勵(lì)志人生正能量演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家收集的勵(lì)志人生正能量演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勵(lì)志人生正能量演講稿1
其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花�！}記
快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無(wú)數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨�！比绻庥龃煺�，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的.人生是輝煌的。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧!如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來(lái)了漢匈兩地人民的短暫安寧。蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。沒(méi)有必要因葉落而悲秋，也沒(méi)有必要因挫折而放棄抗?fàn)�。因�(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄�(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
人們常說(shuō)，風(fēng)雨過(guò)后，面前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過(guò)后，面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生是不完整的人生;沒(méi)有滋潤(rùn)它養(yǎng)分的花遲早也會(huì)枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗，生命之花才會(huì)常開不敗，生命的存在才會(huì)有新的更深刻的意義!
勵(lì)志人生正能量演講稿2
在人生的漫漫長(zhǎng)途中，我們路過(guò)迷茫，路過(guò)失望，路過(guò)欣喜，路過(guò)淡然，路過(guò)一切繁華消殆的時(shí)光。他沉淀了我們，也蹉跎了我們，他讓我們褪去了年少無(wú)知。生命不是一種時(shí)間的長(zhǎng)度，而是一種靈魂的遠(yuǎn)行，在這遠(yuǎn)行中，我們找到了屬于自己真正的人生，自己真正的人生。這段人生脫去了我們青春時(shí)衣裳，剝?nèi)チ四晟贂r(shí)的輕狂。
人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，有些人一出生就是王室貴族，而有些人即使努力一生也終究是個(gè)普普通通的'平民。但只有我們踏著艱辛，踩著汗水走過(guò)的路，窗外的風(fēng)景才是最美的。
走到了今天，才懂得了昨天。在人生的道路上，我們每天都在展望未來(lái)。而只有展望未來(lái)，才能邁向前進(jìn);只有回首過(guò)去，才能理解人生。
人生沒(méi)有絕對(duì)的如意，在你大發(fā)雷霆，暴跳如雷時(shí)，你是否真的問(wèn)過(guò)自己，你面對(duì)的是小小的挫折，還是難以克服的困難。這就好比你不愛吃和沒(méi)得吃，這兩者截然不同。
人生的路要靠自己走，既然你不可能成為別人也不要完全去走別人走過(guò)的路，雖然借鑒能使你少走彎路，但是，你終究是你，人生的路要靠自己腳踏實(shí)地的去走，書寫真實(shí)的自我，人生才有意義，才會(huì)有價(jià)值。
人生的旅途中，摧折生命之樹的暴風(fēng)雪終會(huì)不期而至，是選擇逃避還是戰(zhàn)勝?答案是肯定的。在人生的道路上，只有勇于前進(jìn)，肯于吃苦，敢于拼搏的人，才能跨越一切艱難險(xiǎn)阻，最后才能踏平坎坷，笑對(duì)人生。
人生中那些幸運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們走過(guò)卻從未察覺。人生的壘砌充滿了偶然，很多次，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，我們的人生就會(huì)砌成另外一個(gè)樣子，就會(huì)擁有截然不同的人生。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)走過(guò)的彎路或許是人生的必然，我們沒(méi)有走過(guò)彎路，就不會(huì)懂得什么是直路。我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的曲折，就不會(huì)知道什么是人生。走，是為了超越自己;走，是為了體驗(yàn)生命;走，是為了懂得人生。
人生，就是一連串的生命的體驗(yàn)，經(jīng)歷過(guò)的，才是屬于你自己的故事;同樣，走過(guò)的，才是屬于你自己的人生。
勵(lì)志人生正能量演講稿3
大家好!我演講的題目是《人生要奮斗》。
人生要奮斗，因?yàn)橹挥袏^斗，成功的鮮花才會(huì)綻開笑臉;只有奮斗，事業(yè)的大門才會(huì)向你敞開;只有奮斗，你才會(huì)為生活的強(qiáng)者，成為命運(yùn)的主人。
人生要奮斗。雖然奮斗的道路是漫長(zhǎng)的、是坎坷的、是長(zhǎng)滿荊棘的，但是，只要確信自己的.道路是正確的，就應(yīng)該勇往直前，決不回頭，就應(yīng)該努力奮斗，決不退縮。在這條難走的道路上，只有不斷跋涉，困難的堅(jiān)壁才能鑿開，成功的道路才會(huì)開通。
人生要奮斗。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。是的，擁有敢于奮斗這種高尚品質(zhì)的人，定是一個(gè)卓越的人，一個(gè)強(qiáng)者。平庸的人聽從命運(yùn)，強(qiáng)者主宰自己的命運(yùn)。
人生要奮斗�？v觀古今中外的偉人，不都是付出了一番努力之后，才取得一番成就嗎?感悟?
