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自由的優(yōu)秀作文

時間:2024-11-12 13:57:15 優(yōu)秀作文 我要投稿

關(guān)于自由的優(yōu)秀作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于自由的優(yōu)秀作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于自由的優(yōu)秀作文

關(guān)于自由的優(yōu)秀作文1

  自由,一個充滿快樂,充滿幸福的詞。有多少的人向往這種生活,向往自由。自由,它代表著我們的喜怒哀樂,代表著人生中的坎坎坷坷。自由可謂是人的靈魂。

  從小我就渴望自由,渴望著家長的放手?墒,從小到大家長從來都不給自由的空間我,他們會時時刻刻“盯”著我,我似乎連喘氣的'機(jī)會都沒有。

  小時候,家人以還小的理由不讓我出去玩,整天呆在家里。每當(dāng)我想逃出時總有一股巨大的力量阻攔著我,頓時我渴望自由。

  當(dāng)我漸漸長大的時候,有了好伙伴,她們時常叫我出去玩,但是幾乎每一次我都無法用任何理由征得媽媽的同意。久而久之,我和她們就慢慢地疏遠(yuǎn)了。

  我非常渴望自由。我討厭別人管著我、束縛著我。這種渴望在一天一天地增加,可是家人卻一天比一天管得嚴(yán)。很多時候我覺得非常難受,快窒息了。

  我真的非?释杂,我也能理解父母望子成龍、望女成鳳的夢想。但是他們應(yīng)該給我們一些自由,放開我們的手,讓我們自己去闖一片屬于自己的天地。只有真正的放手,才能讓自己的孩子成長起來。

  你們以為把孩子關(guān)在家里,孩子們就會收心認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?你們真是大錯特錯。你們越是這樣我們就越渴望自由,覺得在這里連喘氣的機(jī)會都沒有,想逃出去,遠(yuǎn)離這里。就算你們這么做真的讓孩子成龍成鳳了,孩子就會開心嗎?我們總是說童年是最快樂的?墒鞘聦嵳媸侨绱藛?我不這么覺得,整天被學(xué)習(xí)壓得差點窒息。

  我渴望我的自由,假如我擁有了它,我要變成一只鷹,在蔚藍(lán)的天空上飛翔,去世界最高、最遠(yuǎn)的地方,去完成我的夢;在風(fēng)雨中,我會傲然飛翔,盡管有多大的困難,我都會做最好的自己。

  家長們,放心吧,放開孩子的手,我們長大了,遇到挫折已不會再哭泣,跌倒了會笑著站起來。我們渴望自由,渴望我們自己的青春,讓我們自己面對生活,自己選擇吧!

  你們只有真正地放手了,我才會成鳳,才不會怕遇到困難和挫折,哪怕是掉下了萬谷深淵,我也不會懼怕不會氣餒不會跌倒,我會再一步一步地爬到最高的地方。

  你們放心吧!沒有你們的攙扶我也會磕磕碰碰地向前走去。

關(guān)于自由的優(yōu)秀作文2

  窗外傳來一陣陣歡樂的笑聲,一群和我同齡的人正在愉快的玩耍。抬頭看看那高高的練習(xí)題,再想想老媽那威嚴(yán)的臉,我只好把“想玩的心”一點點拉了回來。

  從小學(xué)到初中,我從未見過書桌的練習(xí)題有“缺席”,從來都是那么安份地躺在桌上。而且當(dāng)一批“下崗”了,別一批又接著“上崗”了!?!螛I(yè)墓?撾?裁蠢鮮親霾煌昴兀課?耍?一刮弈喂?N姨?鶩房純叢斗劍?肓似鵠礎(chǔ)?

  暑假到了。我很高興。辛苦了一個學(xué)期,這會該輕松了。于是我約了一群同學(xué),想痛痛快快地玩一下。為了讓媽媽高興我還把家里的家務(wù)都做完了。果然,老媽回來一看,笑瞇瞇的。我在心里竊笑。

  “媽,我想出去和同學(xué)玩,行嗎?”

