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巴金的語(yǔ)錄36條

時(shí)間:2024-09-08 09:19:25 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年巴金的語(yǔ)錄錦集36條

  有人勸我下筆時(shí)小心謹(jǐn)慎,頭伸得長(zhǎng)些,耳朵放得尖些,多聽聽行情,多看看風(fēng)向,說(shuō)是這樣可以少惹是非,平平安安地活到八十、九十。好意可感,讓我來(lái)試一下,也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個(gè)無(wú)才、無(wú)能的人能走嗎? ——《探索之四》下面是小編收集整理的巴金的語(yǔ)錄36條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2024年巴金的語(yǔ)錄錦集36條

1、十年的災(zāi)難,給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老,這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е置鞯膼墼鞅几拔磥?lái)。 ——《未來(lái)(說(shuō)真話之五)》

2、我講過(guò),我不是翻譯家,又不曾精通一種外語(yǔ),我做翻譯工作,只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過(guò)我,我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《(巴金譯文全集)第一卷代跋》

3、我明白地說(shuō)過(guò),人類所追求的都是同樣的東西——青春,生命,活動(dòng),愛情,不僅為他們自己,而且也為別的人。……失去了這一切以后所產(chǎn)生的悲哀,乃是人類共有的悲哀。 ——《我的自剖》

4、創(chuàng)作是一個(gè)很嚴(yán)肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價(jià),這個(gè)代價(jià)包含著辛勤的勞動(dòng),豐富的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),正確的世界觀,還包含著相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì) 擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》 固然每個(gè)作家有他自己的工作方法,但是誰(shuí)都離不了E活,誰(shuí)都不能不熱愛生活。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》

5、所以我們的生活信條應(yīng)該是:忠實(shí)地行為,熱烈地愛人民;幫助那需要愛的,反對(duì)那摧殘愛的;在眾人的幸福里謀個(gè)人的快樂(lè),在大眾的解放中求個(gè)人的自由…… ——《談心會(huì)》

6、我無(wú)論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過(guò)亂山碎石中間。 這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過(guò),而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有可愛,有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢(shì),’向著唯一的海流去。這唯一的海是什么,而且什么時(shí)候它才可以流到這海里,就沒(méi)有人能夠確定地知道了。—一《(激流)總序》

7、一個(gè)從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來(lái)限制自己,等于在自己的周圍安置了種種障礙,除了使自己"行路難"之外,還會(huì)有什么樣的效果呢? ——《"長(zhǎng)官意志"》

8、是作家,就該用作品同讀者見面,離開這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。 ——《大鏡子》

9、對(duì)文學(xué)藝術(shù)我當(dāng)然有我的看法。我的思想有時(shí)也會(huì)有改變,但有一點(diǎn)是很明確的,我始終認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)不是只供少數(shù)人享受的奢侈品,它屬于全體讀者(和觀眾)。任何人有權(quán)走上文學(xué)的道路,但是每個(gè)作家都有不同的感受和經(jīng)驗(yàn)。我并不輕視這些自己的東西。我不斷地把它們帶到創(chuàng)作實(shí)踐中去接受考驗(yàn)。 ——《(巴金論創(chuàng)作)序》

10、我愿意受苦,是因?yàn)槲以敢馔ㄟ^(guò)受苦來(lái)凈化心靈,卻不需要誰(shuí)賜給我幸福。事實(shí)上這幸?恳笫堑貌坏降摹U喾,我若能把自己僅有的一點(diǎn)點(diǎn)美好的東西獻(xiàn)出來(lái),獻(xiàn)給別人,我就會(huì)得到幸福。 一《致許粵華女士》

11、人們習(xí)慣于聽好聽的話,也習(xí)慣于講別人愛聽的話。不少的人善于看別人的臉色講話:你喜歡聽什么,他就給你講什么,包你滿意。更多的人聽到不"滿意"的話?cǎi)R上板起面孔。對(duì)他們,話并無(wú)真假之分,只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》

12、如何我要保全自己。我不再相信通過(guò)苦行的自我改造了,在這種場(chǎng)合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界,又回到"奴在身者"了。換句話說(shuō),我不是服從"道理",我只是屈服于權(quán)勢(shì),在武力之下低頭,靠說(shuō)假話過(guò)日子。同樣是活命哲學(xué),從前是:只求給我一條生路;如今是:我一定要活下去,看你們?cè)鯓邮請(qǐng)觯?——《十年一夢(mèng)》

