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作文素材積累(合集)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的作文素材積累，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
作文素材積累1
有沒(méi)有在寫作時(shí)對(duì)自己的素材引用得心應(yīng)手抑或是舉步維艱？
有沒(méi)有在努力尋找論據(jù)時(shí)躊躇滿志、不知所措？
這些問(wèn)題的關(guān)鍵是你對(duì)積累的知識(shí)素材沒(méi)有真正動(dòng)過(guò)心，只有動(dòng)心過(guò)的東西，才會(huì)在黑暗里閃爍，才有可能在你需要它的時(shí)候得心應(yīng)手，侃侃而談，才有可能讓它與你要寫的主題接通。
那么如何才能使你的考場(chǎng)作文不再空洞、鶴立雞群呢？
【實(shí)例解析】
有一位學(xué)生的考場(chǎng)作文題目是懺悔與贖罪，大意是說(shuō)，僅有口頭上的懺悔還不夠，還需要行動(dòng)上的贖罪。思路、層次、語(yǔ)言都挺好，就是有些空洞，其中一段是這樣寫的
自我反省固然需要過(guò)人的勇氣，可拿出行動(dòng)更需要魄力。漢武帝，一個(gè)一生幾乎都在窮兵黷武的皇帝，在晚年，也認(rèn)識(shí)到了自己早年犯下的錯(cuò)誤，他親自下田與農(nóng)人同播種，也許只是做做樣子，但也說(shuō)明他在為自己犯下的錯(cuò)誤做些彌補(bǔ)�？梢�(jiàn)行動(dòng)才是從根本上對(duì)愧疚的回應(yīng)。
從論證的角度來(lái)說(shuō)，這段文字很難說(shuō)有什么說(shuō)服力。因?yàn)椋海?）論據(jù)不確鑿，缺乏對(duì)記錄其相關(guān)言行的古籍的引述，很容易讓人認(rèn)為是在編造論據(jù)；（2）連自己都在說(shuō)也許只是做做樣子，怎么能讓人信服說(shuō)明他在為自己犯下的錯(cuò)誤做些彌補(bǔ)？
我提出了這些疑問(wèn)，該生撓撓頭說(shuō)：我實(shí)在想不起來(lái)什么材料，就憑著印象寫了這些。我于是說(shuō)：如果不考慮材料的新鮮與新穎，有一個(gè)材料用在這里倒是很貼切的。廉藺列傳你學(xué)過(guò)吧？廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的故事應(yīng)該很熟悉吧？用在這里很合適！相關(guān)的文字你也很熟悉，可以用引號(hào)引述一些原文。他于是露出茅塞頓開(kāi)的樣子。
該生走后，我又在想，為什么學(xué)生的考場(chǎng)作文老是空洞呢？答案是積累的太少。但是，每年學(xué)習(xí)了那么多節(jié)的語(yǔ)文課，過(guò)眼那么多的故事，怎么會(huì)沒(méi)有積累呢？從上面所述的情況來(lái)看，老師提到什么他們會(huì)想起來(lái)，但是考場(chǎng)上卻總是實(shí)在想不起來(lái)什么材料。有老師教了許多聯(lián)想方法，但是，按照那些方向，我就一定能想起那些材料嗎？不一定！事實(shí)上，學(xué)生寫作時(shí)，總歸會(huì)有一段黑暗期的，什么東西會(huì)在黑暗中閃爍，從而被我所發(fā)現(xiàn)呢？
我覺(jué)得過(guò)眼的東西，并不必然會(huì)成為積累，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。成為自身的積累，說(shuō)明已經(jīng)成為自己思想、認(rèn)識(shí)、精神、生命的一部分了，才可能隨時(shí)調(diào)用（包括考場(chǎng)上的旁征博引）。而許多時(shí)候，包括學(xué)習(xí)課文，我們并不用心。過(guò)眼了一些東西，并沒(méi)有成為我們思想、認(rèn)識(shí)、精神、生命的一部分，自然無(wú)法在需要的時(shí)候很快想起來(lái)。比如，當(dāng)初在學(xué)習(xí)負(fù)荊請(qǐng)罪的時(shí)候，我們可能只是從文言詞句上做些積累，甚至也能背誦下來(lái)，但并沒(méi)有切身體會(huì)廉頗請(qǐng)罪的不易、偉大，更沒(méi)有思考過(guò)人怎樣改正錯(cuò)誤、完善自我，一句話，并沒(méi)有對(duì)這個(gè)故事動(dòng)心過(guò)，怎么能指望在考場(chǎng)上一下子就想起這個(gè)貼切的材料呢？我以為，只有動(dòng)心過(guò)的東西，才會(huì)在黑暗里閃爍，才有可能與你要寫的主題接通。
明白了這個(gè)道理，我們就可以對(duì)一些現(xiàn)象給出解釋。比如，有些同學(xué)平時(shí)侃侃而談，好像也知道不少的東西，但是寫出來(lái)的文字仍是空洞。原來(lái)，談資并不必然構(gòu)成寫作所需的素材，他在談的時(shí)候只是追求其趣味（趣味還可能不正），并沒(méi)有思考、體驗(yàn)的沉淀；只是知道，并無(wú)新的思想、認(rèn)識(shí)生長(zhǎng)，也就不會(huì)有什么積累。
因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)、閱讀、積累素材時(shí)，要對(duì)所遇到的事件、情節(jié)、細(xì)節(jié)、現(xiàn)象等多多體驗(yàn)，將心比心，換位思考，盡可能多地生化出對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自然的新的認(rèn)識(shí)、新的理解（此處的新是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的）。
在網(wǎng)絡(luò)上，我讀到一篇非常動(dòng)人的小文章說(shuō)其小，是指其篇幅小，事件小，角度小，但讓人過(guò)目難忘。
我心中的那一絲牽掛
剛上班的時(shí)候，每天下班，我都會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)廣場(chǎng)。那里經(jīng)常擺著是幾個(gè)擦皮鞋的小攤，攤主都是外地進(jìn)城務(wù)工的人。因?yàn)檫@種活很簡(jiǎn)單，廣場(chǎng)上來(lái)來(lái)往往的人又多，生意自然不錯(cuò)。
我一般對(duì)讓誰(shuí)擦鞋并不在意，只要能擦干凈就行。但是對(duì)其中一個(gè)人例外，她是個(gè)相貌普通的女人，看上去年齡并不算大，可頭發(fā)總是亂蓬蓬的，衣服也很破舊，我覺(jué)得這樣邋遢的人，估計(jì)鞋也不會(huì)擦得多干凈。
那天，因?yàn)楣鹃T口修下水管的緣故，門口一片泥濘。在艱難地走過(guò)那片泥濘后，我的.鞋子已經(jīng)沾上了一層薄薄的泥漿。我急著去把皮鞋清理一下，卻不知為何，若大的廣場(chǎng)上只有那個(gè)我從不光顧的擦鞋攤，女人的旁邊還有一個(gè)正在做作業(yè)的小孩。沒(méi)有選擇的余地，我只好把鞋交給這個(gè)女人。
女人動(dòng)作很麻利，擦得也很干凈。當(dāng)我打算付錢時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)錢包沒(méi)帶。我尷尬極了，實(shí)在對(duì)不起，我我忘記帶錢了。要不，我明天給你？我支支吾吾地說(shuō)道。這女人有些遲疑。我理解，畢竟，哪怕是一塊錢，對(duì)于像她這樣在城里辛苦的人來(lái)說(shuō)，也是非常重要的。我掏出手機(jī)，準(zhǔn)備向朋友求助。
要不，你幫我兒子檢查一下作業(yè)吧。女人回頭看看身后的兒子，然后有些膽怯地望著我，眼神里滿懷期待，我的兒子成績(jī)不好，可我和他爸又沒(méi)多少文化如果你覺(jué)得一塊錢不夠，我可以一直免費(fèi)為你擦鞋，直到你滿意為止。我們辛苦點(diǎn)兒沒(méi)關(guān)系，孩子的學(xué)習(xí)不能耽誤�，F(xiàn)在這樣，已經(jīng)夠讓他受苦的了女人說(shuō)不下去了，拽起衣角擦著眼睛。
就在那一刻，我被深深打動(dòng)了。這個(gè)為了生計(jì)在城里做著最底層工作的女人，竟然希望能雇一個(gè)人為自己的兒子檢查作業(yè)。我突然覺(jué)得，眼前這個(gè)其貌不揚(yáng)、滿面風(fēng)霜的女人看上去那么美麗。
那天，我非常認(rèn)真地為那個(gè)世界上最幸福的兒子檢查了作業(yè)，同時(shí)也收獲了生命中最珍貴的一次感動(dòng)。
已經(jīng)多次調(diào)動(dòng)工作，住的地方離那個(gè)廣場(chǎng)也越來(lái)越遠(yuǎn)，但是經(jīng)常會(huì)想起那個(gè)廣場(chǎng)，那個(gè)偉大的母親，那個(gè)幸福的孩子，不知她是否還在那兒為人擦鞋，不知她是否還會(huì)請(qǐng)求客人為兒子檢查作業(yè)，心中不免感慨萬(wàn)千。
如此平常的場(chǎng)景補(bǔ)鞋，細(xì)小的事件檢查作業(yè)。但被作者捕捉到了，成為他寫作的素材，成就了一篇感人的文章。由日常生活到寫作題材，到底發(fā)生了什么？好在有作者的記錄，也就是倒數(shù)第二、三段。
從這里我們可以對(duì)有關(guān)素材積累得出一些結(jié)論。那就是善感，有一顆敏感的心。但是，還有問(wèn)題，人怎樣才能有一顆敏感的心呢？我覺(jué)得一是要有悲憫情懷，有慈悲心腸；二是習(xí)慣換位思考，有體驗(yàn)?zāi)芰�；三是�?ài)思考，要學(xué)會(huì)撬動(dòng)字里行間、人生百態(tài)，從而讀出一些為常人所忽視，感受到別人不太感受到的世態(tài)炎涼、人情冷暖。
作文素材積累2
1.我喜歡青年人身上有某些老年人的優(yōu)點(diǎn)，我也喜歡老年人身上有某些青年人的優(yōu)點(diǎn)。 ——西塞羅
2.趁年青少壯去探求知識(shí)吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的`精神的養(yǎng)料，所以年青時(shí)應(yīng)該努力，這樣年青時(shí)才不致空虛�！獪厝�
3.一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小�！Ａ_
4.不患不能柔，惟患不能剛;惟剛斯不懼，惟剛始有為�！_學(xué)瓚
5.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的�！挸�
6.沒(méi)有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。 ——巴爾扎克
7.意志薄弱的人不可能真誠(chéng)。 ——拉羅什富科
8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�?jiǎng)?/p>
9.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
10.錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮�！A羅庚
11.一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！獝�(ài)因斯坦
12.道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。 ——蘇軾
13.滴水穿石，不是因其力量，而是因其堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍。 ——拉蒂默
14.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川
15.無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己�！獱柶�
作文素材積累3
不屈
鯖鯊、犁頭鯊、星鯊，單一地上，兩條一起上，“跟它們斗”，“跟它們斗到死”。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅(jiān)忍不拔的品格，昭示著勇敢面對(duì)，才有獲得成功希望的理念。(海明威《老人與�！�)摒棄阿Q屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的“精神勝利法”，自輕自賤，自欺欺人，這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們，學(xué)會(huì)自重，有尊嚴(yán)的活著。
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，不屈抗?fàn)?/strong>
無(wú)端受怨，生命遭踐，但尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。為了維護(hù)清白，捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán)，竇娥的抗?fàn)幐刑靹?dòng)地，刑前的三愿一一應(yīng)驗(yàn)。生命可以?shī)Z去，但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)
孝母為先
李密婉拒皇上重用之命，堅(jiān)守與祖母相依為命，情真意切，譜寫了孝義的永恒篇章，成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)
團(tuán)結(jié)就是力量
母子三人在背負(fù)債務(wù)，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過(guò)年的時(shí)候，一家人也只能合著吃起一碗陽(yáng)春面。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神財(cái)富�！氨焙５烂骛^”2號(hào)桌便是這種精神的見(jiàn)證，老板專為母子三人留著，其他顧客眷顧這里，仰慕的正是這種精神，一碗陽(yáng)春面的精神。(日本栗良平《一碗陽(yáng)春面》)
周恩來(lái)
1、有哪一句話像“為中華之崛起而讀書”一樣，能使世界五分之一的人，甚至他們的后代銘記并付諸行動(dòng)？有誰(shuí)在生前能讓敵人與戰(zhàn)友共同敬重一生，逝世后共同默哀悼念？他用尺子丈量自己的工作，用讀秒計(jì)算自己的生命。他的忠誠(chéng)、親切、勤奮、堅(jiān)毅、無(wú)私、無(wú)畏，震撼了整個(gè)地球，在歷史的天空下演繹出不朽的傳奇。他為全人類，對(duì)什么是“鞠躬盡瘁，死而后已”，做出了最好的詮釋。
2、你，親切的向清潔工問(wèn)好。你，不恥低頭拾起未用完的橡皮。你，穿著帶補(bǔ)丁的衣服仍風(fēng)度翩翩。有誰(shuí)？能像您一樣衣服補(bǔ)了爛，爛了又補(bǔ)？能像您一樣一杯咖啡一支鋼筆一疊文件度過(guò)一晚？能像您一樣離去時(shí)只留下一支鋼筆，一套打了補(bǔ)丁的中山裝。哦！您留下了一陣彌遠(yuǎn)的荷花香。
3、他的遺產(chǎn)只有5100元人民幣,卻是世界上最富裕的`人,他只活了七十多歲,卻注定是長(zhǎng)壽的人.他是新中國(guó)的養(yǎng)護(hù)者,是當(dāng)代中國(guó)官員的典范.周總理!您將永遠(yuǎn)被世界人民所愛(ài)戴!
