談?wù)\信作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的談?wù)\信作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談?wù)\信作文1
古語(yǔ)有云：“言必行，行必果�！边@是在提醒我們做人要講誠(chéng)信。一個(gè)有道德的人要講信用，不可以自食其言。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說(shuō)：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說(shuō)，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會(huì)后悔的！”
“不會(huì)，”宋慶齡想了想，說(shuō)：“你們?nèi)グ�，我在家等她，我不能失信。�?/p>
媽媽想了想，說(shuō)：“就按她的意思吧！有句話(huà)說(shuō)：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言�！�
就這樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒(méi)來(lái)，宋慶齡十分失望。
中午，父母回來(lái)了，聽(tīng)宋慶齡說(shuō)小珍沒(méi)來(lái)，爸爸說(shuō)：“唉！要知道她不來(lái)，就不等她了�！�
宋慶齡卻說(shuō)：“不。沒(méi)有來(lái)，我也要等。雖然沒(méi)有等到，但我心里很坦然�！本拖翊笾亳R所說(shuō)的：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！�
秦末有一個(gè)名叫季布的'人，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”可是后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。是��！你必須對(duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜，就好像撿了芝麻丟了西瓜。
談?wù)\信作文2
誠(chéng)實(shí)守信是安身立命之本。古往今來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信的人品德高尚，而且能得到他人的認(rèn)可和尊重，取得他人的信任。
古代，誠(chéng)實(shí)守信能得到他人的贊賞。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏珠，十四歲就被地方官作為“神童”推薦給了朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便可以得到官職，但他毅然參加了考試，事情十分湊巧，那次的'試題是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)幾位名師的指點(diǎn)。這樣他輕松脫穎而出，得到了皇帝贊賞，但晏殊接受了復(fù)試，把情況如實(shí)告訴了皇帝，并要求別出題目考他，于是晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。晏殊為人誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，受到了賞識(shí)和重用，可見(jiàn)誠(chéng)信能取得信任，獲得認(rèn)可。
相反，弄虛作假得不到他人認(rèn)可，只會(huì)失去他人信任。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，竟下令點(diǎn)起烽火，召喚諸侯來(lái)救援，諸侯見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將匆匆趕到，知道實(shí)情后憤然離去，最終幽王被逼自刎。像周幽王這樣戲弄諸侯，不誠(chéng)實(shí)的舉動(dòng)無(wú)法得到他人擁護(hù)。
在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中，誠(chéng)實(shí)守信也十分重要。就我自身經(jīng)歷而言，有一次英語(yǔ)測(cè)試答題卷下發(fā)，老師在講解時(shí)，我發(fā)現(xiàn)老師有幾題錯(cuò)的答案沒(méi)有批出來(lái)，卷子上鮮紅的高分格外刺目，虛假的成績(jī)沒(méi)有任何意義，于是我改正了分?jǐn)?shù)，結(jié)果我得到了老師的夸獎(jiǎng)，改正后的分?jǐn)?shù)是“名副其實(shí)”，誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)同樣重要。
一個(gè)人具備誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)后，他將品性高尚，有真才實(shí)學(xué)，獲得他人的認(rèn)可、信任、尊重。
談?wù)\信作文3
誠(chéng)信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開(kāi)土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細(xì)一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠(chéng)信。如今的世界是開(kāi)放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠(chéng)信將會(huì)是當(dāng)今社會(huì)最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì)上立足，誠(chéng)信是不可或缺的一張主牌。
“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。小學(xué)教材書(shū)中就有一篇淺顯易懂的'文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來(lái)了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對(duì)他的信任了。直到第三次，狼真的來(lái)了，但是這次他喊得再大聲，也沒(méi)有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任沒(méi)了，“羊”也沒(méi)了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城門(mén)外立了一根木頭，并許下承諾說(shuō)，誰(shuí)能將木頭搬到北門(mén)就獎(jiǎng)賞他重金，開(kāi)始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來(lái)有個(gè)人把木頭搬到了北門(mén)，商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無(wú)論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠(chéng)信，可見(jiàn)誠(chéng)信沒(méi)有身份之分也沒(méi)有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠(chéng)信待人。
土壤，是花的根本；誠(chéng)信，是人的根本。愿誠(chéng)信之花常開(kāi)不�。�
談?wù)\信作文4
古人云：“一言為重百金輕”誠(chéng)信是人與人之間最基本的準(zhǔn)則，是立足于世界的根本。
