詩(shī)歌鑒賞必備[15篇]
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過(guò)自己喜歡的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌飽含豐富的感情和想象。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編為大家整理的詩(shī)歌鑒賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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詩(shī)歌鑒賞1
終究慢慢會(huì)忘記你的樣子
在沒(méi)有你的路上獨(dú)自前行
偶爾走過(guò)詩(shī)的墓地里
拾綴一瓣凋紅殘骸
還是忍不住
去讀取那時(shí)的淚滴
你的目光依然明朗
而我也靜靜地看著你
曾經(jīng)那些不停地追逐與執(zhí)意
到底還是揮去彼此的面孔
連作別的姿式都不必
靈魂幻影如同一面鏡子
來(lái)不及臨水照花就砰然破碎
未到天盡頭已龐然倒下
是累了不是疲憊不是所謂
夜深人靜靜成一道風(fēng)景
未必傷心未必難過(guò)
一個(gè)人輕輕地來(lái)去與嘆息
夏來(lái)的時(shí)候我的笑依然淘氣
趟過(guò)秋的感喟冬季我仍然活著
并且還散發(fā)著快樂(lè)不錯(cuò)
你應(yīng)該明白大家都不容易
各自努力地證明自己
我也一樣張顯得最絢麗的
恰是我最不足的
贊美的語(yǔ)言很多
如風(fēng)中的方便袋
我知道每人每天都在說(shuō)
不管有沒(méi)有人在聽(tīng)
也不知聽(tīng)的人是否記得住
而我打算忘掉它
雖然有些地方會(huì)疼痛
在風(fēng)中我會(huì)寧?kù)o地坐落
夜月黑風(fēng)高飄飄蕩蕩
足可以漫成一個(gè)國(guó)度
仿佛是一杯什么液體
在體內(nèi)來(lái)回寒冷地晃動(dòng)
虛偽做秀爭(zhēng)奪在時(shí)間里
閃著幽幽的磷光坍塌吧
淚水筑成的墻如果你不愿
屈辱地乞求那就將心游離體外
生命里那個(gè)不悔的主題
我們?cè)缫堰`背初衷
超升中又一次次墜落
煙火過(guò)后才想起回家的.路
藏得最深的那一頁(yè)
卻是重重疊疊的痕
真相最后是淡淡的樣子
愛(ài)已滄�；錈o(wú)痕
留給時(shí)間去全屏閱讀
年輪碾過(guò)后的詩(shī)句
詩(shī)歌鑒賞2
落日悵望
馬戴
孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。
念我何留滯，辭家久未還。
微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
1、詞句注釋
片：片刻，片字是“時(shí)”字的修飾語(yǔ)。念：想。何：多么。滯：滯留，淹留。微陽(yáng)：斜陽(yáng)。微，指日光微弱。喬木：樹(shù)千高大、主干與分枝有明顯區(qū)別的木本植物，如松、柏、楊、白樺等樹(shù)皆是。
驚：因面容改變而吃驚。平昔：平素，往昔。
顏：面色，容顏。
2、白話譯文
片片孤云和那歸林鳥(niǎo)兒，頃刻間已是飛馳千余里。想起了我長(zhǎng)久離開(kāi)家園，滯留在異鄉(xiāng)只能空嘆息。
斜陽(yáng)余輝灑落高大樹(shù)木，秋山上的落日好似火燒。臨水卻不敢看我的倒影，是因?yàn)楹ε氯蓊佉炎兏摹?/p>
3、作品鑒賞
沈德潛評(píng)此詩(shī)云：“意格俱好”（《唐詩(shī)別裁》）這里所說(shuō)的“意”，是指詩(shī)的思想感情，全詩(shī)以鄉(xiāng)愁為主題，曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人的坎坷不遇，而不顯得衰颯；所謂“格”，主要地是指謀篇布局方面的藝術(shù)技巧。這首詩(shī)在藝術(shù)上最突出的特色，可以說(shuō)就是：情景分寫(xiě)。情與景，是抒情詩(shī)的主要內(nèi)涵；情景交融，是許多優(yōu)秀詩(shī)作的重要藝術(shù)手段。然而此詩(shī)用情景分寫(xiě)之法，卻又是另外一番景象。
開(kāi)頭二句寫(xiě)詩(shī)人在黃昏日落之時(shí)，滿懷惆悵地遙望鄉(xiāng)關(guān)，首先躍入眼簾的是仰視所見(jiàn)的景物：“孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間�！蓖碓乒嘛w于天際，歸鳥(niǎo)投宿于林間，憑著它們有形和無(wú)形的羽翼，雖有千里之遠(yuǎn)也片時(shí)可達(dá)。詩(shī)以“千里”與“片時(shí)”作強(qiáng)烈比照，寫(xiě)出云、鳥(niǎo)的自由無(wú)礙和飛行之速；但是，這絕不是純客觀的景物描寫(xiě)，而是詩(shī)人“悵望”所見(jiàn)，而且這種景物又是觸發(fā)詩(shī)人情思的契機(jī)和媒介：“念我何留滯，辭家久未還�！痹瓉�(lái)，詩(shī)人久客異地，他的鄉(xiāng)關(guān)之思早已深深地郁積在胸中了。因此，頷聯(lián)由外界景物的描繪自然地轉(zhuǎn)入內(nèi)心情感的直接抒發(fā)，不言惆悵而滿紙生愁，不言歸心似箭而實(shí)際上早已望穿秋水。
前面寫(xiě)情之后，頸聯(lián)又變換筆墨寫(xiě)景，景物描寫(xiě)不但切合詩(shī)人眼前的情境，而且由近到遠(yuǎn)，層次分明。夕陽(yáng)從近處的樹(shù)梢往下沉落，它的余暉返照秋山，一片火紅，像野火在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的秋山上燃燒，漸漸地隱沒(méi)在山的后面�！叭搿弊謱�(xiě)出夕照的逐漸暗淡，也表明了詩(shī)人佇望之久，憶念之殷。不僅如此，這種夕陽(yáng)西下余暉返照之景，不但加重了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁，而且更深一層地觸發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心深處感時(shí)傷逝的情緒。客中久滯，漸老歲華；日暮登臨，益添愁思，徘徊水邊，不敢臨流照影，恐怕照見(jiàn)自己顏貌非復(fù)平昔而心驚。其實(shí)詩(shī)人何嘗不知自己容顏漸老，其所以“臨水不敢照”者，怕一見(jiàn)一生悲，又增悵悶耳。“臨水不敢照，恐驚平昔顏！”尾聯(lián)充溢著一種惆悵落寞的心緒，以此收束，留下了裊裊余音。
情景分寫(xiě)確是此詩(shī)謀篇布局上的一個(gè)特點(diǎn)。這種寫(xiě)法，對(duì)于這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，有特殊的藝術(shù)效果。細(xì)細(xì)玩味，可以發(fā)現(xiàn)此詩(shī)是頗見(jiàn)匠心的。全篇是寫(xiě)“落日悵望”之情，二句景二句情相間寫(xiě)來(lái)，詩(shī)情就被分成兩步遞進(jìn)：先是落日前云去鳥(niǎo)飛的景象勾起鄉(xiāng)“念”，繼而是夕陽(yáng)下山回光返照的`情景喚起遲暮之“驚”，顯示出情緒的發(fā)展、深化。若不管格律，詩(shī)句稍顛倒次序可作：“孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。念我何留滯，辭家久未還。臨水不敢照，恐驚平昔顏�！比绱饲鞍刖昂蟀肭椋彩峭ǔ�(xiě)法，但顯得稍平，沒(méi)有上述那種層層遞進(jìn)、曲達(dá)其意的好處。而“宿鳥(niǎo)歸飛急”引起歸心似箭，緊接“辭家久未還”云云，既很自然，而又有速（千里片時(shí)）與遲（久留滯）對(duì)比，超脫而有渾勁。如改成前半景后半情格局（如上述），則又失去這層好處。
煉字潛詞形象傳神，“孤云”“歸鳥(niǎo)”“微陽(yáng)”“秋山”營(yíng)造了秋日傍晚的蕭瑟與清冷，寄托著作者的傷感之情�！盁弊值氖褂�，是靜中有動(dòng)；“遠(yuǎn)”字又寫(xiě)出了意境的空闊，增強(qiáng)了對(duì)孤寂之情的表現(xiàn)。
李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》指出：“詩(shī)有情有景，且以律詩(shī)淺言之，四句兩聯(lián)，必須情景互換，方不復(fù)沓。”他所說(shuō)的“情景互換”，就是“情景分寫(xiě)”。當(dāng)然，這種分寫(xiě)絕不是分割，而是彼此獨(dú)立而又互相映襯，共同構(gòu)成詩(shī)的永不凋敝的美。
