詩(shī)歌的作文[精品]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌具有音韻和諧，節(jié)奏鮮明，讀起來(lái)朗朗上口的特點(diǎn)。那么問題來(lái)了，到底什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的詩(shī)歌的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

詩(shī)歌的作文1

　　兒時(shí)，還在父母懷里牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，媽媽就開始教我唐詩(shī)宋詞。鄉(xiāng)下的夜晚十分幽靜，門前的綠油油的茂盛的竹林在風(fēng)中搖曳，起舞。稻田中的青蛙有節(jié)奏地唱著歌曲�！斑蛇�，呱呱……”一輪皎潔的月亮掛在空中。月光撒向稻田；撒向大山；撒向河溪……

　　我記得我學(xué)第一首詞是在某一個(gè)月的十五那一天。媽媽抱著我，認(rèn)真地讀著《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”讀完了整首詩(shī)，媽媽還唱了一遍。我懵懂的看著媽媽，“媽媽，你念的和唱的一樣��！這是什么意思啊？”媽媽笑笑，平靜地對(duì)我說(shuō)：“長(zhǎng)大后，你就會(huì)明白的。”

　　不知經(jīng)過(guò)了多少個(gè)月圓，我也學(xué)會(huì)了不少的寫月亮的的古詩(shī)�！鹅o夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！弊屛颐靼琢死畎紫壬�的思鄉(xiāng)之情；《古朗月行》“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”讓我感受到了小孩的天真可愛》；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”《出塞》讓我懂得了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們多么思念家鄉(xiāng)。

　　從古至今天上掛的都是同一個(gè)月亮，這輪明月照亮了多少詩(shī)人的心頭。

　　我喜歡旅游，每到一個(gè)風(fēng)景名勝我都會(huì)吟上一首詩(shī)。來(lái)到黃鶴樓前，我不禁想起了李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流�！眮�(lái)到雄偉的'廬山瀑布前，我腦中便浮現(xiàn)出了《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！眮�(lái)到秀麗的西湖前，我情不自禁地脫口而出蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！鼻迕鞴�(jié)時(shí)，我會(huì)吟誦起《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！贝汗�(jié)時(shí)，我會(huì)想起《元日》“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　唐詩(shī)宋詞元曲已融入我們生活的每一個(gè)角落。輕叩詩(shī)歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的世界。讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，讓生活充滿詩(shī)意，讓詩(shī)歌伴我一生！

詩(shī)歌的作文2

　　詩(shī)歌，是中國(guó)文學(xué)史上一塊光彩奪目的瑰寶。走近詩(shī)歌、走進(jìn)詩(shī)歌，便能觸碰到柔軟的花瓣，嗅聞到芳香的花氣……隨著這次綜合性學(xué)習(xí)，“詩(shī)歌”這兩個(gè)字在我眼中似乎又多了一些別樣的含義。如果說(shuō)，是父母養(yǎng)育了我們，老師栽培了我們，那么詩(shī)歌則熏陶了我們。這種熏陶是潛移默化的，就像是花香沁入我們的心脾。置身于這片花海，你會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的舒暢之感。

　　古詩(shī)的靈秀大家是有目共睹的.�！爸裢馓一ㄈ齼芍�，春江水暖鴨先知”，讀起來(lái)便有種身臨其境之感，猶如花氣襲人、好似春風(fēng)拂面；“愛水看妝坐，羞人映花立”，簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，卻是那般深入到位地描繪出“嬌花與美人相襯，美人與嬌花相映”的動(dòng)人情景，一字一句，雖是平淡，但卻字字珠璣，真是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，翡翠般的荷葉與紅玉般的荷花交相輝映，讓人心曠神怡；“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”，絢紫的鮮花如水晶般艷麗，裊裊的花香似香水般怡人，令人飄飄欲仙�！昂上沅N晚霞，菊氣入新秋”“不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花”，雖有秋天的蕭瑟，卻無(wú)秋天的悲戚，那秋景之中明艷的一抹黃色，更為其添上幾分生機(jī)�！皦�角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”“早梅發(fā)高樹，回應(yīng)楚天碧”，雖有冬日的嚴(yán)寒，卻無(wú)冬日的冷清，那傲立于冰天雪地間的一抹火紅，更為其添上一絲活力。

　　在我看來(lái)，“詩(shī)中自有千鐘粟，詩(shī)中自有黃金屋，詩(shī)中自有顏如玉”。這個(gè)比喻恰如其分地表達(dá)了詩(shī)的意境，如咖啡美酒般讓人如癡如醉……

　　我無(wú)法以筆墨來(lái)一一形容詩(shī)歌的美。讓我們走進(jìn)詩(shī)歌，徜徉在這片“花�！敝邪�！

詩(shī)歌的作文3

　　詩(shī)歌如酒，醇香清洌；詩(shī)歌如花，艷麗明媚；詩(shī)歌如風(fēng)，徐徐輕拂。韻味悠長(zhǎng)的詩(shī)歌，仿佛融入我的靈魂，帶我清秀文化的芬芳。

　　幼時(shí)，簡(jiǎn)單上口的唐詩(shī)是我的最愛�！鹅o夜思》、《早發(fā)白帝城》都是耳熟能詳?shù)拿�篇。小時(shí)只覺有趣，那詩(shī)歌如兒歌般上口，卻又多了股說(shuō)不清的韻味。聽著老師講述那思家的詩(shī)人，對(duì)詩(shī)歌的好奇與喜愛也就此萌發(fā)。漸漸的，我對(duì)詩(shī)歌的積累也增長(zhǎng)了許多。那“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新”的清麗，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的明媚，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的嬌艷，都銘刻在我心頭。詩(shī)歌不若動(dòng)畫有趣，不如電影精彩。但我獨(dú)愛那份孤傲與韻味，和那隨歲月沉淀的幽香。此時(shí)的詩(shī)歌不僅是簡(jiǎn)單上口的童謠小調(diào)，而是伴我成長(zhǎng)的良師益友。詩(shī)歌將最美的世界呈現(xiàn)于我。我透過(guò)詩(shī)歌看到了漫天斑斕的.煙火，流光溢彩的百卉和那三月正艷的驕陽(yáng)。那醇厚濃烈的滋味，是人世間最美好的。有詩(shī)歌相伴滋味長(zhǎng)。

