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浙江高考作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的浙江高考作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
浙江高考作文1
于是便會有人視VR為猛虎洪水,悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活,人類便將滅亡,而我認為大可不必如此,虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本,購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下,一些生下來就身有殘疾的人,一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間,無法用腳接觸泥土的人,在擁有VR后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾,一些因經(jīng)濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視野。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界,甚至我們可以這么說,虛擬使人更加為“人”。
我從不反對虛擬與生活的結(jié)合,但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時,我更想提醒,我們不能一味地沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目地贊美虛擬,甚至將虛擬當(dāng)作全部的人生并以此為平常,人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造。若我們完全擁抱這個虛擬構(gòu)成的新世界,沉迷于虛擬對我們感官上的刺激,我們便會漸漸依賴虛擬,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。
我們對虛擬保持距離,是因為我們還在乎真假,也許虛擬可以營造真實,但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。
事實上,虛擬與真實的靠近,人工智能與人類的'相似,這可以讓我們更好地考慮一個問題,即人之所以為人的意義!叭恕迸c我們創(chuàng)建出來的虛擬有什么區(qū)別?人究竟區(qū)別于其他的地方在哪里?
我認為,這便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個橋梁,人應(yīng)當(dāng)被超越,若我們沉迷虛擬,我們便將停滯。我希望,我們應(yīng)當(dāng)在VR的幫助下,更好地追求更高的東西,VR為物,應(yīng)被我們所用,也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M化為尼采所言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人,我們應(yīng)與虛擬保持一定距離,人應(yīng)超越虛擬、真實。
浙江高考作文2
一開始以為,農(nóng)村是童話的天堂。它淡化了城市的浮華,洗去了世界的復(fù)雜。可能是梵高畫布上的阿爾,有著如鏡般純凈的藍天,如油般絢爛的花海。金色的向日葵在陽光下長出希望的種子;這可能是陶謙詩歌中的田園風(fēng)光,在霧蒙蒙的霧中演繹著神仙眷侶的故事,斜斜的陽光輕輕灑下,意為悠閑。
只是詩里的國家。當(dāng)我們真正走進國家,用心去感受國家的時候,就會發(fā)現(xiàn)我們的國家正在經(jīng)歷痛苦。還有陽光,不是溫暖而是惡毒地炙烤著大地。遠遠望去,陸地上搖搖晃晃的身影,在這片土地上,早晚,春秋。他在這片土地上長大,他的汗水滋養(yǎng)了這片土地;他在這片土地上學(xué)會了堅強,他的腳步固化了這片土地;他出生在黃土,屬于黃土,世代居住。暴風(fēng)雨來臨時,他的心像田間搖曳的莊稼一樣顫抖,淚水滑過滿是溝壑的臉頰,像淹沒田野的水,淹沒了他的心,淹沒了他的呼吸。干旱來臨時,莊稼像他瘦弱的身體一樣倒下。他看不到希望和收獲。他很混亂,眼睛又干又空。
他們也有快樂的時候,但這種快樂似乎是那么卑微。他們最大的幸福是豐收。飽滿的'谷粒仿佛是寶石,他們的眼角笑得像月牙。他們最向往的生活是好天氣,他們想要的只是這種平凡的生活。
面對這樣的畫面,這樣的國家會讓我們失望嗎?其實農(nóng)村因為這種殘酷的美更真實。感受鄉(xiāng)村,不要總做一個悠閑的觀光客,在欣賞它的寧靜與純凈的同時,多關(guān)注它的痛苦,多給予它對它辛苦的理解與同情。
感受鄉(xiāng)村,感受農(nóng)耕文明的脈搏,感受中國最深處的吶喊,感受那片土地的厚度,感受那片土地的汗水和汗水的滲透;感受中國農(nóng)民最簡單的堅持和毅力,感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的痛苦和無奈。
當(dāng)我們鄙夷地看著他們的時候,我們有沒有想過,他們用汗水和汗水給了我們希望?
以最謙卑的姿態(tài)看中國歷史上屹立不倒的中國農(nóng)民,讓我們用心感受農(nóng)村!
浙江高考作文3
蚜蟲吃草,銹吃鐵,虛擬的世界吃靈魂。
當(dāng)今,人工智能日益發(fā)達,人們漸漸得益于智能的現(xiàn)代化,可以足不出戶穿梭于各個虛擬場景。當(dāng)人們都在為這些技術(shù)叫好的時候,我不免有一種惶恐,真的要擁抱它,讓它發(fā)展下去嗎?
虛擬使靈魂空虛,將來的一天,我們將全方位生活在虛擬里,難道我們就沒有恐懼感嗎?全地球都縮小到了一個屋子,從地球村轉(zhuǎn)變?yōu)榈厍蛭菟坪跤|手可及。
我們生活在一個由信息數(shù)字組成的社區(qū)中,我們在其中不再是有血有肉的人,而是一串?dāng)?shù)字,一串編碼。我們似乎是被人控制,根據(jù)編程在生活。在虛擬世界,我們不用動腿,不用走路,交談的對象是數(shù)字,穿的是數(shù)字,吃的也都是數(shù)字,真的'不可怕嗎?想想進化論吧,到那時候的人類,都退化得只剩下那個只有腦子在動的肉團了。
船停在碼頭上是最安全的,但那不是造船的目的;人待在家里是最舒服的,但那不是人生存在的意義,也不是我們所要的追求。難道我們的追求就是生活在一片虛擬之中,在舒適的虛擬世界里安樂死?
周國平先生說過這樣一句話:“時間只有在鄉(xiāng)村里才保留著上帝創(chuàng)造時的樣子,它是歲月與光陰;在城市里,時間已經(jīng)被抽象了,它是日歷和數(shù)字!背鞘泻帽忍摂M的世界,在虛擬之中,一切都已被抽象,不是原本的東西了,因為虛擬吃的是靈魂。
人的生命之中總有些歷練,總有些事物要自己親自體驗,不能像未來有虛擬現(xiàn)實設(shè)備那樣所有的事都可以一體化完成,這樣的生活未免太好了。蔣勛在《孤獨六講》中說過,北歐人有理性的思維,但這個地區(qū)卻是全世界自殺率最高的,就是因為太好了,有些人就不想再活下去了。
如上所述,我們不要被一片大好的虛擬所誘惑了,虛擬吃的是靈魂,不要做虛擬的奴隸,不要做行尸走肉。
現(xiàn)實世界有明月陪伴著我,有微風(fēng)輕撫著我,有無涯的大海讓我觀望,有無數(shù)的回憶盡我思量,若孤身活在虛擬之中,是樂,還是痛苦?
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