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我眼中的歐陽(yáng)修作文（精選16篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占奈已壑械臍W陽(yáng)修作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 1
他是北宋文壇“一哥”，業(yè)務(wù)能力超強(qiáng)的“十佳員工”，是千里馬，更是一位好伯樂(lè)，雖是緋聞纏身，但依舊掩不住他的光芒，他就是唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修。
我眼中的歐陽(yáng)修是一位好伯樂(lè)。正如“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”所說(shuō)，有才華的人很多，但是只有少數(shù)的人才能遇到伯樂(lè)。歐陽(yáng)修不喜歡華而不實(shí)的文風(fēng)，不喜歡搞假大空、唱高調(diào)，他對(duì)樸實(shí)無(wú)華的文章情有獨(dú)鐘，因此，“務(wù)實(shí)”成為他選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。歐陽(yáng)修做主考官的時(shí)候，舉薦了蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍。歐陽(yáng)修對(duì)蘇軾評(píng)價(jià)很高，他在《與梅圣俞四十六通》中寫(xiě)道，“讀蘇軾的文章不知不覺(jué)汗都出來(lái)了，太痛快了，我應(yīng)該避開(kāi)道路，讓他去出人頭地”。而蘇軾也沒(méi)有辜負(fù)他的期望，成為歐陽(yáng)修之后又一位文壇大家。
我眼中的歐陽(yáng)修是一個(gè)造福百姓、與民同樂(lè)的.人。歐陽(yáng)修做官時(shí)，多次為百姓謀福利，大修水利、開(kāi)墾荒田、鼓勵(lì)農(nóng)桑，他還關(guān)心人民疾苦、同情人民苦難，有一年，開(kāi)封一帶陰寒雨雪，老百姓挨凍挨餓，他上書(shū)皇帝取消了京城“上元節(jié)”的放燈活動(dòng)。后來(lái)，他因改革失敗被貶滁州，但他沒(méi)有因此頹廢，跟當(dāng)?shù)鼐用窠慌笥�，與百姓同苦同樂(lè)。正如歐陽(yáng)修在《醉翁亭》里描寫(xiě)，在歷經(jīng)一天長(zhǎng)途跋涉后，當(dāng)他到達(dá)醉翁亭時(shí)，已是日暮西山，而這里的百姓們卻仍在追逐玩耍、不見(jiàn)疲憊，歐陽(yáng)修覺(jué)得他們精神可貴，也主動(dòng)加入了嬉戲的行列，用自己獨(dú)特的方式去表達(dá)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和尊重。作為等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)官吏，能做到這一點(diǎn)是非常難能可貴的。
歐陽(yáng)修雖命運(yùn)坎坷，卻是一個(gè)好伯樂(lè)，是一位為民造福、與民同樂(lè)的好官。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 2
唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修，單是他一人就是八大家中五人的老師。這也與他輝煌的一生有關(guān)。
年少家貧，勤學(xué)苦練。他小時(shí)候家里很窮，常去有錢(qián)人家中借書(shū)抄錄。他的母親是一位偉大的女性，因自幼喪父，他母親一人將他拉扯大。用荻桿在沙上教他練字，給予他許多思想上的幫助。他不畏艱苦，勤奮好學(xué)的精神無(wú)比珍貴。
改革社會(huì)，不懼權(quán)貴。當(dāng)時(shí)新舊兩派斗得你死我活，歐陽(yáng)修站隊(duì)新派也卷入了大戰(zhàn)中。新派代表范仲淹被貶饒州，他便為其直言。卻被一個(gè)落井下石的小人高若訥給告了狀。但宋仁宗支持變法，幾年后便讓他回了京城。他大力推行新政，得罪了許多權(quán)貴，被潑了滿(mǎn)身的臟水后去了滁州。但他不認(rèn)命，堅(jiān)持自己的道路，在滁州與民同樂(lè)，寫(xiě)下了千古著作《醉翁亭記》。為了國(guó)家前程似錦，不懼權(quán)貴，逆境中與民同樂(lè)，這便是他的政治思想。
真實(shí)做人，改變文壇風(fēng)氣。后來(lái)宋仁宗又召回他，他當(dāng)了閱卷官，主力科舉考試。當(dāng)時(shí)北宋文章大多辭藻堆砌，沒(méi)有真情實(shí)感。他上臺(tái)后在科舉考試中淘汰了許多假大空的文章，得罪了很多人，因此連家門(mén)都不敢出。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)一篇很好的文章，以為是徒弟曾鞏的`，怕別人說(shuō)閑話(huà)，批了第二。后來(lái)才知道是初出茅廬的大文豪蘇軾的作品，曾鞏還是第一名�？梢�(jiàn)他慧眼識(shí)英才，有很高的文學(xué)素養(yǎng)，能成為許多有真正才華之人的伯樂(lè)。
淡泊寧?kù)o，知足常樂(lè)。新舊兩黨中新黨越來(lái)越艱難，他累了，于是給宋仁宗寫(xiě)辭職信，想早些退休。他去了自己向往的穎州，在那寫(xiě)下了13首《采桑子》，還起個(gè)雅號(hào)，叫”六一居士”。在這一年中他仍與民同樂(lè)，安享晚年，66歲時(shí)離開(kāi)人世。他年輕氣盛，有精力時(shí)便轟轟烈烈，追求自己的理想。年老力衰，心有余力不足時(shí)，便保留寧?kù)o之心，知足常樂(lè)，享受人生。
我眼中的他，是一個(gè)很高尚的人。作風(fēng)上的問(wèn)題被后人追議了許久，但人們?yōu)楹尾欢嗳タ纯此淖髌放c功績(jī)呢？當(dāng)你認(rèn)真去看他，怎么會(huì)去一直找他的污點(diǎn)呢？畢竟金無(wú)赤足，人無(wú)完人。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 3