事情追溯到兩天前，聯(lián)考分?jǐn)?shù)已經(jīng)出來(lái)了，天上下著淅淅瀝瀝的雨，這天氣就像我的心情一樣陰暗、沉悶。一回到家中，媽媽便詢問(wèn)我的分?jǐn)?shù)，我沉默不語(yǔ)，徑直走入自己的房間。獨(dú)自一人傷心、難過(guò)。過(guò)了一會(huì)兒，感覺有點(diǎn)餓了，便向廚房走去，走在廚房門口，我不由止住了腳步，我看見媽媽在濃煙中忙碌的背影，心中一酸，淚水不知不覺地滑過(guò)我的臉頰。頓時(shí)覺得自己很不爭(zhēng)氣，父母整天為我們忙碌著，給予我們關(guān)愛、幸福。如此大恩怎能不回報(bào)父母，我要奮斗了，就算不為自己，也應(yīng)該為了父母，給父母一個(gè)安慰，讓他們以后每一天都開心度過(guò)。
然而，失敗的陰影籠罩著我，心情也不因雨過(guò)天晴而稍有好轉(zhuǎn)�；秀敝校铱吹揭恢恍⌒〉暮�，只見它全身濕濕的，躺在小小洼旁，一只翅膀還浸在水中，它掙扎著，不停地舞另一只翅膀，第一次、兩次、三次……它還是沒(méi)起來(lái)，直到十六次，它終于爬出了小水洼，全身都在接受太陽(yáng)光的照耀。一段時(shí)間后，翅膀干了，它用力一躍，便在空中飛舞起來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)彩虹出來(lái)了，在彩虹的映襯下，它顯得格外美麗。它給了我啟示，讓我對(duì)人生有了更深層次的理解。
如果人生是一道風(fēng)景，那么只有在風(fēng)霜雪雨的路上永不停歇，才能看見更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景。
如果人生是逆水行舟，那么只有在險(xiǎn)灘密布中勇搏激流，才能感受奮斗的充實(shí)，
我們只有在不斷地努力和奮斗之后，才能感受到成功的喜悅。這就是人生，一切事物都在催逼這我們勇往直前，披荊斬棘，克服一切困難，向著光明美好的未來(lái)前進(jìn)，不論是親人的期盼，還是自己的夢(mèng)想，我們都應(yīng)該不顧一切地往前沖，為親人，更為自己。汪國(guó)真曾說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程。”所以，奮斗起來(lái)吧!讓青春飛揚(yáng)，讓激情澎湃，讓我們一起用行動(dòng)來(lái)詮釋人生的含義。
勵(lì)志人生正能量演講稿4
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
有人曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的.許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己關(guān)于人生態(tài)度的演講稿關(guān)于人生態(tài)度的演講稿。由此看來(lái)，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢�；別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。
我常常聽到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵帲艘部偸且鍪碌�。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠(chéng)，童言無(wú)忌；那時(shí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí)；道路曲折，前途卻光明；生活簡(jiǎn)單，卻幸福萬(wàn)分。
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