　　少時(shí)，對(duì)詩(shī)歌的喜愛更甚。除了唐詩(shī)，還有溫婉的宋詞。宋詞的意境深遠(yuǎn)。家國(guó)情懷，離愁別恨，都在那一首詞中盡去。那“剪不斷，理還亂，是離愁”的哀怨，“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的悲憤，“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”的嘆息，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜都濃縮于一首詞。嘆那一聲“莫，莫，莫”，可惜人已去。哀那“人比黃花瘦”，遺憾故已逝。嗟那“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，只惜那銀河漫漫。如此的宋詞，怎能讓人不愛？讀那詩(shī)人的萬(wàn)千愁腸，感嘆宋詞的雋永。元曲亦有濃厚的韻味，那“古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”的思鄉(xiāng)情切，也絲毫不遜于宋詞。讀這百味的詩(shī)歌，領(lǐng)略了百般的情態(tài)。透過(guò)詩(shī)歌，那雙思鄉(xiāng)的淚眼，那緊蹙的眉頭都浮現(xiàn)于我眼前。詩(shī)歌的滋味融合了雜陳的情感，那悠遠(yuǎn)醇厚的清香，始終的縈繞于我周圍。

　　詩(shī)歌如陽(yáng)光，傾瀉于我心頭；詩(shī)歌如甘泉，滋潤(rùn)于我心田；詩(shī)歌如琴音，回蕩于我腦海。詩(shī)歌相伴我無(wú)數(shù)個(gè)日夜，帶我領(lǐng)略星光燦爛的詩(shī)海。有詩(shī)歌相伴，滋味長(zhǎng)。

詩(shī)歌的作文4

　　從入學(xué)到現(xiàn)在，我已經(jīng)學(xué)了不少古詩(shī)，可我最喜歡的，卻要數(shù)唐代詩(shī)人孟郊寫的游子吟了。

　　之所以我喜歡這首詩(shī)，是因?yàn)樵?shī)人憑借一件母親為臨走的兒子縫補(bǔ)衣裳的普普通通的小事，就作出了這首好詩(shī)，可見詩(shī)人是多么濃烈的強(qiáng)調(diào)了母親對(duì)孩子的愛呀！是的，母愛是偉大的，它比天更藍(lán)；母愛是無(wú)私的，它比水更清。

　　母親對(duì)兒女的關(guān)心愛護(hù)是無(wú)微不至的，詩(shī)人選取了一個(gè)看似平常的飽含深情的臨行縫衣的場(chǎng)景，不僅寫出慈母為將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)針密線縫制衣服的'動(dòng)作情態(tài)，顯得十分真切感人，而且寫出了母親的內(nèi)心世界。她之所以要細(xì)針密線，縫得那么結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，原來(lái)是擔(dān)心兒子遲遲不能回來(lái)。面對(duì)樸素而偉大的母愛，詩(shī)人抑制不住自己的感情，特意用反問句設(shè)問：“誰(shuí)說(shuō)小草的一點(diǎn)綠意，能報(bào)答得了整個(gè)春天陽(yáng)光那廣博而溫暖的母愛?”我的媽媽對(duì)我也是這樣。每次吃飯時(shí)，媽媽就只會(huì)挑青菜葉吃，把青菜心兒和肉都留給我；洗衣服時(shí)，媽媽總是先洗我的，擔(dān)心我下次穿時(shí)不干。我感慨了，母愛是多么偉大呀！可是最近我看到一則新聞，一個(gè)中國(guó)的男孩因?qū)W習(xí)好到國(guó)外留學(xué)，便以后再也沒有回來(lái)，因?yàn)樗�覺得小時(shí)候媽媽動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)他，回來(lái)肯定還是如此，一點(diǎn)兒也不自在。而他卻沒有想想媽媽訓(xùn)他是為他好嗎?他如果回家了，那媽媽肯定高興還來(lái)不急呢！

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！奔词箣寢尳棠懔艘稽c(diǎn)知識(shí)，你也要記在心中，消息可以匯成大海，你收獲的知識(shí)多了，那你就會(huì)得更多，將來(lái)用這些知識(shí)，報(bào)答對(duì)自己有著深愛的母親！

詩(shī)歌的作文5

　　這些日子，我們與詩(shī)歌同行，感受豪情萬(wàn)丈的邊塞詩(shī)。幾百年前沙場(chǎng)上的喊殺聲伴著將士們豪邁的吟誦聲，不時(shí)激蕩在我們心中。邊塞��！有多少志士在此鎮(zhèn)守，又有多少良人在家中日夜守候；有多少鮮血在此揮灑，又有多少濁淚在老父母眼中流淌殆盡。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)激揚(yáng)著豪情壯志，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著濃濃思鄉(xiāng)情。于是，便產(chǎn)生了別樣情趣的邊塞詩(shī)。通過(guò)兩個(gè)星期的努力，我們小組的成員在我的帶領(lǐng)下完成了邊塞詩(shī)集——《半夏黎域》。看著這本詩(shī)集中飄著墨香的漢字，我感到很自豪。同學(xué)們有的收集邊塞詩(shī)的常識(shí)，有的收集邊塞詩(shī)人的簡(jiǎn)介，有的收集邊塞詩(shī)詞和注釋，還有的收集合適的插圖，設(shè)計(jì)卷首語(yǔ)、目錄和后記，進(jìn)行排版與編制。我們的汗水都凝結(jié)在這本小冊(cè)子上，我們的心血也都匯聚在這兒了。

