高考優(yōu)秀作文(通用12篇)
在學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文,歡迎大家分享。
高考優(yōu)秀作文 篇1
都德的《最后一課》一直以來就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語都無法說,那將是怎樣的一種痛苦!
直至今天,在“英語”世界“殖民”的今天,法國仍舊以舉國之力“捍衛(wèi)”法蘭西語言的尊嚴,法蘭西語言學(xué)院是專門負責督察法國文學(xué)報刊中法語不規(guī)范行為,而法國的外交官被規(guī)定,在任何正式的公共場合中,都必須用法語發(fā)言……
我們源遠流長的漢語文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時候呢?
漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明,埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡得失去顏色;絢爛的古巴比倫文化在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文化,如今人們只有在亞馬遜原始叢林的`遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所尊崇。
可是如今,漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當勞等外來快餐文化橫行中國的時候,外來語言也極大地沖擊著漢語的地位。
漢語,我們的母語,如今已愛莫能助岌岌可危,等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國語言學(xué)會的調(diào)查,在如今成千上萬的注冊商標中,有百分之五十是“洋”商標,采用外語名稱固然無可厚非,可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語文不及格無所謂,但英語四級過不了卻拿不到畢業(yè)證書,制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫文章是漏洞百出。
我很敬佩諾貝爾獎得主楊振寧先生,在頒獎儀式上,楊先生堅持用漢語發(fā)言,捍衛(wèi)了作為一個中國人的母語的應(yīng)有地位,盡管楊先生的漢語不甚標準,盡管楊先生只是一個美籍華人。但憑此對漢語的拳拳赤子之心,我們沒有理由不敬佩楊振寧先生,他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠,也是人格上的大師。
有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲,盡管是新的,卻洋洋灑灑地打著幾塊補丁。媚俗、低級、粗濫的語言就是這些“補丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語,被司馬遷、魯迅等人推向一個又一個高峰的漢語,就此露出衰亡的征兆。
捍衛(wèi)漢語,捍衛(wèi)我們的母語!
高考優(yōu)秀作文 篇2
隨著日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)向我們走來,我們原有的一系列的生活方式發(fā)生著翻天覆地的變化,從原來的課堂教學(xué),到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),從原來的超市購物到現(xiàn)在的網(wǎng)上購物,從原來的臨床咨詢到現(xiàn)在的網(wǎng)上會診……整個過程的演變與替代,無不凝結(jié)著科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧。然而,在風靡時尚的網(wǎng)絡(luò)生活中,我們是否又考慮過它的不足呢?
誠然,網(wǎng)絡(luò)確實帶給我們無可估量的好處。出門時電話聯(lián)系,這樣節(jié)約了時間,節(jié)約了精力。我們可以利用這些時間和精力干其他一些更重要的事。網(wǎng)絡(luò)在整個社會生活中發(fā)揮著它無可比擬的優(yōu)勢,越來越多的人們將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因為,他們渴求的是最時新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類文明的結(jié)晶——圖書,被人們擲之一旁不顧。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降,因為他們大部分人將眼光拋向網(wǎng)絡(luò)。可以說,網(wǎng)絡(luò)幾乎替代了大部分人們的生活,而就在網(wǎng)絡(luò)日趨走紅,并扮演重要生活角色的同時,我們應(yīng)該保持幾分冷靜與沉著。
當今的一些青少年,尤其是高中生,他們經(jīng)常因沉湎于虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)生活而無法自拔,他們花費大量的時間與金錢去泡網(wǎng)吧,其結(jié)果肯定是弊大于利。作為青少年,正處于長身體、學(xué)知識的關(guān)鍵時期,如果對有些事情認識不清或者克制不了,就很容易對其思想產(chǎn)生毒害作用,并最終誘發(fā)犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術(shù)手段進行網(wǎng)上作弊,如果你沒有一點警覺意識,就很容易成為被捕獵的對象。因此,我們對網(wǎng)絡(luò)要時刻保持一種警覺、嚴肅的態(tài)度。此外,網(wǎng)絡(luò)生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識,對一些重要的事情缺乏親歷性和實踐性。