追隨自由的你---普希金
你執(zhí)著,你熱情,你不畏……沙皇的壓制,依然改變不了你的初衷,依然寫著歌頌自由的詩(shī),即使被流放,即使被囚禁,即使失去自由……因?yàn)槟窃?shī)歌將飄向遠(yuǎn)方,帶著你的思緒,飄進(jìn)每個(gè)人的心中.
作文素材積累4
屈原
他，長(zhǎng)劍佩腰，縱橫中原，問(wèn)天索地，躊躇滿志；他，朝搴木蘭，夕攬宿莽，奔波效勞，鞠躬盡瘁。然而，子蘭諂言，鄭袖惑內(nèi)，艾蕭太盛，椒蘭甚少，騏驥不躍，美政弗行，舉世皆醉，萬(wàn)民同苦。勇氣與理想盡滅，悲憤與無(wú)望交加，他掩臉長(zhǎng)泣，衣襟浪浪。
落日染紅汨羅江，他，一躍沖進(jìn)萬(wàn)里濤。只把清高的節(jié)操留在世上，卻讓偉大的思想長(zhǎng)存歷史。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！薄奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
【一】人物簡(jiǎn)介
屈原〔前339~前278〕戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。又自云名正那么，字
靈均，出身楚國(guó)貴族。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)〔今湖北秭歸〕人。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期，而要緊活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。那個(gè)時(shí)期正是中國(guó)馬上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫那么秦帝，縱那么楚王�！鼻壒食錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。然而由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年〔前304〕，張儀由秦至楚，以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，因此屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)完全投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，楚襄王即位后接著實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年〔公元前278〕，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
【二】人物事跡
〔一〕屈原的政治活動(dòng)
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)重要政治家。他的一生在激烈復(fù)雜的斗爭(zhēng)中度過(guò)。了解他的政治活動(dòng)經(jīng)歷，是研究屈原思想和文學(xué)成就的重要前提。
自屈瑕任莫敖后，那個(gè)職位幾乎全由屈氏子孫世襲。其職位僅次于令尹�！肚袀鳌氛f(shuō)屈原曾為楚懷王左徒。據(jù)現(xiàn)有史料能夠考知的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期擔(dān)任過(guò)楚左徒的，僅屈原與春申君二人。春申君以左徒升為令尹，與楚舊制莫敖升為令尹相同。而從《屈原列傳》所載屈原在內(nèi)政、外交方面擔(dān)負(fù)的職責(zé)來(lái)看，左徒亦與莫敖職位相當(dāng)，可能確實(shí)是春秋時(shí)代的莫敖。屈原與懷王同祖，他當(dāng)左徒，是以宗親而任重臣。
屈原在政治上的活動(dòng)，據(jù)《屈原列傳》所載，并用屈原作品相印證，要緊有：內(nèi)政方
吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮。屈原《涉江》
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
【三】素材運(yùn)用
〔一〕20xx心靈的選擇漫漫求索。
我聽(tīng)到有人在江邊獨(dú)吟：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！彼x擇了“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身�！比讨鴿M腹經(jīng)綸，一腔熱血隨著一江汨羅水而靜靜逝去，他飽嘗了無(wú)盡的怨憤。但那千年后仍讓人為之涕泣的愛(ài)國(guó)情懷卻穿越時(shí)空，永駐世人心中。他確實(shí)是屈原。
〔二〕20xx思維解讀幸福
高尚的思維造就永恒的幸福�？v觀古今，歷覽中外，楚之屈原，于“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”中不合流同污而投身汩羅江，死亡的盡管是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸福。
〔三〕20xx出人意料與情理之中
端午將至，粽香千里，鶴起湖湘，銜粽而飛。怎能不憶及屈原悲情汩羅，大方悲歌亦是那樣從容，當(dāng)是時(shí)，民眾之反響不曾知曉，后人嘆惋頗多，文化后人之消逝，星之殞落天際。屈原一生，正義滿懷，憂國(guó)憂民。當(dāng)奸妄之讒言懷王之猜忌，我們多情的詩(shī)人……
〔四〕20xx入乎其內(nèi)與出乎其外
屈原的人生也讓人感動(dòng)。他與陶淵明的經(jīng)歷有些相似之處，但他以死守節(jié)，投江自盡了，因?yàn)樗麍?zhí)著于國(guó)家的憂患，以此明志。事實(shí)上他這是陷入了深深的憂慮與痛苦而不能自拔，只有了一種“入其內(nèi)”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來(lái)解脫人世悲苦的行為，給千秋萬(wàn)代的子民以“明志”的啟迪，也是一種超然物外的人生境界。
〔五〕20xx找準(zhǔn)自己的位置
自古以來(lái)，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國(guó)做貢獻(xiàn)。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛(ài)國(guó)志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的.位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
【四】相關(guān)作文
〔一〕20xx年高考江蘇省優(yōu)秀作文：《諫屈原書》
屈公：
悠悠數(shù)千載，安然無(wú)恙乎？
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思考再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢？
想來(lái)老前輩過(guò)于執(zhí)拗了�！暗啦恍校髓醺∮诤！�，孔夫子尚且留此后手，您又為必在一棵樹(shù)上吊死呢！為必為了一棵樹(shù)而放棄整片森林呢？倘假設(shè)不愿漂洋過(guò)海，去開(kāi)洋葷，依舊有幾個(gè)方案可供選擇的。
一曰：棄官?gòu)奈摹Ｄ摹峨x騷》、《天問(wèn)》、《桔頌》，名滿天下，以此作為招徠，哪個(gè)文人墨客敢不趨從？倘假設(shè)辦個(gè)補(bǔ)習(xí)班，不要說(shuō)十幾條干肉，確實(shí)是要幾百元，上千元，以您的威望，誰(shuí)不樂(lè)得屁顛屁顛的。到時(shí)，弟子們?cè)侔l(fā)表發(fā)表文章，炒作一下，您豈不名利雙收？樂(lè)哉樂(lè)哉！您老可曾聽(tīng)北大方正的王選說(shuō)過(guò)：“近年來(lái)，我并沒(méi)有什么成就，但我每年都會(huì)多一個(gè)頭銜，三料‘院士’�！贝藶榉桨敢弧�
二曰：半官半隱。假設(shè)您老不以官位為念，不妨在政府掛個(gè)公職頭銜，領(lǐng)著俸祿，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。再弄個(gè)三妻四妾，兒孫滿堂。那個(gè)一聲“爹”，那個(gè)一個(gè)“爺”，為了兒子、孫子、票子、車子、路子，哪有閑心“上下求索”？此為方案二。
三曰：以“油”潤(rùn)官。假設(shè)您矢志不移，立意為官，那須得加點(diǎn)“油”，有所禁忌。真話、實(shí)話、兜底話，切切不可說(shuō)。假設(shè)烽煙四起，您得唱“火燒旺運(yùn)”；假設(shè)起草文書，您得頌德歌功。對(duì)主上的嬪妃，誰(shuí)個(gè)得寵，便要專事奉承。要明白，裙帶風(fēng)、枕邊風(fēng)，比那十二級(jí)臺(tái)風(fēng)還強(qiáng)。君不見(jiàn)，紅塔集團(tuán)的諸時(shí)健不確實(shí)是唯夫人之命而行事嗎？實(shí)在不行，得暫收良心，忍痛割愛(ài)，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機(jī)敏，定
能博得賞識(shí)，那靳尚、令伊子蘭、司馬子椒之流，何在話下？只是“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策，老前輩可任選其一�，F(xiàn)在觀念飛轉(zhuǎn)，切不可固守一志；況您偉岸身軀，一旦沒(méi)于流水，蕓蕓眾生何其痛惜哉！
區(qū)區(qū)小子，擾耳前輩，不勝惶恐。
即頌回心轉(zhuǎn)意。
晚生子虛頓首
某年某月某日
點(diǎn)評(píng)：作者匠心獨(dú)運(yùn)，膽識(shí)超群，采納書信體的反諷筆法，同大詩(shī)人屈原進(jìn)行了一次心靈對(duì)話。借古人之口，貶痛心世相，旁征博引，侃侃而談，不僅表達(dá)了對(duì)屈原思想的強(qiáng)勁的穿透力，而且顯示了對(duì)疾首時(shí)弊的敏銳洞察力。令人蕩氣回腸，拍案叫絕。
〔二〕吊屈原賦
尚記兩千年前，賈公過(guò)長(zhǎng)沙，自慨命運(yùn)之不濟(jì)，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親、可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不容，被君王黜免，終于郁郁而沉于汨羅矣。雖有昭昭假設(shè)明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國(guó)，胸懷天下，豈不枉然。
余嘆其感情之無(wú)用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語(yǔ)，而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也，懷王不用汝計(jì)，終招患禍，身死國(guó)滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自戮于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃悦勒T之，絲竹樂(lè)之，財(cái)物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？
人情有遠(yuǎn)近、而緣有親疏，而公理無(wú)遠(yuǎn)近，正道無(wú)偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競(jìng)何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汨羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí)，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，那么官不貪，如此，那么民不奸，如此那么百姓之福享用不盡矣。
懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，那么國(guó)不治，那么天下難平，情從理，那么行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？
總分值理由：進(jìn)展等級(jí):《史記》里，司馬遷為屈原和賈誼合寫一傳，可見(jiàn)這兩位歷史人物相似之處頗多。這篇考場(chǎng)作文的作者以“賈公”開(kāi)頭，貼切而自然；“我”的作賦，那么是順理成章之事了。主體部分，緊緊圍繞“以感情的親疏作為用人的標(biāo)準(zhǔn)，必將造成歷史悲劇”這一中心，縱論歷史，深入剖析，文章特別具說(shuō)服力。嫻熟的文言筆法，讀起來(lái)韻味十足。
考生個(gè)性特點(diǎn)：喜愛(ài)古文，善于思索，情感充沛，憎愛(ài)分明。
文化背景分析：文中可見(jiàn)《屈原列傳》、《諫太宗十思疏》、《伶官傳序》等課文的影子，足見(jiàn)考生對(duì)語(yǔ)文課本是熟悉的，文言基礎(chǔ)知識(shí)掌握牢固而運(yùn)用靈活。歷史知識(shí)的掌握也特別不錯(cuò)。
建議：從對(duì)“賦”這種文體的要求來(lái)看，且不說(shuō)漢賦，確實(shí)是唐宋的賦，句式和聲韻都應(yīng)該“合律”，即多用駢句并講究平仄，而這篇“賦”在形式上，還不大像。因?yàn)樽髻x太難，考生在考場(chǎng)上能寫到那個(gè)程度，也就不再對(duì)之苛求了。只是，后來(lái)者的借鑒宜審慎一些。