  “行啊”媽頭也不抬地說。

  這么順利?正當(dāng)我疑惑,老媽從袋里抽出2本練習(xí)冊,“做完就可以出去玩了。”老媽淡淡地說。我一聽頭都大了,說:“媽,我后天就要出去了,還怎么寫?回來再寫,行嗎?”“不行!”媽媽擱下了兩個字,毫無商量的`余地。

  接下來的時間我半步都不敢出房間,馬不停啼地奮筆疾書,生怕落下一點點就不能按時過關(guān)。媽媽見了,說:“這樣才對嘛!都是個初中生了,不能像小學(xué)生那樣了。初中比的是速度,你速度一慢就會被別人比下去了,要花更多的時間來追了……”老媽還在用小學(xué)的話來說,我只好一邊寫題,一邊點頭。媽媽忽然停了下來,說:“你有沒有在聽?”我連忙說:“有有有!弊詈蠹词刮遗,還是不能按時過關(guān)。只好看著別人去玩,我非常失望。

  從小開始,媽媽就怕我輸在起跑線上,送我去上各式各樣的補(bǔ)習(xí)班。周末我就是一只困在籠中的鳥兒,被人裝著送去各式各樣的補(bǔ)習(xí)班里去,心里充滿了無奈,回家后,剛想下去玩,又有一堆堆美其名曰“精神糧食”的東西等著我來消化。我的周末就這樣沒有了,我能快樂嗎?每一次當(dāng)我看到同齡人在游戲、玩耍時,我的心里充滿了悲傷與羨慕,因為這是可望不可即的。

  媽媽,我很渴望自由、快樂,能象天空的小鳥那樣自由飛行。但是這可能被人冠上“壞孩子”的名聲;如果我想做一個好孩子,必須乖乖在家做練習(xí)。噯,真難呵!

  “咔”的一聲打斷了我的思緒,媽媽回來了,我甩一甩頭,又與習(xí)題展開了搏斗……

關(guān)于自由的優(yōu)秀作文3

  生命誠可貴,愛情價格高,若為自由故,一切皆可拋。

  自由,這個千古命題,多少人探討;自由,這個終極需求,無數(shù)人追逐。

  從方圓的角度講,內(nèi)圓外方認(rèn)為,內(nèi)圓能夠包容萬物,各種矛盾的東西在內(nèi)心都能夠融合或和諧相處,外方可以堅持自己的思想,實現(xiàn)自己的抱負(fù)。這固然不失是一種自由,可以效仿。反之,外圓內(nèi)方又如何呢?

  也許有些人會從外表處世圓滑,為達(dá)到自己的內(nèi)心目的可以不擇手段去看,從而大加批判,或者認(rèn)為這樣的人雖聰明但這樣的活著卻很累很不自由,從而不去欣賞。毫無疑問,他們可以舉出很多的例證加以說明。

  但是,我認(rèn)為,外圓中的圓,應(yīng)該是一種變,一種通達(dá),因此,它需要的是從心所欲,內(nèi)方是一種恒,一種守一,它堅持的是不逾距。

  再看一個成語,處變不驚,處變是一種外圓的體現(xiàn),不驚是因為內(nèi)心有方。

  從心所欲,不逾矩,是一種自由,一種天人合一的自由。從心所欲,不是說什么事情都可以為所欲為,“走自己的路,讓別人說去吧”,發(fā)泄自己的欲望;不逾距,不能人云亦云,自由是要受到法律、道德和社會隱藏規(guī)則的約束。從心所欲,一種超脫也是世俗的.思維,世俗終將成為一種超脫的理念;不逾距,是一種自我、自然和社會的通融。

