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志向話題作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的志向話題作文，希望對大家有所幫助。
志向話題作文1
人各有志，我想諸位都有自己獨(dú)特的理想，我也不例外。
西楚霸王項羽；投筆從戎的班超；都江堰建造者李冰都有自己遠(yuǎn)大的志向�，F(xiàn)在大家一定很好奇，我的理想是什么呢？答案馬上揭曉。
本人在諸多理想里，總結(jié)出了自己的三大理想，那就是——微型電腦的工程師，外貿(mào)企業(yè)董事長和聯(lián)合國議員。
為什么我要選這個職業(yè)呢？因為在未來世界的激烈競爭中，只有當(dāng)上微電（簡稱微軟）的.工程師，才能“穩(wěn)賺不賠”，可是總和算下來，一個月才賺了不到￥3000，還有家里的花銷，這點(diǎn)錢根本不夠花。（一家六口人呢�。┻�有，這個職位也不是《鐵飯碗》，萬一我哪一天馬虎大意犯了錯，老板把我“炒魷魚”了，那不是功虧一簣，家里的開支怎么辦，我的生活費(fèi)怎么辦，這一切的一切都成了問題，所以這也不是我最大的理想。
外貿(mào)企業(yè)董事長，這個令大家百思不得其解的稱謂，就是我的第二個理想。所謂的外貿(mào)董事長就是促進(jìn)中外兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的樞紐，也是中國和外國之間經(jīng)濟(jì)友好的關(guān)鍵。這個職位不但能發(fā)展兩國經(jīng)濟(jì)水平，還能促進(jìn)兩國的友好，這不是兩全其美的嗎？一促進(jìn)，二成效，三經(jīng)濟(jì)，四收獲。這就是我的未來計劃表。但是，這個職位存在的風(fēng)險實在是太大了，一不留神，不但會造成以下兩個結(jié)果：小錢基本搞光，關(guān)系基本搞僵。兩國非動用武力不可。而且我理想的天地也不是
那么，最保險的就是它了——聯(lián)合國參議員！它不僅不會被炒，也不會把中國和世界各國的關(guān)系破壞，這可真是磨刀不誤賺錢工�。。ㄆ鋵�，我也很想當(dāng)宇航員，只是因為我太胖了，所以……）
志向話題作文2
有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”；若無“志”則“事”不成。
這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎？請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚.但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談；著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時候面對“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：
一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想；“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠(yuǎn)無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機(jī)，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么？道理很簡單：其志不符合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機(jī)這個“志”也就永遠(yuǎn)無法成為現(xiàn)實之事�？梢�，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”一定難成；其志向必須是始終指向一個目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現(xiàn)自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗；要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的`史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，但是，你能得到它嗎？這就要看你自己的了。
志向話題作文3
孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！比丝梢詻]有物質(zhì)精神享受，但一定不能沒有志向與理想。
法國作家雨果曾經(jīng)說過：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活，你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則是生活�！币粋�人一旦沒有了理想，那他就只是會生存的動物，而不是會生活的人。