作文題:請(qǐng)以“善與惡”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容能夠側(cè)重其中一個(gè)方面，也能夠
兼顧兩個(gè)方面，但必須在那個(gè)話題范圍之內(nèi)。
【注意】
①立意自定。
②文體自選。
�、垲}目自擬。
�、�800字左右。
�、莶坏贸u。
〔三〕千年一悲
當(dāng)你抱著頑石從汨羅江邊跳下，我看到血紅的夕陽(yáng)映照著你雪白的衣裳。你那用生命的魂魄熔化成的滄浪之水中的一尺白綾，足以讓草木含悲，風(fēng)云變色。
罪惡是罪惡者的通行證，善良是善良者的墓志銘。能詮釋善良的，只能是已凋謝的善良；而能增添黑暗的，卻是茍活著的黑暗。因此，你成了歷史的印跡中充滿血與淚的一筆，在那個(gè)污濁橫流的世界中，你將內(nèi)心的芬芳散發(fā)，卻被無(wú)情地吞噬，鋪成一道連接不歸路的軌道。黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它查找光明。一身的皎皎之白在罪惡的眼中是如此恐怖，一波又一波的濁浪向你襲來(lái)，想把你同化，卻換來(lái)更加耀眼的光明�？赡銚醯米≌娴耐灰u卻經(jīng)不起背后的暗箭。同為天子人臣，淺淺的微笑中已勾勒出汨羅江的雛形。你最終依舊一步步地來(lái)到了江邊，用一種無(wú)助的回歸完成了一個(gè)善良綻放出生命之花的涅槃。
你可曾想到，《離騷》的天馬行空是從一寸筆尖開(kāi)始而在滾滾浪花中完結(jié)？你所有的希冀在那個(gè)無(wú)可救藥的社會(huì)中是一個(gè)永久的瘡疤，你善良正直的豐碑恰恰成了罪惡突破你最后防線的缺口。當(dāng)虛偽正在流行，那么一絲真誠(chéng)便成了無(wú)比的做作；當(dāng)罪惡正在興盛，那么一絲的善良便成了極端的邪惡。你寬闊的胸膛里容納的是熱血，是忠誠(chéng)，是悲天憫人，是愛(ài)護(hù)蒼生。但這一切都敵只是一紙薄薄的詔書。龍案后昏庸的半徑早已衡量出世間罪惡的面積，而你，便成了孤立在圈外的犧牲品。你的逝去終于帶來(lái)了天地的咆哮，剎那間，浪踉蹌，舟飄搖。
在那一卷卷殘簡(jiǎn)中，你是失敗的句號(hào)；可在滾滾而來(lái)的歷史洪流中，你是勝利的省略號(hào)。你用生命換回了對(duì)罪惡的抗?fàn)�。你是一朵綴在民族胸前的雪蓮，永久散發(fā)著善良的芬芳。
千年之后，我反復(fù)翻著你一頁(yè)頁(yè)的輝煌，也灑下一滴滴淚珠。因?yàn)槲颐靼琢�，你名字的背面是罪惡的失敗的印記，你名字的正面是善良的勝利的勛章！遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江上，大概又傳來(lái)你高昂的歌聲：“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身……”
點(diǎn)評(píng)：化用李松濤《岳飛》的詩(shī)意語(yǔ)言，融入自己對(duì)屈原所代表的善良正義精神的敬仰之情，緊扣話題，能夠確實(shí)是考場(chǎng)上一篇學(xué)以致用的佳作。得55分。
作文素材積累5
祖國(guó)第一旗這樣升起1日出而升，日落而降。每天清晨，天安門廣場(chǎng)的國(guó)旗都與太陽(yáng)同步升起。
1983年1月1日，國(guó)旗班第一次在天安門正式執(zhí)行升旗任務(wù)。做好充分準(zhǔn)備和練習(xí)的董立敢與副班長(zhǎng)高福新護(hù)衛(wèi)著國(guó)旗出發(fā)了。為了把最標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作和最亮麗的英姿展現(xiàn)給全國(guó)人民，董立敢還首次提出了升國(guó)旗“冬不穿棉，夏不穿單”的著裝規(guī)定。
在首屆北京天安門國(guó)旗班中，董立敢是每次按下升旗電鈕的人。當(dāng)他在按動(dòng)升旗按鈕的同時(shí)，用右手將鮮艷的五星紅旗向45度角空中拋去，紅旗迎風(fēng)展開(kāi)，冉冉升起，他把這一刻永遠(yuǎn)定格在了心里。
1991年國(guó)旗班改名天安門國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，升降國(guó)旗由原來(lái)的3人變成了36人。趙新風(fēng)從最后一任國(guó)旗班班長(zhǎng)成為了天安門國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的第一任班長(zhǎng)。
“1991年4月15日，我親手降下了開(kāi)國(guó)大典毛主席升起的二十二米高旗桿的最后一面國(guó)旗。1991年4月16日，我按動(dòng)電鈕升起了三十米新旗桿的第一面國(guó)旗。降最后一次旗的時(shí)候，我們代表所有的曾經(jīng)在這個(gè)旗桿下面升過(guò)旗站過(guò)崗的這些老兵，去降最后一次國(guó)旗，向這個(gè)旗桿告別�！弊鳛檫@一歷史時(shí)刻的見(jiàn)證者、親歷者，趙新風(fēng)倍感驕傲和自豪。
祖國(guó)第一旗這樣升起2一雙來(lái)自國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員的馬靴，成千上萬(wàn)次的扣腳訓(xùn)練，讓馬靴開(kāi)了膠。這是一雙來(lái)自國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員的馬靴，穿了不到半年，成千上萬(wàn)次的扣腳訓(xùn)練，讓馬靴早早地開(kāi)了膠。每名國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員一年至少踢壞兩三雙靴子。
國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的中隊(duì)營(yíng)地位于故宮午門之前。故宮的紅墻、黃色的琉璃瓦，再配上那一抹橄欖綠，成為無(wú)數(shù)游人在游覽故宮之前必經(jīng)過(guò)的一道風(fēng)景線。
如果有人見(jiàn)過(guò)深夜和凌晨的故宮午門，那一定是這群年輕的戰(zhàn)士們。正值仲夏，隊(duì)員們?cè)绯科鸫驳?時(shí)間提前到了凌晨3點(diǎn)20分，因?yàn)樵趯⒆鎳?guó)的第一面國(guó)旗和太陽(yáng)一同升起之前，他們還要進(jìn)行一個(gè)多小時(shí)的訓(xùn)練。
國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)在升旗儀式前進(jìn)行訓(xùn)練。中國(guó)青年網(wǎng)記者李拓?cái)z
隨著太陽(yáng)升起時(shí)間的不同，升國(guó)旗的時(shí)間也有所變化。采訪當(dāng)天，護(hù)衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)員們要在早晨4點(diǎn)45分準(zhǔn)時(shí)升起“祖國(guó)第一旗”。這中間1小時(shí)25分的時(shí)間，被精確地劃分。
起床后20分鐘洗漱、換禮服、槍庫(kù)取槍，然后是熱身訓(xùn)練。在這之后，將對(duì)方隊(duì)36名隊(duì)員帶開(kāi)進(jìn)行分訓(xùn)。在進(jìn)入天安門城樓下等待升旗之前的十分鐘，方隊(duì)將再一次進(jìn)行合練，并在中隊(duì)的模擬國(guó)旗區(qū)訓(xùn)練場(chǎng)進(jìn)行兩次升旗演練。
轉(zhuǎn)身、扣腳、托搶，鏗鏘的腳步將這座城市從睡夢(mèng)中喚醒。從金水橋走到國(guó)旗桿下，是138步。在國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員心中，這138步守護(hù)的是國(guó)家的尊嚴(yán)和民族希望的凝聚點(diǎn)。這背后的每一步都凝結(jié)著隊(duì)員們留下的汗水。
練走功，每天反復(fù)練習(xí)成百上千次。齊步和正步的每步步幅都是75厘米，訓(xùn)練的時(shí)候要精確到厘米，教官身上隨身攜帶著米尺進(jìn)行測(cè)量。
練站功，每人左右領(lǐng)子各2顆圖釘，脖頸后面領(lǐng)子上再扎一顆，這樣就能讓自己在訓(xùn)練的時(shí)候保持頭部稍仰、正視前方的昂揚(yáng)姿態(tài)，稍不注意就得受點(diǎn)“皮肉之苦”。
頂著大風(fēng)練站功，迎著太陽(yáng)練眼功。夏天的時(shí)候，馬靴里可以倒出來(lái)水;冬天的時(shí)候，頂著呼嘯的北風(fēng)也要把國(guó)旗升起來(lái)。夏不穿單，冬不穿棉，365天，國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)每天和國(guó)旗風(fēng)雨同行。
國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)在中隊(duì)營(yíng)地內(nèi)進(jìn)行升旗儀式練習(xí)。中國(guó)青年網(wǎng)記者開(kāi)可攝
這是馬靴的主人張自軒(前排中)，今年24歲，是國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的擎旗手。
旗桿長(zhǎng)3.81米，重30斤；國(guó)旗大小是5乘3.3米，重5斤。這些數(shù)字已經(jīng)刻在了張自軒的腦海里。
一名合格的擎旗手要有“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)”的定力。在行進(jìn)中，擎旗手要時(shí)刻保持上體正直，旗桿與身體成45度，僅靠食指和中指的力量夾住旗桿保持穩(wěn)定。
那段給自己加訓(xùn)的日子，張自軒是起床、睡覺(jué)都看不到太陽(yáng)。早上和隊(duì)友們一起起床準(zhǔn)備升國(guó)旗，晚上11點(diǎn)，自己還在外面加練。
手臂力量不夠，就增加重量訓(xùn)練，掛上裝滿水的水壺繞著訓(xùn)練場(chǎng)跑圈，直到練得手臂僵直，拿不住筷子，肩頭也磨起厚厚的老繭;
模擬風(fēng)向訓(xùn)練，在旗桿的最頂端綁上一根背包繩，兩名戰(zhàn)士在兩邊扯住背包繩模擬來(lái)自各個(gè)方向的風(fēng)。持續(xù)刮風(fēng)的挑戰(zhàn)性不大，最可怕的是突然碰上大風(fēng)，這時(shí)候國(guó)旗會(huì)呈現(xiàn)一種和降落傘差不多的兜風(fēng)狀態(tài)，擎旗的難度會(huì)大大增加。
對(duì)一名擎旗手來(lái)說(shuō)，所有的訓(xùn)練都指向一個(gè)目標(biāo)：人、旗合一。
中隊(duì)位于故宮午門，國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)在營(yíng)地內(nèi)進(jìn)行升旗儀式練習(xí)時(shí)，周圍擠滿了圍觀的群眾。
20xx年10月，張自軒的父母、姐姐和小侄女第一次來(lái)北京看他。張自軒在訓(xùn)練，家人們就站在營(yíng)地外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，不忍打擾。后來(lái)，帶隊(duì)警官讓他去見(jiàn)見(jiàn)父母，給父母說(shuō)句話。沒(méi)想到，父母卻不干了：“你別過(guò)來(lái)，趕快去訓(xùn)練，別影響你�！�
那時(shí)候小侄女還不到1歲，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)張自軒，卻一直抱著他不肯撒手，一直盯著他看。當(dāng)初，張自軒因?yàn)槟赣H一句“你當(dāng)兵去吧”，就去了家鄉(xiāng)的人武部，7年過(guò)去了，他早已成長(zhǎng)為國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的優(yōu)秀擎旗手。
“心中的那抹國(guó)旗紅，早已成為我追求的動(dòng)力�！边@是張自軒的一句話。其實(shí)，這也是所有國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員們的心里話。
138步，是36名國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)?wèi)?zhàn)士動(dòng)作整齊如一，從金水橋走到國(guó)旗桿下的步數(shù);
112步，是升降旗方隊(duì)正步穿過(guò)長(zhǎng)安街時(shí)，每分鐘的步速；
2分07秒，是國(guó)旗升起的時(shí)間，和太陽(yáng)滑出地平線的時(shí)間不差分秒。
36名國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員將青春灑在了138步的鏗鏘步伐上。穿上這身軍裝，護(hù)我國(guó)旗，壯我國(guó)威。迎著朝陽(yáng)，當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起的時(shí)候，整齊的軍禮是這些年輕戰(zhàn)士們對(duì)祖國(guó)最深沉的愛(ài)。
作文素材積累6
一、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)作文素材積累
1.名人名言積累
�。�1）人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。——梁?jiǎn)⒊?/p>
�。�2）社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備�！撞飞�
（3）歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任�！旯�
（4）真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣。——克羅齊