�。�1）簡(jiǎn)要概括首聯(lián)的作用。（2分）
�。�2）緊扣“悵望”寫(xiě)所見(jiàn)；引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)思（或：引出下面頷聯(lián)的直接抒情）。（每點(diǎn)1分）
（3）“遠(yuǎn)燒入秋山”中的“入”，從景的特點(diǎn)到心情的抒寫(xiě)上都用得很準(zhǔn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
�。�4）“入”字寫(xiě)出了夕照逐漸黯淡的特點(diǎn)，表明詩(shī)人遠(yuǎn)望之久、憶念之殷切；夕照之景加重了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁，進(jìn)一步觸發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心深處感時(shí)傷逝的情緒。（前后各2分，或每點(diǎn)1分）
�。�5）結(jié)合全詩(shī)，分析尾聯(lián)所表達(dá)的情感。（4分）
�。�6）詩(shī)人久居異地，思鄉(xiāng)心切，漸感年華老去，徘徊水邊不敢照見(jiàn)自己的容顏。（2分）表達(dá)出惆悵落寞、感傷悲涼的心情。（2分）
詩(shī)歌鑒賞3
在楓葉飄零的晚秋，草木皆枯，大地欲睡，還能尋找到春的足跡嗎？
我徘徊在即將干涸的溪邊，默默地尋找著那一個(gè)早逝的春夢(mèng)。心潮里如一潭死水激不起一點(diǎn)兒聲浪，望望遠(yuǎn)處，原野茫茫，霧靄沉沉。此時(shí)的我，失落和懊悔彌漫全身每一個(gè)毛孔，垂下頭來(lái)，兩顆苦澀的眼淚已到了嘴角。驀地回首，失去的光陰已無(wú)法挽回，昔日走過(guò)的路已不留蹤跡。
為何今秋是一片“空白”？許是曾經(jīng)的喘息停留，許是曾經(jīng)的月光下一個(gè)諾言的無(wú)望守侯，許是曾經(jīng)輕踩淺踏自己的路，許是……
唉！不再想了，以免神更憔悴，心更感傷。就干脆閉了眼，倒在地上，享受一下與大地共存的溫情。
正當(dāng)睡意朦朧的時(shí)候，我卻聞到了一股淡淡的香味，睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)身旁一片紫紅。細(xì)看，是茈花開(kāi)花了。那紫紅的花雖然很小，然而花瓣卻分外嬌艷，吐露出淡淡的芬芳，未開(kāi)的花骨朵星星點(diǎn)點(diǎn)，綴在細(xì)長(zhǎng)的莖上，像是一支支含苞待放的`紅梅。
我忙采摘了一支送到鼻前聞了聞，再掩到胸前。
哦！這不是春的氣息、春的色彩嗎？我心中一亮：秋天里依然有春花，這小小的花草，不為花季的遲到，不為虛度了春季而悲觀沉淪，悔恨一生，即使風(fēng)寒雨凍，但還是努力爭(zhēng)取花季的重開(kāi)，最終還是如愿以償。不知道人生能否如此，但愿也如此。
回來(lái)吧！失落的心；笑笑吧，苦惱的人。不要把心停留在如煙的往事里，沉淪在昔日虛幻的記憶中。春后的季節(jié)還等待你去譜寫(xiě)；秋天的成功還等著你去擁有。只要不甘停頓，努力拼搏，相信你定會(huì)在秋天里找到那屬于自己的春天。
是的，我應(yīng)該也能夠找回失去的春天。因?yàn)椋覉?jiān)信：不是所有的“弱者”都注定永遠(yuǎn)失��；不是所有的失陷，都將墜入深淵。
黃昏的太陽(yáng)已收回最后的一抹曙光，輕寒已吻潤(rùn)了我的前額，滋潤(rùn)了我的心，此時(shí)，清風(fēng)過(guò)耳，欣然超越，我便踏上了回歸的路。當(dāng)路在腳下延伸時(shí)，我從迷茫步入了希望的旅程！
詩(shī)歌鑒賞4
我一直在你走過(guò)的路上跋涉
云不停涌來(lái)，我的眼睛一次又一次被
阻遮。我一直在一種躁動(dòng)與不安中期許
而一直降臨于我眼前的，仍然是那種
無(wú)法辨析的雜色
路會(huì)在哪里隱失？水會(huì)在哪里干涸
沿山而來(lái)的那一片草青把赭黃的山巖
涂成一個(gè)春天的眼神，在樹(shù)叢的掩映中
枯萎已經(jīng)遠(yuǎn)離所有的季節(jié)
而我知道，我只是一個(gè)在你路邊的
拾荒者，我無(wú)法靠近也無(wú)法得見(jiàn)你在
許多前的.那個(gè)童話里為我講述的那場(chǎng)
紛揚(yáng)的大雪；而我知道，我只能與你遙遙
相望，然后，太陽(yáng)落下，與你擦肩而過(guò)
不過(guò)，我的腳印曾印在你的足下；我的
眼睛曾與你的目光有霎間的觸接。我走過(guò)的
那些路徑，在一場(chǎng)溫潤(rùn)的雨后，牽�；ǖ�
花蔓從坡底一直伸向山嶺的邊邊角角
最終流成一條花河
我依然還是要在你走過(guò)的路上走過(guò)，我
依然還是要在你走過(guò)的路上尋找你遺留
下的那枚青果。我知道呵，那個(gè)遠(yuǎn)去的
春季正在翩然歸來(lái)，那時(shí)，我會(huì)洗去一身
的浮塵，在月下對(duì)酒當(dāng)歌
詩(shī)歌鑒賞5
1．關(guān)睢《詩(shī)經(jīng)》
2．蒹葭《詩(shī)經(jīng)》
3．君子于役《詩(shī)經(jīng)》
4．陌上桑漢樂(lè)府
5．龜雖壽曹操
6．觀滄海曹操
7．歸園田居(種豆南山下)陶潛
8．飲酒(結(jié)廬在人境)陶潛
9．木蘭詩(shī)北朝民歌
10．杜少府之任蜀州王勃
11．望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然
12．使至塞上王維
13．白雪歌送武判官歸京岑參
14．聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有寄李白
15．渡荊門(mén)送別李白
16．行路難(金樽美酒斗十千)李白
17．宣州謝眺樓錢(qián)別校書(shū)叔云李白
18．次北固山下王灣
19．黃鶴樓崔顥
20．望岳杜甫
21．春望杜甫
22．茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫
23．題破山寺后禪院常建
24．左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈
25．秋詞(自古逢秋悲寂寞)劉禹錫
26．酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫
27．觀刈麥白居易
28．錢(qián)塘湖春行白居易
29．雁門(mén)太守行李賀
30．赤壁杜牧
31．泊秦淮杜枚
32．夜雨寄北李商隱
33．無(wú)題
34．憶江南
35．浪淘沙
36．漁家傲
37．浣溪沙
38．登飛來(lái)峰
39．江城子
詩(shī)歌鑒賞6
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
【注釋】：
涼州詞：又名《涼州歌》�！稑�(lè)苑》稱(chēng)，開(kāi)元年間，西涼都督郭知運(yùn)進(jìn)獻(xiàn)宮調(diào)《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩(shī)題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門(mén)關(guān)�！鼻嫉眩何覈�(guó)古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！逼湟羝嗫�。
【簡(jiǎn)析】：
明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。”這話是不錯(cuò)的。開(kāi)元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂(lè)，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽(tīng)到哀怨的笛聲后，寫(xiě)下了這首詩(shī)，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)戍士卒的同情。
