簡潔的智慧的語錄94條

　　渾水摸魚的人走到哪里也不受歡迎：既不受人的歡迎，也不受魚的歡迎。下面是小編為大家整理推薦的智慧的語錄94條,感興趣的一起來看看吧。

1、懂得，是生命中最美的緣。

2、生活是一種自我心態(tài)的調(diào)整，挫折的時候記得笑一笑，還好勇氣還在。委屈的時候，問一問自己，自己本來就是一個堅強的人，還能讓淚水淹死，生活不就是忙碌一點，又有什么，別矯情，告訴自己還有很多的理想，讓內(nèi)心的柔和成為一種習慣，胸懷的寬闊，就是對命運的一種改造。

3、所謂浪漫，就是在普通日子里仍保持審美，因美，你和你的日子都會發(fā)光。

4、人的一生很像是在霧中行走，遠遠望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇�？墒�，當你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點。往前走，別站在遠遠的地方觀望。

5、如果有一天，世上的男女都能以純真的心對待彼此，又何需連理樹來提醒我們愛情的純真？到那時連理樹就可以含笑而枯了。

6、要普度眾生，就要從愛護大地的每一粒沙、每一塊石頭、每一棵樹苗、每一寸土地開始。

7、惡知識，表面裝作很親密的樣子，心里卻藏著某個損害對方的詭計。例如，有的小人看見同事跟上司鬧了意見，便故作義憤，煽風點火，鼓勵同事跟上司對抗，然后站在一邊暗暗發(fā)笑。這是損人不利己的小人，像毒蛇一樣，尤其要當心。

8、平常心是一種平等心，是一種沒有選擇的愛，是面對蕓蕓眾生普施甘露、普降法雨的大慈悲。

9、"欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。"這是我們推定人生三世因果并駕馭自己命運的最簡單的道理。

10、"知義"，即懂得教義。佛家的根本教義是"諸惡莫作，眾善奉行"，懂得這一教義并勤而行之之人，必然是一個很有價值的人，一個活出了生命尊嚴的人。宋代高僧道楷禪師因拒絕接受皇帝的冊封，掃了皇帝的面子，皇帝發(fā)怒了，敕令州官將他收押。州官欽佩道楷的道風，有心維護，故意問："大師身體虛弱，容貌憔悴，是否已經(jīng)生病？"

11、佛陀說：寧靜來自于內(nèi)心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多。

12、每個人學到的知識就像畫一個圓，你知道得越多，就會發(fā)現(xiàn)未知的領域也就越大。所以，終生學習，終生接受教育必然是每個人在現(xiàn)代社會中立足的必要條件。

13、通往榮譽的捷徑就是一無所有。

14、心只顧慮別人將如何看待自己，而且還是以極苛刻的標準為衡量尺度。這又怎能不導致怯懦和自卑呢？極度的壓抑會淹沒本身所具有的活力和天賦。專注于你的事業(yè)，忘掉自我，保持一種泰然自若的心態(tài)，是克服緊張情緒，戰(zhàn)勝自卑心理的法寶。

15、人生哲理，自己想做的事情就要堅持下去，不要在意別人的眼光，別人的意見只是讓你參考的，自己心里想的才是最重要的，別給自己的人生留遺憾。

16、命不能爭，運可以造，弱者認命，強者抗命，能者求命，智者造命。有夢就去追，沒有夢想的人，靈魂是空虛的。態(tài)度決定一切。細節(jié)決定成敗，習慣成就人生。

17、態(tài)度之粗俗，再美的外貌也被扭曲為丑。

18、在任何一個強者周圍，都會聚集很多能給他出謀劃策的朋友，這樣才可能萬事順利。人無完人，強者也會在某些方面比較無知，并且可能因此而陷入困境，這個時候，就需要靠那些朋友幫忙，使自己沖出困境，化險為夷。