　　塞外激蕩的戰(zhàn)斗，是壯士們騎白馬“快走踏清秋”；羈旅的思念，是守城士卒們聽罷蘆管“一夜征人盡望鄉(xiāng)”；西北望，射天狼的豪情點(diǎn)燃報(bào)國(guó)的忠魂；河邊殘骨，任由河水打磨，驚落多少春閨離人之淚……歲月悠悠，蒼茫的歷史在一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中千錘百煉。站在新世紀(jì)的窗前，捧一縷月華，仿佛又回到了秦漢、隋唐與五代十國(guó)的.戍邊，清冷的月光打在一頂頂營(yíng)帳上，也打在將士們的心里。歷史的畫卷延伸之處，便是一陣陣刀光劍影，風(fēng)沙撲面，戰(zhàn)鼓陣陣，又見五霸七雄，恍若清軍破關(guān)，叩擊著我們的心靈。

　　邊塞詩(shī)帶給我們的，又何止是這些呢？

　　在屏幕前移動(dòng)鼠標(biāo)，詩(shī)人、詩(shī)篇、圖片就在我的精心編制下，以美好的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。我感覺自己就好像在地圖上指點(diǎn)江山，如指揮家一般睿智；輕擊鍵盤，耳邊是戍邊將士沙場(chǎng)殺敵的吶喊聲，眼前是熱血志士金戈鐵馬的身影，腦海里是冊(cè)子出版時(shí)的那一刻感動(dòng)，雖是薄薄的一冊(cè)，卻體現(xiàn)著同學(xué)們的集體智慧。

　　與詩(shī)歌同行，并肩而行的不僅是詩(shī)歌，還有一路豪情與壯志、一路喜悅與收獲。

詩(shī)歌的作文6

　　初夏時(shí)節(jié)，取得貴州著名詩(shī)人李發(fā)模老師之允，經(jīng)兒童詩(shī)人郭思思的邀約，筆者和貴州詩(shī)人卡西、童綏福、劉功明、蘇衛(wèi)、孔紅、劉喻，以及詩(shī)歌評(píng)論家向筆群等，一同前往遵義綏陽(yáng)，拜訪著名詩(shī)人賀敬之老人。

　　賀老一生以超凡的藝術(shù)，創(chuàng)造著中國(guó)多個(gè)文藝大家之最。讓人最難忘的有紅色經(jīng)典《白毛女》，膾炙人口的作品《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《桂林山水歌》《三門峽歌》《西去列車的窗口》《中國(guó)的十月》等。不僅留下了無(wú)數(shù)精神食糧，也為國(guó)人的價(jià)值取向，可以說(shuō)奉獻(xiàn)了無(wú)數(shù)經(jīng)典的文化精髓。

　　革命老區(qū)遵義綏陽(yáng)，是一個(gè)風(fēng)光迤邐的縣城。也是紅色文化流傳，貴州文化人才輩出的地方，走進(jìn)這片土地，就有一種親近感和相識(shí)感。

　　作為一個(gè)80零版年輕人，感覺對(duì)這次走進(jìn)賀老而自豪。因?yàn)閺男【涂促R老的作品長(zhǎng)大，可以說(shuō)耳濡目染對(duì)賀老的崇敬之情無(wú)以言表。很多次都想要是真有機(jī)會(huì)走進(jìn)這樣的大家，心中一定會(huì)由生無(wú)數(shù)崇敬之情，不僅感謝貴州詩(shī)友們的真情，也要感謝詩(shī)歌這塊藝術(shù)的純真。

　　筆者很愛文學(xué)，一直以來(lái)都只是一個(gè)愛好者，從來(lái)就沒有放棄對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求。雖然只是一個(gè)局外人，但也不忘品讀，隨時(shí)陪著如賀老一樣入心入肺提升心靈品質(zhì)的作品。這是我們后人的福氣，也是前人為我們鋪設(shè)的文學(xué)路徑。這一次親自感受賀老大家，當(dāng)然是期待的，也是難忘的。

　　在去綏陽(yáng)之前，兒童詩(shī)人郭思思就在微信上給予了私信。似乎不是文學(xué)的聯(lián)系，就沒有這樣一種真情，或者說(shuō)，是郭思思的一種厚愛。綏陽(yáng)算不上是貴州的名山名水，但詩(shī)歌之鄉(xiāng)的牌子，必然有其賀老光顧的意義。

　　一提到紅色文化，人們自然就會(huì)想到遵義，想到遵義，就會(huì)想到“遵義會(huì)議”、“四渡赤水”等著名紅色典籍。每個(gè)中國(guó)人，或許都不會(huì)忘記這些歷史，更不會(huì)忘記過(guò)去革命艱辛的路上，在貴州留下的足跡。

　　進(jìn)入91歲高齡的賀老，或許更對(duì)這個(gè)地方倍加熱情。所以，來(lái)到遵義，賀老不僅思考，而且用一生的藝術(shù)才華，為這片熱土，增添了不少的光輝。來(lái)到貴州遵義，賀老沒有在繁華的遵義市區(qū)住，也沒有在“詩(shī)鄉(xiāng)綏陽(yáng)”縣城，而是去到了綏陽(yáng)一個(gè)叫做“雙洞河”的開發(fā)景區(qū)。

　　初夏的中午，這里沒有和煦的陽(yáng)光，也沒有感動(dòng)的人流車影。有的只有自然的清新，還有貴州獨(dú)有的生態(tài)美景。來(lái)到賀老下榻的客棧，一種祥和的氣氛，熱情激動(dòng)的感覺。因?yàn)槲缧�，我們就和李發(fā)模老師一起坐在客棧的池塘邊閑趣�？粗�周圍的`群山，想起即將與賀老的見面，大家都情緒激揚(yáng)，心緒難抑。

　　對(duì)于賀老的熟悉，應(yīng)該說(shuō)，是很小，大約20多年前，賀老走進(jìn)我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課本，那時(shí)偶有感覺老人的影響，以及老人在文學(xué)上的重要意義。無(wú)限的崇拜或許就在幼時(shí)的心里萌生。