詩(shī)狀涼州之險(xiǎn)惡、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想；雖是一篇怨詞，但畫(huà)面雄壯闊大，神氣不落凄切。歷來(lái)被譽(yù)為唐代邊塞詩(shī)中的名篇�！短圃�(shī)別裁》引王漁洋的話說(shuō) ：“必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之‘奉帚平明’、王之渙之‘黃河遠(yuǎn)上’其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無(wú)出四章之右者矣�！�
關(guān)于這首詩(shī)，唐人薛用弱的《集異記》曾記載著這么一樁趣事：開(kāi)元中，王之渙與王昌齡、高適齊名。一天，天寒微雪，三人一起到旗亭小飲。適逢梨園伶官十多人會(huì)宴；席間，有四名美貌歌妓演唱，唱詞都是當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人的作品。三人私下相約說(shuō)：我們?nèi)说脑?shī)名常常分不出高低，現(xiàn)在且看這些歌妓謳歌，“若詩(shī)入歌詞之多者，則為優(yōu)”。結(jié)果，第一人唱的是王昌齡的詩(shī)，第二人唱的是高適的詩(shī)，第三人唱的還是王昌齡的詩(shī)。王之渙不服氣，“自以得名已久”，就指著“諸妓之中最佳者 ”說(shuō)：“待此子所唱，如非我詩(shī)，吾即終身不敢與子爭(zhēng)衡矣�！彼娜酥兄白罴颜摺苯Y(jié)果果然唱了一首王之渙的詩(shī)：“黃河遠(yuǎn)上白云間……�！贝蠹矣谑谴笮ΑＫ母杓藛�(wèn)明情況后競(jìng)拜。并請(qǐng)“俯就筵席”，“三人從之，飲醉竟日”。后明清戲劇家將此事編成劇本，其中以《旗亭記》為名的就有多本。
詩(shī)句中，“一片”為唐人習(xí)慣用語(yǔ)，常與“孤”連文，即今之“一座”。“孤城”指玉門(mén)關(guān)。將玉門(mén)關(guān)作“孤城”，顯然與征人的離情別緒聯(lián)結(jié)在一起 。仞，古長(zhǎng)度單位，七尺為一仞�！包S河遠(yuǎn)上”，也有作“黃河直上”的。葉景葵認(rèn)為：“詩(shī)句有一字沿訛為后人所忽略者，為《涼州詞 》‘黃河遠(yuǎn)上白云間’，古今傳誦之句也，前見(jiàn)北平圖書(shū)館新得銅活字本《萬(wàn)首唐人絕句》，‘黃河’作‘黃沙’，恍然有悟，向誦此詩(shī)，即疑‘黃河’兩字與下三句皆不貫串，此詩(shī)之佳處不知何在！若作‘黃沙’，則第二句‘萬(wàn)仞山’便有意義，而第二聯(lián)亦字字皆有著落，第一聯(lián)寫(xiě)出涼州荒寒蕭索之象，實(shí)為第三句‘怨’字埋根，于是此詩(shī)全體靈活矣�！薄短迫私^句精華》也說(shuō)：“此詩(shī)各本皆作‘黃河遠(yuǎn)上’，惟計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》作‘黃沙直上’。按玉門(mén)關(guān)在敦煌，離黃河流域甚遠(yuǎn)，作‘河’非也。且首句寫(xiě)關(guān)外之景，但見(jiàn)無(wú)際黃沙直與白云相連，已令人生荒遠(yuǎn)之感。再加第二句寫(xiě)其空曠寥廓，愈覺(jué)難堪。乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲，不能不有‘春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’之怨詞�！钡裰簧賹W(xué)者仍認(rèn)為，就詩(shī)意說(shuō)，“黃河遠(yuǎn)上”比“黃河直上”要好。理由是：一，“黃河遠(yuǎn)上”意境開(kāi)闊，莽莽蒼蒼，浩浩瀚瀚，如同李白“黃河之水天上來(lái)”，顯得狀美，而“黃沙直上”只是給人荒涼的感覺(jué)。二，“黃河遠(yuǎn)上”句與下句“一片孤城”，一遠(yuǎn)一近，一動(dòng)一靜，互相映襯，有一種立體的感覺(jué)，而“黃沙直上”句畫(huà)面比較單調(diào)。至于黃河遠(yuǎn)距玉門(mén)關(guān)的問(wèn)題，則認(rèn)為，《涼州詞》只是唐代的一種曲調(diào)，不一定只寫(xiě)涼州；有人還考證，認(rèn)為王之渙的《涼州詞》還有另一個(gè)題目：《聽(tīng)玉門(mén)關(guān)吹笛》，由此認(rèn)為是詩(shī)人在玉門(mén)關(guān)吹笛時(shí)寫(xiě)的，孤城是眼前景象，黃河是出關(guān)途徑之處，詩(shī)人是在一個(gè)更廣闊的空間描寫(xiě)自然景物（見(jiàn)袁行霈《中國(guó)文學(xué)史講稿》）。
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同�！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危�！耙黄笔翘圃�(shī)習(xí)用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓�(shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的.孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛�！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。《后漢書(shū)·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)�！彼阅┚湔龑�(xiě)邊地苦寒，含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
詩(shī)歌鑒賞7
詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)人物形象
1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫的形象。如李白�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2、心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。
如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
4、懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂�！兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。
塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
5、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。
如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。
如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
7、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。
如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
8、愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。
如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
附錄：常見(jiàn)詩(shī)歌物象
（1）明月——引發(fā)離情別緒，抒發(fā)思親思鄉(xiāng)之愁。
張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月，天涯共此時(shí)�！�
（2）楊柳——哀傷離別，思念親人。
柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。”“柳”與“留”諧音，贈(zèng)柳即有相留之意。
詩(shī)中表達(dá)作者不忍離別的傷感之情。
（3）衰草、枯葉——渲染蕭索、凄涼的氣氛，烘托人物憂傷愁苦的心情。
杜甫《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！�
（4）松、菊、梅——堅(jiān)貞高潔，不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的品質(zhì)
