計在內(nèi)，也都盡量攛掇起來。以前是挑吉日，一些落后地區(qū)也只要男的，現(xiàn)在觀念轉(zhuǎn)變，不光接受女的動員女的，還為了擴(kuò)大隊伍方便學(xué)生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是覺得，這項活動孩子們參與的意義更大。緬懷祖宗，傳承孝道，晚輩更是主角。于是，滿街那花花綠綠的紙幡，就專門提供給孩子，要他們自小就用虔誠的心以勤勉的手紀(jì)念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能讓長眠土里的先人們感受到家族的后續(xù)發(fā)展，更讓活著的人享受一份親情的淵源美好。

　　說定了日子計劃好了行程，下一個要務(wù)就是買東西。先人們在土里，不能吃不能喝，就是説段心思他們也聽不見，一切都是活人了活人的意愿。街上水果很多，什么新鮮買什么，先人不能吃就看，活人吃，既上檔次又解嘴饞。家里拿手什么好吃的，盡管露，先人掛名活人填肚子，既盡了孝又顯擺了手藝。家大族旺，更好，各顯神通互通有無。孩子們干嘛？用心看用心記，學(xué)父輩們的孝，想祖宗們的好。晚輩就應(yīng)該這樣，必須經(jīng)常記起先人，有感恩之心，有追念之意。盡其能，將上好的東西捧給先輩，吃不吃是他們的事，我們得這樣做，也必須這樣做。所以，買東西的時候也最好一樣樣說給孩子，逝去的誰誰誰愛吃什么卻沒吃上，現(xiàn)在我們要買給他，誰誰誰還有著什么樣什么樣的一段故事……記憶就是對祖宗的最好紀(jì)念。

　　來到墳地，擺好獻(xiàn)果，就是給先人培土修繕房子。這可是件不能馬虎的事。別看就個土堆，那可是先人的房子，我們的親人就住在里邊。多少年了，房子周圍雜草叢生，蕭條荒蕪，甚至還有很多田鼠或者老鼠打的洞，刮風(fēng)下雨地會凍著他們。陰陽一理，我們就必須適時地給修修補(bǔ)補(bǔ)。先從附近的地埂上取些相對干凈的土，背過來添在墳頭，然后拿了鐵锨開始檢查修補(bǔ)洞穴。前后過程，細(xì)心而勞苦，需要耐心和愛心方可完成。大人要盡量讓孩子直接去做，借機(jī)教育引導(dǎo)他們。要設(shè)身處地為先人著想，為他人著想。在解決別人的困難的過程中，提升自己的品行。

　　放下鐵锨，就是守著祖宗拉家常。像往年一樣，這時候最多的話題就是家族的當(dāng)年。如果人群里有新成員，更不可忘了介紹墳堆的主人。無論是那一輩，走了就都成了先人，至于在那個世界里他們還是不是能成親人，能不能在一起，誰也不知道。很多事都是后人猜測的。譬如手頭這冥幣，燒的這大額小額紙錢，是不是真的能用真的在用，沒個準(zhǔn)信，從來都沒有。統(tǒng)統(tǒng)都是人們按陽世的理運(yùn)用并傳承的�；ㄥX能使鬼推磨，錢在這邊是個好東西，無所不能，相信到了那邊也肯定被人所愛。先人們走得早，有些還走得很苦，很多好東西都沒得吃沒得用。沒關(guān)系，多給點(diǎn)錢，讓他們自己去買。盡孝就要這樣，方便先祖，還要盡量彌補(bǔ)遺憾。

　　趁著天氣暖和，說了話吃了菜喝了酒，還準(zhǔn)備了大把大把的紙錢，上墳也就快要結(jié)束了。這時候，大家就會齊刷刷跪下來，面朝土堆里的先祖，一臉的虔誠，一臉的想念。這可不是一般的屈膝，這一跪，一定要跪出誠心，跪出想念。天天都在說孝，瞧瞧它的寫法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔細(xì)一琢磨，其實這就是真孝。點(diǎn)燃紙錢，奠上茶酒，看著那紙灰隨著青煙寥寥升起，所有的人都會想象著先祖?zhèn)儬幭瓤趾髶屽X的.情景。沒關(guān)系，這是他們的事，我們能做的，就是給他們下跪，用最虔誠的姿勢拜謝他們，感念他們。