　　或許是因?yàn)榄h(huán)境，也或許是因?yàn)樵?shī)歌的緣分。2013年6月，貴州兒童詩(shī)人郭思思突然給筆者看了貴州詩(shī)人協(xié)會(huì)的題詞，告訴我“貴州詩(shī)人協(xié)會(huì)”這幾個(gè)字就是賀老所提之時(shí)，突然地感覺，就有一種未來(lái)說(shuō)不定真會(huì)和這老人見上一面的感覺。

　　沒想到，兩年之后的這個(gè)初夏，真的就和老人相遇了，甚至走得那么近，還有老人諄諄教誨的零距離。

　　有人說(shuō)見名家很難，其實(shí)，我想說(shuō)，見什么人也都需要緣分。緣分真的會(huì)促成世界相連一起，或者是一種安排，也或許需要一些偶遇。比如我們一行與賀老相見一樣，就是這樣的順其自然，也是這樣的相映成趣。可有一個(gè)東西不能少，那就是藝術(shù)，那就是詩(shī)歌。

　　就在見面的這一天，賀老聽說(shuō)我們一行人等候。他就責(zé)怪秘書應(yīng)該早點(diǎn)叫他起來(lái)，不要讓我們久等了。來(lái)到他房間，開始是疑惑，然后是感動(dòng)。91歲高齡的賀老坐在沙發(fā)上，他不僅勉強(qiáng)站起來(lái)，還步履蹣跚的走到門口相迎。或許就是他的這個(gè)動(dòng)作，讓我們久久不能平靜。他老人家不僅精神矍鑠，而且依然思維敏銳，第一句話就是“你們久等了�！边@是一種感動(dòng)，也是一種接納，更是一種胸襟。

　　我們大家都坐定之后，謙遜的賀老始終笑容滿面對(duì)著我們，而且似乎等待著我們的“有求必應(yīng)”。我們有呈上賀老的佳作舊時(shí)版本的，有為賀老朗誦或許他都忘記詩(shī)歌的。聽得入神，笑容滿面的賀老，始終一副認(rèn)真的樣子。

　　聽完大家的客套，他沒有厭倦，也沒有提醒。相反，還是在大家的要求下，他才說(shuō)，“貴州是詩(shī)歌大省，18年前來(lái)過(guò)貴州，感覺貴州這些年的變化很是欣慰。貴州的詩(shī)歌，未來(lái)一定會(huì)發(fā)展無(wú)限，前途光明。詩(shī)歌主要是和土地有關(guān)系，貴州是一片熱土，一定會(huì)孕育出很多美麗的詩(shī)歌。”之后，他又一一的聽著大家的侃侃而談。

　　當(dāng)然，面對(duì)著賀老，或許大家早已把很多要求忘記。只要能說(shuō)的，大家都爭(zhēng)著交流，每個(gè)人也都用飽滿的熱情，真實(shí)的表達(dá)，敘述著對(duì)詩(shī)歌的熱愛。

　　他說(shuō)，土地與詩(shī)歌，就是一種感情。在過(guò)去，他曾經(jīng)為綏陽(yáng)提過(guò)一回筆，兩句話“鄉(xiāng)有詩(shī)，方為詩(shī)鄉(xiāng)，詩(shī)有鄉(xiāng)，始具詩(shī)魂”。這句題詞，大家也早就熟悉在胸，但親自讓賀老解讀出來(lái)，或許意義又更上了一種深度。

　　相談甚歡，不覺也是一個(gè)多小時(shí)，為了賀老的健康。大家在保健醫(yī)生和秘書的要求下，也不得不結(jié)束了和賀老的接觸。賀老不僅是一個(gè)胸懷博大的老人，還是一個(gè)淳樸、真實(shí)的著名詩(shī)人。他對(duì)土地的熱愛，就像他對(duì)詩(shī)歌的熱愛一樣。談話中，他無(wú)數(shù)次提到詩(shī)歌與土地的關(guān)系�；蛟S這就是詩(shī)歌的真正意義，也是賀老幾十年來(lái)人生的閱歷，也是對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的人生、對(duì)詩(shī)歌最核心的總結(jié)。

　　如今，詩(shī)歌發(fā)展的綏陽(yáng)，真的就與賀老這兩句名言，有著密切的聯(lián)系。也但愿貴州的詩(shī)歌能夠在土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。

　　能夠走進(jìn)賀老，或許是我們一生的滿足，也是對(duì)這位奠定中國(guó)無(wú)數(shù)文藝之最的老人無(wú)數(shù)年來(lái)的崇敬，也希望老人的要求，也能夠在貴州這片熱土上，找到一些土地與詩(shī)歌的意義。

詩(shī)歌的作文7

　　詩(shī)歌的天空是一個(gè)豐收的天空。在這詩(shī)歌的天空中，我要引一線，放飛思想。這詩(shī)歌的天空中，我要牽一繩，放牧心靈。

　　在這天空中，因?yàn)樵?shī)歌讓我多了一片寬容的云彩。

　　讀了蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這是何等寬容的胸懷。在官場(chǎng)的排斥下，被貶到千里之外時(shí)，心中的悲憤。若換了我，只會(huì)感嘆“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”而他卻有如此的達(dá)觀。

　　從龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”從李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”我學(xué)會(huì)了寬容。

　　在這天空中，因?yàn)樵?shī)歌讓我多了一片自信的云彩。

　　詩(shī)歌讓我學(xué)會(huì)了李白那種“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖孕�，學(xué)會(huì)了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的自信，學(xué)會(huì)了“欲與天公試比高”的自信。

　　在這天空中，因?yàn)樵?shī)歌又讓我多了一片感恩的云彩。

　　“讓我怎樣感謝你！當(dāng)我走進(jìn)你的時(shí)候，我原想擁有一朵浪花，你卻給了我整個(gè)海洋”這是對(duì)生活的感恩�！拔抑辉该娉�大海，春暖花開”只要有一顆感恩的.信，那我今天就是一個(gè)幸福的人。