A、松：意志堅(jiān)強(qiáng)、不向權(quán)貴低頭
陳毅《青松》“大雪壓青松，青松挺且直。欲知松高潔，待到雪化時(shí)�！�
B、菊：隱逸、堅(jiān)強(qiáng)、高潔
陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�
C、梅：意志堅(jiān)強(qiáng)、不向權(quán)貴低頭
王安石《梅花》“墻角數(shù)支梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有有暗香來(lái)�！�
（5）梧桐、杜鵑、猿鳴——凄涼悲傷的象征
A、梧桐：悲涼孤寂
李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！庇梦嗤┖图�(xì)雨烘托了作者寂寞悲涼的心境。
B、杜鵑：悲傷、哀怨、思鄉(xiāng)
李白《蜀道難》“問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”
C、猿鳴：悲傷、哀怨
白居易《琵琶行》“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴�！�
（6）鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅離愁。
或代替書(shū)信
歐陽(yáng)修《戲答元稹》“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。
在古代詩(shī)歌中往往以特別的景物傳達(dá)固定的情意。
比如：
�。�1）寒蟬的悲涼凄厲——身世悲慘，鷓鴣的別緒離愁——思念友人，長(zhǎng)亭折柳——送別友人
（2）故鄉(xiāng)月——思鄉(xiāng)，松風(fēng)山月——隱逸，中秋圓月——相思情苦
�。�3）江湖、扁舟、月落、烏啼——羈旅愁苦
�。�4）風(fēng)雨、落花、雙燕、孤飛、重閣、玉枕——閨怨情
�。�5）夢(mèng)后、酒醒、煙柳、斷腸、寒雨、斜陽(yáng)、殘燭、啼鵑——悲歡離合之情
（6）昔盛今衰，物是人非——世事滄桑之慨
語(yǔ)言風(fēng)格
1、清新：用語(yǔ)新穎，不落俗套。
杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
2、平淡（質(zhì)樸、自然）：其語(yǔ)言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn)，但平淡之中蘊(yùn)涵著深意。
陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”表面看來(lái)句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評(píng)其詩(shī)“平淡而思致”。
3、絢麗：其特點(diǎn)是有富麗的`詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。
杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)”辭藻華麗，對(duì)仗工整，每句開(kāi)頭的“紅”“青”顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫(huà)面。
4、委婉（含蓄）：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。
李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒(méi)有直接寫(xiě)出，而寫(xiě)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。
5、悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。
陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”
6、雄奇：氣勢(shì)雄偉，立意奇特。
李賀《夢(mèng)天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”就是說(shuō)九州小的象九個(gè)煙點(diǎn)，大海小的象杯中之水。
7、奔放：直率有氣勢(shì)
蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長(zhǎng)江與歷史時(shí)間的長(zhǎng)河融為一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄。
8、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫(huà)面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。
杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”
9、生動(dòng)形象：？詩(shī)歌的語(yǔ)言往往以其生動(dòng)形象而感人至深。
王安石“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”。動(dòng)詞使用得恰當(dāng)通常具備這樣的效果。
10、幽默諷刺：在詩(shī)中多指詼諧、風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。
“竹帛煙銷(xiāo)帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。
坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。”。
詩(shī)歌鑒賞8
綿綿不絕的夏夜雨
淅淅瀝瀝地下著
如我飄飛的思緒
穿越南來(lái)北往地域的束縛
回溯那跨越時(shí)空的情愫
那驚鴻的一幕
一眼入眸
再也走不出你的國(guó)度
思念是如此的困苦
美麗傷感著那份孤獨(dú)
千回百轉(zhuǎn)中黯然為孤寂一曲
一紙素箋上詩(shī)意珊抒
執(zhí)一抹馨香走在我們?cè)?jīng)走過(guò)的小路
流連于北疆你的山麓
心徜徉在你江河的灘涂
飛越你的山嶺峽谷
將那個(gè)飄雪的日子回溯
將那份雪擁的浪漫飛舞
將那份眷戀真情篆書(shū)
將那份執(zhí)念默默傾訴
將歲光里或清或淺的詩(shī)行墨著
將流年或濃或淡的記憶流蘇
又是細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的一簾煙雨
飄落在這纏纏綿綿不絕的晚夜
如我飛揚(yáng)無(wú)疆的思緒
馳騁于你的城市
回首你我相遇相知的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
安暖成流年的一段故事
將煙火的.清歡點(diǎn)讀
將時(shí)光的溫婉且行且惜
將歲河的守望始終不渝
將流年的美好存儲(chǔ)
將你的一切在心間永駐
風(fēng)還是那樣的輕
如你微微的傾訴
雨還是那樣的柔
如你涓涓的細(xì)語(yǔ)
今夏與你隨行
將一懷心事訴諸
今夜與你同在
予你一席風(fēng)雨
將一縷心事寄予
將一段懷念抒及
輕語(yǔ)你我過(guò)往的品讀
詩(shī)歌鑒賞9
過(guò)融上人蘭若 綦毋潛
山頭禪室掛僧衣，
窗外無(wú)人溪鳥(niǎo)飛。
黃昏半在下山路，
卻聽(tīng)鐘聲連翠微。
綦毋潛詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人上山寺訪友不遇，卻被山中優(yōu)美的自然景色所吸引，因而盡興欣賞。過(guò)，訪問(wèn)之意;融，是詩(shī)人所要尋訪的和尚的名字;上人，對(duì)和尚的尊稱(chēng);蘭若，梵語(yǔ)阿蘭若的簡(jiǎn)稱(chēng)，指和尚的住所。
首句，通過(guò)山頭禪室里掛著僧衣的細(xì)節(jié)，既點(diǎn)明了友人的身份、居處，也巧妙地暗示友人不在禪室里，寫(xiě)得干凈利落。
次句緊承首句，指出窗外無(wú)人，也是靜悄悄的。只聽(tīng)見(jiàn)山溪流水潺潺，溪上有各種鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去。