�。�5）提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任實(shí)際上這是他的主要責(zé)任�！图{德
�。�6）一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成。而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！蟹蛲袪査固�
（7）要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法�！�
�。�8）天下興亡，匹夫有責(zé)�！櫻孜�
�。�9）敬者何？不怠慢不放蕩之謂也。——朱熹
�。�10）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
2.人物示例素材積累
�。�1）黃文秀：蘭谷遺芳遠(yuǎn)
黃文秀北師大碩士畢業(yè)后回鄉(xiāng)工作，擔(dān)任駐村第一書記。一年多時(shí)間，她幫村里引進(jìn)了砂糖橘種植技術(shù)，教村民做電商；協(xié)調(diào)給每個(gè)村建起了垃圾池。在黃文秀任上，村里103戶貧困戶順利脫貧88戶，村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目收入翻倍。2019年6月，黃文秀遭遇突發(fā)山洪不幸遇難，年僅30歲。
�。�2）鴻星爾克的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
河南暴雨，許多國(guó)貨品牌紛紛慷慨解囊，其中捐款5000萬(wàn)元物資的鴻星爾克徹底“出圈”，讓人們記住了這個(gè)慢慢淡出大眾視野的中國(guó)品牌。
5000萬(wàn)也許對(duì)于大企業(yè)來(lái)說(shuō)不算什么，但對(duì)一個(gè)現(xiàn)金流短缺、即將面臨破產(chǎn)的公司意味著什么？在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，鴻星爾克體現(xiàn)了國(guó)貨的擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)了民族企業(yè)的責(zé)任。
（3）14歲奧運(yùn)冠軍全紅嬋
14歲的奧運(yùn)冠軍全紅嬋“紅遍”了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，她憑借著在東京奧運(yùn)會(huì)上“五跳三個(gè)滿分”的精彩表現(xiàn)，創(chuàng)造了女子單人10米跳臺(tái)決賽的歷史性“高光時(shí)刻”。
在這個(gè)本該處于“青春叛逆期”的年齡段，全紅嬋在訓(xùn)練中所表現(xiàn)出的自律自強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的`體育品格，以及“跟誰(shuí)跳都一樣”“跳好自己就行”的豁達(dá)穩(wěn)健心態(tài)，還有其對(duì)家人的愛(ài)與擔(dān)當(dāng)，無(wú)不讓許多已成年的“大人”們心悅誠(chéng)服。
二、創(chuàng)新的作文素材積累
1.關(guān)于創(chuàng)新的詩(shī)句
�。�1）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)千頭萬(wàn)木春�！�?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
（2）刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！嵃鍢�
�。�3）丹心未泯創(chuàng)新愿，白發(fā)猶殘求是輝�！K步青
（4）長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人�！对鰪V昔時(shí)賢文》
（5）滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新�！w翼《論詩(shī)》
�。�6）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼《論詩(shī)》
�。�7）清歌一曲梁塵起，腰鼓百面春雷發(fā)。——陸游《對(duì)酒懷丹陽(yáng)成都故人》
2.關(guān)于創(chuàng)新人物事例
�。�1） 雜交水稻之父——袁隆平
“水稻是自花授粉作物，沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)”，這曾經(jīng)是世界經(jīng)典著作中的“金科玉律”。袁隆平不迷信權(quán)威和書本，20世紀(jì)60年代初，他從對(duì)“鶴立雞群”稻株的觀察中悟出天然雜交水稻的道理，從而勇敢承擔(dān)起雜交水稻研究的課題，不畏艱難，執(zhí)著追求，大膽創(chuàng)新，反復(fù)試驗(yàn)，終于研究成功三系雜交水稻。袁隆平不滿足已取得的成就，不斷創(chuàng)新，勇攀高峰，帶領(lǐng)我國(guó)雜交水稻科技工作者又研究成功兩系法雜交水稻，使我國(guó)的雜交水稻研究一直保持世界領(lǐng)先水平。
�。�2）教育改革先驅(qū)——蔡元培
蔡元培是我國(guó)著名的教育家、政治家。他出生于一個(gè)儒商世家，接受過(guò)傳統(tǒng)的私塾教育。弱冠之年便中了舉人，之后還在翰林院任職。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蔡元培深感國(guó)運(yùn)衰微，于是毅然走上了教育救國(guó)的道路。他著手興辦新式學(xué)校、湊集資金、廣納賢才，提倡啟發(fā)民智、宣傳民權(quán)，堅(jiān)持主張改革我國(guó)的教育體制。當(dāng)時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨飄搖，各方勢(shì)力爭(zhēng)斗不休，蔡元培教育救國(guó)的理念與行動(dòng)屢屢碰壁，但他始終不改初心。披荊斬棘，砥礪前行是先驅(qū)者們最寶貴的品質(zhì)。行走在坎坷的革新之路上，蔡元培越挫越勇，不言放棄。他始終心系國(guó)家的前途，銳意進(jìn)取，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)心中的信仰。
�。�3）創(chuàng)新推動(dòng)歷史前進(jìn)——商鞅變法
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一道變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。商鞅到秦國(guó)后，宣傳強(qiáng)國(guó)之術(shù)＂，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。公元前359年和公元前350年，秦國(guó)在商鞅主持下兩次公布了新法。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)從落后，一躍成為＂兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼＂的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治＂的局面。
作文素材積累7
孩子們轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀，紛紛說(shuō)出自己的答案。兩三通發(fā)言之后，一個(gè)穿灰?jiàn)A克的孩子舉手說(shuō)了一段有些含混的話：“我覺(jué)得每一個(gè)地方都是先迎來(lái)黎明的。（地球）每轉(zhuǎn)到一邊的時(shí)候，另外一邊就不是（向著）太陽(yáng)了，而另外一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)它又變成向著太陽(yáng)了。它又成了第一個(gè)。又轉(zhuǎn)一回后，反方向那邊又迎來(lái)了。最開(kāi)始它是第一次，這回也是第一次。每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明�！�
這孩子說(shuō)得很快，跟繞口令似的。他的“繞口令”沒(méi)有得到老師的任何回應(yīng)。他剛說(shuō)完老師就叫了另一個(gè)學(xué)生回答。當(dāng)然，多數(shù)學(xué)生的答案一致而正確：北京先迎來(lái)黎明。
使我感動(dòng)的事發(fā)生在教師們的評(píng)課活動(dòng)中。在同事們稱贊和提建議后，上課的老師自評(píng)說(shuō)，學(xué)生基本上都懂了，但也還是有個(gè)別糊涂的學(xué)生，比如說(shuō)“每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明”的那個(gè)。
校長(zhǎng)就是在這時(shí)接話的。
“這個(gè)孩子已經(jīng)超越了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，可以說(shuō)他的發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內(nèi)容——北京和紐約哪個(gè)先迎來(lái)黎明？他在討論一開(kāi)始就預(yù)感到了。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了循環(huán)，認(rèn)識(shí)到了周而復(fù)始，這邊是白天那邊是晚上，那邊是白天這邊是晚上，這邊再到了白天，那邊又是晚上，那憑什么說(shuō)誰(shuí)先誰(shuí)后呢？他已經(jīng)站在空間（太空）看問(wèn)題了。”
我要是那位女教師，也要苦苦修煉出一對(duì)校長(zhǎng)這樣的耳朵，并且要在無(wú)論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價(jià)值的“雜音”，不糟蹋學(xué)生超越了本節(jié)課目標(biāo)的.“真懂”信號(hào)。我仿佛又看到我的導(dǎo)師組長(zhǎng)戴維，一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授，美國(guó)科學(xué)教育的重量級(jí)人物，正舉起一根手指，笑瞇瞇地、第一萬(wàn)零一次地重復(fù)他最心愛(ài)的名言——“教學(xué)的目標(biāo)是理解學(xué)生想法的本質(zhì)！”
作文素材積累8
1、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
2、發(fā)現(xiàn)，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，蘊(yùn)含的卻是無(wú)限的真知與憧憬。無(wú)論何時(shí)，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，琴詩(shī)棋畫唱，或是莊生曉夢(mèng)，屈子離騷，都會(huì)在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂(lè)章!
3、風(fēng)不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂淚的懦弱，所以你不懂我的選擇，也可以不懂我的難過(guò)，不是每個(gè)人都一定快樂(lè)，不是每種痛都一定要述說(shuō)。
4、古往今來(lái)，人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說(shuō)著先人祈福的呢喃和虔誠(chéng)的禱告;那夢(mèng)想是如此真實(shí)，又如此遙遠(yuǎn)，因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非�，是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。
5、和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬(wàn)物，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說(shuō)是指揮家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演澤真實(shí)的自己，成就真正的和諧。
6、理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
7、理想是指路明燈。沒(méi)有理想就沒(méi)有方向，沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。
8、母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。
9、你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生?是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在!然而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈?他也有濟(jì)事的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的'魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎?