就此,我們可以清楚地得知,任何事情沒有他絕對的優(yōu)勢,只不過是人們思想上的一種錯覺罷了。我們?nèi)耸怯兴枷,會邏輯推理的`,對任何事物要認真分析,慎重考慮,才能更好地利用其優(yōu)勢,減少其不足,使之更加完善地發(fā)揮其功能。對于網(wǎng)絡(luò)——這個社會的大角色,我們當然要更加嚴肅認真地對待了。
“你是誰,讀者,百年之后讀著我的詩?”一個頭纏白布,身著素衣的老者向我走來,默默微笑看,“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花,無法從遠方的云彩里為你送來一縷金霞,打開門向四周看看,從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶,讓歡愉的聲音穿越百年時光……”
泰戈爾就這樣一步一步向我走近,在我的耳邊低語,告訴我奉獻的美麗,它如一抹春日的陽光,親吻著每一個生靈。
在熹微的晨光里,葉兒輕輕晃動,飄搖在秋風里!奥淙~在泥土里迷失自己的時候,才融入到森林的生命里去了!蹦阏f著,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,在深秋晚風中,用一種輝煌的告別方式,來終結(jié)自己的生命,為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回報,它只是記住了大地對它的哺育,也渴望用自己的生命予以報答,也許正因為如此,葉子才得到了永生,飄散在詩人纏綿的筆墨里,一幅幅書卷里……
秋日的凄涼過去,是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾,抑或?qū)訉尤~片之間的花蕊,一團團一簇簇,競相爭艷著!澳嗤溜柺芪廴瑁瑓s以花朵作為回報。”你讓我掏一坯土,我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香。
土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風的肆虐,終于在和煦的春風里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂章。也許,世間某些外表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻著,一直在為世間的美好而努力著。
“生命是上帝賦予的,我們唯有獻出它時,才真正擁有它!蹦阋琅f微笑著,向我講述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此,我們來到這個世界上,卻一無所有,只有在學(xué)會付出之后,才能夠得到回報;予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心,為他人奉獻的時候,才會收獲,會收獲喜悅與幸福,也會收獲他人的付出。此時,我們才能擁有一份厚重的生命,才真正擁有了它,不是嗎?流連在繁花盛開的院落里,我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵,嬌艷異常,我輕輕一嗅,聞到了鮮花的芬芳記憶,在一位老者的笑容里,穿越百年時光……
高考優(yōu)秀作文 篇3
假如記憶可以移植,我們將走向毀滅,這不是自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭引起的,而是一種“自殺”式的毀滅。
這不是危言聳聽,我們只須發(fā)揮一下想象力,“記憶被移植”的世界便不難呈現(xiàn)在我們的眼前。無可否認
,那時世界將變得更加“瑰麗”,科技將更加“先進”,物質(zhì)更加“富!保罡印懊篮谩,人人都可以
是科學(xué)家、政治家、軍事家、美術(shù)家……因為,這一切只須動一下手術(shù)刀即可完成。
然而,這樣的未來世界便是人們渴望擁有并為之奮斗的“美好未來”嗎?答案是否定的。
同樣無可否認的是,在這樣的世界里,人類自身所具有的高超智慧將被泯滅,求知、奮斗、探索的歷程完
全由手術(shù)取代,人類變成了“記憶”的復(fù)制品,所不同的只是“記憶”的內(nèi)容不同。從另一種意義上說,人只
是執(zhí)行人類“記憶”的機械人。
翻開一部千年歷史,其間有太多的人物備受后人的景仰與敬重:我們敬重孔子、孟子,更多的是因為他們
的品質(zhì)、智慧,而不僅僅是他們的學(xué)識;我們敬重岳飛、文天祥,是因為他們的精忠報國,而不僅僅是一首《
滿江紅》或《過零丁洋》。作為一個人,美麗并不在于他們成功與否,而在于在這個追求目標的過程中,人們
所表現(xiàn)出來的智慧與品格,勇氣與意志。我們提倡知識的.豐富、淵博,追求智慧的高廣、深厚,但我們反對將
別人的知識與智慧隨便“掠奪”過來或“移植”過來。
世界的精彩并不因少數(shù)科學(xué)家的智慧而精彩,而在于每一個人對邪惡、殘暴、虛偽、自私的摒棄,并對人
性中寬厚、仁愛、善良等美好一面的追求與創(chuàng)造。結(jié)局或許并不盡如人意,但我們只須讓過程變得美麗,因為
只有這種過程的“記憶”,才會讓我們感動,讓我們敬仰。而那些“記憶移植”的載體,只好如一陣云煙在歷
史的風中煙消云散,來無影,去無蹤。
假如記憶可以移植,我寧愿選擇死亡與泯滅!