19、鐘，年年月月腳步不停，老幼無欺，心地公平。但是，它為勤奮者留下青春似火，碩果累累，給懶惰的人留下的只能是滿鬢銀霜，兩手空空。

20、某寺院為常來拜佛的人題聯(lián)： 暗室虧心，未入門已知來意；傷天害理，縱燒香難免前非。 不知"暗室虧心"的客官看過題聯(lián)有何感受？ ——羞呢？愧呢？

21、不要怪自己沒知音，誰叫你不撥動心靈的琴弦？

22、冰山在水下的部分才是重心所在，忽略這一點，讓我們常常低估一次成功背后的巨大努力。

23、蝴蝶，迷戀于群芳花叢，并不是像蜜蜂那樣為了釀蜜。

24、盡管鸚鵡的歌喉美妙動聽，卻沒有一個音符發(fā)自心靈。

25、沒有驚天動地的春雷，就沒有滋潤萬物的春雨；沒有敢想敢闖的創(chuàng)新，就沒有日新月異的變化。

26、時間是十分公正的，一點也不虧人；但是，時間也從不額外施恩。你越努力，時間給你的報酬分量越重，反之，分量也就越輕。那些在春天里不肯耕耘的人，秋天落到他手里的只是一片枯葉。

27、晚年所收獲的美好果實，是在年輕時期播種的。

28、人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧。活人生，最后就是活智慧。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。

29、湖面上優(yōu)雅的鴨子，看著一片祥和，水下雙腳卻在拼命地劃動。 不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。 掌聲與鮮花同在，希翼與汗水并存，朋友加油！用汗水打造屬于你的快樂人生。 人就這么一生，要想活得輕松，活得灑脫，你就該"記住該記住的，忘記該忘記的。 唯有這樣，你才會活出一個富有個性的全新自我！

30、人的出身不能選擇，但道路可以選擇。 安東尼·羅賓說：一個人目前的處境，正是個人信念的真實寫照。 你認為自己是怎樣的人，你就會成為怎樣的人，過怎樣的生活。 也就是說你在人生中對自己的定位，也就定位了你的生活狀況。 人生的價值，庸夫用享樂多少來衡量，英雄用創(chuàng)業(yè)多少來計算。

31、欲望是個無底坑，再多東西難填平。

32、予人笑顏暖人心，給人冷面襲人寒。

33、人生五大發(fā)展階段：首先自己要行；其次要有人說你行；再次，說你行的人要行；然后，你說誰行誰就行；最后，誰敢說你不行。

34、這，既是做人的問題；又是胸懷的問題；更是智慧的問題。

35、一個高明的政客就是一個詩人。

36、加上一點道德的調(diào)味佐料，能使惡習的菜肴更有味道。

37、乞丐笑小偷志短；小·偷笑乞丐人窮。

38、如果你想要治愈這個世界，終止悲痛和苦難，給世界帶來萬草的靈藥——快樂，讓世界放棄痛苦的折磨，那么首先治愈你自己吧！

39、藝術家要相信自己的直覺；生意人要迎合別人的口味。所以，文化商人很難做。他要把麻辣川味和甜淡粵菜，烹調(diào)成一盤菜。只有當這盤菜既是自己又是別人喜歡的口味，才是雅俗共賞的美味佳肴。

40、目標的力量是巨大的，它能給人生帶來希望。 目標賦予生命意義，讓人們集中精神，向著心中的理想努力。 生活有了目標也就有了希望，有了期待，在奮斗的過程中，目標為你提供動力。 因此，要想讓人生過得有意義，生活變得更加快樂，就要借助目標的力量，讓它助你成功。 人生的這條路是通向死亡的，死亡是人生的一個終點，人生就是一個向 死而生的旅程。 可是，這并不意味著我們要把死作為我們?nèi)松�的終極目標， 而是要更好地、更高地去生。 人的生命過程就是在死亡的觀照下一步步進行 選擇和行動的過程，并從中獲得價值，彰顯意義。