　　要起身了，還必須放一串炮。禮炮禮花鞭炮都可以。橫豎是為了向周邊的牛鬼蛇神厲聲告知：這家的主人后繼有人，可不要慢待了他，更不可欺負(fù)了他們！及至離開墳地，最后一個動作便是回頭一望。不要小看了這簡單的一瞥，它至少顯示了大家對先人的留戀，表達(dá)了活著的人對逝者無盡的想念！

　　孝道至此，還真已經(jīng)淋漓盡致。所有的晚輩都將在這樸真而簡約的紀(jì)念里萌受啟迪，激越奮發(fā)。一場原本只有紀(jì)念祖宗的普通行為，也一下變成了傳承孝道的高端講堂。

　　傳承優(yōu)秀作文 篇11

　　從古至今，許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長河之中，可隨意看見，為人們樹立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······

　　今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個故事。

　　孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時候，有一天有人送來一筐梨，他父親對他說：“融兒，你先挑一個吃吧！”大家都以為孔融會挑那個最大的梨，沒想到他卻拿了個最小的。他父親很奇怪，便問他：“孩子，怎么不拿個大的吃呢？孔融回答說：“爹爹，我年齡最小，應(yīng)該吃最小的，哥哥年齡比我大，應(yīng)該吃大的�！彼�以，傳承中華美德，從小做起！

　　“扇席溫被”：跟孔融同一個朝代的還有一個人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時候便沒有了母親，因此特別孝順?biāo)�父親。所有勞苦的家事他都搶著做，讓父親有較多的.時間休息。夏天時，黃香看見父親熱的睡不著覺，就用扇子扇涼席，再請父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進(jìn)冰涼的床鋪，用身體溫?zé)岜缓�，在扶父親上床。不久，京城里沒有人不知道黃香的名字。當(dāng)時流傳著一句話——“天下無雙，夏江黃香”，意思是說夏江的黃香，天下沒有人比他更孝順了。

　　“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個是友愛兄弟的典型，一個是孝順父母的模范。友愛兄弟跟孝順父母可以說是做人的基本道理，也是一個人培養(yǎng)仁心跟愛心的開始。

　　但是，現(xiàn)在的這個社會，越來越多的人開始破壞這個習(xí)慣。什么“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這么多人他們不敢撞�！笔裁础袄先思傺b摔倒訛人”都出來了。

　　看得出來，這些人道德素質(zhì)很低。

　　要想提高自身的道德素質(zhì)，就必須從現(xiàn)在做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

　　不亂扔垃圾，節(jié)約用水、電，保護(hù)動、植物，不在公共場所大聲喧嘩等等都是！ 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年！

　　傳承優(yōu)秀作文 篇12

　　中國擁有悠久的歷史和神秘的文化，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長。在漫長的歷史長河中，中國一直以其豐富的禮儀文化聞名于世。作為祖國的花朵，青少年是民族的未來，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的責(zé)任。

　　從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有孟佩杰這樣的孝順之子，她獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母長達(dá)十二年。在她身上，我仿佛看到了中華文化的光輝。她的心是最美的。孟佩杰默默地照顧一個與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母長達(dá)十二年，這十二年中她是如何用她稚嫩的肩膀扛起這個家的，真是令人難以想象。然而，她從未抱怨過，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的傳承者嗎？

　　其實，每個人都是文化的傳承者，我們無需做什么驚天動地的大事，只需從生活中的點(diǎn)滴小事開始，認(rèn)真對待每一件小事，做好每一件小事。不要因為善良的小事而不去做，也不要因為惡劣的小事而去做。是的，美德就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴的小事中。在生活中，我們應(yīng)該樹立自己的榜樣，樹立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用實際行動傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。

