2024年精選靜思的語(yǔ)錄45句

　　行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開(kāi)水一般，未燒開(kāi)之前千萬(wàn)不要停熄火候，否則重來(lái)就太費(fèi)事了。下面是小編幫大家整理的靜思的語(yǔ)錄45句,歡迎大家閱讀。

1、人因自覺(jué)而成長(zhǎng)，因自滿(mǎn)而墮落。

2、一個(gè)人不怕錯(cuò)，就不怕改過(guò)，改過(guò)并不難。

3、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。

4、一個(gè)缺口的杯子，換一個(gè)角度看它，它仍是圓的。

5、為自己找藉口的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

6、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障，免墜崖谷。

7、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。

8、手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。

9、善用時(shí)間者，就能成就事功。

10、能懂得適時(shí)適機(jī)運(yùn)用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿(mǎn)的人生。

11、心正邪魔不侵；自作自受，無(wú)可怨之天，無(wú)可尤之人。

12、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。

13、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠(chéng)無(wú)私的心去做善事。

14、臨事須替別人想，論人先向自己想。

15、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會(huì)的工作。

16、克盡做人的本分，在工作中得到快樂(lè)喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。

17、存于心中自有的光明，就是慧命。

18、真正的智慧，在于坦誠(chéng)的愛(ài)和彼此間的信賴(lài)，而不涉及任何利害關(guān)系。

19、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛(ài)心。

20、多一分善念，少一個(gè)惡念；多一分良知，少一分癡迷。

21、縮小自己，反求諸己，包容別人。

22、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來(lái)不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢(qián)或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無(wú)常��！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái)，就能成就無(wú)量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。

23、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂(lè)的境地。

24、想圓滿(mǎn)慈悲、成就智慧，開(kāi)展?jié)�世與引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。

25、把貪念轉(zhuǎn)為滿(mǎn)足，把滿(mǎn)足化作慈悲；如此，不但能自我滿(mǎn)足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛(ài)心。

26、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙，卻尚未加以琢磨。

27、想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。

28、人生在世，不能無(wú)所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。

29、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開(kāi)始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

30、常能反省自己而無(wú)過(guò)失，即得解脫自在。

31、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。

32、要和睦人間、和群人生，才是真正的學(xué)佛。

33、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動(dòng)的辦事；辦公時(shí)間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間，更沒(méi)有下班時(shí)刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。

34、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。

35、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂(lè)，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。

36、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說(shuō)：我如良醫(yī)，知病說(shuō)藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。

37、以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

38、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求，接受者不貪婪；施與受者都無(wú)煩惱，彼此皆自在。

39、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

40、原諒別人就是善帶自己。

41、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時(shí)間。

42、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

43、真正的智慧人生，必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿(mǎn)人生。

44、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。

45、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng)，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。

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