　　與詩(shī)歌作伴，它讓我懂得了很多。

　　諸葛亮：“鞠躬盡瘁，死而后已”這是他許身社稷的誓言，也是他作為兩朝輔臣忠心報(bào)國(guó)的見證。

詩(shī)歌的作文8

　　詩(shī)之失敗，一言以蔽之:

　　每首幾乎都可修改。不像

　　閃電，以其絕對(duì)，和準(zhǔn)確，

　　命定般跑過(guò)。詩(shī)人張紹民

　　有一句話，可能成為寓言。

　　“閃電不可修改”。新詩(shī)作者，

　　誰(shuí)能像閃電那樣詩(shī)寫？我想

　　只有東蕩子，和他的阿斯加。

　　達(dá)致此境界，語(yǔ)感的壓縮，意

　　識(shí)的濃度，節(jié)奏的拿捏，感覺

　　的尺度，等等等等，都已超越

　　極限�？梢院敛华q豫的說(shuō)，他

　　是自己的犧牲，或祭壇。他的.

　　白話詩(shī)，至今無(wú)敵。只因他的

　　阿斯加詩(shī)篇，每首都像那閃電

　　出現(xiàn)，而極端的手法，卻又像

　　木匠活，那么簡(jiǎn)單，無(wú)所依傍。

　　東蕩子創(chuàng)造了白話詩(shī)的傳奇。

　　更以死亡的絕對(duì)之美，打造了

　　屬于黑暗的閃電和詞性之光。

詩(shī)歌的作文9

　　我有一個(gè)情字難寫

　　總有它難敘述的墨香

　　總有它難寫盡的詩(shī)意

　　在流水的光陰里總是隱隱的傷痛

　　——傷痛，卻又無(wú)可奈何

　　離不了，躲不了 ，拼了命的想

　　一如我在青石板的`小巷里

　　等你

　　有青藤纏繞的惆悵

　　有歲月無(wú)情的憂愁

　　期許沒有歸期的相遇

　　打開暗藏在書頁(yè)上的相依、相守

　　不經(jīng)意間

　　放不下的愛

　　總會(huì)悄然回放

　　有時(shí)

　　我總是在想

　　煙沙，總會(huì)斑白我的烏發(fā)

　　清風(fēng)，總會(huì)吹皺我的眼角

　　沒有不散的聚首

　　沒有能帶走的衣衫

　　卻為何總在那一場(chǎng)雨里淅淅瀝瀝

　　打濕如玫唇花般的美麗

　　心念

　　為誰(shuí)總是萬(wàn)般難懂

　　掛滿枝頭搖曳成殤

　　情一程，傷一生

　　轉(zhuǎn)山有你，轉(zhuǎn)水有你

　　也許只有生命殆盡

　　才會(huì)從此不見蹤跡

　　也許這就是一種生命的意義

　　一種美麗的價(jià)值

　　我有一個(gè)情字難寫

　　無(wú)法左右內(nèi)心的期許

　　也無(wú)法盡敘內(nèi)心的期許

　　這無(wú)法解釋的因

　　一如我在煙雨巷陌里等你

　　——你若不來(lái)，我便不去

　　——你若不來(lái)，我怎敢老去

　　怎能想到

　　花開就是禪

　　多情即是佛心

詩(shī)歌的作文10

　　上次，我們班舉行朗誦會(huì)。我朗誦的是“新三字經(jīng)”。那是我第一次自己在臺(tái)上拿著話筒講，心里很緊張。讀得很快，結(jié)果忘了一句，怎么也想不起來(lái)了。

　　下面的同學(xué)都喊“下去，下去”。我心里更緊張了。怎么辦呢？這時(shí)丁老師趕快走上臺(tái)，拿起話筒對(duì)大家說(shuō)：“雷家驊把我們學(xué)的都已經(jīng)背滾瓜爛熟，后面的也背了一部份�！比缓髮�(duì)我說(shuō)：“你朗誦的那么快，不累么！下次再慢一點(diǎn)。”老師給每一位同學(xué)的抽屜里放了一顆糖，送給自己的'媽媽吃，以感謝媽媽平日培養(yǎng)孩子的辛勞。

詩(shī)歌的作文11

　　在21世紀(jì)的今天，詩(shī)歌作為一種特殊的文學(xué)載體，或許隨著時(shí)代的發(fā)展、文學(xué)的發(fā)展以及審美取向的變化，逐漸面臨邊緣化的境遇。一方面是追求詩(shī)歌精神的終極關(guān)懷，另一方面則是越來(lái)越喧囂的世俗誘惑；一方面是回歸古典的儒雅情懷、物我兩忘的傳統(tǒng)氣度，另一方面則是寫詩(shī)者多于讀詩(shī)者的殘酷現(xiàn)實(shí)。詩(shī)歌就在這種兩難境地進(jìn)退維谷。然而，詩(shī)歌在當(dāng)下的文學(xué)視野中真的就漸行漸遠(yuǎn)，在日益高漲的城市化進(jìn)程中真的就不堪一擊了么？

　　或許，到了該為詩(shī)歌說(shuō)點(diǎn)什么的時(shí)候。詩(shī)人韓東曾說(shuō)：“誤解和壓抑，不僅證明了我們身處時(shí)代的浮躁和功利，同時(shí)也證明了詩(shī)人們的寫作真實(shí)和深入。”由此可見詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)處境。“我為什么寫詩(shī)？”面對(duì)這個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的問題，不少詩(shī)人難以言說(shuō)。在敘利亞詩(shī)人阿多尼斯看來(lái)，詩(shī)歌是人類存在最重要的證明之一，詩(shī)歌的功能更多是個(gè)人體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的個(gè)人體驗(yàn)，這可能是大多數(shù)詩(shī)人，尤其是詩(shī)歌愛好者的寫作理念。在這種理念的驅(qū)動(dòng)下，有人寫出了觸及靈魂、感人至深的詩(shī)歌作品，而有一些人，則走向了個(gè)人體驗(yàn)的另一種極端，過(guò)于倚重私人經(jīng)驗(yàn)（或曰隱私）。必須指出，阿多尼斯謂之個(gè)人體驗(yàn)，主要就詩(shī)歌的寫作緣由和情感立場(chǎng)而言，并非倡導(dǎo)單純的身體寫作。換句話說(shuō)，個(gè)人體驗(yàn)側(cè)重于精神的自我滿足，而非物質(zhì)（或肉體）的刻意展示。