對人來說，理想是一道陽光，沒有陽光賦予生命的作用，地球會是一片死寂，毫無生機(jī)沒有理想的人，會因為失去追求而碌碌無為，就像一只失去翅膀的雄鷹，身體再強(qiáng)壯，也無法擁有那片天空。
有志者事竟成。任何一位有所成就的人，都是由樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)開始，經(jīng)過不懈努力，最終取得成功。志向和理想就如同加速器，在放慢腳步時，提供了能量和力量志向和理想就如同劃破黑暗的光點(diǎn)，提供了前進(jìn)的'方向志向和理想就如同一扇窗，提供了了解未來的一雙眼。一個人有了志向，生活就有了希望。
司馬遷在飽受屈辱后并沒有放棄，他茍且偷生，默默地承受著身體和精神上的摧殘，這一切都是為了完成《史記》，了卻他父親生前未完成的愿望。是什么支撐他走下去，又是什么帶給他身村的勇氣？是理想，是志向給了他光明。
著名的音樂家貝多芬，在雙耳失聰?shù)那闆r下，寫出了他一生中最著名的《命運(yùn)交響曲》，他有理想，他要用音樂與世界溝通，用音樂把自己對鋼琴的熱愛傳遞給世界。這不滅的信心和毅力，都來源于他的偉大志向和崇高理想。
正所謂：志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦向何所底乎？
人只有有了志向，有了理想，才會有更大的動力去追求生活的品質(zhì)，這樣生活才會有意義。
志向話題作文4
花兒的志向是開出獨(dú)一無二的花朵；大樹的志向是長出茂密的樹葉；果樹的志向是結(jié)出大大的果實；鳥兒的志向是能有一副好歌喉……世間萬物都有自己的志向，而我也不例外。
你一定要問：“你的志向到底是什么？”我來告訴你吧，我的志向是做一名學(xué)生喜歡的老師。也許有很多人都有這樣的.想法：做老師不難，可是，如果做一名學(xué)生喜歡、受人尊敬的老師就不是很容易了。
我見的老師有多種多樣，有的老師注重學(xué)生的成績、學(xué)習(xí)情況；有的老師注重學(xué)生的心理、情感問題；只有極其少數(shù)的老師既注重學(xué)生的成績，又注重學(xué)生的心理狀況。而我，恰恰要做這極其少數(shù)的第三種老師。
如果我當(dāng)老師，我就要給自己定幾條原則：
1、上課時既嚴(yán)厲又幽默；
2、不侮辱學(xué)生；
3、不鄙視有殘疾或?qū)W習(xí)不好的學(xué)生；
4、不傷害學(xué)生自尊心與上進(jìn)心。
例如有一位學(xué)生說錯了題，我不會當(dāng)著其他學(xué)生的面指責(zé)他笨什么的，而是讓他再好好想一下，如果他實在想不起來的話就讓他坐下，不能指責(zé)他，再讓其他學(xué)生回答。然后，再鼓勵他讓他不要灰心，再努力一下就可能會了。下課后再讓其他同學(xué)幫他解決�？赡艿綍r候我也許沒有完全遵守這幾條原則，指責(zé)了學(xué)生，傷害了學(xué)生，我會及時向他道歉，及時改正。
如果我當(dāng)老師，我要經(jīng)常和學(xué)生的家長進(jìn)行溝通和交流，了解他在家的表現(xiàn)，向家長說說他們在學(xué)校進(jìn)步的或者需要改進(jìn)的地方，不向家長告狀，然后再給他做個人的“心理老師”幫他擺正心態(tài)，引導(dǎo)他走上正確的道路。
如果我當(dāng)老師……
“無志之人常立志，有志之人立志長”我要把這一句話作為自己前進(jìn)的動力。
有志向才有未來！
志向話題作文5
黃河之水，志圖東海。雖受阻于山石，而不改其志遠(yuǎn)。故自涓涓之細(xì)流而成浩浩之江海，故見其九曲千折而未見其輟足后返。
學(xué)鴻之圖，不過愉杭。雖羽翼俱全，而不存志之高遠(yuǎn)。故決起而飛。搶愉仿而止，故時則不至，而搶于地而已矣。
是故，志堅則行不淹于山石，志高則行不困于蓬篙。
洪秀全于亂世揭竿，克天京、封諸王，抗禮于朝廷，倏忽如水之瀉下，一時浩浩然，其勢不可擋。雖然。終自毀之，慘敗而無所有，何則?其志不在民而在己也。為一己之私而害天下之利，為小志而棄大志，以小害大，焉有不敗之理耶?
子房本為千金子，流落江湖能不忘其家國恥，改換名姓能不易其滅秦志。受辱于褐衣能存謙恭謹(jǐn)慎之心。后能成帝王師。全天下業(yè)，此非其志堅且遠(yuǎn)之功耶?
故聞蘇軾贊其日：“天下有大勇者，碎然臨之而不驚。無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”而未聞有以“天下之大勇者”贊陳勝、唐玄宗、洪秀全之言。蓋因此等人志非高遠(yuǎn)而中道輟足之故也。
古人云：行百里者半九十。言末路之艱險，終之尤難也。故縱觀古今，所謂恨敗。多飲于垂成。今人馬云亦言人之奮斗，多始于今日之賽澀，終于明日之杳冥，而失后日之美好。
然則，人之輟于中途，豈為末路艱險、明日杳冥之過也?豈不聞志行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大?
