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巴黎圣母院大火作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的巴黎圣母院大火作文，歡迎閱讀與收藏。
巴黎圣母院大火作文1
馬克思說過：“文化遺產(chǎn)是人類共享的精神財(cái)富�！卑屠枋ツ冈�?jiǎn)视诖蠡鹆钊送锵В鳛槲拿鞯膫鞒姓叩奈覀�，面�?duì)不可更改的慘境時(shí)，更應(yīng)該保持理性，善于反思，堅(jiān)守住人類尚存的文明的高地。
文明的意外損失值得反思。誠(chéng)如網(wǎng)友A所言，一場(chǎng)大火竟將人類珍貴的百年文明付之一炬，難免不讓人痛惋。可痛惋之后，巴黎圣母院殘破的廢墟之上，是否飄蕩著人類沉痛的反思？無獨(dú)有偶，諷刺的是就在去年，巴西博物館慘遭大火，一夜之間，兩百年繁盛的拉美文明遺產(chǎn)灰飛煙滅。兩個(gè)案例的背后，都折射出文物保護(hù)工作者安全意識(shí)的集體出走，文明的損毀是設(shè)施老化、工作懈怠、人員失職等一系列問題埋下的惡果。愿人類化悲痛為力量，積極反思，別讓文明之殤再次刻上人類卑羞的恥辱柱。
文明的不同待遇值得反思。網(wǎng)友B的'言論并非空穴來風(fēng)�；厮輾v史，我國(guó)的文明瑰寶圓明園被英法聯(lián)軍無情焚毀，除雨果等文化名人勇敢發(fā)聲之外，又有多少勇士站出來阻止或痛斥這野蠻荒誕的人類罪行？如今落魄孤寂的殘柱遺址依舊刻錄著戰(zhàn)爭(zhēng)的累累罪行，卻又能換來多少英法后人愧疚自責(zé)的凝視？可見，即使是人類共同享有的古老文明，也會(huì)被部分人進(jìn)行有意識(shí)或無意識(shí)的價(jià)值排序。我們能做的，便是果斷地摘掉有色眼鏡，還文明以文明，予文化以文化，站在人類思想的原點(diǎn)去欣賞每一種文明的獨(dú)特價(jià)值和魅力。
文明的報(bào)應(yīng)之論值得反思。網(wǎng)友C言辭激烈，竟將文明的喪失歸于荒謬的天道輪回，披著愛國(guó)的羊皮，實(shí)是失去理性的惡狼。正如前文所言，文明是獨(dú)立于物質(zhì)之外，完全受全人類共享和發(fā)展的偉大財(cái)富，無論是哪一種文明的離去，都是對(duì)人類存在本身的重創(chuàng)。圓明園的慘劇如此，巴黎圣母院的倒塌亦是如此。當(dāng)成吉思汗的馬蹄踏上蒙昧的歐亞大陸，當(dāng)日軍戰(zhàn)機(jī)的尾翼劃過北平上空，當(dāng)原子彈投向古老的長(zhǎng)崎廣島，人類原罪的觸手就已經(jīng)伸向了文明的脆弱襁褓，文明的冤魂俯瞰大地，統(tǒng)統(tǒng)控訴著的都是人類的罪行！文明從來是圣潔而又無辜的，創(chuàng)造于先人之手，卻毀于愚昧后輩的槍林彈雨、野蠻焚燒，若沖動(dòng)地把文化之殤歸于天道輪回、因果報(bào)應(yīng)，那是令人恐懼的反智行為，是對(duì)責(zé)任的推卸和逃避，是對(duì)人類精神家園的踐踏和褻瀆！解讀文明還需回歸理性，反思文明必須堅(jiān)守底線。
文明之殤，帶走的是文明之美，留下的是反思的淚。誠(chéng)如叔本華所言，“反思是人類自我完善必修的功課”，文明誠(chéng)可貴，反思價(jià)更高，愿人類文明的恥辱柱上不再刻下無辜的罪名。
巴黎圣母院大火作文2
一當(dāng)?shù)貢r(shí)間15日下午7時(shí)左右，一把熊熊烈焰撩動(dòng)全世界關(guān)注：法國(guó)巴黎圣母院突發(fā)大火，1小時(shí)后，火勢(shì)蔓延，教堂塔尖損毀坍塌。
巴黎圣母院建造于1163年到1345年間，正式名稱為巴黎圣母主教座堂，是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。教堂藏有13—17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品，是人類歷史文化版圖中一顆熠熠生輝的寶石。有多少讀者曾因?yàn)橛旯摹栋屠枋ツ冈骸罚瑹o數(shù)次幻想自己徜徉在圣母院那宏偉的穹頂下？
走過800余年的歷史風(fēng)霜，躲過兩次世界大戰(zhàn)，而今，在現(xiàn)場(chǎng)巴黎市民焦灼的圍觀中，圣母院屋頂尖塔在熊熊烈焰中轟然倒塌——如同圍觀雨果筆下的悲情女子艾思美拉達(dá)被當(dāng)眾絞死——悲劇就是將美毀滅給人看。在巴黎的石板路上，眼淚淌下，圣歌響起，這一刻，全世界對(duì)文明的痛惜與哀嘆相遇，達(dá)到頂峰！
從亞述古城到巴米揚(yáng)大佛，從巴西國(guó)家博物館到如今的.巴黎圣母院，許多人類文明長(zhǎng)河中的印記蒼白失色，如同一盞盞人類文化的指路明燈漸次熄滅，或長(zhǎng)或短的歷史遭到重創(chuàng)！人類注視著文明星辰從黑暗的天際隕落，這才驚覺：文化也是有生命的，也是會(huì)褪色甚至死亡的，或毀于一場(chǎng)洗劫，或毀于一顆炮彈，或毀于群體漠視，或如今天的巴黎圣母院一樣，一點(diǎn)星火釀成大禍。
隨之而凋零失色的，不止是那扇雕花玫瑰玻璃窗與一些文物，還包括人們所付出的不懈努力、凝結(jié)的知識(shí)結(jié)晶、難以割舍的文化歸屬，以及躑躅前行的探索腳步。數(shù)百年艱難積累，幾小時(shí)灰飛煙滅——雖然通過三維激光測(cè)距技術(shù)，巴黎圣母院所有的全息三維數(shù)據(jù)得以保留，但即便按照最保守計(jì)算，修復(fù)火損部分也需要上百億歐元資金、至少十年以上時(shí)間。而且，能否“如舊”尚難斷定，一些珍貴的文物和景象有可能再也無法回到從前。
當(dāng)我們親歷這段歷史，小說《巴黎圣母院》的前瞻性拷問再度回蕩在耳邊：“時(shí)間和人使這些卓絕的藝術(shù)遭受了什么樣的摧殘？”而我們將給出怎樣重若千鈞的解答？
由此，才終于明白幾任故宮博物院院長(zhǎng)肩頭所傳承的那種沉甸甸的責(zé)任：“把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年�！边@不僅是國(guó)人的期待，更是全人類的期待。
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