　　不必諱言，當(dāng)下詩(shī)歌的確存在一些問題。詩(shī)人圈子化、作品淺俗化，即是例證。過(guò)分的炒作與包裝、不時(shí)爆出的抄襲丑聞、嘩眾取寵的行文藝術(shù)，諸如此類，讓本應(yīng)圣潔的.詩(shī)壇一片烏煙瘴氣，而詩(shī)歌，這原本富有生命的藝術(shù)載體，也隨之變得蒼白無(wú)力而又缺乏靈氣。由此造成的后果之一是，當(dāng)下文學(xué)存在一個(gè)引人深思的詩(shī)歌誤區(qū)：將詩(shī)歌陌生化、邊緣化；將詩(shī)人妖魔化、另類化。武斷地認(rèn)為所有詩(shī)歌都是文字垃圾，所有詩(shī)人都是精神病患者。以尼采宣布“上帝死了”的姿態(tài)，過(guò)于夸張地向文壇奔走相告：詩(shī)人死了！詩(shī)歌滅亡了！

　　所謂成也蕭何敗也蕭何。一部分詩(shī)人的丑陋言行，致使整個(gè)詩(shī)人群體蒙羞。對(duì)此，我的看法是，人類自身的復(fù)雜性，決定了并不是每一個(gè)寫詩(shī)的人都是真正的詩(shī)人，并不是每一首詩(shī)歌都是真正的詩(shī)歌。一部分詩(shī)人、一部分詩(shī)歌的惡俗，不代表所有詩(shī)人、所有詩(shī)歌的惡俗。人間自有好詩(shī)在，對(duì)于詩(shī)歌的當(dāng)下和未來(lái)，雖不能盲目樂觀，也不必過(guò)于悲觀。就中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，自20世紀(jì)70年代末80年代初發(fā)展至今，已經(jīng)有30多年的歷程。盡管每一個(gè)時(shí)期的精神氛圍和物質(zhì)載體有著明顯區(qū)別，但詩(shī)人們的寫作取得了矚目成就，卻是勿庸置疑的事實(shí)，在幾代詩(shī)人的努力下，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌逐漸臻于成熟和完善。隨著時(shí)間的流逝，新世紀(jì)以來(lái)，更多詩(shī)人以自己真誠(chéng)的寫作，讓現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌走向了一個(gè)新的境界。

　　被時(shí)代喧囂遮蔽的詩(shī)歌景象，值得我們關(guān)注：一批又一批詩(shī)人和小說(shuō)家一樣，在當(dāng)代文壇異軍突起，引起了廣泛關(guān)注，得到了許多讀者特別是詩(shī)歌愛好者的認(rèn)可。他們?cè)谂c世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài)下，默默無(wú)聞地耕耘著。和小說(shuō)家寫作的“喧嘩”相比，詩(shī)人的寫作或許過(guò)于“寂寞”。我卻以為，對(duì)一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這種“寂寞”其實(shí)是一種難得的幸福。因?yàn)�，寂寞能為�?shī)人帶來(lái)思想的寧?kù)o淡泊，也能讓詩(shī)人傾聽到自己內(nèi)心無(wú)比真實(shí)、無(wú)比細(xì)微的聲音；與此同時(shí)，寂寞能為詩(shī)人的寫作提供無(wú)比廣闊的想象空間，也能為詩(shī)人選擇自己的讀者提供條件，盡管這種知音式的讀者只是有限的少數(shù)。從某種程度上來(lái)講，“詩(shī)人就像一個(gè)地下工作者，在看似孤獨(dú)的環(huán)境中，他其實(shí)有著若干個(gè)單線聯(lián)系的同志。詩(shī)歌也因此而成為一道永不消失的電波。”所以，詩(shī)人需要成熟的心態(tài)但并非故作深沉；需要不拘的詩(shī)心但并非放蕩不羈；需要淡泊名利的姿態(tài)但并非自命清高；需要超凡脫俗的膽識(shí)但并非遠(yuǎn)離塵世；需要寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界但并非不食人間煙火；需要虛幻空靈的夢(mèng)想但并非脫離現(xiàn)實(shí)世界。生活的激情、探索的熱情、寫作的豪情，都是詩(shī)人必備的因素。

　　可以這么說(shuō)：真正的詩(shī)歌應(yīng)該是也必然是生命的宣言、生活的自白，詩(shī)意地闡釋著人類生命，詩(shī)化地闡釋著真實(shí)生活；真正的詩(shī)人應(yīng)該是也必然是人類精神家園的守望者，清醒地守望著整個(gè)世界，守望著全部人類。詩(shī)歌之為詩(shī)歌，是因?yàn)樗�“從生活出發(fā)，從心靈出發(fā)，直抵人世間的那種渺小、虛無(wú)、道德、悲憫和感傷�！�1985年，詩(shī)人羅伯特·佩恩·沃倫被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館授予“桂冠詩(shī)人”稱號(hào)之后，他在與《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》雜志記者的訪談中說(shuō)了一句話：“詩(shī)歌就是生活�！蔽覍�(duì)此的理解是：因?yàn)樯�活里有一種巨大無(wú)比的潛在力量，給詩(shī)歌帶來(lái)一種無(wú)法妥協(xié)的勇氣與激情。使得在詩(shī)人眼里，詩(shī)歌就是我們周圍的一切，就是我們的心靈和大地，就是自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物。