有一位以血淚撰寫(xiě)父母碑文十七余載的孝子，他亦是因感傷友人過(guò)世而發(fā)出“草木無(wú)情，有時(shí)飄零”之感慨的忠友，亦是“進(jìn)則不喜，退則不懼”寧折不彎的諫臣。他，便是歐陽(yáng)修。在我眼中，他是一位終身堅(jiān)守信念的人。
歐陽(yáng)修四歲失父，其母鄭氏以荻為桿、沙地為紙教歐陽(yáng)修讀書(shū)念字，督教甚嚴(yán)。年幼的歐陽(yáng)修偶在鄰家得一本《韓昌黎文集》，他見(jiàn)韓愈文章自然、氣勢(shì)磅礴，便廢寢忘食、愛(ài)不釋手，并發(fā)誓要讓天下讀書(shū)人都讀韓昌黎的文章。自此后40多年中，歐陽(yáng)修緊隨韓愈的腳步，以他為榜樣，學(xué)習(xí)他的以文載道，并終身堅(jiān)守于此信念。
歐陽(yáng)修參與兩次改革來(lái)堅(jiān)守自己的`信念。他踏入仕途后，便與范仲淹一同進(jìn)行慶歷革新。他們同舟共濟(jì)，懲治污吏，要求文章要自然言物、不重韻腳等。但后來(lái)遭到保守派的抵抗，新政失敗。他曾任主考官與梅堯臣一起主持科考，他不惜以得罪天下萬(wàn)千太學(xué)生為代價(jià)，也要改變宋朝的文風(fēng)。最終他選出了蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載、程頤等國(guó)之棟梁。他也被譽(yù)為“千古伯樂(lè)”。歐陽(yáng)修曾力圖通過(guò)政治革新來(lái)改變文風(fēng)，堅(jiān)守心中的信念。
歐陽(yáng)修用著書(shū)成文的方式堅(jiān)守心中的信念。歐陽(yáng)修曾與宋祁、梅堯臣等共修《唐書(shū)》。他帶著“文與道俱”的觀(guān)念修補(bǔ)《唐書(shū)》，希望能將這樣的思想傳于后世。不僅如此，他還自發(fā)修補(bǔ)《五代史》，作《醉翁亭記》《賣(mài)油翁》等來(lái)記錄自己的思想。他還這般教育自己的弟子，曾鞏、蘇軾等門(mén)生均受其感染。歐陽(yáng)修曾力圖通過(guò)文學(xué)來(lái)影響后人，堅(jiān)守心中的信念。
后來(lái)宋時(shí)讀書(shū)人人人誦韓愈的文章，歐陽(yáng)修的信念也終于達(dá)成。而在我眼中，他則是更加無(wú)愧是一位堅(jiān)守信念的一代宗師。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 4
他出生貧寒，卻憑借自己的努力成為一代名臣，他是繼韓愈以后領(lǐng)導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的第一人，并最終完成，他就是唐宋八大家之一——?dú)W陽(yáng)修。
歐陽(yáng)修幼年喪父，只好跟母親投靠叔叔家，而歐陽(yáng)修的啟蒙教育是母親用蘆葦桿在地上寫(xiě)字教的，就是這樣的條件，他最終連中三元，成功進(jìn)入官場(chǎng)，展開(kāi)了他波瀾壯闊的一生。在我看來(lái)，歐陽(yáng)修是一個(gè)勤奮好學(xué)、慧眼識(shí)人、與民同樂(lè)的.人。
歐陽(yáng)修是一個(gè)勤奮好學(xué)的人。在幼年時(shí)僅憑母親在地上畫(huà)字教育，他就能學(xué)有所成，連中三元，可見(jiàn)他下的努力之深，后來(lái)他又根據(jù)上司錢(qián)惟演的閱讀習(xí)慣：坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭，總結(jié)出自己的“三上”讀書(shū)法，即馬上，枕上，廁上。真可謂無(wú)時(shí)無(wú)刻都在學(xué)習(xí)，這也使他從一個(gè)貧寒學(xué)士，成為一代文壇領(lǐng)袖。
歐陽(yáng)修是一個(gè)慧眼識(shí)人的人。在洛陽(yáng)留守期間，他結(jié)識(shí)了梅堯臣，尹洙等青年才俊，后來(lái)這些人一并成為了文壇領(lǐng)導(dǎo)人物，并且在后來(lái)他以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，由此誕生了史上最強(qiáng)榜單：蘇軾、蘇轍、曾鞏等人皆上榜，后來(lái)他又向皇帝推薦司馬光，包拯等人才，唐宋八大家中宋代六人，除他之外，其他五個(gè)皆出自他的門(mén)下，這也使他成為文壇一哥。
歐陽(yáng)修也是一個(gè)與民同樂(lè)的人。在慶歷新政失敗后，作為改革主干的他，被貶在滁州，可他并未自暴自棄，反倒是與當(dāng)?shù)厝嗣翊虺梢黄巩?dāng)?shù)厝嗣褙S衣食足，他也寄情于山水，寫(xiě)下著名作品《醉翁亭記》。
縱觀(guān)歐陽(yáng)修的一生，可見(jiàn)他輝煌過(guò)，也挫敗過(guò)，一生為國(guó)為民，選拔人才，編撰史集，最終被授予謚號(hào)文忠，真得讓人不得不敬佩。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 5
我眼中的歐陽(yáng)修，既有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的細(xì)膩婉約，又有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏大胸懷。他以筆為劍，以文載道，以其獨(dú)特的文學(xué)魅力與人格光輝，跨越時(shí)空的長(zhǎng)河，深深烙印在我心中。
在我看來(lái)，歐陽(yáng)修是一位銳意革新的文學(xué)巨擘。他力倡古文運(yùn)動(dòng)，以“明道”為宗旨，“致用”為目的，革新文體，拓寬了散文的表現(xiàn)領(lǐng)域，賦予文學(xué)以深刻的社會(huì)關(guān)懷與人文精神�！蹲砦掏び洝分性⑸钜庥诰拔铮枭剿畼�(lè)抒發(fā)人生哲理，充分展現(xiàn)了他的藝術(shù)魅力與生活智慧。