41、如果你不相信努力和時光，那么時光會第一個就會辜負你。 不要去否定你的過去，也不要用你的過去牽扯你的未來。 不是因為有希望才去努力，而是努力了，才能看到希望。 偉大的人從不把精力浪費在自己不擅長的領域中。 沒人知道，災難會在哪個夜晚降臨。 也沒人能預料，末日會在哪刻突然出現(xiàn)。 我們能夠做的全部事情，就是珍惜身邊所擁有的一切。 未來也許會更好，也許沒有，但家人、親人、愛人卻已是此刻的全部。 不要總是用工作忙來疏離，不要總是用賺錢來推搪。 擁抱身邊人吧，從今夜開始。

42、愛情的堅貞不渝實際上是一種變化無常，這種變化使我們的心靈相繼依 附于我們的愛人的各種品質(zhì)之上，迅即給予其中一個以偏愛，又迅即轉(zhuǎn)到另 一個。 因此，這種堅貞不渝不過是發(fā)生在同一主體中的停而復行的變化。 你急著想要老去嗎？不，絕不。 那就要學會珍惜時間，因為拋棄時間的人，時間也會拋棄他。 年輕的朋友們，收起你們的沖動與性急，學會在等待中欣賞，即使在效率至上的今天，還有一樣東西需要格外珍惜，那就是生活。

43、過去的已過去了，是靜止的，我們沒法變更。 而未來是活動的，我們的任何行為都會影響它，只要我們能認識它，未來會給我們的家庭和事業(yè)帶來新的境界。 在人類各種努力的領域內(nèi)，我們?nèi)匀惶幵谶M步的開始。 書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。 書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。 時間好比一個良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。

44、堅持是種美德，但錯誤的堅持實不可取。

45、也許幸福就是，陪你走一條叫一輩子的路，跨一座叫奈何的橋，喝一種叫孟婆的湯。

46、學會裝傻，因為人生難得糊涂。

47、我們之所以對朋友時有微詞，是因為不能茍同他們身上那些不像我們的部分。

48、歷史不能改寫，但歷史書可以改寫。

49、明天與今天的區(qū)別是明天更美好而今天更實在。

50、女性為陰，男性為陽。于是，人們常把敏感、細膩、溫柔等陰柔氣質(zhì)歸于女性，把豪爽、粗獷、堅毅等陽剛氣質(zhì)歸于男性。我懷疑這很可能是受了語言的暗示。事實上，女人也可以是剛強的，男人也可以是溫柔的，而只要自然而然，都不失為美。

51、愛侶之間用什么方式來保持必要的距離，分寸如何掌握，是因人而異的，不存在一個普遍適用的方案。我想強調(diào)的僅是，一定要有這個保持距離的覺悟。從根本上說，這也就是互相尊重對方的獨立人格的覺悟。惟有親密有間，家庭才能既成為一個親密生活的共同體，又成為一個個性自由發(fā)展的場所。我相信，這樣的家庭是更加生機勃勃、更加令人心情舒暢的，因而在總體上也必然是更加穩(wěn)固的。

52、人生在世，得失有命，苦苦執(zhí)著于某些事物，用盡力氣去爭奪，只會拖累自己的心靈。放下執(zhí)念，"糊涂"處世，讓自己真正無所畏懼。

53、在教育孩子問題上，父母一定要有耐心，允許孩子犯一些錯誤，給孩子一定的空間和時間，讓孩子自己去領悟過錯、改正缺點。而父母要做的就是在引導孩子的同時保護好孩子的自尊心，在"糊涂"中讓孩子感受到你的愛。

54、父對子慈愛，子對父孝順，兄對弟友善，弟對兄恭順，這些即使發(fā)揮到極限，只不過是理當如此，不能持有絲毫感激或者居功的念頭。如果遵守倫理的人將自己所做的看成是德，而接受的人又將它看作是恩的話，那就成了毫不相干的陌路人，就成了市井路途之中的一般關系。