　　事實(shí)上，在當(dāng)下的文學(xué)語(yǔ)境中，詩(shī)歌遠(yuǎn)沒有我們想象的那么神圣，也遠(yuǎn)沒有我們想象的那么卑微；遠(yuǎn)沒有我們想象的那么陽(yáng)春白雪，也遠(yuǎn)沒有我們想象的那么下里巴人。很多時(shí)候，它甚至不是形而上而是形而下的，詩(shī)歌就是一道陽(yáng)光，一滴水珠，一聲嘆息，一句問候，一盞茶或者一縷煙。理所當(dāng)然，詩(shī)歌也遠(yuǎn)沒有我們想象的那么頹廢、那么墮落、那么邊緣、那么沉寂、那么玩世不恭、那么不值一文；更遠(yuǎn)非文學(xué)發(fā)展中“扶不起的阿斗”。我們應(yīng)該看到，古今中外，在我們賴以生存的這個(gè)地球上，有生命的地方就有詩(shī)人，有文學(xué)的地方就有詩(shī)歌，盡管詩(shī)歌也許有衰落的跡象，但這并不表明詩(shī)歌已經(jīng)滅亡。

　　德國(guó)詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)：“人詩(shī)意地，棲居在這片大地之上”。既然“詩(shī)歌就是生活”，那么就讓我們的詩(shī)人們，在這個(gè)喧囂時(shí)代的生活中去發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，尋覓詩(shī)情，寫出一首自己生命的大詩(shī)，進(jìn)而保持詩(shī)人應(yīng)有的尊嚴(yán)、復(fù)活詩(shī)歌曾經(jīng)的榮光吧！

詩(shī)歌的作文12

　　這個(gè)單元結(jié)束了老師為了讓我們更好的掌握知識(shí)。于是在班里舉行了一個(gè)詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽，時(shí)間就在星期五下午。

　　我平常不怎么去看詩(shī)歌，那天晚上我因?yàn)楹ε旅魈煜挛缫粋�(gè)問題都答不上來(lái)。于是我就匆匆忙忙的看了許多詩(shī)歌和關(guān)于詩(shī)歌的一些知識(shí)。這天下午，老師說(shuō)：“下面我來(lái)跟大家說(shuō)一下這次競(jìng)賽的規(guī)則�！贝龝�(huì)，我每說(shuō)一道題都用搶答的形式來(lái)答題。班里個(gè)個(gè)都是博覽群書，他們底氣十足的說(shuō)好。競(jìng)賽開始了，每個(gè)人都精神抖擻，大家士氣高漲，當(dāng)老師說(shuō)。誰(shuí)能說(shuō)出贊美老師的詩(shī)句。大家都自信的'舉起手，我一瞬間蒙了昨天晚上看的，像散失記憶般的沒了，一位同學(xué)說(shuō)出了那句詩(shī)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。我恍然大悟，接著老師說(shuō)：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。誰(shuí)能說(shuō)出這句詩(shī)的意思。我第一個(gè)舉起了手，老師讓我起來(lái)回答，我心想：這下我有機(jī)會(huì)表現(xiàn)了。我說(shuō)這句詩(shī)是在寫春天梨花盛開的非常茂盛。全班立刻安靜了，有一位同學(xué)舉手反駁說(shuō)：這里說(shuō)的是像一夜春風(fēng)吹過(guò)，樹上白花花的，像梨花盛開的情景一樣。這時(shí)，同學(xué)們都鼓掌稱贊。老師說(shuō)理解字詞，不能片面。每一個(gè)字，每一個(gè)詞都值得考究。

　　在這一次競(jìng)賽中，我學(xué)到了很多知識(shí)。更讓我懂得了，臨時(shí)抱佛腳是沒用的。只有平時(shí)積累的，關(guān)鍵時(shí)刻才能用得上。

詩(shī)歌的作文13

　　每一個(gè)文字，都是一個(gè)跳動(dòng)的音符，每一首詩(shī)歌，都有一個(gè)獨(dú)特的靈魂。我愿與詩(shī)歌做友，與詩(shī)歌為伴，用心走進(jìn)它們的奇妙世界里。

　　我將化身為一片葉子。一片來(lái)自“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”中的柳葉，一片來(lái)自“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”中的荷葉，一片來(lái)自“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中的楓葉，一片來(lái)自“青松寒不落，碧海闊逾澄”的松葉。與詩(shī)歌為伴，我能瞬間感受四季的更替，領(lǐng)略四季不同的風(fēng)采。我也想和詩(shī)人們不負(fù)這美景，共同暢游。春天，我邀朱熹來(lái)到泗水之濱，賞盡無(wú)邊光景，以柳葉的`柔嫩為他舞盡春天的嫵媚;夏天，我見李清照劃船誤入藕花深處，聽鷗鷺鳴叫，以亭亭的荷葉上露珠點(diǎn)點(diǎn)為她拂去夏的炎熱;秋天，我陪李白乘萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)目送秋雁歸去，酒酣之際，以一片經(jīng)霜的紅葉點(diǎn)亮他的豪情;冬天，我于欲雪之時(shí)敬白居易一杯美酒，以一片傲雪的松針點(diǎn)燃他的希望。一片與詩(shī)歌為伴、與詩(shī)人為伴的葉子，享盡四季美景，看盡生活百態(tài)。

　　我又將化身一輪明月。我隨明月去追尋詩(shī)歌，與詩(shī)歌為伴。初上柳梢頭，朦朧中，我見證那相約黃昏后相依相偎的美好;徘徊于斗、牛之間，我照見那自由飄蕩的小舟上舉酒屬客，聽見那如怨如慕的簫聲;掛上中天，我看到李白舉杯邀我的痛飲，聽見“但愿人長(zhǎng)久”的祝愿;越過(guò)鄜州，我為那閨中寂寞遙望的女人送去平安的消息……與詩(shī)歌相伴，我照見那弦上的相思，那離人的愁苦，那邊關(guān)的冷寂，那放達(dá)的豪情……我是一輪歷經(jīng)陰晴圓缺的明月，在詩(shī)歌中嘗盡酸甜苦辣，感受悲歡離合。