  孔子說,人到七十方能從心所欲,不逾距。但是,等到七十才能透徹的話,或者到了七十都對自由是一個模糊的概念的話,那太晚了。人生苦短,我們可以從小就樹立這種自由的信念,培育對它的修養(yǎng),并不斷的實踐這個信念,升華這個修養(yǎng),在少年、青年或者中年就感受自由的真諦。對于這一點,我比較同意于丹教授關(guān)于解讀《論語》之人生之道的觀點。

  翹首現(xiàn)代,在以加速度運轉(zhuǎn)的社會中,面對紛繁復(fù)雜的關(guān)系和事情,人們不免帶有一些浮躁的心理和功利的思想,被世俗所困,以至于不自由的活著。然而,我們需要的不是浮躁,浮躁根本無濟(jì)于事,相反,我們有理由不更早的領(lǐng)悟自由嗎?用內(nèi)心的信念和修養(yǎng)去點醒我們蒙昧的眼睛和酸楚的心靈。把自由的內(nèi)涵涵蓋在心中,把自由的外延延伸于行動。

關(guān)于自由的優(yōu)秀作文4

  人生在世,沒有絕對的自由。莊子眼中,如若一個人自由,必然已達(dá)到“一物我”的境界,然而仔細(xì)一想,當(dāng)人與自然融為一體時,人的外在形體必已消失。靈魂在擺脫形體后的回歸才算真的自由。想起一本書《天藍(lán)色的彼岸》中對死的描寫:“人死后會升入天堂,但這并非是真正的回歸。只有當(dāng)心中無所牽絆,才能通往天藍(lán)色的彼岸。那時,我便不再是我,我是青山,我是綠水,我是一切。”

  所以,自由便在人們心中成為一種理想化的追求。當(dāng)然,自由包括物質(zhì)自由和精神自由。除非是像莊子那樣偉大的思想家、哲學(xué)家,我認(rèn)為精神自由往往是建立在物質(zhì)自由之上的。李白,一代詩仙,他的詩張狂霸氣,隨行自如,不難看出他用有著豐富且自由的精神世界。然而他周游各地,錢從何來?曾有人推測她的父親李客是一個家財萬貫的大富豪,才使得李白能夠擁有那么豐富的人生閱歷以及游山玩水的自由。相對的,海子,同樣是才華橫溢,卻貧困潦倒。他曾經(jīng)到小酒館,想以一首好詩換一壺好酒,老板卻因同情他免費給了他一壺。海子沒有接受,悵然離去。年輕的海子選擇臥軌自殺,難道他的精神世界不夠自由嗎?如果說他臥軌自殺是因為這個世界不符合他的理想,“喂馬,劈柴,周游世界。”這是海子眼中凡人的幸福。然后即便是這種幸福也需要起碼的物質(zhì)保障。連凡人的幸福都無法達(dá)到,所以他憾然離去,將“面朝大海,春暖花開”的美好理想寄托給靈魂,永遠(yuǎn)離開了人世。

  這也就是為什么人在年輕時豪情壯志,甘愿為了事業(yè)犧牲自由,在逐漸提高自己的物質(zhì)生活之后,厭倦官場的明爭暗斗,想要獲得內(nèi)心的寧靜,于是就此放下事業(yè),遠(yuǎn)遷郊區(qū)或者背著碩大的旅行包四處旅行。

  自由始終是彼岸的一座燈塔,射出不明不暗的'光芒。明知道那是不可觸及的別處,卻仍然執(zhí)意前往。而利欲是擋住光芒的烏云。有人因此被蒙蔽了雙眼,沉醉不知歸途。但當(dāng)人們凝神細(xì)看,還是會依稀地看到那微弱的光線,所以,若想在塵世中追求相對的自由,先要為自己積累一定的物質(zhì)基礎(chǔ),并且時刻不忘自己對自由的這一份熱忱。即使永遠(yuǎn)也到不了彼岸,仍然會感到一束來自遠(yuǎn)方的光束靜悄悄地打在身上,帶著一股平靜的力量。

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