55、懶散兩個字是立身處世最大的禍害，品德和事業(yè)一天天荒廢而沒有成就，罪過惡行一天天滋生增長而沒有節(jié)制停止，這些都是由于懶散造成的。晉朝的人惱恨禮法，以豪放為快樂。這種毛病存在的根源就在于懶散。安于放縱就會日益變壞，安于放縱就是懶散的意思，這是圣賢人最大的禁戒。什么東西能降服懶散呢，只有勤勞謹慎，勤勞謹慎就是敬的意思。

56、如今的人聽別人說話，不等說完就要和他爭辯，也要等到那人的話說完了才是。別人有說不出來的地方，更應該反復地詢問，讓他把自己所要說的都說完了，才可以考慮如何對待。

57、指責人的錯誤不要太過苛刻，要讓他能夠接受，勸導人行善不要要求太高，應當讓他能夠聽從。又說：容忍別人的過錯，卻不是慫容他的錯誤，如果把慫容當作寬容，這世界上又怎么會有君子呢？

58、圣賢人的言論，本來淺顯易懂，而在這淺顯易懂之中，涵義卻是無窮盡的。現(xiàn)在的人一定要把圣賢人的言論推崇到最高地位，穿鑿附會使它精深奧妙，這未必真能使它精深，而且這已經(jīng)違逆了圣賢的本來意圖，喪失淺顯易懂中包含的無窮趣味了。

59、經(jīng)驗和教訓是一對孿生兄弟；成功與失敗是一對孿生姐妹。

60、人生離不開風雨的磨礪，在人生的高低起伏中學會釋懷的辦法。從容和自在不是那一個人的專利，是從狹隘、自私中突破和嶄新自我的過程。用一種溫和、平和的態(tài)度來對接這個世界，我們的眼神就不再那么犀利，不再那么咄咄逼人。

61、笑而不語是一種豁達，痛而不言是一種修養(yǎng)。待人友善是教養(yǎng)，獨來獨往是性格。

62、你永遠無法時時取悅所有人。

63、五蘊是生活，照見五蘊皆空就是禪。

64、身在萬物中，心在萬物上。

65、天上的云彩只需要一點點來點綴天空就好了，若是太多太厚，會變成烏云的。

66、即使我不知道從現(xiàn)在開始還可以活多少年，不知道將來會有什么樣的煩惱，但是我有無論如何都想要超越的念頭。

67、氣？我不氣，寒天飲凍水，滴滴在心頭。以德報怨，何以報德，夫子都不贊成的事，我才不干。父親在生的時候，怎么樣照顧他們，父親一別轉(zhuǎn)頭，他們就澆冷水踐踏我們，我不要與他們在一起，哈哈哈哈哈，統(tǒng)共沒有這種必要，我不是不會戴面具做戲，他們還沒有資格看。

68、我們的青春很快就過去，不要整天怕這怕那。雖然世上有幾十億人，可總有幾個屬于你，在他們心里，你是最重要的。

69、離我們很近，最無情的不是人，而是時間；最珍貴的不是金錢，而是情感；最可怕的不是失戀，而是心身不全；最舒適的不是酒店，而是家里；最難聽的不是臟話，而是無言；最美好的不是未來，而是今天。

70、吃的了苦苦一陣子，吃不了苦苦一輩子。為了自己和夢想堅持加油，未來很好你也會很好。

71、不論是富有的人，還是貧窮的人，都有不如意的境況。富有的人一旦不如意起來，可能比貧窮的人更容易失去幸福。由此，我們可以看出，幸福在很大程度上不取決于外在的條件或是他人的幫助，而在于內(nèi)心世界是否真正的豐富。

72、勤奮好學才會有所成就 才華橫溢、機智聰明、英勇果敢是一個人成就事業(yè)的重要條件，但是，這些并非最重要，最重要的是一定要勤奮好學。勤奮好學要有不恥下問、活到老學到老和克服各種困難的精神，才會真正學有所成，學有所用。