高考優(yōu)秀作文 篇4
經(jīng)過語文第二單元的學(xué)習,神奇的克隆,先進的航天技術(shù)與奇妙的火星世界讓我越發(fā)對未來感到好奇!叭沼兴,夜有所夢”。這不,昨天晚上,我就夢到了未來的世界。
剛來到未來世界,我被嚇了一大跳!只見未來的生活根本不是大家想象中的那樣美好!灰蒙蒙的天空,一杯踩爛了的草地,重度的霧霾和變幻無常的天氣……
我看見一座座工廠如雨后春筍一般“瘋長”,一個個高樓大廈插入云霄,我悄悄走進一家工廠。里面的人也都被機器所替代。,失業(yè)的人們都在無奈地搖頭。
忽然,一個形似獅子,五官似人的不明物體走了進來。他身旁還有半人半兔,半人半貓等生物。后面緊跟著的,是一個商人。那個商人頂著一個大肚子,大搖大擺的.走了過來,露出了一嘴金牙:“機器同胞們辛苦啦! A 200 ,你把那些廢物送到實驗室里,今天我又獵刀了五只北極熊,幾只北極狐。,把他們趕緊殺了,取了細胞送過去克隆!彪S著他又粗又肥的手指,我將目光轉(zhuǎn)向了一個角落。只見好多人們抱在一起,痛哭流涕。“明天我們再把全世界的樹都砍了,爭取研發(fā)出半樹半人來!到時候人人重賞,哈哈!”這個滿身銅臭的商人有大搖大擺的走了。我楞住了。怎么會發(fā)生這樣的事?
“丁丁丁”鬧鐘響了。我急忙來到陽臺,只見天還是那么蔚藍,草還是那么茁壯,空氣清新,一縷和煦的陽光灑在了我身上。還好那只是個夢!為了不讓噩夢成真,我真切地認識了環(huán)保的重要性,更知道了:我們不能濫用“高科技”,否則會自食其果。
高考優(yōu)秀作文 篇5
那片海,我心中憧憬的夢……
那里遠處群山連綿,依偎著大海。貝殼散落在沙灘上,細沙埋沒了我的腳趾。沙子的馀熱,通過腳底熔化了我的心。夕陽落日,在那個海天交接的地方,落霞和孤獨的風箏一起飛,秋水一起生長。
那片海,有一個充滿親情的港灣……
海邊的木屋是我的家,煙囪里出現(xiàn)炊煙,一遍又一遍地被咸海風夾雜著。沙灘上可以看到弟弟的腳印。海浪輕輕沙灘,海鷗領(lǐng)著海鷗在海上空旋轉(zhuǎn),描繪了親情的畫卷。
那片海,襲來了最純潔的愛情浪花……
在那片海里,沒有愛和不愛,只有愛。我愛這片海,海也愛那片細沙,細沙隨海風輕拂臉頰。在這里,每個人都得到了愛的慰問藥。住在愛的天地里,我在溫暖的夜晚安然入睡。
那片海,是與世無爭的桃花源……
大海的心情,廣闊而廣闊。沒有斗角,沒有名利祿,沒有不愉快的人和事。這里只有美人魚出沒的大海,飛鳥劃過了沒有痕跡的天空,溫暖的陽光,柔軟的沙灘,還有我對這個海的深愛。
也許是因為不知道夢想,流離的人追逐幻影。夢醒后,一切又回本了……
恐怖的大樓吞噬了父母奔走的.身影,無限的課外指導(dǎo)占領(lǐng)了弟弟快樂的童年。他們?yōu)榇吮г惯^,悲傷過,絕望過,但一次又一次地屈服。成年人告訴我,這就是生活,吃人的生活。這里看不到那片海的痕跡,我心里沒有烏托邦。
家庭歡聲笑語被每個人的抱怨所取代,剩下的只有疲憊的心。關(guān)于這個背叛心中的海,我不想用一生來實現(xiàn)心中美好的愿望。即使那是沒有盡頭的道路。有時候,我覺得自己真的像一只孤獨的大雁,扇著疲憊的翅膀,看著天空,看著水。只是不想改變初衷,不想埋葬憧憬。
別害怕,只要有夢想。在追逐人生夢想的途中,我不考慮能否成功。既然選擇了遠方,就只考慮風雨,不考慮未來是平坦的還是泥濘的,為了心里感覺不到的呼吁,走在路上,不能停止……
高考優(yōu)秀作文 篇6
親愛的同學(xué)們:
大家好!