　　每個人都是美德的體現(xiàn)。青少年時期是我們?nèi)松�中寶貴的階段，也是我們個性塑造的'時期，我們應(yīng)該發(fā)掘自身的潛力，培養(yǎng)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓它們成為美德的體現(xiàn)。"傳承卓越文化，做美德的少年"不僅僅是一個口號，更是要喚醒我們內(nèi)心的美德。時間匆匆，但人們心中的美德永恒不變。我們應(yīng)該努力，讓中華民族的文化在歷史中留下深刻的烙印，讓自己的美德在中華文化中閃耀光芒。

　　傳承優(yōu)秀作文 篇13

　　傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年。怎樣傳承優(yōu)秀文化呢？多讀書唄！多讀書才能多了解傳統(tǒng)文化知識，這樣才能傳承嘛！

　　怎樣爭做美德少年呢？還是多讀書唄！讀書在獲取知識的同時，還能使人修身養(yǎng)性，保持一種良好的心境。美德少年自然就做成了嘛！

　　由此看來，多讀書是有好處的，但是要選對書。像我們現(xiàn)在，應(yīng)多讀一些歷史類的書，經(jīng)典的中外名著等。這樣才能傳承，做美德少年。

　　讀書可以給人帶來快樂跟寧靜。當(dāng)你不開心的時候或情緒低落時，打開你最喜歡的書，隨著主人公同他們一起走進(jìn)故事中去吧！當(dāng)你真正的與主人公連為一體的時候，你會感到一種快樂在你心海里蕩漾。這時，你內(nèi)心里的不愉快，已經(jīng)讓快樂給擠出心房，飄向遠(yuǎn)方去了。此時，你的內(nèi)心里只有快樂！

　　快樂是書給你的，書是最大的功臣。在書本里，我們可以扮演著多重角色，體會著多個人不同的喜怒哀樂，酸甜苦辣。這是在現(xiàn)實生活中所沒有的。

　　在書海里，你可以盡情的在你的幻想王國里飛翔，做屬于你自己的'夢，扮演屬于自己獨(dú)一無二的角色。

　　我們只有在書本里才是最放松，最快樂的。書帶給我們的快樂有很多，而我們帶給書的又有什么呢？

　　所以，認(rèn)真讀書是對書最大的回報。

　　人不可一人不學(xué)習(xí)，人更不可一日無書，所以，讓我們認(rèn)真去體會書帶給我們的快樂跟人生的道理。

　　傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年，從現(xiàn)在做起，讓我們多讀書吧！

　　傳承優(yōu)秀作文 篇14

　　我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化，沒事她就寫寫毛筆字，看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

　　從這些書籍中，我認(rèn)識了很多有趣的人，比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺，他很幽默，他夢見自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭說話，他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

　　有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書，我很好奇，也翻了起來：原來蘇軾也是一個非常有趣的人，我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強(qiáng)品質(zhì)，媽媽說那叫樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度，面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞，“明月幾時有，把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。

　　還有，我看書柜里有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書，行萬里路”，為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備，我又覺得司馬遷也非常了不起，我覺得我也要“讀萬卷書，行萬里路”。

　　為了讓我了解更多的歷史知識，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們?nèi)ミ^北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個景點(diǎn)都有二維碼，只要一掃二維碼，有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩歌的音頻就有了，可以一邊游玩，一邊欣賞唐詩，感覺就像穿越了歷史一樣。

　　我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館，了解了漢字發(fā)展歷史，我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。

　　在曲阜的孔廟，我了解了孔子的事跡，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺得他和老師給我們講的`社會主義核心價值觀是相通的，比如他說的“君子愛財，取之有道”，也是媽媽所講的誠信，如果那些想掙錢的人都講誠信，講道義，那么我們孩子就不會吃到毒奶粉，我們的社會就是一個和諧文明的社會。

　　就這樣，我每天在閱讀中熏陶，一有機(jī)會就親自去體驗歷史文化名城，讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人，從我做起，讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。

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