千里之于萬里如十里之于百里，皆為末路。行者乃不淹留于千里而輟足于十里，無乃怪乎?
觀夫行百里之所以輟者，行萬里之所以終者，不在路之迢遠(yuǎn)而在小志與大志之間而已矣。
志者，人之所向也。人之所向。其降大任于己也。
懷小志者，猶掘十初之井，九初不及泉則棄之。棄之無不舍!
懷大志者，猶掘千初之井，差百初而止，如九百之功何?
故小志者以今日之賽澀，求明日之坦途，遇小挫而遺巡，輟于中途而敗于垂成也；大志者，以今日之賽澀，求后日之坦途，遇大挫而大勇，終至高遠(yuǎn)而不止干明日也。
行百里者唯不能志高遠(yuǎn)，是以其任不重，其道不遠(yuǎn)，其志挫之輒廢也。
行萬里者唯能志存高遠(yuǎn)，是以其任重，其道遠(yuǎn)，其志挫之彌堅也。
志向話題作文6
生活里充滿了選擇。
請準(zhǔn)許我為選擇了胡天塞北的弓弦唱一首贊歌。它以獸筋為身以拓木為伴，經(jīng)歷了凄寒苦雨見證了鐵馬冰河。同是弦，它的同類琴弦卻在高樓暖閣奉樂貪歡，而弓弦卻為之嗤笑。這個與弓相伴的家伙正嗅著腥風(fēng)血暈沉浮于戰(zhàn)場之間�！昂伲�。你可曾自憐，可曾懊悔，你不為自己的艱苦生活抱怨兩句嗎？”有癡人好奇地問著那道精瘦的影子。在箭羽拂空聲中弓弦做了回答“胡天塞北是我的選擇，而選擇決定了我的生活與未來。我樂于保家衛(wèi)國，愿受飛雪嚴(yán)寒以換身后國土安康舉世同樂。正如棄筆從戎的班超，亦如死守邊關(guān)的`楊廣，他們也選擇了放棄安樂，駐守塞北�！倍嗝纯蓯鄣墓�，它選擇犧牲自我，守護(hù)他人，這是它對生活的選擇。
請準(zhǔn)許我為選擇了峭壁的古樹唱一首贊歌。它于一處夾縫間生根，崖間呼嘯的寒風(fēng)吹不倒它，石壁堅巖阻不住它。它咬定青山，獨(dú)立崖壁�！昂伲艠�。你可曾害怕，可曾畏懼，你不為自己的艱險境遇哀嘆兩句嗎？”有癡人好奇地問著那個雄健的影子。在清峻崖間，回蕩著古樹的回答：“拼搏是我的選擇，而選擇決定了我的生活與未來。面對逆境我選擇拼搏與抗?fàn)�，正如�?fù)篋曳屣、不畏窮冬烈風(fēng)的宋濂，亦如身居陋巷的顏回。他們也選擇了在困境中放棄自憐自艾，轉(zhuǎn)而奮斗拼搏。這是他們對生活的選擇。”多么可敬的古樹，它選擇自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)，這是它對逆境的選擇。
然而同樣是選擇，我們可以看到其他不同的情景。軟藤選擇依賴樹木而非自己奮斗，它一味索取著樹木的養(yǎng)分，依仗著樹木的支撐，然而樹木終將枯死，而它也迎來了枯萎的命運(yùn)。惡賊選擇了掠奪和向惡，他們無視法度，強(qiáng)取他人財物，最終被捕入獄，難以善終。有樹木選擇投入人家的墻縫，它既不愿付出，又不愿經(jīng)受風(fēng)雨，最終撐塌了圍墻，自己受損也傷害了別人。
生活充滿了選擇。你的選擇就決定了你的生活與未來。有人選擇奉獻(xiàn)與拼搏，他的生活會因他的選擇而大放光彩；有人選擇了閑適安逸損害他人，那他的生活也會因他的選擇而黯然失色，或被人唾棄。
請做出一個正確的選擇，還要珍惜這個選擇。
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