書畫家李若禪曾說:“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書!弊鳛橐幻线M的中學(xué)生,透過書香墨海,審視歷史人物,在齊國崛起的這條路上,我敬仰不計前嫌、善于納諫而九合諸侯的公子小白,我力贊盡己之賢、尊王攘夷的管仲,然而,最讓我觸動的'當屬“薦賢助君得天地,讓相為國霸春秋”的鮑叔。接下來就跟大家交流一下我的淺見。
胸襟博大,鮑叔知人善任而勇薦舊敵!爸翁煜抡,用人非止一端,故取士不以一路”,歐陽修這句話可很好形容鮑叔。公子糾和公子小白爭奪齊國王位之時,鮑叔和管仲亦身居雙方陣營的高位,甚至小白幾乎為管仲所殺害,可當公子糾失敗、桓公即位后,鮑叔卻能發(fā)現(xiàn)與己與國曾有深仇大恨的管仲的才能,并為此直言納諫,使其輔佐桓公成大業(yè)!疤煜虏欢喙苤僦t而多鮑叔能知人也”,同學(xué)們,請設(shè)想一下,假如沒有鮑叔之知人善任及包容心胸,齊國人才中何來一位彪炳千古的管仲,又何來齊國今后之崛起?所以,管仲造就了齊國的榮光,而鮑叔造就了管仲之輝煌。
情操高潔,鮑叔知己不及而謙讓相位!胺蛉苏撸河⒍⑷,己欲達而達人”,在春秋戰(zhàn)國這樣禮崩樂壞的時代中,諸侯將相們都沉淪于名利,貪念著霸權(quán),齊桓公亦是如此。在管仲俯首稱臣后,作為齊國之相的鮑叔卻并未居高視之,反而稱自己“賢不如管仲”而將相位謙讓于其,自己甘居其下,終成一段千古佳話。“甘居下者位未卑”,雖然桓公終成五霸之首,但其與手足相爭、與諸侯相殺,比起鮑叔卻少了一分淡然與平靜。同學(xué)們,我們深知,只有不迷戀權(quán)力,不陶醉富貴,鮑叔才如亂世之中的一抹清流,以己之行詮釋了君子之德。
同學(xué)們,管仲雖賢,論胸懷其不如鮑叔;桓公雖能,論情操其亦不如鮑叔。故三人中,我首推鮑叔——薦賢助君得天地,讓相為國霸春秋:于國家,鮑叔選賢舉能、慧眼識精,為桓公奪王位,使管仲施才能;于己身,鮑叔不慕名利、清高淡泊,未曾自矜功伐,讓相而身退。
同學(xué)們,正如董卿所說:不讀書就像沒有吃飽飯一樣,精神上是饑餓的。作為新時代的青年,我們理應(yīng)在讀書中學(xué)習歷史人物之德行,以博大之胸襟容天下之人物,以慧眼識八方文化,多元融合、取精去糟;以高潔之情操立自身于浮華躁動的社會,淡泊明志,寧靜致遠。于己無愧,于國無愧!
謝謝大家,我的發(fā)言到此結(jié)束。
高考優(yōu)秀作文 篇7
修身立德鑄良弓,專注實干化利箭
誠如“長安米貴,居大不易”,理想的實現(xiàn)往往也是“大不易”,猶如唐僧取經(jīng),九九八十一難。那么,追求理想的路上,我們青年該如何?“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!睗h代揚雄以射箭為喻,此言妙矣!形象地道出了實現(xiàn)理想的真諦——修身立德為本,加上專注和實干,定可射中理想的靶心。
列夫·托爾斯泰說:“理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向!贝搜圆患,但有一個前提——理想先得正確,甚至遠大。揚雄以“義”為追求目標,言外之意是理想必須要符合“義”,這樣的理想是對人生的擔當,如史鐵生面對人生困厄時,決定活出自己精彩,立志活出生命意義;更是可對社會的責任與使命,如毛澤東以天下為己任的“中流擊水,浪遏飛舟”。這樣的理想,猶如太陽光熱無窮!然而,反觀許多在“反腐掃黑”中鋃鐺入獄之徒,或因信念的'缺失而忘記初心,或因錯誤的指引而迷失自我。古人言“智者立長志,愚者長立志”,此言得之!