73、生命的都是我們不忘曾經(jīng)，珍惜現(xiàn)在，期待未來。要學會不斷地否定自己，世界是對的，錯的是我們，慢慢地剔除年少的偏執(zhí)輕狂；要學會體察他人，修煉包容大度的胸襟，其實對與錯沒有絕對，就看你心靈的境界有多寬廣；要學會簡單，你對世界簡單了，世界也就不會太復雜。

74、無論發(fā)生什么，都要面朝陽光，心懷希望。永遠要相信愛，并去付出，不是為了回報的愛。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨；沒有人會幫你一輩子，所以你要一直奮斗。不要說，離開以后還會想念；不要說，分手以后還是朋友。離開一個地方，風景就不再屬于你；錯過一個人，那人便與你無關。

75、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

76、女子乍有了心上人，心情極纏綿曲折：思念中夾著怨嗔，急切中夾著羞怯，甜蜜中夾著苦惱。一般男子很難體察其中奧秘，因為缺乏細心，或者耐心。

77、明與無明，凡夫見二，智者了達，其性無二。無二之性，即是實性。實性者，處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂。不斷不常，不來不去，不在中間，及其內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

78、這血的味道……這股疼痛感……沒錯這就是我的身體……終于可以找到戰(zhàn)斗的實感了！

79、愛可以來的容易，或者很難。但是你得堅信它會來。

80、運行偉大之思者，必行偉大之迷途。 ——黑格爾

81、一個人的死與另一個人的生同樣有意義，人只活在別人的記憶里而快樂死永遠建立在痛苦之上的。

82、如果你殺害了他人而用掉自己的死，將永遠沒辦法殺死自己，也無法作為—個人而死去。

83、雖然多年后，社會上才教導我，生存的目的是賺錢，奮斗的目標是女人。

84、爹說過女孩子是要好好對待的，不是拿來兇的！

85、勸告別人時，不顧及別人的自尊心，再好的言語都沒有用的。

86、于每一分秒的念頭中，去掉執(zhí)著，不懷念過去，不希望末來，不抱怨現(xiàn)在即轉(zhuǎn)為妙用。——慧律法師名句（傷感簽名男生）

87、種沒有內(nèi)在動力的寫作不過是一種技藝，無論在何種技藝中生活一輩子終歸都是可憐的，最重要的還是要有充實完整的內(nèi)在生活。如果沒有，身體在外部世界里做什么都無所謂，寫作繪畫探險行善等等都沒有根本的價值。反之，一個人就可以把所有這些活動當做他的精神生活的形式。

88、你愛的不是他這個人本身，而是戀愛的感覺，你需要有一種戀愛的味道戀愛的氣息戀愛的熱鬧充斥你年輕的生命過程，消耗你過剩的精力。

89、無聊是把自我消散于他人之中的欲望，它尋求的是消遣。寂寞是自我與他人共在的欲望，它尋求的是普通的人間溫暖。孤獨是把他人接納到自我之中的欲望，它尋求的是理解。

90、人生不同的年齡段各有風景。年幼時，我們和風景是一體，自己不會觀賞，觀賞者是父母和他人。長大后，我們或多或少會觀賞了，看自己青春的浪漫和寂寞，看自己壯年的成熟和努力。然后，老年來臨了，我們站在軀殼之外，看自己滿頭華發(fā)，腳步蹣跚，心情平和地觀賞自己人生的最后一道風景。

91、假如一切都能回到已往的空缺，甘心孤傲終老，也要遠遠逃離。

92、不要抱怨別人讓你失望了。怪我們本身期望太多。

93、微笑和沉默沉靜是兩把利器：微笑辦理許多問題，沉默沉靜制止很多問題。

94、做你本身，說出你的感覺。因為那些對你重要的人不會介懷，而那些介懷的人對你并不重要。

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