　　我還將化身為詩(shī)人。在淺吟低唱之間，我體會(huì)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的舍生取義，感受于謙“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的高風(fēng)亮節(jié)，品味曹操“老驥伏櫪，志在千里”的遠(yuǎn)大志向……我隨白居易為“猶抱琵琶半遮面”的琵琶女掬一把同情淚，嘗一口“回眸一笑百媚生”的楊貴妃喜愛的荔枝，為“心憂炭賤愿天寒”的賣炭翁灑下漫天飛雪，陪“家田輸稅盡”的貧婦人拾撿那田地里的遺穗……與詩(shī)歌為伴，我能融入到不同的人物之中，走進(jìn)他們的世界，體驗(yàn)他們的人生百態(tài)。

　　詩(shī)歌的世界豐富多彩，五彩斑斕，與詩(shī)歌相伴，我們能領(lǐng)略別樣的風(fēng)景，感受別樣的情感，體會(huì)別樣的人生。我愿和詩(shī)歌成為靈魂伴侶，成長(zhǎng)路上與它一起同行。

詩(shī)歌的作文14

　　2011年9月28日下午，第六屆“訊飛杯”全省大學(xué)生詩(shī)文朗誦比賽安徽大學(xué)選拔賽在我校博北D201教室舉辦。這場(chǎng)比賽由商學(xué)院學(xué)生李婷婷主持；教授魏民，國(guó)家一級(jí)演員、安徽大學(xué)兼職教授王秀琴及國(guó)際級(jí)普通話測(cè)試員宋雅君擔(dān)任評(píng)委；學(xué)報(bào)編輯部主任吳懷東，中文系主任鮑恒，中文系副主任陳道貴，教務(wù)處實(shí)踐中心主任周偉斌，教務(wù)處學(xué)籍管理中心科長(zhǎng)張萍及中文系團(tuán)委書記丁麗麗擔(dān)任嘉賓；該場(chǎng)比賽由王澤慶老師負(fù)責(zé)。

　　在這場(chǎng)朗誦比賽中，選手們都發(fā)揮得極為出色。有中文系選手阮曉宇對(duì)祖國(guó)百年圓夢(mèng)的深情，有商學(xué)院選手李婷婷對(duì)致橡樹的深刻詮釋，也有經(jīng)濟(jì)學(xué)院選手程瑨對(duì)未來(lái)的執(zhí)著與信心。

　　中文系選手張一為大家?guī)��?lái)的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》贏得了熱烈的掌聲。她頭部微揚(yáng)，眼含淚花，當(dāng)朗誦到高潮處時(shí)，她高聲訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)的熱愛。臉上洋溢著的自豪充分感染了大家，不禁生出一份肅然之情。藝術(shù)學(xué)院選手柯妍的優(yōu)異表現(xiàn)也有目共睹。她一臉肅靜地展示著一幅幅手的照片，有汶川地震中醫(yī)者對(duì)患者伸出的救助之手，也有患者之間互相摻扶的.手，不僅有老人的手，也有小孩的手。當(dāng)柯妍訴說(shuō)著這些手背后的故事時(shí)，在座的各位都被帶到了那個(gè)慘痛的回憶之中。天災(zāi)無(wú)情人有情，一雙雙手，匯聚成為一份份力量，柯妍充分詮釋了“大愛無(wú)疆”。

　　比賽結(jié)束后，記者對(duì)幾位同學(xué)做了采訪，一位中文系的朱同學(xué)說(shuō):“這場(chǎng)比賽各位選手都表現(xiàn)得極其優(yōu)異，讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺。”一位藝術(shù)學(xué)院的柳同學(xué)說(shuō)：“我特別欣賞章潔，通過(guò)章潔的朗誦，我感受到了母愛的偉大與真摯�！币晃粴v史系的張同學(xué)說(shuō)：“我非常欣賞張一的表現(xiàn)，讓我大開眼界�！�

詩(shī)歌的作文15

　　今天，萬(wàn)里無(wú)云，陽(yáng)光明媚，今天是歌誦比賽的日子。

　　上午，我們一來(lái)到就開始排練，我們老師說(shuō)：“現(xiàn)在臺(tái)上空著，我們?nèi)ヅ啪氁幌掳��！币粫?huì)兒有個(gè)學(xué)生上來(lái)說(shuō)了幾句話，老師就讓我們下來(lái)了，我們排練了一會(huì)兒就有一個(gè)“瘋子”來(lái)?yè)v亂，他沒有把老師給弄亂，反而把我們給弄亂了。老師說(shuō)：“看看，在教室里練的挺好的，下來(lái)練，就一個(gè)瘋子把你們給弄亂了。″老師教導(dǎo)完我們后，我們的練習(xí)竟然有所好轉(zhuǎn)，就這樣我們堅(jiān)持了一節(jié)課的時(shí)間，把我們的腿給累壞了，第三節(jié)課的時(shí)候我們進(jìn)行了一次彩排，我們把第一節(jié)課學(xué)到的東西拿出來(lái)，我們下來(lái)后，老師對(duì)我們舉起了大拇指。

　　下午來(lái)了，我們先是看完了四年級(jí)的表演感到了壓力山大，后面的同學(xué)對(duì)我說(shuō)：″四年級(jí)又不是我們的對(duì)手，我們的'對(duì)手是五年級(jí)�！逦覀兌加X得有理，接下來(lái)，到我們了，我們先看了八班的表演，老師給我們總結(jié)了八班的弱點(diǎn)，我們用這個(gè)弱點(diǎn)應(yīng)該打敗了八班，我們看完了別的班的表演都沒我們表演的好。

　　這就是我們學(xué)校的詩(shī)歌朗誦比賽。

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