詩(shī)人以溪聲、鳥(niǎo)飛的聲響和動(dòng)態(tài)，反襯出山寺環(huán)境的清靜。
接下去，第三句黃昏半在下山路，省略了主語(yǔ)，句法簡(jiǎn)潔。七個(gè)字兼有敘事、抒情、寫(xiě)景。黃昏，暗示詩(shī)人盡管訪友不遇卻興致未減，已在山頂佛寺四周流連了大半天。下山路，說(shuō)明此刻詩(shī)人正慢慢沿著山路往回走。半在，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半個(gè)黃昏都消磨過(guò)去了。
卻聽(tīng)鐘聲連翠微，卻字，不僅起到轉(zhuǎn)折句意的作用，還能使人想象詩(shī)人驀然聞鐘、回首駐足的情狀。鐘聲連翠微五個(gè)字，以景物形象、色彩和聲音收束全篇。因?yàn)樽髡吣耨雎?tīng)著悠揚(yáng)的晚鐘聲在深山里蕩漾、縈繞，所以他感到鐘聲同這浮蕩山間的青翠嵐氣連成一片。連字把聽(tīng)覺(jué)形象鐘聲與視覺(jué)形象翠微彼此溝通起來(lái)，傳達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特而又自然的感受。這一句描繪了暮色蒼蒼中翠色千重的山林美景;而蕩漾山林經(jīng)久不息的.鐘聲，又給這幽深秀麗的山林增添了靜謐的氣氛。詩(shī)人流連忘返、迷戀山林的深情，就從這幅深山幽景中透露出來(lái)。
七絕詩(shī)篇幅短小，要求作者筆墨精煉。這首詩(shī)四句二十八個(gè)字，無(wú)一句、一字是多余的。攝取的景物雖不多，卻顯得豐富多采。
詩(shī)歌鑒賞10
一、常用詩(shī)句來(lái)激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣
古詩(shī)詞鑒賞的復(fù)習(xí)更要激發(fā)學(xué)生興趣。話說(shuō)三遍不好聽(tīng)，要吸引學(xué)生，惟有增加趣味性。興趣是最好的老師。于是我非常注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，我會(huì)經(jīng)常在課堂上引用一些詩(shī)詞名句，如學(xué)習(xí)李清照的《醉陰花》時(shí)，我便引用柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”來(lái)詮釋?zhuān)挥袝r(shí)課前活動(dòng)時(shí)有些女生膽小羞澀，在同學(xué)們的一再鼓勵(lì)下才會(huì)走上講臺(tái)，我就說(shuō)真是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”啊，一旦講到人的奉獻(xiàn)精神時(shí)，我又常常說(shuō)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；講到父母之愛(ài)時(shí)就“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”喲。積累了這些詩(shī)句的同學(xué)便與老師有了默契的交流，其他同學(xué)就會(huì)問(wèn)老師這些詩(shī)句是什么意思呀。于是我就趁機(jī)在課余讓他們抄錄這些詩(shī)。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)教師把自己的這份熱情傳遞給學(xué)生后，他們也會(huì)對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生極大的興趣。
二、緊扣考綱內(nèi)容來(lái)精當(dāng)選材
選題必須緊扣高考考點(diǎn)，有針對(duì)性。高考一般考察的都是學(xué)生的理解想象和初步鑒賞能力，從選題上看一般是相思、愛(ài)國(guó)、詠懷、立志、友情、狀物抒情等方面的主題。優(yōu)秀的古代詩(shī)詞中所張揚(yáng)的是：執(zhí)著而深沉的家國(guó)情懷，熱烈而真摯的親情主題，深味人生的理性思索，是我們的文學(xué)遺產(chǎn)中最為可貴的精神財(cái)富。它表現(xiàn)了一種對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)于民族的自豪，對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生解讀了李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膱�(jiān)定執(zhí)著；體味到杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的憂國(guó)憂民；捕捉到孟浩然“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的急切入仕心情；感受了屈原的'堅(jiān)韌，蘇軾的豁達(dá)，李清照的純真……古詩(shī)詞中積極、蓬勃、昂揚(yáng)的感情基調(diào)，激勵(lì)著學(xué)生永遠(yuǎn)追求真、善、美，培養(yǎng)完整的、高尚的人格。因此，在課堂上與學(xué)生一起鑒賞古詩(shī)詞中的美的情感，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的思想教育，又提高了學(xué)生的審美能力。
而同學(xué)們對(duì)詩(shī)字面意義是看得懂的，就是不能用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出來(lái)，更不會(huì)把它們書(shū)寫(xiě)的答卷上，得分率極低。因此，我們?cè)趶?fù)習(xí)的過(guò)程中，就沒(méi)必要盲目拔高，給學(xué)生訓(xùn)練一些難度很大的題目，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。肉吃多了也會(huì)膩，訓(xùn)練的量更要控制，同一類(lèi)型的選兩首練練即可，忌題海戰(zhàn)術(shù)，同一知識(shí)點(diǎn)反復(fù)操練，學(xué)生缺乏新鮮感，容易產(chǎn)生厭倦情緒，只會(huì)降低復(fù)習(xí)效果，得不償失。因而我們?cè)趥湔n上要下一番功夫，精選一些有代表性的題型。
三、反復(fù)吟誦詩(shī)文來(lái)增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣
在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我們要加強(qiáng)誦讀能力的培養(yǎng)，通過(guò)誦讀為本，來(lái)感受古詩(shī)詞的音樂(lè)美、語(yǔ)言美。古詩(shī)詞語(yǔ)言往往精練含蓄，意蘊(yùn)豐富，且富有節(jié)奏感，有一種獨(dú)特的韻律美。加強(qiáng)誦讀，學(xué)生在讀中理解文意，培養(yǎng)語(yǔ)感，同時(shí)也可以獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)和審美享受。為了讓學(xué)生讀好，要時(shí)時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要讓學(xué)生在朗讀時(shí)放得開(kāi)，盡情投入；二是要讀對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏，老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí)，例如從音節(jié)和意義上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等；三是要溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感，當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在反復(fù)誦讀之中，學(xué)生定能對(duì)詩(shī)詞有一定的感悟。在教學(xué)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生采取各種形式的“讀”。如朗讀、吟讀、品讀、說(shuō)讀等，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)控制聲音的高低強(qiáng)弱，語(yǔ)速的徐緩疾急，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生帶著感情去讀，真正做到“聲情并茂”。當(dāng)然，誦讀活動(dòng)不應(yīng)流于形式，它是為理解詩(shī)詞服務(wù)的。教師可先作示范，讓同學(xué)們自己讀讀，相互聽(tīng)聽(tīng)，對(duì)于一些抒情性較強(qiáng)，寫(xiě)景優(yōu)美的詩(shī)詞，可采取配樂(lè)朗讀的方式，從而收到更好的效果。誦讀活動(dòng)要貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)方面。學(xué)習(xí)新課前，讓學(xué)生預(yù)習(xí)自讀；新課開(kāi)始后教師要范讀，學(xué)生朗讀；新課結(jié)束后，可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)，帶著自己的感覺(jué)去品讀、吟誦。只要學(xué)生用心動(dòng)情去讀，均能有很深體會(huì)。