13、我和無(wú)數(shù)的青年一樣,如饑似渴地從新文學(xué)作品中汲取養(yǎng)料,一篇接一篇,一本接一本,它們像一盞長(zhǎng)明燈照亮了我的心,讓我不斷地看到理想的光輝。盡管我在生活中遇到困難,受到挫折,走過(guò)彎路,可是從新文學(xué)作品中我一直受到鼓勵(lì),得到安慰,我始終熱愛生活,從未失去斗爭(zhēng)的勇氣。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué),我從它得到溫暖,也把火傳給別人。 一《為(新文學(xué)大系)作序》

14、講真話并不容易,過(guò)去究竟講了多少真話都很難說(shuō),但是我努力不講假話,盡量不講假話,不欺騙讀者。 ——《講真話》

15、想到死亡,我并不害怕,我只是滿懷著留戀的感情。 每個(gè)人的生命都有盡頭,我需要知道的是我可以工作、可 以活動(dòng)的時(shí)間究竟還有多少。 單單表示心愿是不夠的,只有講了真話,我的骨灰才 會(huì)化作泥土,留在前進(jìn)者的溫暖的腳印里,溫暖,因?yàn)槟?里有火種。 ——《病中(四)》

16、我不是為了想做一個(gè)作家而寫文章的。二十幾年來(lái),我寫了一些東西,有些還勉強(qiáng)可讀,有些寫得很壞。倘使是我真正想說(shuō)話時(shí)寫出來(lái)的東西,就勉強(qiáng)可讀;而當(dāng)有人把我當(dāng)做作家要我寫,又非寫不可,不得不寫時(shí),我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議上的講話》

17、社會(huì)主義文藝事業(yè)是億萬(wàn)人民共同的革命事業(yè),還是讓大家多討論,多發(fā)表意見,用集體的智慧做好工作,前途是無(wú)限光明的!——《要有個(gè)藝術(shù)民主的局面》

18、我當(dāng)編輯的時(shí)候,常常對(duì)自己說(shuō):"要小心啊,你改別人文章,即使改對(duì)了九十八處,你改錯(cuò)了兩處,你就是犯了錯(cuò)誤。最好還是筆下留情,一,可以不改的就不改,或者少改;二,一切改動(dòng)都要同作者商量。" ——《致(十月)》

19、批評(píng)家有權(quán)批評(píng)每一個(gè)作家或者每一部作品,這是他的職責(zé),他的工作,他得對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)讀者負(fù)責(zé)。但是絕不能說(shuō)他的批評(píng)就是愛護(hù)。我不相信作家必須在批評(píng)家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評(píng)家是一種代表讀者的"長(zhǎng)官",是美是丑,由他說(shuō)了算數(shù)。有人說(shuō)"作品需要批評(píng)"。讀者不是阿斗,他們會(huì)出來(lái)講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護(hù),要是巧辯,那也只會(huì)揭露他自己。 ——《(巴金選集)(十卷本)后記》

20、有些細(xì)心的讀者,只要讀過(guò)幾本我的作品,很可能注意到我一直在追求什么東西。我自己也說(shuō)過(guò)我的每篇小說(shuō)都是我追求光明的呼號(hào)。事實(shí)上我缺少一種能夠消滅我的矛盾的東西。我不斷地追求,卻始終沒(méi)有得到。我今天無(wú)法再諱言我的思想的局限性。 ——《談(滅亡)》

21、做小孩的時(shí)候,在那座空闊的衙門里,我也曾跟著母親拜過(guò)神。母親告訴我,神是至高無(wú)上的,神是大公無(wú)私的。 一對(duì)蠟燭,一炷香,對(duì)著那一碧無(wú)際的天空,我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明,我虔誠(chéng)地禱告,我求他給每個(gè)人帶來(lái)幸福,帶來(lái)和平。我求他讓我看見每個(gè)人的笑臉,我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高,太高了。 ——《(神·鬼·人)序》

22、我也不贊成"帶徒弟"的說(shuō)法,作家不是溫室里的花朵。他是在生活中間鍛煉成長(zhǎng)的,每個(gè)作家有他自己的生活經(jīng)驗(yàn),有他自己的思想感情,別人不能代替他感受,也不能替他出主意怎樣下筆。別人能替作者改動(dòng)的只是錯(cuò)別字和文法不通順的字句。 ——《祝(萌芽)復(fù)刊》

23、那么我已經(jīng)做到了?沒(méi)有,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有!所以我今天仍然要說(shuō):我不是一個(gè)文學(xué)家,我也不想做一個(gè)藝術(shù)家,我只要做一個(gè)"善良些、純潔些、對(duì)別人有用些的人。"為了這個(gè),我絕不放下我的筆。 ——《探索之三》