10、人生在世，“奮斗”二字。作為一個(gè)頂天立地的人，你要無(wú)怨無(wú)悔地走完自己的人生歷程。怎樣才能充實(shí)地走完這段歷程，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。是碌碌無(wú)為，虛度韶華？還是踏踏實(shí)實(shí)，拼搏奮斗？這取決于自己。是成為笑傲天穹的精靈，還是成為陸地上平庸的小丑，一切的一切還是由自己決定。
11、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟�！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。
12、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
13、是水，就要回歸大海;是白云，就要擁抱藍(lán)天;有知識(shí)，就要回報(bào)人民。
14、受過(guò)教育的人，是這樣一個(gè)人:他(她)嚴(yán)正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著而又瀟灑，真誠(chéng)而又練達(dá);他(她)勤勉而又從容，剛毅而又柔情，豪邁而又儒雅，平實(shí)而又追索。
15、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書中自有酸甜苦辣，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒哀樂(lè)。書中自有少年五彩的夢(mèng)，書中自有中年樸質(zhì)的影，書中自有老年夕陽(yáng)的紅。
16、所謂“聲一無(wú)聽(tīng)，色一無(wú)文，味一無(wú)果，物一不講”。這就是說(shuō)，一種聲響不成音樂(lè)，沒(méi)有聽(tīng)頭;一種顏色不成文采，沒(méi)有看頭;一種味道不成美食，沒(méi)有吃頭;一種事物沒(méi)有比較，無(wú)法品評(píng)。
17、談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬(wàn);沙場(chǎng)上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠(chéng)與智慧的真正含義。
18、恬淡的美麗是陶淵明東籬下那開(kāi)得燦爛的秋菊。只是靜靜地看它悄然盛開(kāi)，悄然而謝，落地?zé)o聲。看著淡淡的暮靄溢滿林間，鳥(niǎo)兒緩緩地飛行。恬淡也可以這樣美麗，看別人所看不到的美景也可以這樣簡(jiǎn)單，靜下心來(lái)，毫無(wú)
19、萬(wàn)里晴空，陽(yáng)光燦爛。春姑娘曬得都瞇縫起眼睛來(lái)了。那嫩綠的新葉，那田野的薄霧輕煙，象她的衣衫。隨著她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，簡(jiǎn)直要頂著腳站出來(lái)啦。
20、西漢學(xué)者匡衡貧而好學(xué)。夜晚無(wú)燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個(gè)洞。南齊時(shí)的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學(xué)習(xí)。點(diǎn)不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
21、相信自己是一種精神的充實(shí)，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個(gè)世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實(shí)行動(dòng)默默地向世人昭示著;每個(gè)生靈，每個(gè)人，其潛力都是無(wú)限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅(jiān)守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。
22、信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
23、信仰可以是空洞的，也可以是豐富的;信仰可以是樸素的，也可以是花哨的。信仰可以是簡(jiǎn)單的，也可以是復(fù)雜的。每個(gè)人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是與信念更加相似。
24、學(xué)會(huì)質(zhì)疑與獨(dú)立思考--不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，一切放在理性的天平上來(lái)考量。
25、眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。你本可以出走他國(guó)，卻最終因愛(ài)戀國(guó)土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
26、也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài)，卻從來(lái)就無(wú)心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)你會(huì)說(shuō)“這就是競(jìng)爭(zhēng)”，但你可曾想過(guò)，這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。
27、一滴從巖石滴下來(lái)的水看來(lái)是微不足道的，然而長(zhǎng)年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長(zhǎng)如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬(wàn)年的積累而形成的。
28、優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語(yǔ);總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善于說(shuō)出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言;總是像卓越的射手似的，使他的語(yǔ)言的利箭精確地射中"意義的靶心"。
29、有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無(wú)造反欲望;他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞;他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
作文素材積累9
寫作前的準(zhǔn)備工作：
1.培養(yǎng)興趣
心理學(xué)家研究表明，學(xué)生進(jìn)入小學(xué)四、五年級(jí)后，知識(shí)范圍擴(kuò)大了求知欲望大大增加。他們不僅關(guān)心課內(nèi)學(xué)習(xí)，而且開(kāi)始關(guān)心課外輔導(dǎo)、閱讀、實(shí)踐等活動(dòng)。文藝讀物，科技讀物都成為他們喜愛(ài)的對(duì)象。對(duì)事物奇異的想象也常使大人自嘆弗如。只有抓住興趣這一觸發(fā)點(diǎn)，從各種角度，多種途徑，采用靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的習(xí)作能力，才能豐富教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮學(xué)生的文體功能。學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，多種感官同時(shí)作用。思維活躍，信息傳遞多向化，而且激起學(xué)生對(duì)寫作的興趣，因而樂(lè)此不疲。
另外，喜愛(ài)范文，熟悉范文，也是學(xué)生寫作文的起始，讓學(xué)生把自己喜愛(ài)的，可鑒的作文編成集子，變?yōu)樽约旱木芳�。同時(shí)還要營(yíng)造有情趣的課堂教學(xué)氣氛。把獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生作文興趣的催化劑。
2.引導(dǎo)積累
蜜蜂每釀一公斤蜜，需飛行45公里，要在100萬(wàn)朵鮮花上辛勤采蜜。同樣的要寫出好作文，也如采蜜一樣，應(yīng)掌握豐富的素材。引導(dǎo)學(xué)生采集原材料，建立一個(gè)用于自己的材料倉(cāng)庫(kù)�？梢酝ㄟ^(guò)從生活中采集，記下自己的所見(jiàn)、所聞、所感，向多種媒體采集素材，多看少兒節(jié)目，了解身邊的人和事。素材積累的自主性得到關(guān)注后，抄錄的詞句融入自我的體驗(yàn)，會(huì)變成活詞句為寫作服務(wù)。同時(shí)積累素材的自主性加強(qiáng)后。有利于學(xué)生個(gè)性特色的形成與發(fā)展�？蔀閷�(lái)寫作打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然教師在指導(dǎo)學(xué)生積累，組織資料時(shí)，一定要了解學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好、生活社區(qū)，使之緊貼學(xué)生的內(nèi)心需求，激發(fā)其對(duì)生活的更強(qiáng)烈的熱情。這樣摘錄的資料不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，為其表達(dá)提供語(yǔ)言借鑒，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)看，還可以促使學(xué)生形成一定的專長(zhǎng)，從而使其寫作更具有個(gè)人特色。
3.訓(xùn)練觀察
生活中也有很多素材，《紅樓夢(mèng)》中有這樣一句話：世事洞皆學(xué)問(wèn)，情練達(dá)即文章。學(xué)問(wèn)也好，文章也罷。它們都蘊(yùn)藏在生活中的`�？茨闶欠癜l(fā)現(xiàn)。文都教育老師認(rèn)為，如果老師教會(huì)他們?nèi)绾稳�，如何采擷生活浪花的方法，寫作也就這么簡(jiǎn)單。
首先訓(xùn)練他們的觀察。要讓學(xué)生留心觀察身邊的事物，做一個(gè)善于觀察，細(xì)心的有心人。仔細(xì)觀察事物，從不同角度觀察、用心去觀察，去體會(huì)。古人云：挽求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得物的境界。意思是說(shuō)要身心投入。然后是訓(xùn)練學(xué)生的口頭作文表達(dá)能力。把原來(lái)的口頭作文和書作文的比例作一個(gè)合適的調(diào)整。重新認(rèn)識(shí)口頭作文在本教學(xué)階段的重要性。重視口頭作文和口語(yǔ)交際。
4.閱讀中仔細(xì)揣摩
閱讀是作文之交。作文是表達(dá)，也是對(duì)閱讀進(jìn)程的一種檢驗(yàn);語(yǔ)文教材的一篇篇文兼美的文章是練習(xí)寫作的典范。老師可充分發(fā)揮挖掘每個(gè)課例中的學(xué)生可以訓(xùn)練的點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在揣摩語(yǔ)言中學(xué)會(huì)表達(dá)。
5.適當(dāng)降低寫作要求
文都教育專家認(rèn)為，家長(zhǎng)和老師要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓題目符合學(xué)生身心發(fā)展的要求，從孩子內(nèi)心需求出發(fā)引導(dǎo)他們良性發(fā)展。我們有必要斟酌習(xí)以為常的做法，盡可能避免教育的負(fù)面影響。適當(dāng)降低要求;降低寫作要求和批改要求。一般來(lái)講。只要語(yǔ)句通順，有內(nèi)容即可。有起色后給提高要求。最終得到小學(xué)作文寫作要求。
小升初作文寫作技巧：
作文素材是基礎(chǔ)，組織和運(yùn)用也很關(guān)鍵。有學(xué)生認(rèn)為好的作文就是要有華麗的語(yǔ)句。因此把摘錄的有關(guān)的好句子都抄在作文本上。結(jié)果是實(shí)得其反。一篇的好句子卻沒(méi)有一個(gè)主題，沒(méi)有一個(gè)中心，就是一盤散沙。老師是不給予肯定的。久而久之，僅存的一點(diǎn)興趣也沒(méi)有了。其實(shí)好文章并不是一味的好句子的組合。
1.主題和選材才是關(guān)鍵
好文章中的好句子只是畫龍點(diǎn)睛的作用，學(xué)生寫作時(shí)要注意好句子的取舍，多了就是濫用。如同一個(gè)人打扮。一身的珠光寶氣和綾羅綢緞，本是美的，但如果人長(zhǎng)得平平且心靈又不美。給人的感覺(jué)是展示服裝和裝飾，而并非是人，這里的人也就成了模特兒。怎么也張顯不出高貴和華麗。如果一個(gè)人本就美，且心靈又好，就是一身素裝，一張素面;給人的感覺(jué)卻是與衣裝不一樣一。
2.寫作后的反思
教師批改后，要求學(xué)生根據(jù)老師的批語(yǔ)，再改再寫，任何一個(gè)好的作品，都不是寫出來(lái)的而是改出來(lái)的。所以不要怕改，要多寫多改才能精益求精。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功就是這個(gè)道理吧!