有了偉志,并不是萬事大吉,還須修身立德為本。百善孝為先,萬事德為本。一個人的德行、品性如同樹之根、水之源,只有不斷修身立德,才能長成參天大樹,實現(xiàn)海納百川。無論是想實現(xiàn)“天下興亡,匹夫有責”的家國大義,還是想達到“齊家治國平天下”的人生追求,抑或是要做“己所不欲,勿施于人”的賢良標桿,修身立德強調(diào)的從來不只是“人人為我”,而是“我為人人”。從五四運動中“扶大廈之將傾”的愛國青年,到建設(shè)時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年,再到如今“一切為了祖國”的航天科研團隊,可以說,在追求到理想的過程中,立什么樣的德,不僅是個人選擇問題,更決定了一個國家與民族的發(fā)展問題。
修身如強弓,更得踐之以專注和實干。揚雄說“矯思以為矢”,“矯思”表面指矯正思想,實指心無旁騖,心神專注。專注往往出實干。魯迅專注于“打破鐵屋子”,以筆為槍,針砭時弊,被世人尊為“民族魂”;北大助理教授韋東奕,十日年專注于數(shù)學(xué)研究,全網(wǎng)封神,被人直稱“韋神”。無數(shù)的事例都告訴我們,既要有“獨上高樓,望斷天涯路”般的專注態(tài)度,又要有“為伊消得人憔悴”般的實干精神。唯有如此,那理想實現(xiàn)的絢爛燈火才會在燈火闌珊處出現(xiàn)。
“挽弓當挽強,用箭當用長!绷⑸硇聲r代的我們,當志存高遠,用青春的力量拉滿修身之弓,搭緊專注和實干之箭,與時代同呼吸,與社國共命運,仰望星空,勇射天狼。
高考優(yōu)秀作文 篇8
一本本書籍壘成了進步的階梯,幫助我們登上理想的高峰;一本本書籍是一個個不會說話的老師,解決我們學(xué)習過程中遇到的難題;一本本書籍還是一劑劑良藥,治療人們愚昧的頑疾……
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯”,古今中外許許多多的大名人無不證明了這一點。比如我們偉大的毛主席,年輕時看到中國處于水深火熱之中,決心領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來,于是他從古今中外的書籍中尋找救國救民的真理。后來他終于實現(xiàn)了他的理想,成立了新中國,中國人民從此不再受人欺辱。他卓越的才能不就是因為讀書多嗎?毛主席讀書十分認真,據(jù)說把《資治通鑒》認認真真的看了17遍;他還博覽群書,只要對他有用的書,他都會認真去讀,所以成為了偉大的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家……
正所謂“欲知天下事,須讀古今書”。書籍是我們最親切的老師,雖然他們不會說話,無法與我們溝通交流,但是他們的肚子里裝著的`都是學(xué)問,如果有不懂的問題,只要翻一翻書本問題就迎刃而解了。有一次我去奶奶的菜地幫忙,看見了一株向日葵正笑瞇瞇的望著太陽,我心中便有了一個疑問,為什么向日葵的花盤會隨著太陽轉(zhuǎn)動呢?我去問爸爸媽媽,爸爸媽媽讓我自己去找答案。正當我為了這個問題而發(fā)愁時,腦子里閃過一個念頭,可以在書本上找啊。于是我翻開《十萬個為什么》一下就明白了,原來向日葵花盤下面有一種叫植物生長素的物質(zhì),正是因為它向日葵才會隨著太陽轉(zhuǎn)動。我要感謝書本,因為是他們給予了我豐富多彩的知識。
“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”,這是劉向的一句名言。對呀,一個人即使天生愚鈍,只要他能夠努力讀書也是一樣能夠成才的!
冰心奶奶曾經(jīng)說過:“讀書好,好讀書,讀好書!弊x書就像吃東西一樣,要讀對自身有益的書籍。讀書要取其精華,棄其糟粕。不僅如此,讀書還要用心,正如朱熹所說:“余常謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到!弊x書時,我們應(yīng)該做好筆記,深入了解書中的內(nèi)容,并學(xué)以致用,這樣才算真正地讀了一本書。
書籍是人類進步的階梯,一本好書值得我們反復(fù)地品味,認真的學(xué)習。讓我們與書籍成為朋友,讓書香永遠浸潤我們的心田,讓書籍陪伴我們快樂成長!
高考優(yōu)秀作文 篇9
此刻已是午夜兩點,我獨坐在桌前,房間里沒有開燈,黑暗如水般悄無聲息地彌漫開來,緩慢而又堅定。明天將會是美好的一天,飛機定會準時起飛,然后平穩(wěn)地降落在加州的大地上。
我已經(jīng)很久沒有像現(xiàn)在這樣感到平靜了。那些充滿矯情的報紙言論并沒有打動我,因為我不是所謂的“愛國者”,盡管我熱愛我的國家和我的病人。然而,當我的人生原則和醫(yī)學(xué)規(guī)范被人嘲笑時,我只能做出離開的選擇。
我這幾個月的遭遇,大多數(shù)人已經(jīng)知道了。我因為拒拿黑錢而在醫(yī)院年終評比中評為最差,被“優(yōu)化”下崗了,我無法忍受在白大褂的掩護下握著金錢來來回回伸縮的手,無法忍受在病人的呻吟中卑鄙的竊竊私語。他們玷污了醫(yī)生這個崇高而圣潔的名字,他們違反了這個社會的規(guī)則,違背了自己的良心。當我拒絕與他們同流合污時,他們笑著對我說:“嗨!人生不就是一場游戲嗎?”可是他們忘了,游戲也是有規(guī)則的,誰也無法逃避。于是我決定用我還未嘶啞的喉嚨發(fā)出真正屬于自己的.聲音,我將事情告訴了領(lǐng)導(dǎo),但我太天真了,我的一腔熱血撞在現(xiàn)實的鐵壁上,徒然淋漓罷了。我,從一個國內(nèi)著名的腦外科醫(yī)生,變成了社會最底層的一份子。
就這樣,我開始了一場孤軍奮戰(zhàn)。這場戰(zhàn)斗是被動的,力量懸殊,沒有硝煙。我為了捍衛(wèi)游戲規(guī)則,堅守原則,被迫發(fā)起了這場艱難的戰(zhàn)斗的第一擊。沒有一家醫(yī)院愿意接納我,我過著失業(yè)的生活,感到非常失望。所有這些使得這場戰(zhàn)斗看起來很可笑,只是我一個人的自我安慰。直到有一天,我被加州的一所大學(xué)醫(yī)院聘用,我才開始過上正常的生活。
我一直堅信規(guī)則是一個國家、一個社會的精神支柱,是一個人的尊嚴,是在社會中行走的通行證。沒有規(guī)則,丑惡將無處不在,善良和愛將迅速凋零,人們將會活得迷茫和恐慌。
我叫郭品正,人品的品,正直的正,一個腦外科專家,我打了一場一個人的戰(zhàn)爭,結(jié)果輸?shù)袅恕?/p>
但,我不后悔!