在我看來(lái)，歐陽(yáng)修是一位情感細(xì)膩，才華橫溢的詞人。他的詩(shī)詞作品宛如明珠璀璨，情感真摯而意境深遠(yuǎn)�！兜麘倩ā返仍~作淋漓盡致的體現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)人性的深刻洞察，使讀者在欣賞美辭佳句的同時(shí)，也能感受到那份深入人心的人文情懷。
在我看來(lái)，歐陽(yáng)修還是一位桃李滿(mǎn)天下的教育大家。他重視人才的發(fā)掘與培養(yǎng)，以開(kāi)放包容的態(tài)度接納并提攜后進(jìn)，蘇軾、蘇轍等一代英才皆在其門(mén)下得以磨礪成長(zhǎng)，這不僅體現(xiàn)出他高尚的師德風(fēng)范，更為中華文化的.發(fā)展注入了鮮活的力量。
“無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一事而不思”，在我眼中，歐陽(yáng)修不僅是一個(gè)偉大的文學(xué)家、政治家更是一位永恒的生活哲人。他的一生，如同一部生動(dòng)的歷史畫(huà)卷，教導(dǎo)我們?cè)陧频Z前行的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)思考與內(nèi)省，從而在紛繁復(fù)雜的世界中，時(shí)刻保持一顆清醒而熾熱的心靈。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 6
歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，是北宋著名的政治家和文學(xué)家。他既位居“唐宋八大家”，又是“千古文章四大家”之一。如此負(fù)有盛名的歐陽(yáng)修，仕途之路也可謂“道阻且長(zhǎng)”。
他，少遇恩師，年少有為。由于少時(shí)家里窮困，歐陽(yáng)修的母親“畫(huà)荻教子”。在兩次科考中，歐陽(yáng)修都不幸落榜。這時(shí)，他遇到了人生中第一個(gè)大貴人——胥偃。胥偃讓歐陽(yáng)修搬到自己府上，并親自指導(dǎo)他。在胥偃的幫助下，歐陽(yáng)修的學(xué)識(shí)見(jiàn)歷都拓展開(kāi)來(lái)，并中了進(jìn)士。胥偃十分欣慰，并把自己的女兒嫁給了他。后來(lái)，由于范仲淹、歐陽(yáng)修等人實(shí)行“慶歷新政”，與胥偃的主張形成對(duì)立面，雙方矛盾日益加劇。一直到死，胥偃都沒(méi)有原諒歐陽(yáng)修。這也成為歐陽(yáng)修一生的痛。但胥偃身為伯樂(lè)這件事，在歐陽(yáng)修心中埋下了一顆種子。
他，自當(dāng)伯樂(lè)，挖掘“良駒”。1057年，歐陽(yáng)修擔(dān)任禮部貢舉的'主考官，以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試。當(dāng)時(shí)，追求詞藻、華而不實(shí)的文風(fēng)泛濫，歐陽(yáng)修提倡平實(shí)文風(fēng)，錄取蘇軾、蘇轍等人，對(duì)當(dāng)時(shí)文風(fēng)轉(zhuǎn)變有很大影響。他不遺余力的舉薦后輩，面對(duì)后起之秀，他不倚老賣(mài)老，而是誠(chéng)摯的把機(jī)會(huì)讓給新人。他賞識(shí)人才的眼光卓越，“唐宋八大家”中有五位曾是他的學(xué)生。
在我眼中，歐陽(yáng)修是一匹千里馬，更是一位好伯樂(lè)。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 7
我心目中的歐陽(yáng)修，源于五年級(jí)語(yǔ)文老師給我們講唐宋八大家時(shí)講的一個(gè)故事：從前，有一個(gè)讀書(shū)人，自覺(jué)自己是個(gè)大材小用的人，文風(fēng)燦爛，只有歐陽(yáng)修能比得上他。他與歐陽(yáng)修不期而遇，幾次炫耀自己的詩(shī)詞，歐陽(yáng)修能自如地念出好句子。最后歐陽(yáng)修用親切的語(yǔ)氣調(diào)侃了書(shū)生。當(dāng)時(shí)我對(duì)歐陽(yáng)修的印象是一個(gè)才氣橫溢，機(jī)智過(guò)人的書(shū)生。
這學(xué)期我們又學(xué)了他的熱門(mén)《醉翁亭記》，讓我對(duì)這個(gè)能一邊喝著酒，一邊享受，一邊醒來(lái)，用英語(yǔ)說(shuō)話(huà)的醉漢有了更深的了解。歐陽(yáng)修，字詠書(shū)，號(hào)醉翁，六一居士。北宋作家；政治家，唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都拜在他門(mén)下。蘇軾是歐陽(yáng)修杰出才能的受益者之一。成語(yǔ)的典故是歐陽(yáng)修欣賞蘇軾的才華，告訴老朋友們?cè)谔K軾書(shū)汗出之前讀一讀。老夫在避路時(shí)，也讓他出了一個(gè)頭。可見(jiàn)他提拔了后輩。在政治上，他采取批評(píng)和訓(xùn)誡來(lái)緩解社會(huì)危機(jī)。他身居高位，依然堅(jiān)持過(guò)節(jié)，不隨波逐流。死后的頭銜是一個(gè)非常忠誠(chéng)的人。
我在《醉翁亭記》看到一個(gè)老人，賢惠，樂(lè)觀(guān)，豁達(dá)。群山、森林和美優(yōu)環(huán)繞，水聲潺潺，泉水上有一座亭子。這是歐陽(yáng)修一生中最多姿多彩的醉翁亭。面對(duì)兇險(xiǎn)的運(yùn)氣，歐陽(yáng)修很淡定，閑暇時(shí)經(jīng)常和朋友在醉翁亭消磨時(shí)光，彈琴，飲酒，寫(xiě)詩(shī)，遙望清風(fēng)。從北京到滁州，各種從榮耀到孤獨(dú)的苦難，都在這狂野、芬芳、美麗、陰云密布的山水中慢慢飄散，向四季不同風(fēng)景的`瑯琊山進(jìn)發(fā)，黃昏歸來(lái)，與人民同樂(lè)，享受無(wú)盡的歡愉，把自己高貴的靈魂寄托在滁州的山水間。歐陽(yáng)修安于做太守，避世俗，遠(yuǎn)離污濁，勤政愛(ài)民，著書(shū)說(shuō)通俗酒鬼的本意是不喝酒，關(guān)心山河。他的話(huà)千古傳誦，讓人贊嘆，讓人感悟，讓人思考。