作文素材積累10
辭退順從自己的人
春秋時(shí)期，齊國(guó)的相國(guó)晏子辭退了一個(gè)叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說(shuō)起這個(gè)高繚，三年前的時(shí)候來(lái)投奔晏子，做起事來(lái)認(rèn)真仔細(xì)，凡是晏子吩咐的事，沒(méi)有一件做得不讓人滿意的，如今見(jiàn)晏子要辭退他，一些人就覺(jué)得莫名其妙，有點(diǎn)想不通。
晏子解釋說(shuō)：你們想過(guò)沒(méi)有，現(xiàn)在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭，怎么做呢?高明的木匠往往會(huì)把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿意的.器具就做成了。我這個(gè)人呢，就像彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來(lái)了三年，從來(lái)沒(méi)有向我提過(guò)建議，也沒(méi)有當(dāng)面指出過(guò)我的缺點(diǎn)，一直唯命是從，對(duì)我改進(jìn)不足之處沒(méi)有什么幫助。
玉不琢，不成器。人無(wú)完人，這就需要有人提出不同的意見(jiàn)、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。
作文素材積累11
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢(shì)走向清晰地告訴人們：要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說(shuō)，就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事：
要對(duì)寫作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的'《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話，并且要說(shuō)出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話，都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對(duì)生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語(yǔ)言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下：《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不 見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀!寫好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
以上就是“高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)：如何積累作文素材”的所有內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助！
作文素材積累12
古人云：十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知。今天的學(xué)生參加高考時(shí)已經(jīng)是十二年寒窗，但很多學(xué)生高考時(shí)所寫的文章別說(shuō)“一朝成名”，連高考作文的基礎(chǔ)等級(jí)都達(dá)不到。高中學(xué)生作文水平低下的原因當(dāng)然是多方面的，但其中有一個(gè)相當(dāng)重要的原因是學(xué)生作文素材的貧乏。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，就像沒(méi)有好的建筑材料再好的建筑工人也不可能蓋出堅(jiān)固美觀的房子一樣，如果沒(méi)有好的作文素材，又怎能奢望學(xué)生寫出高質(zhì)量的作文呢？事實(shí)上，當(dāng)今的學(xué)生，思維活躍，富有創(chuàng)新精神，他們?cè)谧魑臅r(shí)所缺的往往并不是新穎的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而是承載它的好的載體，因此作文素材的貧乏成了很多學(xué)生作文水平提高的瓶頸。
從現(xiàn)在的高考考綱和命題趨勢(shì)來(lái)看，學(xué)生作文時(shí)審題的難度不是很大。學(xué)生在審題立意之后，面臨的就是如何選擇合適的素材來(lái)表達(dá)自己的思想。由于作文素材貧乏，很多學(xué)生考試時(shí)為尋找合適的素材花費(fèi)大量的時(shí)間，有的學(xué)生搜腸刮肚也找不到合適的素材，最終即使有好的立意構(gòu)思也被迫放棄，或者是勉強(qiáng)成文卻辭不達(dá)意（立意）。有的學(xué)生由于思維幼稚，視野極其狹窄，作文時(shí)只會(huì)寫自己的生活瑣事，或者是父母師生朋友情，從小學(xué)到高中，十幾年一以貫之的老話題，寫出的作文索然寡味。有的學(xué)生由于閱讀量太小，知識(shí)面狹窄，積累的素材少而陳舊，只會(huì)把少數(shù)幾種材料用得非常濫，比如司馬遷、魯迅、居里夫人等等。再加上對(duì)素材缺乏個(gè)人的挖掘和獨(dú)特見(jiàn)解，所以最終只能是對(duì)傳統(tǒng)見(jiàn)解的重復(fù)，人云亦云，毫無(wú)新意。還有的學(xué)生由于平時(shí)忽視作文素材的積累，干脆考前臨陣磨槍，大量地背誦現(xiàn)成材料。由于對(duì)這些材料缺乏深入的理解，往往一知半解，無(wú)法準(zhǔn)確把握，作文時(shí)只是把些本無(wú)干系的材料硬拼湊到一起，結(jié)果往往是牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套，甚至材料和觀點(diǎn)脫節(jié)，各說(shuō)各話。
高中學(xué)生該如何積累作文素材，積累什么樣的素材，歷來(lái)說(shuō)法眾多。但主要是以下兩種：一種認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生從生活中積累素材，提倡學(xué)生寫日記、周記。針對(duì)近年來(lái)高考中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，，有專家提出應(yīng)該讓學(xué)生立足于現(xiàn)實(shí)生活，重點(diǎn)寫自己的生活和思想，抒發(fā)自己的真情實(shí)感，反對(duì)只是引經(jīng)據(jù)典。這種說(shuō)法有它的道理。但有些學(xué)生在這種思想的指導(dǎo)下，一味地寫自己的生活瑣事，選材幼稚乏味。甚至走向了反面，在寫生活的口號(hào)下，為了吸引考官的眼球，在作文中說(shuō)假話、空話，或者編造謊言，要不就是說(shuō)自己身殘志堅(jiān)，要不就是說(shuō)自己身世離奇凄慘，以博人同情換取考分。其實(shí)要抒寫真情實(shí)感，并非只能依靠自己的生活經(jīng)歷，借用歷史、名人事例，化用經(jīng)典美文來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感、獨(dú)特感悟，也是中國(guó)文學(xué)傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。完全從個(gè)人的生活經(jīng)歷中取材比較適合那些因各種原因所致生活經(jīng)歷較為豐富和特別，或者感情比較細(xì)膩，對(duì)生活勤于觀察和思考，同時(shí)語(yǔ)言功底較好的學(xué)生。
但這種選材方法對(duì)多數(shù)學(xué)生可能并不合適，因?yàn)楝F(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生受現(xiàn)實(shí)條件所限，長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)校生活使他們的生活圈子相對(duì)狹小，個(gè)人生活閱歷單純有限，如果沒(méi)有如同沈從文一類作家那種大巧不工，平中見(jiàn)奇的語(yǔ)言功底和對(duì)生活的深刻而獨(dú)特的感悟，要想從他們平淡無(wú)奇的生活中挖掘出好的作文素材并寫出有一定感染力的作文，恐怕是不大可能。
還有人則認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)課外閱讀來(lái)積累作文素材，因?yàn)槎嘧x必然會(huì)寫，這實(shí)際上也早已被無(wú)數(shù)的作家成長(zhǎng)的經(jīng)歷所證實(shí)。但這種方法對(duì)很多的高中生可能也不大合適。首先用這種方法所需的.時(shí)間較長(zhǎng)，短時(shí)間內(nèi)是難以奏效的。眾所周知，現(xiàn)在的高中生時(shí)間有限。對(duì)小學(xué)和初中生而言這種方法應(yīng)該是提高作文水平的首選，因?yàn)樗麄冇谐湓５臅r(shí)間。其次，大量的課外閱讀必然加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，畢竟大多數(shù)高中生是不敢像韓寒一樣置其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和高考于不顧專攻寫作的。再者，由于缺乏教師對(duì)學(xué)生的及時(shí)指導(dǎo)，學(xué)生閱讀的質(zhì)量實(shí)際上是難以保證的，如果閱讀對(duì)象選擇不當(dāng)，弄得不好可能適得其反，浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，甚至誤入歧途，如近年有的高考考生作文時(shí)通篇網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，或者表現(xiàn)出一些低級(jí)庸俗的趣味。另外還有一點(diǎn)也是我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的，那就是并非所有的學(xué)生都對(duì)課外閱讀有濃厚的興趣，俗話說(shuō)“強(qiáng)扭的瓜不甜”，忽視學(xué)生的興趣愛(ài)好強(qiáng)迫學(xué)生去做，恐怕也不會(huì)有好的成效。我覺(jué)得通過(guò)課外閱讀來(lái)積累作文素材這種方法比較適合部分有良好閱讀習(xí)慣的高中生。
當(dāng)然，幫助學(xué)生積累作文素材的方法還有很多，但往往各有利弊，高中學(xué)生應(yīng)該因人而異選擇適合自己的方法，要解決高中生作文素材積累的問(wèn)題，我認(rèn)為以下兩點(diǎn)應(yīng)該要注意：
第一，尊重客觀現(xiàn)實(shí)。我們不能一廂情愿地想著學(xué)生都會(huì)專注于作文，并為之花費(fèi)大量的時(shí)間�，F(xiàn)在的高中生由于面臨高考這個(gè)硬關(guān)卡，課業(yè)負(fù)擔(dān)極重，時(shí)間精力都有限；再加上現(xiàn)在的高中生興趣愛(ài)好廣泛，并不是哪個(gè)學(xué)生都對(duì)作文有濃厚的興趣，所以不管是從高考的角度還是從個(gè)人以后發(fā)展的角度考慮，很多高中生是不可能將大量的時(shí)間和精力用于作文上的。
第二，了解學(xué)生寫作課程的性質(zhì)和目的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）明確規(guī)定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文的工具性是指“就個(gè)體而言，人們使用語(yǔ)言（即言語(yǔ)活動(dòng)）表達(dá)思想感情，進(jìn)行思維活動(dòng)。就人際而言，經(jīng)由語(yǔ)文，人們可以交流思想與情感。就人類總體而言，語(yǔ)言是文化得以積淀和傳承的載體�！闭Z(yǔ)文課程所承載的是“社會(huì)機(jī)構(gòu)或個(gè)人有關(guān)思想、政治、道德以及審美的價(jià)值功能�！弊鳛檎Z(yǔ)文課程的一部分，作文自然也具有工具性的特點(diǎn)。但是長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們很多語(yǔ)文老師理想化地把語(yǔ)文教育當(dāng)成文學(xué)教育，誤以為語(yǔ)文教師的使命是將學(xué)生培養(yǎng)成作家。這種好高騖遠(yuǎn)的要求弄得學(xué)生和老師都無(wú)所適從，有點(diǎn)“高不成，低不就”的味道了。實(shí)際上對(duì)大多數(shù)學(xué)生，特別是那些對(duì)文學(xué)并無(wú)多少興趣的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)作文應(yīng)該只是為將來(lái)的學(xué)習(xí)以及工作掌握一門工具而已，他們只要能夠用語(yǔ)言文字將自己的思想情感較為清晰流暢地表達(dá)出來(lái)即可。
從以上兩點(diǎn)來(lái)看，我認(rèn)為對(duì)大多數(shù)高中生而言，作文的要求不必過(guò)高，作文素材的積累最重要的是比較快捷和有效。對(duì)很多作文水平一般的高中生來(lái)說(shuō)，靠課外閱讀或是背誦大量