四、傳授鑒賞技巧提升學(xué)生興趣
不論怎么復(fù)習(xí)，最終目的是為了讓學(xué)生掌握鑒賞古詩(shī)文的技巧和方法，于是，在平時(shí)的復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們要注重詩(shī)歌品析中想象與聯(lián)想的運(yùn)用，古詩(shī)詞言簡(jiǎn)而義豐，且有很強(qiáng)的畫(huà)面感，我常常提醒我的學(xué)生，品析詩(shī)歌時(shí)，一定要加入自己的想象和聯(lián)想，把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成一幅幅生動(dòng)可感的畫(huà)面。這樣的色彩美、構(gòu)圖美都需要學(xué)生調(diào)動(dòng)起自己的想象與聯(lián)想，否則也就很難感受到詩(shī)歌的深邃而優(yōu)美的意境了。
鑒賞詩(shī)詞的一般步驟是“一看題、二看作者、三看注釋、四看題干、五讀文”。題目告訴你詩(shī)的主要內(nèi)容，作者告訴你詩(shī)的風(fēng)格，注釋讓你明白詩(shī)的寫(xiě)作背景和抒情方向，題干讓明白答題求，詩(shī)文是意境的再現(xiàn)。這樣答題就不會(huì)盲目性，出現(xiàn)離題萬(wàn)里的現(xiàn)象。得分也會(huì)高些。
五、動(dòng)手來(lái)畫(huà)古詩(shī)，以畫(huà)帶詩(shī)展示才藝
古典詩(shī)詞大多“詩(shī)中有畫(huà)”，“明月松間照，清泉石上流”一幅多么清幽靜謐、令人遐想的美景！詩(shī)情畫(huà)意，盡在其中。根據(jù)古詩(shī)詞的這一大特點(diǎn)，我在教學(xué)中也常讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)，展示自己。讓他們根據(jù)理解，發(fā)揮想象，把自己認(rèn)為最好的圖景用他們的筆表現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，學(xué)生們都會(huì)非常的興奮，異常地投入。如在教完李白的《蜀道難》一詩(shī)后，我讓學(xué)生用圖畫(huà)再現(xiàn)詩(shī)中景色，學(xué)生們便興高采烈地用不同彩筆畫(huà)下了青山、惡水和層巒疊嶂的山峰；學(xué)完白居易的《琵琶行》時(shí)，學(xué)生能描繪出一輪從海面升起的明月，一只掛帆小舟孤獨(dú)地漂泊在江中，詩(shī)人坐在船頭，傾聽(tīng)琵琶女訴說(shuō)心中無(wú)限事的哀婉畫(huà)面，通過(guò)畫(huà)畫(huà)，學(xué)生的興趣進(jìn)一步得到了提高，同時(shí)也加深了理解和印象，提高了背誦速度，真是一舉兩得。
總之，只要具備足夠的信心，努力去積累，去感悟，詩(shī)歌鑒賞并不是難于上青天的蜀道，完全可以很好地鑒賞古典詩(shī)詞。
詩(shī)歌鑒賞11
一、“課標(biāo)”、“說(shuō)明”要求
“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！�
孝感市“考試說(shuō)明”要求：“詩(shī)詞品析材料源自于教材中的教讀篇目，側(cè)重于句義的理解、形象的把握、情感的熏陶、語(yǔ)言的審悟、價(jià)值的判斷等�！薄翱疾楣旁�(shī)詞默寫(xiě)”（含課外古詩(shī)詞背誦篇目）。
二、考試模式
孝感市中考古詩(shī)詞閱讀與欣賞共兩題，一是主觀試題（理解填空題或分析解答題），一是客觀試題。每題兩分，合計(jì)4.分。古詩(shī)文默寫(xiě)3個(gè)小題，分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是直接默寫(xiě)，第二個(gè)層次是理解性默寫(xiě)，第三個(gè)層次是應(yīng)用遷移性默寫(xiě)。
三、復(fù)習(xí)過(guò)程中必須弄清的幾個(gè)問(wèn)題
【一】詩(shī)歌類(lèi)型
（1）邊塞詩(shī)。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》，范仲淹的《漁家傲秋思》等。
（2）山水田園詩(shī)。如王維的《過(guò)故人莊》，陶淵明的《飲酒》（其五）。
（3）詠物詩(shī)。如陸游的'《卜算子詠梅》，杜甫《望岳》。
�。�4）詠史詩(shī)。如杜牧的《赤壁》：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”再如張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》，又如杜牧的《泊秦淮》。
�。�5）哲理詩(shī)。如朱熹的《觀書(shū)有感》，再如陸游的《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
�。�6）詠懷詩(shī)。如龔自珍的《已亥雜詩(shī)》（其五）：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！�
（7）閨怨詩(shī)。如溫庭筠的《望江南》（梳洗罷）。
�。�8）送別詩(shī)。如李白的《送友人》頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情�！痹偃玑瘏⒌摹栋籽└杷臀渑泄贇w京》，又如王勃的《送杜少府之任蜀州》。
（9）羈旅行役詩(shī)。如溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”寫(xiě)出了游子早行見(jiàn)到的凄涼景象和悲愴心境。
（10）民生詩(shī)。如白居易的《觀刈麥》，又如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
【二】詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)
歸納初中古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)，主要有以下幾種類(lèi)型：
(1)平淡（質(zhì)樸）。如陶淵明的《飲酒》（其五）：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山；山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還�！北砻婵淳渚淦降降刑N(yùn)含著詩(shī)人超脫塵世、悠然自得的情趣。又如岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！�
(2)工麗（絢麗）。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！�
（3）明快（直率）。如辛棄疾的《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”明白曉暢，通俗易懂。
�。�4）委婉（含蓄）。如李商隱的《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)�！北疽庠谟诒磉_(dá)對(duì)妻子的思念，卻不直接寫(xiě)出。