在我心目中，這個(gè)醉翁之意不在酒，平靜地面對(duì)生活中的現(xiàn)實(shí)，不排斥我，平易近人，支持年輕一代。在文學(xué)方面，他的散文簡(jiǎn)潔、流暢、自然，開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。
我心目中的歐陽(yáng)修就是這樣一個(gè)聰慧豁達(dá)，與民同樂(lè)的老神仙。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 8
我心目中的歐陽(yáng)修，源于五年級(jí)上語(yǔ)文老師給我們講唐宋八大家時(shí)說(shuō)的一個(gè)故事：從前有一個(gè)秀才，自覺(jué)自己才高八斗，文如錦繡，自視當(dāng)世之下，只有歐陽(yáng)修一人能與其相論。他偶遇歐陽(yáng)修，幾番賣(mài)弄詩(shī)句，歐陽(yáng)修都能隨口對(duì)出好的辭句。最后歐陽(yáng)修用善意的口吻調(diào)侃了那位秀才。那時(shí)，我對(duì)歐陽(yáng)修的印象是一位才華橫溢，機(jī)智過(guò)人的大儒。
這學(xué)期我們又學(xué)了他膾炙人口的《醉翁亭記》，讓我對(duì)這位醉能同其樂(lè)，醒能述以文的“醉翁”又有了一個(gè)更深刻的了解。歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，六一居士。北宋文學(xué)家；政治家，唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都曾拜于他門(mén)下。歐陽(yáng)修舉賢好士，蘇軾便是受益者之一，成語(yǔ)“出人頭地”的.典故便是歐陽(yáng)修賞識(shí)蘇軾才華，對(duì)老友說(shuō)“讀蘇軾書(shū)，不覺(jué)汗出，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也�！笨梢�(jiàn)他對(duì)后輩的提拔。在政治上，他采取批評(píng)、諫諍來(lái)緩解社會(huì)危機(jī)，身居高位，仍堅(jiān)持守節(jié)，不隨波逐流，謚號(hào)文忠，可見(jiàn)他的為人。
文如其人，《醉翁亭記》中我看到了一位仙風(fēng)道骨，樂(lè)觀(guān)，隨性豁達(dá)的老翁。環(huán)滁皆山，林壑尤美，水聲潺潺，有亭翼然臨于泉上，這就是歐陽(yáng)修人生最流光溢彩的醉翁亭。面對(duì)危運(yùn)，歐陽(yáng)修處之泰然，閑暇時(shí)常與三五知己于醉翁亭中撫琴舒嘯飲酒賦詩(shī)，迎風(fēng)遠(yuǎn)眺。從京城到滁州，從輝煌到落寞的種種苦難都在這片“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的山水中慢慢遠(yuǎn)去，在“四時(shí)之景不同”的瑯琊山中“朝而往，暮而歸”，與民同樂(lè)，感受“樂(lè)亦無(wú)窮”，于滁州的山山水水中憩息自己高潔的靈魂。歐陽(yáng)修安于太守之職，避世俗，遠(yuǎn)污濁，勤政愛(ài)民，著書(shū)立說(shuō)，寫(xiě)下了膾炙人口的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，一語(yǔ)動(dòng)千古，令人賞之，悟之，思之。
在我心中，這位醉翁，他在生活中坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不唯我獨(dú)尊，平易近人，提攜后輩，在文學(xué)上，他創(chuàng)作的散文，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，自然，開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。
我心目中的歐陽(yáng)修就是這樣一位智慧、豁達(dá)、與民同樂(lè)的老仙翁。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 9
在歷史的長(zhǎng)河中，歐陽(yáng)修宛如一顆璀璨的明星，以其獨(dú)特的人格魅力、卓越的文學(xué)才華和偉大的政治功績(jī)，閃耀著無(wú)盡的光輝。
歐陽(yáng)修首先是一位文學(xué)巨匠。他的文章風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，既有深邃的思想內(nèi)涵，又有優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)。在散文創(chuàng)作方面，他繼承并發(fā)展了韓愈的古文運(yùn)動(dòng)理念，倡導(dǎo)文風(fēng)的革新。他的散文如《醉翁亭記》，可謂是千古名篇。文章開(kāi)篇 “環(huán)滁皆山也”，簡(jiǎn)潔有力地勾勒出滁州的地理環(huán)境，隨后以細(xì)膩的筆觸描繪了醉翁亭周?chē)纳剿�、朝暮之變、四季之景，讓人仿佛身臨其境。而文中 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也” 這句名言，更是將一種超脫塵世、寄情山水的情懷表達(dá)得淋漓盡致。他的散文不僅僅是對(duì)景色的描寫(xiě)，更蘊(yùn)含著對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深刻思考。他以文載道，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己的政治理想和道德觀(guān)念，影響著一代又一代的讀者。
在詩(shī)詞創(chuàng)作上，歐陽(yáng)修同樣成就斐然。他的'詞風(fēng)婉約而不失豪放，既有 “庭院深深深幾許” 這樣描寫(xiě)閨怨之情、細(xì)致入微的詞句，也有 “把酒祝東風(fēng)，且共從容” 這般豁達(dá)樂(lè)觀(guān)、富有哲理的表達(dá)。他的詩(shī)歌則關(guān)注民生疾苦，像《食糟民》等詩(shī)，反映了百姓的艱難生活，體現(xiàn)出他作為一個(gè)文人的社會(huì)責(zé)任感。