以上,是我在臨行前的自白。
高考優(yōu)秀作文 篇10
捕捉美景,品味世界當生命的聲音被市井喧囂淹沒,我們已逐漸失去了捕捉美景的欣賞力。
在社會大機器的無情打磨下,我們內(nèi)心最柔軟的部分被粗糙地打磨,進而,用來捕捉美景的雙眼被甚囂塵上遮蔽。因此,這個浮躁的時代更加需要小劉般用真情捕捉美景的細致之人,我們由此可以在他的帶領(lǐng)下品味世界的萬種風情。
巴赫金曾如是感慨道:“這是一個眾聲喧嘩的時代!睕]錯,因為喧嘩,所以茫然;因為茫然,所以麻木。日趨麻木的靈魂對近在眼前的美景熟視無睹,更何況遙遠天際的美景盛宴我們不奢求走遍千山萬水,只求不喪失那心中最原始的對美的捕捉。
可令人恐懼的是,當下,無數(shù)人正在迷茫中墜入深淵。幸好,小劉的出現(xiàn)不僅救贖了正在墮落的麻木者,也喚醒了全社會對美的`用心探索——這種平凡卻偉大的善行難道不更具有風采嗎名校畢業(yè),收入頗豐的梭羅在看破浮華后毅然選擇放下一切,隱居于市井喧囂中探尋美景。于是,一位富有哲思的詩人在他家鄉(xiāng)的瓦爾登湖畔修建陋室,迸發(fā)著前所未有的思維火花。在那個沒有相機、沒有博客的世界里,他無法將美景與其他人分享,就與自我進行著靈魂對話,在“把觀察四季當作職業(yè)”的美好日子里,感受著四季別樣的風情。梭羅,一位詩意棲居的哲人、詩人,用雙眼認真捕捉被人忽略的四季變幻,在靜靜觀察中豐富靈魂,用豐盈的心品味著最本真的自然。
當看到“背包客”谷岳背上行囊穿越美洲的快樂愜意時,我向往著如他般的靈魂自由。為了捕捉生活中真正的美景,他敢于放下高薪工作,與友人載滿夢想走向北方。美景,是從北極到中美洲一路向南的物換星移,更是其在旅途中經(jīng)歷的酸甜苦辣。他們用雙腳丈量世界的廣度,用透明的心靈記錄下旅行中的種種體驗,帶領(lǐng)我們走向生活的本質(zhì)。
繆爾有言:“我發(fā)現(xiàn),走向世界就是走進內(nèi)心。”當我們真正地用敏銳的雙眼捕捉美景時,會發(fā)覺在對世界的品味中多了一份孩子般的驚奇。這驚奇,是川端康成偶然間發(fā)現(xiàn)“凌晨四點,看海棠花未眠”的閑情;更是劉海粟于平凡之中“看云卷云舒,聽花開花落”的淡然?傊覀円缧阋噪p眼用心打量世界,去捕捉那近在咫尺卻被忽略的極致美景。唯有此,世界才會向我們敞開大門,張開溫暖的懷抱。
用雙眼捕捉美景,用心靈品味世界!作者見解獨特,從小劉的角度著手,提出捕捉美景,品味世界的中心論點。思想深刻。文章聯(lián)系現(xiàn)實社會的喧嘩,提出“我們不奢求走遍千山萬水,只求不喪失那心中最原始的對美的捕捉!币幂^多,而且恰到好處,使論證更有力度。同時也豐富了文章的內(nèi)容。一個能關(guān)注湖社會生活,對生活有
感悟的考生是很容易寫出好文章的。世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛和心靈。
高考優(yōu)秀作文 篇11
又是一個初夏,又是一年江南梅雨時,窗外依舊是那淅淅瀝瀝的小雨,江南的雨自是極其清逸與纏綿的像盡了分別時那彼此相看淚眼卻無語凝噎的惆悵。是的,初夏是屬于離別的季節(jié),不同的人兒、不同的面孔,不變的卻是相同的雨季、相同的壓抑......初夏這部老電影自己已經(jīng)整整看了三年,盡管每次看時的心情不禁相同,但卻總也是忍不住淚流滿面,我承認這里面有相互感染的成分,但更多的是對自己逝去年華的回憶,對未來的迷茫,因為我知道屬于我的時間真的不多了。
依稀記得初入學(xué)時的意氣風發(fā)、躊躇滿志,如今卻是被時間的砂輪打磨得不剩片刻棱角,三年了行尸走肉地行走在自己消逝的時間里,盡管偶爾有過掙扎,但更多的卻是微風過后的半點漣漪,很快便消逝擴散。而驀然回首卻驚恐的發(fā)現(xiàn)身邊的同齡人或多或少都有了些許成績,而自己卻總感覺依舊是那么碌碌無為,自己的時間里總感覺少了些許什么,而這一切像極了自己腦海中一直反反復(fù)復(fù)所出現(xiàn)的畫面---兩個年齡相差不大的孩子,在幾乎相同的時間里開始在海邊撿貝殼,一段時間過后,一個早已是滿滿的一籃子收獲,一個的手上留下的卻是幾個剛剛夠把玩的貝殼........