（5）自然（清新）。如韓愈的《早春呈水部張十八員外》“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”全詩(shī)不事雕琢，率真自然。
（6）清幽。如陶淵明的《飲酒》“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”
�。�7）雄奇。如李白的《渡荊門(mén)送別》“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！币饩掣哌h(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍悺?/p>
�。�8）奔放。如李白的《行路難》（其一）
�。�9）悲慨。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。
（10）洗練。如《長(zhǎng)歌行》（漢樂(lè)府）“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲�！�
（11）沉郁。如杜甫的《石壕吏》。
�。�12）風(fēng)趣。如辛棄疾的《清平樂(lè)村居》：“最?lèi)?ài)小兒無(wú)賴(lài)，溪水臥剝蓮蓬�！�
【三】詩(shī)歌表現(xiàn)手法
（1）白描。如白居易的《觀刈麥》“田家少閑月，五月人倍忙。”“足蒸暑土氣，背灼炎天光�！庇冒酌璧氖址▽�(xiě)麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)農(nóng)家辛苦繁忙勞累的情景。
�。�2）工筆（細(xì)描）。如王維的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�
(3)烘托。如劉禹錫的《秋詞》“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”表面寫(xiě)秋天萬(wàn)里晴空，一只白鶴直沖云霄，實(shí)際上烘托了詩(shī)人毫不氣餒、昂揚(yáng)進(jìn)取的精神。
�。�4）渲染。如李賀的《雁門(mén)太守行》。首句渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機(jī)形勢(shì)，二句渲染守軍威武雄壯，三、四句分別從聲色兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
（5）虛實(shí)。如曹操《觀滄海》寫(xiě)景的十句中，前六句寫(xiě)實(shí)景，后四句寫(xiě)虛景，虛實(shí)相映，以表現(xiàn)詩(shī)人寬廣胸懷和豪邁氣魄。
（6）動(dòng)靜。如常建《題破山寺后禪院》“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心�！币詣�(dòng)襯靜，為全詩(shī)增添了肅穆與淡然之氣。
（7）用典。如范仲淹《漁家傲秋思》“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”還有蘇軾《江城子密州出獵》“親射虎，看孫郎�！�
（8）借古諷今。如杜牧《泊秦淮》，詩(shī)人借古諷今，抨擊當(dāng)朝統(tǒng)治者沉湎酒色、不理朝政，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
詩(shī)歌鑒賞12
出自三國(guó)時(shí)期詩(shī)人佚名的《長(zhǎng)歌行》
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
賞析
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫(xiě)法上被稱(chēng)作托物起興，即先言他物以引起所詠之辭也。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著露珠，在朝陽(yáng)下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(zhǎng)推而廣之，寫(xiě)到整個(gè)自然界，由于有春天的陽(yáng)光、雨露，萬(wàn)物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對(duì)春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對(duì)人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫(xiě)法上它同時(shí)又有比喻的意義，即所謂興而比。
自然界的時(shí)序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來(lái)，園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(zhǎng)，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(zhǎng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用常恐秋節(jié)至表達(dá)對(duì)青春稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)恐字，表現(xiàn)出人們對(duì)自然法則的無(wú)能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間和無(wú)垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復(fù)返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語(yǔ)秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩(shī)歌由對(duì)宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對(duì)人生價(jià)值的思考，終于推出少壯不努力，老大徒傷悲這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程，字面上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但讀者可循著詩(shī)人思維的軌跡，用自己的'人生體驗(yàn)來(lái)補(bǔ)足：自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程，人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程；自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露，秋天自能結(jié)實(shí)，人卻不同，沒(méi)有自身努力是不能成功的；萬(wàn)物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值，因而不足傷悲；人則不然，因少壯不努力而老無(wú)所成，豈不等于空走世間一趟。調(diào)動(dòng)讀者思考，無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(zhǎng)鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的徒字意味深長(zhǎng)：一是說(shuō)老大無(wú)成，人生等于虛度了;二是說(shuō)老年時(shí)才醒悟?qū)⒂谑聼o(wú)補(bǔ)，徒嘆奈何，意在強(qiáng)調(diào)必須及時(shí)努力。
讀這首詩(shī)，我們很自然會(huì)聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過(guò)的名言。人最寶貴的東西是生命。每個(gè)人只有一次生命。因此，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無(wú)成而羞愧;這樣，在他即將離開(kāi)人世的時(shí)候，就可以坦然地說(shuō)：我把整個(gè)生命和全部的精力，都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而奮斗。引導(dǎo)讀者少壯及時(shí)努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無(wú)疑是積極的。