歐陽(yáng)修也是一位杰出的史學(xué)家。他編撰的《新五代史》和參與編撰的《新唐書(shū)》，是中國(guó)史學(xué)史上的重要著作。在編寫(xiě)過(guò)程中，他秉持公正客觀(guān)的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)考證史料，為后人研究五代和唐朝的歷史提供了珍貴的資料。他的史學(xué)著作不僅記錄了歷史事實(shí)，更體現(xiàn)了他對(duì)歷史興衰規(guī)律的深刻洞察。
從政治角度看，歐陽(yáng)修積極參與北宋的政治改革。他在仕途上雖歷經(jīng)坎坷，但始終心懷報(bào)國(guó)之志。他主張輕徭薄賦，關(guān)心百姓的生活。在慶歷新政期間，他積極支持范仲淹的改革主張，雖然新政最終失敗，但他的政治理想和改革精神卻為后世所敬仰。
在我眼中，歐陽(yáng)修還是一位提攜后進(jìn)的長(zhǎng)者。他樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)年輕的文學(xué)人才，蘇軾、蘇轍、曾鞏等許多著名的文學(xué)家都曾得到他的賞識(shí)和舉薦。他就像一位辛勤的園丁，精心澆灌著文學(xué)的花園，使得北宋的文學(xué)園地繁花似錦。
歐陽(yáng)修的一生，是豐富多彩的一生，他以文學(xué)為筆，以政治為舞臺(tái)，以史學(xué)為基石，在中國(guó)的歷史畫(huà)卷上留下了濃墨重彩的一筆。他的人格魅力如同明亮的燈塔，在歲月的海洋中永遠(yuǎn)指引著我們前行。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 10
歐陽(yáng)修，這位北宋時(shí)期的偉大人物，在我心中占據(jù)著獨(dú)特而崇高的地位。
他的文學(xué)造詣讓我深深著迷。當(dāng)我翻開(kāi)他的作品，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界。他的散文簡(jiǎn)潔流暢卻又富有深意。以《秋聲賦》為例，歐陽(yáng)修用細(xì)膩的筆觸描繪出秋天的各種景象，從無(wú)形的秋聲入手，“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至”，把秋聲寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，仿佛那秋聲就在耳邊呼嘯而過(guò)。他不僅僅是在描寫(xiě)秋天的聲音，更是借秋聲來(lái)表達(dá)對(duì)人生易老、世事無(wú)常的感慨，文中充滿(mǎn)了對(duì)生命的思考和對(duì)時(shí)光的敬畏。這種將自然之景與人生哲理巧妙融合的寫(xiě)法，展現(xiàn)出他高超的文學(xué)技巧。
歐陽(yáng)修的詩(shī)歌同樣別具一格。他的詩(shī)具有很強(qiáng)的畫(huà)面感，如 “綠桑高下映平川，賽罷田神笑語(yǔ)喧。林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁”，一幅鄉(xiāng)村田園的美好畫(huà)卷在眼前徐徐展開(kāi)。他的詩(shī)歌既關(guān)注自然之美，又不忘民生疾苦，體現(xiàn)出他胸懷天下的情懷。
在我眼中，歐陽(yáng)修更是一位有著堅(jiān)定信念的政治家。他身處北宋復(fù)雜的政治環(huán)境之中，卻始終堅(jiān)持自己的政治理念。他深知北宋面臨的積貧積弱問(wèn)題，積極投身于政治改革。他的文章中常常流露出對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)理想政治的追求。在慶歷新政期間，他不顧保守勢(shì)力的反對(duì)，勇敢地站出來(lái)為改革發(fā)聲。盡管最終改革失敗，他也遭受了打擊，但他從未放棄對(duì)國(guó)家治理的思考和努力。他在地方任職期間，積極為百姓謀福利，興修水利、發(fā)展教育，用實(shí)際行動(dòng)踐行自己的政治理想。
歐陽(yáng)修還是一位重情重義的人。他的.作品中常常流露出真摯的情感。在懷念亡友梅堯臣時(shí)，他寫(xiě)下了深情的詩(shī)篇，字里行間充滿(mǎn)了對(duì)友人的思念和敬重。他對(duì)待朋友真誠(chéng)，對(duì)待家人也充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)。他的情感世界如同他的文學(xué)作品一樣，豐富而深沉。
他在史學(xué)方面的貢獻(xiàn)也不可忽視。歐陽(yáng)修花費(fèi)大量心血編寫(xiě)史書(shū)，他以史家的眼光審視歷史，通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的記載與評(píng)價(jià)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他編寫(xiě)的史書(shū)不僅是對(duì)過(guò)去的記錄，更是對(duì)當(dāng)代和后世的警示。
在北宋的文化舞臺(tái)上，歐陽(yáng)修無(wú)疑是一位核心人物。他以自己的才華、品德和影響力，帶動(dòng)了周?chē)淮笈娜说膭?chuàng)作熱情，形成了一個(gè)文化繁榮的局面。他就像一顆巨大的恒星，吸引著眾多小行星圍繞著他旋轉(zhuǎn)，共同構(gòu)成了北宋文化璀璨的星空。他的精神、他的作品將永遠(yuǎn)活在我們心中，成為我們不斷汲取智慧和力量的源泉。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 11
在我眼中，歐陽(yáng)修不僅僅是一位文學(xué)巨匠，更是一位心懷天下的士大夫，一位用筆墨抒寫(xiě)時(shí)代風(fēng)云，以詩(shī)詞歌賦傳唱千古風(fēng)華的文人。他的一生，是才華橫溢與人格魅力交相輝映的一生。
歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。他的文學(xué)成就斐然，無(wú)論是散文、詩(shī)詞還是史學(xué)研究，都留下了濃墨重彩的一筆。但在我看來(lái)，最吸引人的不僅僅是他那些流傳千古的文學(xué)作品，更是他那份對(duì)社會(huì)、對(duì)人民深沉的關(guān)懷與責(zé)任感。
在政治上，歐陽(yáng)修敢于直言進(jìn)諫，不畏權(quán)貴。他積極參與慶歷新政，力圖革除弊政，改善民生，雖最終因保守勢(shì)力的反對(duì)而失敗，但他那勇于改革、心系國(guó)家安危的精神卻激勵(lì)著后人。他的.《朋黨論》更是深刻揭示了君子之朋與小人之黨的區(qū)別，體現(xiàn)了他對(duì)清明政治的追求和對(duì)正直人格的堅(jiān)守。
文學(xué)上，歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的華麗空洞的文風(fēng)，提倡文章應(yīng)內(nèi)容充實(shí)、言之有物，主張“文以載道”，強(qiáng)調(diào)文章的社會(huì)功能和教育意義�！蹲砦掏び洝分校白砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也。”這不僅展現(xiàn)了他超脫物外的情懷，也隱含了對(duì)自然和諧生活的向往，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考。
此外，歐陽(yáng)修還是一位卓越的史學(xué)家，參與編纂了《新唐書(shū)》《新五代史》，為后世留下了寶貴的歷史資料，他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和廣博知識(shí)面令人敬佩。
在我眼中，歐陽(yáng)修是一位集文學(xué)、政治、歷史才華于一身的全能型人物。他的生命軌跡，如同一幅豐富多彩的畫(huà)卷，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也映照出一個(gè)文人的理想與追求。他不僅以文字記錄了時(shí)代，更以自己的行動(dòng)詮釋了士大夫的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，成為后人學(xué)習(xí)的楷模。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 12
提及歐陽(yáng)修，我的心中便浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面：一位身著長(zhǎng)衫、手執(zhí)書(shū)卷的文士，漫步于山林間，或坐于亭中，飲酒賦詩(shī)，笑談人生。他不僅是北宋文壇的璀璨明星，更是我心中的一位智者，一位生活哲學(xué)家。
歐陽(yáng)修的文學(xué)成就無(wú)需贅述，從《醉翁亭記》到《秋聲賦》，從《蝶戀花》到《生查子·元夕》，每一部作品都是情感與智慧的結(jié)晶，字里行間流露出他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然的敬畏。但對(duì)我而言，更吸引人的是他那種超然物外的生活態(tài)度和深邃的人生哲學(xué)。
“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。”這句話(huà)，不僅僅是對(duì)《醉翁亭記》中太守形象的描繪，也是歐陽(yáng)修身世哲學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照。他以一種豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)仕途的起伏，將個(gè)人的喜怒哀樂(lè)融入到對(duì)百姓的關(guān)懷之中，展現(xiàn)了文人兼濟(jì)天下的廣闊胸襟。在他看來(lái)，無(wú)論是醉時(shí)的歡愉還是醒時(shí)的思考，都是人生不可或缺的部分，重要的是如何在其中找到平衡，享受生活的每一刻。
此外，歐陽(yáng)修對(duì)友情的珍視也讓我深感觸動(dòng)。他的`朋友圈廣泛，與梅堯臣、蘇軾等眾多文人雅士交游，相互切磋，共同進(jìn)步。他的詩(shī)詞中不乏對(duì)友人的深情厚誼，如“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，展現(xiàn)了超越時(shí)空的情感共鳴和對(duì)人性真善美的追求。
歐陽(yáng)修的一生，是不斷探索與實(shí)踐的一生。他不僅在文學(xué)上追求創(chuàng)新與突破，在生活中也力求達(dá)到精神與物質(zhì)的和諧統(tǒng)一。他教會(huì)我們，無(wú)論身處何種境遇，都要保持一顆平和的心，去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以智慧和才情書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
在我眼中，歐陽(yáng)修不僅僅是一個(gè)名字，一段歷史，更是一種生活態(tài)度，一種人生哲學(xué)的象征。他的故事，他的文字，穿越千年時(shí)光，依舊溫暖著每一個(gè)渴望理解生活、追求內(nèi)心平靜的靈魂。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 13
歐陽(yáng)修，在我眼中，是一位文學(xué)史上的璀璨明星，他的一生猶如一部波瀾壯闊的史詩(shī)，充滿(mǎn)了傳奇色彩。
