叔本華的語(yǔ)錄匯編35句
一切幸福只是幻覺(jué),當(dāng)這一幻覺(jué)消失的時(shí)候,又要以百倍的痛苦來(lái)彌補(bǔ)剛前所有享受的幸福。下面是小編精心整理的叔本華的語(yǔ)錄35句,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、與善比較起來(lái),惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿(mǎn)足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。
2、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛(ài)好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
3、精神卓越的人首先關(guān)注的是精神方面的生活。
4、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因?yàn)樵谶@世上只有卑鄙和下流才是威力無(wú)比的。
5、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。
6、我們?cè)谂c人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢(shì),全在于我們對(duì)對(duì)方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點(diǎn)。
7、衡量一個(gè)人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會(huì)把無(wú)關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無(wú)暇顧及這些小事的。
8、人類(lèi)所能犯最大的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物!
9、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只須問(wèn)他是不是歡愉。假若他是歡愉的,則年輕。年老。背直。背彎。有錢(qián)。無(wú)錢(qián),這對(duì)他的幸福又有什么關(guān)系?偠灾,他是幸福的。
10、人從來(lái)就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
11、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,會(huì)覺(jué)得刺痛;彼此離得太遠(yuǎn),卻又會(huì)感覺(jué)寒冷;人是務(wù)必持續(xù)適當(dāng)?shù)木嚯x過(guò)活。
12、我們可以把社會(huì)人群比喻為一堆火,明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離,而不會(huì)像傻瓜那樣太過(guò)靠近火堆;后者在灼傷自己以后,就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中,大聲地抱怨那灼人的火苗!兑从顾祝垂陋(dú)》
13、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避忍受抑或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想!度松闹腔邸
14、如果我們仔細(xì)考察的話(huà),這一概念(自由)是一個(gè)消極的概念。
15、如果生是夢(mèng)死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢(mèng)幻。
16、道德的低下和智慧的無(wú)能是兩個(gè)緊密相連、同本同根的東西。
17、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。
18、太重視名譽(yù)正是一般人最常犯的錯(cuò)誤,名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。
19、虛榮心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。
20、沒(méi)有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí),就像是一本每頁(yè)僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書(shū);而沒(méi)有深厚思想和知識(shí)襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn),則像是一本沒(méi)有任何注解、晦澀難懂的教科書(shū)。
21、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書(shū)籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。
22、只有人類(lèi)才有"現(xiàn)在"、"過(guò)去"、"未來(lái)"的意識(shí)。
23、高級(jí)精神文化,往往會(huì)使我們漸漸達(dá)到另一種境地,從此可不必再依賴(lài)他人以尋求樂(lè)趣,書(shū)中自有無(wú)窮之樂(lè)。
24、遺傳的財(cái)富若為具備高度心智的人所獲得,這筆財(cái)富才能發(fā)揮最大的價(jià)值。
25、人類(lèi)的第一種工作是取得某種物質(zhì),第二項(xiàng)工作則是忘卻他的所得。若不如此,人生將形成一個(gè)重荷。
26、人生不過(guò)是一座搖擺于無(wú)聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿(mǎn)足而痛苦,或者因?yàn)闈M(mǎn)足后的空虛而無(wú)聊。 ——叔本華
27、不管現(xiàn)象如何,真正的智慧是能夠針對(duì)任何一個(gè)個(gè)別事物進(jìn)行徹底研究,并能夠完全認(rèn)識(shí)和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)!灞救A
28、現(xiàn)時(shí)此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認(rèn)識(shí)清楚,而只能是在過(guò)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間以后!灞救A
29、一個(gè)人價(jià)值越大,他在傳統(tǒng)社會(huì)中的樂(lè)趣就越小!灞救A
30、事物本事并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,能夠影響人的是對(duì)事物的看法!灞救A
31、我們尊重的是真理。所以,我無(wú)法尊重與真理相反的東西。——叔本華
32、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠(chéng)實(shí);如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽!灞救A
33、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。
34、真正的輕視與真正的高傲正好相反,真正的輕視藏在心中,不讓別人知道它的存在。因?yàn),如果你讓自己所輕視的人注意到這個(gè)事實(shí),就對(duì)他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話(huà)——便不是輕視,而是憎恨了。
35、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情,就是因?yàn)樗谖覀兊难矍埃屛覀兛粗X(jué)得是多么的碩大,又是多么的重要而嚴(yán)峻?墒,一旦它們?nèi)肯г跁r(shí)間的長(zhǎng)河里時(shí),就失去了自身的任何價(jià)值,只要我們不再想它,它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大,就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。
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