哥哥,你手上的貝殼很好看,我能拿我籃子里的和你換嗎?一個略顯稚氣的聲音打斷了我,站在我面前的是一個幼小的身軀和一雙充滿期待的眼神。 ?好看嗎??我笑笑?小朋友,要換貝殼啊,你可以找前面那個哥哥,我和他一起開始撿的,看到了嗎?他手上可是滿滿的一籃子喲,你去那里挑,肯定有更多更好看的貝殼?我摸摸了孩子的頭,手指指向前方.......
我早看過了,他那里沒啥特別好看的,我剛才就是從他那里挑了以后才過來的,剛才你可能光顧看海景了,沒注意到我罷了........孩子很快反駁了我。
哦,是嗎?我突然愣住了,也說不上啥感覺?這些貝殼你覺得好看的話全給你了?我把貝殼全部塞到了孩子的手上,尖叫一聲便向前飛奔開去。
是啊,我干嘛要一味的去羨慕去復(fù)制別人所謂的成功,而忽視了屬于自己時間的意義,大大小小的悲喜堆疊而成過去,錯錯對對的選擇建構(gòu)而成未來,這才是屬于生活的意義,才是屬于每個個體特定時間的真諦。是的,在這相同的時間里,我所撿到的貝殼真的少得可憐,但自己這段時間的價值卻沒有因此有絲毫的打折,與之相對的是我收獲了許多超越貝殼本身不一樣的東西,像那天邊織錦般的晚霞,那海浪沖擊巖石時低沉卻又深邃的鳴唱,還有那沙灘上手挽手相依而走的戀人,他們都成了我的風景,自己也真真正正的做了一回詩意的心靈之旅,這就夠了!因為時間的意義已在此刻升華,而我也活出了我時間的精彩!
當然,我還有手上那幾枚少得可憐的貝殼,自己其實并不是一無所獲,或者換個角度說,自己其實是很富有的,在這段時間里自己用心的撿著每一枚貝殼,找尋著自己想要的東西,每一枚貝殼都傾注了自己飽滿的`生活熱情與火熱的情感,而這一切正是我所要的生活態(tài)度---把握生命里的每一分鐘,全力以赴自己心中的夢。是啊,菩提本無樹,人何苦要為自己加上時間的枷鎖,時間所賦予每個個體的意義本身就不盡相同,那么何不重新定義自己時間的含義,用心擁抱時間、經(jīng)營時間,活出屬于自己時間的精彩........
此刻我已釋然,我抬起頭遠方幾只海燕正乘著一葉云舟,順著遙遠的天際線,急急地飛去。那黑色的翅膀,象閃電,映亮天空黯淡的眸子,然后便是越來越淡,越來越淡直至消失在海的盡頭。我忽然想起泰戈爾的詩來‘天空中沒有翅膀的痕跡,而我已經(jīng)飛過’........