從文學(xué)成就來(lái)看，歐陽(yáng)修堪稱(chēng)北宋文學(xué)的中流砥柱。他的散文風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，簡(jiǎn)潔流暢而又富有深意。《醉翁亭記》便是他的代表作之一，文中 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道盡了一種超脫塵世的灑脫情懷。他以清新自然的筆觸描繪出滁州山水的秀麗景色，讓讀者仿佛身臨其境。他的散文既有敘事的生動(dòng)，又有抒情的真摯，更不乏議論的深刻，如《朋黨論》，以犀利的觀(guān)點(diǎn)和嚴(yán)密的論證，展現(xiàn)了他卓越的政治眼光和文學(xué)才華。
在詩(shī)詞創(chuàng)作方面，歐陽(yáng)修同樣成就斐然。他的詞既有婉約的一面，細(xì)膩地刻畫(huà)男女之間的情思哀怨，如 “庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”，將深閨女子的寂寞與惆悵表現(xiàn)得淋漓盡致；又有豪放的風(fēng)格，抒發(fā)自己的壯志豪情和對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度。他的詩(shī)也題材廣泛，既有對(duì)民生疾苦的關(guān)注，也有對(duì)自然美景的贊美，反映出他豐富的內(nèi)心世界和廣闊的視野。
歐陽(yáng)修也是一位杰出的史學(xué)家。他主持編撰了《新唐書(shū)》和《新五代史》，在史學(xué)領(lǐng)域做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)歷史資料的精心篩選和準(zhǔn)確記載，為后人研究唐宋時(shí)期的.歷史提供了珍貴的資料。在編撰過(guò)程中，他以史學(xué)家的眼光審視歷史事件和人物，力求還原歷史的真相，這種對(duì)歷史的尊重和責(zé)任感令人欽佩。
從為人處世的角度看，歐陽(yáng)修胸懷寬廣。他大力倡導(dǎo)革新，并且樂(lè)于提攜后輩。蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇大家都曾得到他的賞識(shí)和舉薦。他并不嫉妒后輩的才華，反而積極為他們創(chuàng)造展現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)，這種無(wú)私的精神在當(dāng)時(shí)的文壇乃至整個(gè)社會(huì)都起到了積極的推動(dòng)作用。
在政治舞臺(tái)上，歐陽(yáng)修積極參與北宋的政治改革。他關(guān)心民生，希望通過(guò)自己的努力改善北宋的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。雖然他在仕途上遭遇了諸多挫折，被貶謫多次，但他始終沒(méi)有放棄自己的政治理想，始終堅(jiān)守著自己的信念，這種執(zhí)著和堅(jiān)韌也是他令人敬重的地方。
歐陽(yáng)修在我眼中，是一位集文學(xué)家、史學(xué)家、政治家于一身的偉大人物，他的文學(xué)作品如明燈照亮了文學(xué)的道路，他的人格魅力如暖陽(yáng)溫暖著后世之人的心靈。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 14
在歷史的長(zhǎng)河中，歐陽(yáng)修宛如一顆熠熠生輝的巨星，散發(fā)著無(wú)盡的光芒。他的形象在我眼中是多面的，豐富而立體。
歐陽(yáng)修是一位文學(xué)巨匠，他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和貢獻(xiàn)是不可估量的。他的文學(xué)創(chuàng)作猶如一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，展現(xiàn)了北宋時(shí)期豐富的社會(huì)生活和人們的精神風(fēng)貌。在他的散文天地里，文字仿佛有了生命。以《秋聲賦》為例，他用細(xì)膩的描寫(xiě)將無(wú)形的秋聲具象化，“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃；如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至”，從聽(tīng)覺(jué)的角度生動(dòng)地描繪出秋聲的變化，同時(shí)借秋聲引發(fā)對(duì)人生的思考，使文章充滿(mǎn)了哲理意味。這種將自然描寫(xiě)與人生感悟巧妙融合的手法，是他散文的一大特色。
他的詞，風(fēng)格多樣。一方面，繼承了花間派的婉約細(xì)膩。像 “淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去” 這樣的詞句，通過(guò)描寫(xiě)女子的淚眼和落花的無(wú)情，營(yíng)造出一種凄美哀怨的氛圍，將女子的孤獨(dú)與哀怨刻畫(huà)得入木三分。另一方面，他又開(kāi)拓了詞的境界，使詞不僅僅局限于兒女情長(zhǎng)。一些詞作中蘊(yùn)含著他的壯志豪情和對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度，為宋詞的.發(fā)展開(kāi)辟了新的方向。
歐陽(yáng)修在史學(xué)方面的成就也不容小覷。他編撰史書(shū)，不僅僅是簡(jiǎn)單地記錄歷史事件，更是在傳遞一種歷史觀(guān)。在《新五代史》中，他通過(guò)對(duì)五代時(shí)期歷史人物和事件的選擇與敘述，表達(dá)了自己對(duì)正統(tǒng)觀(guān)念的理解和對(duì)歷史治亂興衰的看法。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C、精心的編排，體現(xiàn)出一位史學(xué)家的高度責(zé)任感。
從個(gè)人品德的角度來(lái)說(shuō)，歐陽(yáng)修的正直和清廉令人敬仰。在官場(chǎng)中，他不畏權(quán)貴，敢于揭露官場(chǎng)中的腐敗和弊端。即使面對(duì)仕途的坎坷，被貶到偏遠(yuǎn)之地，他也沒(méi)有改變自己的初衷。他在地方任職期間，積極為當(dāng)?shù)匕傩罩\福祉，興修水利、發(fā)展教育等，他的行為體現(xiàn)了儒家 “達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身” 的思想。