現(xiàn)成的作文素材來(lái)提高作文水平，其實(shí)是舍近求遠(yuǎn)，舍本逐末。俗話說(shuō)“近水樓臺(tái)先得月”，我們何不就近取材。且不說(shuō)上下五千年的歷史文化給我們提供了多么豐富的作文素材，其實(shí)就在我們的語(yǔ)文、政治、歷史，甚至在地理、物理、化學(xué)等等這些教材之中，所包含的人文、自然科學(xué)知識(shí)，其涵蓋面之廣、其數(shù)量之大，難道還不足以提供學(xué)生寫一篇寥寥800字的作文素材嗎？前兩年高考作文中有學(xué)生首創(chuàng)“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”的形式，所利用的不就是理科的知識(shí)嗎？即使僅就語(yǔ)文教材而言，十二年中語(yǔ)文教材（含語(yǔ)文讀本）所提供的經(jīng)典美文、詩(shī)、詞、曲、賦，所涉及的古今中外文化名人、事例和名言警句等等，也足以支撐學(xué)生寫一篇800字的作文了。從近幾年的高考命題來(lái)看，都體現(xiàn)出視野開(kāi)放和人文關(guān)懷的特點(diǎn)，考生臨場(chǎng)作文時(shí)一般都會(huì)有“條條道路通羅馬”的感覺(jué)。所以我想，對(duì)很多高中生來(lái)說(shuō)，他們朝夕相伴的教材，特別是文科類教材就是最好的作文素材庫(kù)。也許是“燈下黑”的緣故，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)生在作文練習(xí)中可能忽視了對(duì)所學(xué)教材中的作文素材的合理挖掘和利用。當(dāng)然也有人反對(duì)這種取材方式，反對(duì)總是引經(jīng)據(jù)典，認(rèn)為這樣寫抒發(fā)的不是真情實(shí)感，也違背了創(chuàng)新的初衷。其實(shí)何謂“經(jīng)典”？經(jīng)典不就是能引起不同時(shí)代人們感情與心靈共鳴，并給人以啟迪的作品嗎？文化名人的人生經(jīng)歷和成功事例的作用也是一樣。如果說(shuō)以寫歷史、文化名人和化用經(jīng)典美文就不能表現(xiàn)自己的真情實(shí)感，那么像司馬遷的《報(bào)任安書》、王勃的《滕王閣序》和魯迅的《故事新編》那樣的“經(jīng)典”豈不都該扔進(jìn)垃圾桶了？
高中生要利用好教材（主要是文科教材）這個(gè)幾乎取之不竭的作文素材資源庫(kù)，我認(rèn)為可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手：
其一，熟讀教材，浚本清源。高中學(xué)生要想寫出有一定文化底蘊(yùn)的作文，我認(rèn)為第一要?jiǎng)?wù)是先學(xué)好語(yǔ)文、政治、歷史這些教材，熟讀語(yǔ)文的課內(nèi)經(jīng)典，并且多讀多背，這樣學(xué)生在作文時(shí)就可以比較熟練地去引用教材中一些現(xiàn)成的素材。近年來(lái)在加強(qiáng)課外閱讀、擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面或是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)這些口號(hào)下，出現(xiàn)了語(yǔ)文教材作用被弱化，教材中的經(jīng)典被輕視的現(xiàn)象。你沒(méi)看到連國(guó)家統(tǒng)編的語(yǔ)文教材中要求背誦的課文也越來(lái)越少嗎？現(xiàn)在有些老師在教學(xué)中，文言文、詩(shī)詞之外的課文講得越來(lái)越少，甚至不講。我認(rèn)為這是很值得重視的問(wèn)題，因?yàn)檫@有可能造成對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。近年來(lái)高考中很多學(xué)生在引用歷史文化名人、事例或典故時(shí)所出現(xiàn)的“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”這樣的低級(jí)錯(cuò)誤就是明顯的例子。熟讀教材與經(jīng)典至少可以讓學(xué)生避免再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤。近些年有些地方高考作文題就直接來(lái)自于課內(nèi)，如20xx年福建高考作文備選話題之“戈多今天已經(jīng)來(lái)了”，其中是“戈多”就是高中第五冊(cè)《等待戈多》的主人公。這等于也是向高中學(xué)生提出了熟讀教材的要求，否則遇到同樣類型的題目你將無(wú)從下筆。
第二，學(xué)以致用，熟而生巧。熟讀文科教材除了可以讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏染，從語(yǔ)文范文中學(xué)習(xí)寫作方法，還可以從教材中積累大量的作文素材，并且在作文時(shí)熟練地加以運(yùn)用。如果學(xué)生在平時(shí)的作文練習(xí)中能有意識(shí)地積極從教材中取材，那么經(jīng)過(guò)三年的練習(xí)，學(xué)生應(yīng)該可以熟練地運(yùn)用這些從教材積累的素材了。從近年高考中許多考生作文實(shí)踐來(lái)看，很多作文高分考生都大量引用教材中所涉及的事例或典故，有的甚至是直接以教材中的文章或故事為藍(lán)本進(jìn)行改寫。例如20xx年高考湖南一考生的作文《談意氣》：
意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷。人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟�！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮熎叻只為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？
人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？
文中所用的大量事例、典故對(duì)高中生來(lái)說(shuō)應(yīng)該都是非常熟悉的，這個(gè)考生之所以能運(yùn)用得如此得心應(yīng)手，游刃有余，這顯然和他熟讀教材以及平時(shí)習(xí)作中有意識(shí)地常常運(yùn)用這些素材有很大的關(guān)系。
第三，化用名句、名篇，點(diǎn)石成金。從教材中積累的素材除了事例性的材料，其實(shí)也包括語(yǔ)言性的素材。在作文時(shí)可以引用這些平時(shí)積累的名句、名篇，而且這種引用或化用往往可以收到點(diǎn)石成金的效果。例如20xx年上海一考生的高分作文《我想握住你的手》：
在深夜感受“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的宏大和“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的細(xì)致；感受“馬作的廬飛快，弓如霹靂弦驚”的豪邁與“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s；感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適與“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的浪漫。
在這么一個(gè)深夜里，因?yàn)橛心愣錆M色彩、味道；因?yàn)橛心�，而變得豐富精彩。
依舊是你——在我灰心的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)：“天生我材必有用”“人生來(lái)不是被打敗的�！痹谖�?jiàn)^斗的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)：“就這樣，有志者事竟成。”在我成功的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)：“滿招損，謙受益�！�
名句、名篇以其高度的概括和包涵的哲理為人們所推崇，如果能在作文中恰到好處地加以引用或化用，往往可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，為作文增色，讀來(lái)讓人覺(jué)得文采斐然。
第四，老樹(shù)新枝，推陳出新。對(duì)高中生作文來(lái)說(shuō)，其中很重要的一點(diǎn)就是創(chuàng)新。那么我們?cè)谧魑臅r(shí)引用這些從教材中積累的素材時(shí)也要注意創(chuàng)新，不能只是生搬硬套，人云亦云。例如上海一考生寫的《我想握住你的手》：
還有什么海能把你的身影淹沒(méi)？還有什么墓碑能比你的名字永恒？還有什么樣的手能如你的手觸進(jìn)人生和歷史最深最重的一頁(yè)？
魯迅先生，我能握握你的手嗎？
這是一雙怎樣的手��！粗糙、堅(jiān)硬，關(guān)節(jié)粗大。其實(shí)這本應(yīng)是一雙秀氣的手，綿軟白皙，最適合江南書生踏雪訪梅，飲酒邀月。這本是一雙翻唐詩(shī)填宋詞的手，也可以調(diào)朱粉點(diǎn)秋香。但在腥風(fēng)血雨、黑暗如磐的長(zhǎng)夜里，你選擇用這雙手奮筆疾書，萬(wàn)千筆墨化作一把把銳利的匕首直刺向反動(dòng)腐朽組成的陣營(yíng)。你用這雙手緊握長(zhǎng)矛，橫站著戰(zhàn)斗。你堅(jiān)定地說(shuō)：“我一個(gè)也不饒恕。”書生成了戰(zhàn)士，脂粉化作俠氣。
我動(dòng)容了�；赝砗螅黄墵I(yíng)狗茍；冷眼紅塵，皆是求名逐利。當(dāng)現(xiàn)代的膚淺和喧囂成為生活的主旋律時(shí)，誰(shuí)還會(huì)去關(guān)注膚淺和喧囂的背后？我該怎么辦？先生，我想握住你的手，給我一個(gè)解釋，好嗎？ 這是一雙怎樣的手��！干瘦、枯黃，略帶些蒼白，卻從手心里流淌出永不枯竭的熱量。就是這雙手在生命的最后階段，顫抖著，寫下了《白莽作孩兒塔序》：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者愛(ài)的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑�！蔽兆∵@雙手，我明白了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡膭偭液统嗾\(chéng)，明白了“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”的憂思和深邃。
我在朦朧中似乎看到了希望，這就是你給我的解釋嗎？
緊握這雙手，在現(xiàn)代的膚淺和喧囂中，我站成了一棵樹(shù)，硬成了一塊石，凝成了一抔土？？？？
魯迅是高中生耳熟能詳?shù)囊淮暮溃芏鄬W(xué)生在以他為作文素材時(shí)往往難免落入俗套，但這篇作文卻立意深刻，意境深遠(yuǎn)。作者顯然著意研讀了魯迅的文章，了解他的生平，并且讀懂了魯迅。他所用的素材幾乎完全來(lái)自于教材，但他并不是重復(fù)教材中的觀點(diǎn)，而是用魯迅的崇高來(lái)批判現(xiàn)代的膚淺與喧囂，魯迅的手成了一種精神或人生態(tài)度的象征。這不是創(chuàng)新又是什么？
高考作文60分，任何一個(gè)準(zhǔn)備參加高考的高中生都不敢掉以輕心。很多高中生苦于作文，作文常寫卻常苦，總是原地踏步，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。也許當(dāng)我們把目光從波瀾不驚的人生和浩瀚無(wú)涯的書海中收回，而致力于從我們的“近水樓臺(tái)”——教材這個(gè)龐大的資源庫(kù)挖掘和積累作文素材時(shí)，反而會(huì)“先得月”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，很多作文水平較低的同學(xué)或許能從中收獲一份成功的喜悅，重新鼓起寫作的信心和勇氣。
作文素材積累13
1、達(dá)爾文
達(dá)爾文小時(shí)候的學(xué)習(xí)成績(jī)遠(yuǎn)不如他的妹妹，他在老師和父親的心目中，是一個(gè)十分平庸的孩子，甚至還在一般智慧的水準(zhǔn)之下。但他以驚人的毅力堅(jiān)持野外觀察活動(dòng)和室內(nèi)研究，最終成為舉世聞名的生物學(xué)家。
2、馬云
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！彼ㄟ^(guò)自己的努力，最終成功了。他說(shuō)：夢(mèng)想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的'。
3、海倫·凱勒
海倫·凱勒雖然生活在黑暗及無(wú)聲的世界，但是她卻沒(méi)有自暴自棄，反而更努力向上的學(xué)習(xí)，她曾說(shuō)過(guò)”聾與瞎都沒(méi)有關(guān)系，把它們放逐到生命的外圍去�！彼赂颐鎸�(duì)自己身體帶來(lái)的傷痛，一點(diǎn)一滴的累積知識(shí)，并且獲得了比一般人更高的成就，所以我們要滿足自己所擁有的一切，遇到困難和挫折都要勇敢面對(duì)，不要逃避，要想辦法克服，并在自己的能力下，多幫助別人。
4、柏拉圖
有一次上課時(shí)，蘇格拉底布置了一道作業(yè)，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過(guò)一個(gè)星期后，他問(wèn)有多少人現(xiàn)在還堅(jiān)持做了的，百份之九十的人都堅(jiān)持做了。一個(gè)月后，他又問(wèn)了，現(xiàn)在只有一半的人了。一年后，他再問(wèn)了，現(xiàn)在只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了，那個(gè)人就是柏拉圖。
5、郭沫若
郭沫若從1929年開(kāi)始研究中國(guó)古代社會(huì)，當(dāng)時(shí)他覺(jué)得僅僅依靠已有的文獻(xiàn)資料遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是開(kāi)始下功夫研究古文字學(xué)，在比較短的時(shí)間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文，掌握了古文字后，他還覺(jué)得不滿足，又研究了考古學(xué)。經(jīng)過(guò)多年的努力，他寫出了巨著《中國(guó)史稿》。
作文素材積累14
一、名人名言
◆你需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條：一張上寫著"我只是一粒塵埃"，另一張上則寫著"世界為我而造"。——猶太諺語(yǔ)
◆人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角�！终Z(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》