24、過(guò)去的事也只好讓它過(guò)去,有人不想舊事重提,有人不能不舊事重提,我屬于后者。因?yàn)橛涀∵^(guò)去的教訓(xùn),我才不怕再次上當(dāng)。 ——《二十年前》

25、文學(xué)的最高境界是無(wú)技巧,不是玩弄什么花樣,靠什么外加的技巧來(lái)吸引人,要說(shuō)真話。藝術(shù)應(yīng)該對(duì)社會(huì)改革、人類進(jìn)步有所幫助,要使人們變得善一些、好一些,使社會(huì)向光明前進(jìn),我就是為這個(gè)目的才寫作的。 ——《談文學(xué)創(chuàng)作——答上海 文學(xué)研究所研究生問(wèn)》

26、我是一個(gè)不善于講話的人,唯其不善于講話,有思想表達(dá)不出,有感情無(wú)法傾吐,我才不得不求助于紙筆,讓在我心上燃燒的火噴出來(lái),于是我寫了小說(shuō)。 我不是文學(xué)家,但是我寫作了五十多年。每個(gè)人從不同的道路接近文學(xué)。我從小就喜歡讀小說(shuō),有時(shí)甚至廢寢忘食,但不是為了學(xué)習(xí),而是拿它們消遣。我做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為小說(shuō)家。我開始寫小說(shuō),只是為了找尋出路。 ——《文學(xué)生活五十年》

27、中所希望的。這就是我所說(shuō)的"拿生命來(lái)作孤注一擲"的意義了。 ——《我的呼號(hào)——給我的哥哥》

28、我像是一個(gè)舊社會(huì)里的吹鼓手,有什么紅白喜事,都要拉我去吹吹打打。我不能按照自己的計(jì)劃寫作,我不能安安靜靜地看書,我得為各種人的各種計(jì)劃服務(wù),我得會(huì)見各種人,回答各種問(wèn)題。我不能做自己想做的事,卻不得不做自己不愿意做的事。 ——《"干擾"》

29、開了幾十年的會(huì),到今天我還是怕開會(huì),我有一種感覺(jué),有一種想法,從來(lái)不曾對(duì)人講過(guò),在會(huì)議的中間,在會(huì)場(chǎng)里,我總覺(jué)得時(shí)光帶著嘆息在門外跑過(guò),我拉不住時(shí)光,卻只聽見那些沒(méi)完沒(méi)了的空話、假話,我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷,我浪費(fèi)了多少有用的時(shí)間。不止我一個(gè),當(dāng)時(shí)同我在一起的有多少人! ——《三論講真話》

30、我們東方人不輕易吐露感情,但是誰(shuí)觸動(dòng)到我們心靈 深處,為了真摯的友情,我們可以奉獻(xiàn)一切。一個(gè)共同的 人民友好的事業(yè)把我們的心牢牢地拴在一起。 ——《懷念井上靖先生》

31、講真話,不是搞什么陰謀,只是希望得到理解。沒(méi)有料到有人聽說(shuō)"講真話"以為要挖別人祖墳,連忙打開他們的"聚寶瓶",放出各種各樣的嘰嘰喳喳,明槍暗箭一起出動(dòng),想堵住真話的路,讓大家說(shuō)假話過(guò)日子。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

32、在這時(shí)候我們需要讀自己人寫的東西,不僅因?yàn)槟鞘怯梦覀冏约旱恼Z(yǔ)言寫成的,而且那里面閃露著我們的靈魂,貫穿著我們的愛憎。不管是鱗爪,不管是新與舊,讀著這樣的文章,會(huì)使我們永遠(yuǎn)做個(gè)中國(guó)人,一個(gè)正直的中國(guó)人。

33、誰(shuí)見過(guò)保持到百年、幾百年的私人財(cái)產(chǎn)!保持住的倒是在某些人看來(lái)是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。

34、對(duì)別人也忠實(shí),你就可以做你自己的行為的裁判官。

35、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘記了一切地大笑,因?yàn)槲掖髁思倜婢摺?"在黑夜里我卸下了我的假面具,我看見了這世界的面目。我躺下來(lái),我哭,為了我的無(wú)助而哭,為了看見人類的受苦而哭。

36、人原來(lái)是這樣健忘的,同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。過(guò)后他又想,大概正是因?yàn)檫@樣健忘,所以才能夠在痛苦中生活下去罷。

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