他的豁達(dá)樂(lè)觀(guān)也是我所欽佩的。盡管一生多次被貶，但他總能在困境中找到生活的樂(lè)趣。在滁州時(shí)，他寄情山水，自號(hào) “醉翁”，與民同樂(lè)。他這種樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度，使得他的作品中既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思，又有對(duì)美好生活的向往與追求。
我眼中的歐陽(yáng)修，是一個(gè)才華橫溢、品德高尚、胸懷豁達(dá)的偉大人物。他的作品和人格都如同一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在歷史的長(zhǎng)河中，不斷地給后人以啟迪和力量。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 15
在歷史的長(zhǎng)河中，有這樣一位文人，他以卓越的文學(xué)才華、深邃的政治見(jiàn)解和豁達(dá)的人生態(tài)度，成為了后世敬仰的對(duì)象。他，就是歐陽(yáng)修。在我眼中，歐陽(yáng)修不僅是一位文學(xué)巨匠，更是一位生活的智者，他的每一部作品、每一個(gè)故事，都蘊(yùn)含著無(wú)盡的人生哲理。
歐陽(yáng)修的文章，清新自然，平易近人。他的《醉翁亭記》是我最早接觸并深深喜愛(ài)的作品之一。在這篇文章中，他以醉翁的身份，描繪了一幅人與自然和諧共處的畫(huà)面，那份悠然自得、與民同樂(lè)的`心境，讓人心生向往。他的文字，如同山間清泉，潺潺流過(guò)心田，洗凈塵世的喧囂，留下一片寧?kù)o與美好。
在政治上，歐陽(yáng)修同樣展現(xiàn)出了非凡的智慧與勇氣。他敢于直言進(jìn)諫，不畏權(quán)貴，致力于改革朝政，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。他的這種精神，在當(dāng)今社會(huì)依然具有深遠(yuǎn)的意義。他讓我們明白，真正的知識(shí)分子，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)，更要有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，勇于為國(guó)家和人民的利益發(fā)聲。
生活中的歐陽(yáng)修，更是一位豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的人。他善于從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，無(wú)論是與友人相聚，還是獨(dú)自品茗讀書(shū)，都能找到屬于自己的快樂(lè)。他的這種生活態(tài)度，讓我深受啟發(fā)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們往往忽略了身邊的美好，而歐陽(yáng)修教會(huì)我，要學(xué)會(huì)放慢腳步，用心去感受生活的每一個(gè)瞬間。
總之，在我眼中，歐陽(yáng)修是一位集文學(xué)才華、政治智慧和生活哲學(xué)于一身的偉大人物。他的故事和精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我在人生的道路上不斷前行，追求更高的境界。
我眼中的歐陽(yáng)修作文 16
歐陽(yáng)修，這個(gè)名字在我心中，如同一盞明燈，照亮了我對(duì)古代文學(xué)和文化的探索之路。他不僅是北宋時(shí)期的文學(xué)巨匠，更是政治上的清流，以他的才華和正直，贏得了后世的廣泛贊譽(yù)。
我眼中的歐陽(yáng)修，是一位才華橫溢的文學(xué)家。他的詩(shī)詞文章，無(wú)論是抒情還是議論，都充滿(mǎn)了真摯的情感和深刻的思考。他的《生查子·元夕》中，“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后�！泵枥L了一幅溫馨而浪漫的.畫(huà)面，讓人感受到愛(ài)情的甜蜜與美好。而他的散文，如《秋聲賦》，則以細(xì)膩的筆觸，描繪出秋天的蕭瑟與凄涼，引人深思。
在政治上，歐陽(yáng)修同樣是一位值得尊敬的人物。他敢于直言，不畏強(qiáng)權(quán)，致力于推動(dòng)社會(huì)公正和進(jìn)步。他的這種精神，在當(dāng)今社會(huì)依然具有強(qiáng)大的生命力。他讓我們明白，真正的知識(shí)分子，不僅要有學(xué)識(shí)，更要有勇氣和擔(dān)當(dāng)，敢于為正義發(fā)聲，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
除了文學(xué)和政治上的成就，歐陽(yáng)修還是一位熱愛(ài)生活的智者。他善于從生活中汲取靈感，將平凡的日子過(guò)得有滋有味。他的這種生活態(tài)度，讓我深受啟發(fā)。在忙碌的生活中，我們往往忽略了身邊的美好，而歐陽(yáng)修教會(huì)我，要學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)當(dāng)下，用心去感受生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
總之，在我眼中，歐陽(yáng)修是一位多才多藝、正直勇敢、熱愛(ài)生活的偉大人物。他的故事和精神，不僅豐富了我的文學(xué)素養(yǎng)，更激發(fā)了我對(duì)人生的思考和追求。他的一生，如同一部精彩的史書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味和學(xué)習(xí)。
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