◆生活不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象的那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí)，我可能脆弱得聽(tīng)一句話就淚流滿面，有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路�！瓷�
◆人生沒(méi)有彩排，每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播�！獙W(xué)者易中天
◆葉子的離開(kāi)，不是風(fēng)的追求，也不是樹(shù)的挽留，而是命運(yùn)的安排，自然的選擇；該來(lái)的會(huì)來(lái)，該走的會(huì)走，有時(shí)候離開(kāi)并不意味著結(jié)束，而是另一種開(kāi)始！——喬華東
◆我們不必羨慕他人的才能，也不必悲嘆自己的平庸，各人都有他的個(gè)性魅力。——（日）松下幸之助
◆世界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你�！溃┤姞�
◆最值得高度珍惜的莫過(guò)于每一天的價(jià)值。——（德）歌德
◆沒(méi)有人活在過(guò)去，也沒(méi)有人生活在未來(lái)，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)�！ǖ拢┦灞救A
◆我不同意你說(shuō)的話，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利�！ǚǎ┓鼱柼�
◆當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始。（德）黑格爾
◆愛(ài)，有如花冠上的露珠，只會(huì)逗留在清純的靈魂里�！ǚǎ├诽�
◆生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！ǖ拢┖Ｄ�
◆寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒�！队拇靶∮洝�
◆青春的朝氣和前進(jìn)不已的好奇心若消失，人生就沒(méi)有意義了�！吕�
◆人的青春是短暫的，但是，如果卑劣地度過(guò)這短暫的青春，就顯得太多了�！勘葋�
◆誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人�！�
◆青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。——孟郊
◆春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天就不能收獲，冬天就不能品嘗�！５�
◆希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值��！┤R
◆青春是一本太倉(cāng)促的書�！饺�
◆青春是在它即將逝去的時(shí)候最具有魅力�！�
◆自信和希望是青年的特權(quán)。
◆青年人充滿活力，像春水一樣豐富。——拜倫
◆青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么�！撞飞�
◆青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消逝得無(wú)影無(wú)蹤�！勘葋�
◆青春最漂亮的裝飾應(yīng)該是勇氣�！吕遵R克
◆世界上沒(méi)有再比青春更美好的了，沒(méi)有再比青春更珍貴的了！春天就像黃金，你想做成什么，就能做成什么。——高爾基
◆青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀態(tài)。——塞涅卡
◆青春是一年的青春，青春是生命的春天。——雨果
◆孤獨(dú)來(lái)自別人，但寂寞卻來(lái)自自己的創(chuàng)造與追求。——北京大學(xué)（微博）哲學(xué)系教授何懷宏
◆拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。——中國(guó)某成功企業(yè)家
◆信任就像一張紙，如果皺了，即使撫平了恢復(fù)不了原狀。
◆用你的微笑去改變世界，而不是讓這個(gè)世界改變了你的笑容。
◆淡淡的云淡淡的淚淡淡的年年歲歲糾纏的云糾纏的淚糾纏的晨晨昏昏
◆微笑和沉默是兩個(gè)有效的武器：微笑能解決很多問(wèn)題，沉默能避免許多問(wèn)題。
◆流逝的風(fēng)流逝的夢(mèng)流逝的年年歲歲帶著點(diǎn)流浪的喜悅我就這樣一去不回——《青春》歌詞
◆沒(méi)有方向的人生叫折騰，有方向的人生叫奔騰。沒(méi)有目標(biāo)的人生叫流浪，有目標(biāo)的人生叫航行。
◆我們都是一棵在泥土中掙扎的樹(shù)，但只要我們握緊夢(mèng)想，無(wú)論生在怎樣的土地里，我們都會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，開(kāi)出最美麗的花朵。
◆青春是一個(gè)美夢(mèng)/卻終有夢(mèng)醒的一天/青春是一條小河/卻終有干涸的一天/青春是一道彩虹/卻終有消失的一天/青春是一朵盛開(kāi)的鮮花/卻終有凋落的一天。
◆那些蒼茫的回憶，靜靜地滑脫生命的軌跡。正如桌上的刻痕，從今年到明年。一年又一年，記錄了喜怒哀樂(lè)。印證了悲歡離合。留下了我們成長(zhǎng)的痕跡�！肚啻骸�
二、勵(lì)志故事
◆素材一：在第十二屆全國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，長(zhǎng)春15歲小將李子君包攬了花滑賽女子單人表演自由滑，女子單人短節(jié)目、女子單人自由滑三枚金牌，成為家喻戶曉的明星。李子君5歲走上花滑之路，每天四、五點(diǎn)鐘起床，午飯?jiān)谌ビ?xùn)練館的路上吃。中午訓(xùn)練結(jié)束后回學(xué)校上課，晚上放學(xué)再去訓(xùn)練，一直練到晚十點(diǎn)。即使這樣艱苦，她也沒(méi)有一次提出過(guò)放棄。年少的她對(duì)體育的理解很深刻，“我很享受比賽的過(guò)程，真是樂(lè)在其中，每一次跳躍成功都能讓我獲得成功的滿足感。不論能不能上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，我都喜歡去參加比賽，只要每一次都要進(jìn)步，就是對(duì)自己的突破，每一次都為了更強(qiáng)的目標(biāo)而努力，這樣就是跨越新生。”
◆素材二：阿甘——跨越缺陷，成就精彩影片《阿甘正傳》講述了阿甘由一個(gè)連最基本的走路都有障礙、智商低下的人，最后成為擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁的感人故事。阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，什么都不顧，只知道憑著直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過(guò)乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)——成功的光環(huán)在他頭上閃耀著。阿甘是一個(gè)智障人，但是他跨越了自身的'缺陷，在不斷的奔跑中成就了自己，創(chuàng)造了奇跡。
◆素材三：泰森——一代拳王的浮沉人生邁克·泰森曾是一位職業(yè)拳擊手，曾獲世界重量級(jí)冠軍，被認(rèn)為是世界上最好的重量級(jí)拳擊手之一。在其全盛時(shí)期，他以毀滅性的風(fēng)格多次擊敗了著名的對(duì)手，一度是最具威脅性的拳擊手之一。但其事業(yè)前途卻因個(gè)人問(wèn)題、缺乏訓(xùn)練而中斷。在監(jiān)獄他曾企圖恢復(fù)職業(yè)生涯，但在與知名對(duì)手比賽中卻沒(méi)有獲勝。2005年6月11日，他與學(xué)徒拳擊手凱文麥克布萊德打了最后一場(chǎng)比賽，亦以失敗收?qǐng)觯瑥拇诵加谰猛顺鋈瓑�。曾�?jīng)輝煌一時(shí)的他沒(méi)能跨越自己，獲得新生，成為無(wú)數(shù)拳擊迷心中永遠(yuǎn)的遺憾，也給我們留下很多思索。
◆素材四：孟非——電視月老的不懈追求孟非，江蘇衛(wèi)視著名主持人，由他主持的《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目收視率一度在全國(guó)同時(shí)間段獲得第一，受到觀眾和網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。高考落榜后，孟非和幾個(gè)同學(xué)一起去深圳淘金，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓他不得已做了一名搬運(yùn)工。一個(gè)月后，他開(kāi)始認(rèn)真思考未來(lái)，覺(jué)得只要從頭做起，相信一定能實(shí)現(xiàn)人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷廠當(dāng)起了工人，同時(shí)報(bào)名進(jìn)入了南京師范大學(xué)中文系�？坪诎�。拿到文憑后，他萌生了一個(gè)大膽的想法，當(dāng)一名記者！有了目標(biāo)，他開(kāi)始了一步步的跨越，于是從一名業(yè)余記者，到一名新聞工作者，從新聞工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“命運(yùn)給我我生命中一個(gè)低谷，我會(huì)用它來(lái)創(chuàng)造巔峰�！�
◆素材五：《風(fēng)雨哈佛路》是一部催人警醒的美國(guó)電影。故事的主人公利茲生長(zhǎng)在一個(gè)不幸的家庭，母親珍妮因?yàn)槲救旧狭税滩《癖罎�，父親酗酒，外公又不肯收留她，利茲只好流浪街頭。不久，母親去世了，利茲很受震動(dòng)，她意識(shí)到如果沉淪下去，將會(huì)和母親的結(jié)局一樣悲慘。她決心告別過(guò)去，開(kāi)始全新的人生。她以真誠(chéng)爭(zhēng)取到參加進(jìn)入中學(xué)的考試權(quán)利，以非凡的毅力開(kāi)始了刻苦的學(xué)習(xí)。最終憑借著對(duì)信念的執(zhí)著追求和對(duì)改變生活困境的強(qiáng)烈愿望邁入她夢(mèng)寐以求的哈佛大學(xué)。適用話題：拼搏、超越
◆素材六：姚明——用汗水戰(zhàn)勝半聾缺陷籃球運(yùn)動(dòng)中，敏銳的聽(tīng)力對(duì)于一名球員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，尤其在防守中，時(shí)刻都要借助隊(duì)友的提示、教練的吶喊以及身后的腳步聲來(lái)確定自己下一步要做什么。然而，剛剛退役的姚明卻告訴人們，早在8歲的時(shí)候，他就發(fā)現(xiàn)自己耳聾了�；貞浽�，是由于姚明服用了一種對(duì)自己過(guò)敏的藥物，因此不幸失去了左耳的聽(tīng)力。為了彌補(bǔ)先天的不足，從很小的時(shí)候開(kāi)始，姚明就把精力放在熟記教練安排的戰(zhàn)術(shù)以及不斷的訓(xùn)練上，以此讓自己變得更強(qiáng)，不斷用汗水征服半聾的缺陷。樂(lè)觀的姚明并不認(rèn)為聽(tīng)力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聰?shù)南鞒龊�，立刻讓那些患有耳疾的人們產(chǎn)生了共鳴，他們紛紛表示，既然半聾的姚明都可以成為籃球隊(duì)巨星，我為什么不堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活呢？眼淚有的時(shí)候并不代表全部，當(dāng)你把淚水流干后還是需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而在這個(gè)時(shí)候，勇敢地去克服困難，才是一位強(qiáng)者應(yīng)該做的事情。毫無(wú)疑問(wèn)，姚明做到的，而他的行為也感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，讓弱勢(shì)群體們找到了精神依托。適用話題：樂(lè)觀、拼搏、殘缺也可以完美。
作文素材積累15
童年的故事就像那葡萄架上的葡萄那樣多，數(shù)也數(shù)不清，說(shuō)也說(shuō)不完，就讓我摘下那個(gè)紫紅的、閃閃發(fā)光的故事說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)吧!
記得那一次和哥哥去小溪邊抓魚，是那么的有趣。出發(fā)前，我和哥哥各自都準(zhǔn)備好了一個(gè)小瓶子，出發(fā)了，哥哥和我并排走著，我們哼著小曲，臉上洋溢著開(kāi)心的笑容，顯得那么無(wú)拘無(wú)束、自由自在。到達(dá)我們的目的地了——小溪，我和哥哥要開(kāi)始執(zhí)行任務(wù)了——抓魚。我們先把袖子拉了上去，再慢慢的.走到水中，輕輕地搬開(kāi)一塊石頭，小心翼翼地期待著，你知道，我在期待什么嗎?YES，答對(duì)了，我們?cè)谄诖^下面有魚呢!哈哈，果然不出我所料，石頭下面果然有魚，哥哥立馬張開(kāi)雙手，我也學(xué)著，慢慢張開(kāi)雙手，我們費(fèi)了幾牛二虎之力，終于把魚抓到手了。我心里暗暗高興著，別提多自豪了。
我和哥哥又要尋找下一個(gè)目標(biāo)了，“對(duì)，就是那里�！备绺邕呎f(shuō)邊把手指向了一個(gè)小坑中。我們踩踏著溪水來(lái)到了這兒，，開(kāi)始找魚。這時(shí)，一只魚兒從我眼前掠過(guò)，我使勁對(duì)哥哥大叫了一聲，可能由于驚嚇，哥哥一鋪股坐在了坑邊的小石頭上，“哎喲”我聽(tīng)到了他的慘叫。我看著哥哥那狼狽的樣子，忍不住拿起雙手捂著嘴巴暗暗偷笑。哥哥看我笑了，他也笑了。就這樣，笑聲一整天都在溪邊蕩漾。
想起小時(shí)候我和哥哥一起去溪邊抓魚時(shí)的情景，我就想笑。
相信每個(gè)人都會(huì)有自己豐富而又多彩的童年，快來(lái)和我們說(shuō)說(shuō)你的童年中的趣事吧!
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