這首《長(zhǎng)歌行》不同于漢代其他的文人詩(shī)哀嘆人生的短促、鼓吹及時(shí)行樂(lè)，它是一首唱反調(diào)的詩(shī)，是一首難能可貴的佳作。
詩(shī)歌鑒賞13
[尼泊爾]沙河
在寂靜的大地的懷抱里
我和你單獨(dú)偎依在一起
消失在無(wú)形的萬(wàn)籟?寂中
在你、我和大自然里
我欣賞著一支樂(lè)曲
它是人生最美妙、最動(dòng)人的樂(lè)聲
那樣甜蜜，那樣醉人，回蕩不息
當(dāng)你的雙眸告訴我
你內(nèi)心世界的全部感情
那時(shí)
我的整個(gè)世界驟然聚凝
爾后
躍入你的眸子
出現(xiàn)在你的眼里、你的身上、你的四周
在那里，我讓你從各種角度把我看清
讓你枕著我的影子
酣睡般地合上你的雙眼
讓你忘卻我的眼淚、歡樂(lè)、幸福和痛苦
在你面頰上綻出安然的光潤(rùn)
透過(guò)生命、死亡和創(chuàng)造的暈輪
我將看到已經(jīng)溶于你的我自己
(陳敏毅 譯)
【賞析】
尼泊爾王后珍黛妮·阿沙的愛(ài)情詩(shī)歌充滿了樂(lè)觀、甜蜜、健康的情緒，輕盈柔美，聲調(diào)流利動(dòng)聽(tīng)�！对诩澎o大地的懷抱里》是她的代表作之一。在這首詩(shī)中詩(shī)人將自己設(shè)定為深陷愛(ài)戀之中的女子，將自己輕依愛(ài)人身旁時(shí)的感受娓娓講述，表達(dá)了自己對(duì)真愛(ài)的'執(zhí)著和期待。
詩(shī)歌開(kāi)篇便是“在寂靜大地的懷抱里/我和你單獨(dú)偎依在一起”。寂靜不單是大自然的寂靜無(wú)聲，更是詩(shī)人偎依在愛(ài)人身旁時(shí)心靈的寧?kù)o。只一句話，就為全詩(shī)定下了寧?kù)o而和諧的基調(diào)。緊接著“消失在無(wú)形的萬(wàn)籟俱寂中”，一切都消失了，愛(ài)讓詩(shī)人進(jìn)入了忘我的境界。這個(gè)世界只剩下了“我和你”，于是一支“最美妙、最動(dòng)人”的樂(lè)曲出現(xiàn)了：它可能是愛(ài)人熱烈的心跳，也可能僅僅是兩人目光的交纏……不管是什么，都是“那樣甜蜜，那樣醉人，回蕩不息”。
為了突出“在寂靜大地的懷抱里”這一主題，詩(shī)人仍然靜靜的沒(méi)有開(kāi)口，而是讓眼睛來(lái)作為唯一的交流——“當(dāng)你的雙眸告訴我/你內(nèi)心世界的全部感情/那時(shí)/我的整個(gè)世界驟然聚凝/爾后/躍入你的眸子”——至此，整個(gè)世界就剩下“你的眸子”和“我的眸子”。脈脈溫情的凝視讓“我”讀懂了“你”內(nèi)心世界的全部感情。然后，“我的整個(gè)世界驟然聚凝/躍入你的眸子”——“我”將自己全身心地交付與“你”，毫無(wú)保留�！霸谀抢铮易屇銖母鞣N角度把我看清”——“我”已經(jīng)讀懂了“你”的全部感情，也要讓“你”把“我”看清——愛(ài)是對(duì)等的，也是互動(dòng)的，“你”已經(jīng)得到了“我”的愛(ài)、“我”的信任，“我”也期待著“你”能像“我”愛(ài)“你”一樣地愛(ài)“我”。字里行間流露著深深的愛(ài)意以及甘愿為愛(ài)而奉獻(xiàn)一切的情愫：“讓你枕著我的影子/酣睡般地合上你的雙眼�！敝链耍瑦�(ài)人間的注視完成了它的使命：彼此都感受到了對(duì)方深深的愛(ài)，于是要請(qǐng)“你”合上“你”的雙眼——“讓你忘卻我的眼淚、歡樂(lè)、幸福和痛苦/在你面頰上綻出安然的光潤(rùn)/透過(guò)生命、死亡和創(chuàng)造的暈輪/我將看到已經(jīng)溶于你的我自己”。愛(ài)人面頰上“安然的光潤(rùn)”讓“我”愿意為之付出一切：歡樂(lè)、痛苦、甚至生命。那時(shí)，“我將看到已經(jīng)溶于你的我自己”——這是愛(ài)的重生，這是生命的涅?。這種“你中有我、我中有你”的境界讓中國(guó)不由得聯(lián)想到管夫人那首膾炙人口的詩(shī)篇：“你儂我儂，忒煞情多/情多處，熱如火/把一塊泥，捻一個(gè)你，塑一個(gè)我/將咱兩個(gè)，一齊打破，用水調(diào)和/再捻一個(gè)你，再塑一個(gè)我/我泥中有你，你泥中有我/我與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。”一個(gè)溫婉柔和，一個(gè)熱烈奔放;一個(gè)貴為王后，一個(gè)是平民女子,成語(yǔ)造句。兩首詩(shī)中的女主角雖然身份不同、境遇也不同，但她們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，與愛(ài)人生死與共的感情是沒(méi)有區(qū)別的。(王若搖)
詩(shī)歌鑒賞14
曾經(jīng)為愛(ài)撞破了頭，為情傷碎了心，
還好，遇見(jiàn)了你，遇見(jiàn)了我余生的伴侶，
你不用家產(chǎn)萬(wàn)貫，也不用貌美如仙，
你只需在我身邊，陪我過(guò)似水流年。
也許，我給不了你錦衣玉食，
也許，我也賺不到豪宅別墅，
也許，我還會(huì)讓你在黑夜里孤獨(dú)，
也許，我又會(huì)讓你為家庭瑣事哭。
可是，你要明白，
你孤獨(dú)的.時(shí)候我在努力奮斗，
你哭泣的時(shí)候我在謀取幸福，
這一生，我只要牽了你的手，
即使不朝朝暮暮，也會(huì)安然白頭。
我的錢(qián)不多，我的愛(ài)不滿，
可是我會(huì)盡心盡力為你付出。
我要對(duì)你負(fù)責(zé)，我要讓你幸福，
我要讓你一輩子不言后悔，
只管安安穩(wěn)穩(wěn)，心滿意足。
世間人兒千千萬(wàn)，
遇一個(gè)人容易，愛(ài)一個(gè)人簡(jiǎn)單，
唯獨(dú)一生只愛(ài)只陪一個(gè)人最難。
爭(zhēng)吵不冷戰(zhàn)，嬉鬧不翻臉，
不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，笑聲只增不減。
人生有很多事可以將就，
窮有窮的開(kāi)心，富有富的憂愁，
唯有攜手伴侶不能勉強(qiáng)與共。
我愛(ài)你只是空頭支票，
在一起才是一生保障，
我只想，春夏秋冬有你在，
我只想，一世心安有你伴。
詩(shī)歌鑒賞15
閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成8-9題。
衰荷
唐·白居易
白露凋花花不殘，涼風(fēng)吹葉葉初干。
無(wú)人解愛(ài)蕭條境，更繞衰叢一匝看。
題敗荷
元·王翰
曾向西湖載酒歸，香風(fēng)十里弄晴暉。
芳菲今日凋零盡，卻送秋聲到客衣。
8. 兩首詩(shī)都寫(xiě)“殘荷”，但在表現(xiàn)“殘”這一特點(diǎn)上有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（5分）
9. 兩首詩(shī)所表達(dá)的思想感情有何不同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(6分)
【參考答案】
8.白詩(shī)主要寫(xiě)了霜露中荷花將落未落、雨后風(fēng)中荷花被吹干的情景，通過(guò)描寫(xiě)荷花敗落前的“蕭條”，讓人不禁想象花凋葉落后的景象；（2分）王詩(shī)先寫(xiě)荷花曾經(jīng)花開(kāi)十里、飄香十里的`盛景，又寫(xiě)荷花如今在秋風(fēng)中凋零的景象，通過(guò)前后的對(duì)比來(lái)突出荷花敗落的凄慘。（3分）
9.①白詩(shī)后兩句議論抒情，詩(shī)人將“無(wú)人解愛(ài)”與自己“更繞衰叢一匝看”進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了自己的人生之惑：為什么別人不愛(ài)凋零的荷花？從而抒發(fā)了自己對(duì)蕭條景色的喜愛(ài)之情②王詩(shī)最后兩句由寫(xiě)景引向?qū)懭耍?shī)人由殘荷想到自己漂泊在外的客居身份，“卻送秋聲到客衣”寫(xiě)出了詩(shī)人在秋風(fēng)中的蕭瑟，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)往昔美好的懷念和對(duì)自己處境的感慨。（每點(diǎn)3分）
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