懂得,所以相信;相信,所以堅持;堅持,所以自主。成功不在于復(fù)制,也沒有絕對的范本,只有認清自己,自主“我的時間”,才能成就你獨一無二的孤本。
總記得周末的校門口,總是停滿了大小不同的車輛。總有眼神疲憊的學(xué)生,一出校門便被急切等待的家長摟進懷中,護著他在擁擠的人群,小心翼翼地送進車里?晌覐牟,我總愛自己獨自拎著書包,慢慢踱回不算太近的家中。一路上,風聲、人潮聲、喧語聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸:這一段真正屬于我的時間如此可貴!那些平凡而真實的人世風光,一點點扎進我柔軟的內(nèi)心,平和、安定的心性也在此間慢慢養(yǎng)成。我始終相信“我的時間”能給予我更多的力量,于是,我選擇自主前進。
龍應(yīng)臺曾說:“在人生的跑道上,有人在5000米賽跑,有人在百米沖刺,而你卻在清晨漫步,你會害怕自己會被淘汰了嗎?不,不會的!币蚰阒雷约簩⒃谀睦锍晒,知道自己在做什么,所以無需復(fù)制他人的成功之路,掌握好自己的時間,在我的時間里做我自己該做的事。
高三的自主招生,比起往屆范圍大大擴展,自主招生風更流行~時。身邊無數(shù)的人想通過先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門磚,但我卻安之若素,一心當起了“又宅又獨”的乖學(xué)生,置身事外。能夠平靜地看待風潮而不心生羨慕,我想是源于對自己的充分認識與對時間的把握。我深知自己不擅競賽類的難題、偏題,盲目參加只會適得其反,不如安心專注高考,用那些“我的時間”弄清每一道做過的試題,為將來從容準備,豈不更為劃算?
身邊的朋友也有笑我傻的,但我只是報之一笑。正如徐悲鴻先生所講:“別人看來我是荒謬,我看自己是絕倫!钡拇_,有很多人在自主招生里一舉成功,但我知道那不是我的“菜”,盲目跟風,不如相信自己,在自己認為合適的時間里發(fā)憤苦讀,走出一條不一樣的平坦大道!
在人生的路途里,很多東西是無法參照和復(fù)制的,不要迷信別人的傳說,認清自己的心性,不為外物瑣事所擾,自主過好“我的時間”,即使頭破血流,也能練就錚錚鐵骨!有很多東西難以出彩,便是少了自己的東西。作為90后的領(lǐng)路人,我們更要認真把握自己的時間,才不負一個獨立而完整的靈魂!
高考優(yōu)秀作文 篇12
從作文題目類型角度看,六句古詩或名言任選兩三句,自定立意,屬于給材料作文,且是多則材料。從材料的選取角度看,選擇多則古詩或名句或現(xiàn)代名言(且都是中國的)作為命題素材,無疑體現(xiàn)了閱讀與寫作相結(jié)合的導(dǎo)向,同時極大地融入了傳統(tǒng)文化元素。提供的材料既有形象鮮明的,也有思想深刻的,不同風格適合不同需求和水平的考生,這是很人性化的命題形式。
考生立意選擇范圍比較寬泛,可以從六則材料中做多種組合,最大限度地發(fā)揮自己的理解,但“一千個哈姆雷特還是哈姆雷特”,立足“這”幾則材料,綜合其思想情感無疑是展開聯(lián)想和想象的根本。同時,結(jié)合現(xiàn)實,將材料綜合內(nèi)涵與現(xiàn)實生活相結(jié)合是很重要的切入點,不能僅僅就句論句,材料只是問題討論的由頭。
考生要根據(jù)自己選擇的材料所提供的具體語言情境有效運用書面語表達,這是基本素養(yǎng)要求,是大多數(shù)考生應(yīng)該和能夠達到的。而在思維要求方面,一般考生也需要并能夠做到仔細審讀材料,綜合提煉,做到思維準確、清晰,在表達上做到表達生動和有邏輯性,尤其要透過詩歌的'形象讀出其內(nèi)在的思想。而對更優(yōu)秀的考生而言,要想脫穎而出,發(fā)掘出材料的深刻性,靈活組合和運用材料是必須的,甚至在立意中還要具有一定的批判性和獨創(chuàng)性。
考生在作文中表達出健康、正確的價值觀,寫出自己對美好事物的情感和態(tài)度,是在語言和思維之上更高的要求,這無疑是真正獲得閱卷老師青睞的重要法寶。在立意和行文中,考生要盡量關(guān)聯(lián)到文化,表達出對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的自信與傳承、對當代文化的關(guān)注和思考,或者對不同文化的理解和包容,這是在更高層面上體現(xiàn)出思維的深刻和視野的獨特,是真正理解了命題者的“良苦用心”,是真正把握住了語文核心和時代脈搏。
整體而言,今年的作文題目能讓大多數(shù)考生有話可說,但要說得精彩和透徹,則必須要有良好的形象思維、邏輯思維能力和情感判斷能力,能在文化層面有自己的理解和思考。這個作文題目能較好地考查出學(xué)生閱讀和寫作方面的核心素養(yǎng)。相信不同水平的考生都能在自己的能力范圍內(nèi)充分展示和發(fā)揮,取得應(yīng)有的成績。
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