擁有誠(chéng)信便擁有了成功的一半。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。在法令實(shí)行公布之前，商鞅命人在都城市場(chǎng)南門(mén)放置了一根高三丈的'木頭，招募能搬到北門(mén)的人給予十金。百姓看到后對(duì)此十分奇怪，沒(méi)有人敢去搬石頭。商鞅又說(shuō)“能搬石頭的人賞五十金�！庇幸粋�(gè)人搬了木頭，商鞅便給了他五十金，以此來(lái)表明沒(méi)有欺騙百姓，緊接著便頒布法令。之后太子也觸犯法律，商鞅說(shuō)：“新法不能順利實(shí)行，原因在于上層人士帶頭違法�！苯又阍谔永蠋煿珜O賈臉上刺墨以示懲戒。他這一舉動(dòng)，在民眾心中樹(shù)立很高的威信新法順利施行，使秦國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一六國(guó)。
反之，如果沒(méi)有誠(chéng)信，便失去成功的保障，絕無(wú)成功可能。
西周時(shí)期，周幽王有一個(gè)寵妃叫褒姒，為博得褒姒一笑，他命人在城成都附近烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火（烽火是邊關(guān)報(bào)警信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)，才能點(diǎn)燃烽火來(lái)求得諸侯救援。）諸侯們帶兵匆匆趕來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)騙局，他們怒氣沖沖離開(kāi)，5年后，心儀西夷犬戎大舉進(jìn)攻周，周幽王再次點(diǎn)燃烽火，大家都不愿意上當(dāng)受騙，誰(shuí)都沒(méi)有來(lái)。最后周幽王自刎，褒姒被虜。
這是何其的諷刺，一個(gè)國(guó)家只因一次的欺騙，而最終滅亡。
以上的例子，一個(gè)是立木取信，一個(gè)是帝王失信。一個(gè)使國(guó)家走向強(qiáng)盛，一個(gè)使國(guó)家走向滅亡。
而一切的源頭，也不過(guò)是一件微不足道的小事，但這不正說(shuō)明誠(chéng)信的重要性嗎？業(yè)無(wú)信則不興，國(guó)無(wú)信則衰，誠(chéng)信是成功的入場(chǎng)券，誠(chéng)信是成功的必經(jīng)之路，也是為人之根本，望諸君共勉。
談?wù)\信作文5
在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠(chéng)信呢？首先從字面來(lái)看，“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，“信”是守信用，連起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠(chéng)信，你的各方面都會(huì)變得更加完善。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！笨梢哉f(shuō)，根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的.長(zhǎng)遠(yuǎn)，誠(chéng)信是必不可少的。
沒(méi)有誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不能的，而有誠(chéng)信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠(chéng)信，贏(yíng)得了人民群眾的信任而立法成功，誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云，曾經(jīng)也是通過(guò)巨大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的事例還在被人們傳頌著，為的就是傳遞這種精神給下一代。
不僅做生意需要誠(chéng)信，做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說(shuō)：“誠(chéng)信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算，將利益最大化�！睂⒗孀畲蠡菦](méi)有錯(cuò)，但也不能昧著良心做事，應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)失去最親的人，被社會(huì)拋棄，甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，將會(huì)受到法律限制，禁乘高鐵、飛機(jī)等，嚴(yán)重的還會(huì)沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)被家人拋棄，甚至被冷眼相待。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本，法律規(guī)定的必須做到，人民必須遵守。
讓誠(chéng)信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠(chéng)信的人，成為更好的自己。
談?wù)\信作文6
一份誠(chéng)信，一腔熱血，一片流云往事；一典誠(chéng)信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。誠(chéng)信，是人人都應(yīng)擁有的美好品質(zhì)。
誠(chéng)信——個(gè)人的成功之道。這是一個(gè)流傳很久的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他勇敢的承認(rèn)了這件事，并得到了父親的原諒。后來(lái)，華盛頓憑借誠(chéng)信取得了成功。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)人的成功之道，是人的立身之本，誠(chéng)信讓我們的'道路更加燦爛。
誠(chéng)信——企業(yè)的興盛之要�！度f(wàn)年牢》里說(shuō)道，一位賣(mài)糖葫蘆的父親，別人請(qǐng)他用殘次的材料制作糖葫蘆，被他嚴(yán)詞拒絕，那位父親說(shuō)道‘公平買(mǎi)賣(mài)走正道，顧客點(diǎn)頭說(shuō)聲好，回頭再來(lái)這是寶，做生意講實(shí)在是萬(wàn)年牢。'毛澤東說(shuō)過(guò)：“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話(huà)。”這正是企業(yè)興盛之要。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，依舊堅(jiān)持正道，這是企業(yè)所要堅(jiān)持的。有了誠(chéng)信，讓企業(yè)發(fā)展更加興旺。
誠(chéng)信——國(guó)家的富強(qiáng)之本。商鞅變法“立木為信”，他一諾千金，最終變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；周幽王“烽火戲諸侯”，言而無(wú)信，最終自取其辱，生死國(guó)亡。在國(guó)興與國(guó)亡的對(duì)比中，誠(chéng)信顯得尤為重要。誠(chéng)信，是力量的象征。當(dāng)人們都講誠(chéng)信之時(shí)，全社會(huì)就會(huì)爆發(fā)出一種驚人的力量，使得國(guó)泰民安。誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)國(guó)家的存亡有著很重要的作用。
誠(chéng)信，是人人都應(yīng)擁有的美好品質(zhì)。“言”和“成”組成了“誠(chéng)”，言行一致，表里如一，承諾的事情一定要完成，這是做人的基本�！比恕焙汀把浴苯M成了“信”，遵守承諾，不虛偽，欺詐也是對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)世界的一種心靈信賴(lài)。
只要我們堅(jiān)持誠(chéng)信，再黑暗的地方，都會(huì)映入耀眼的光芒。誠(chéng)信，是一種風(fēng)格，一種形式，一種態(tài)勢(shì)。誠(chéng)信是一種瀟灑，一種境界，一種偉大。愿人人都擁有這一美好品質(zhì)——誠(chéng)信。
談?wù)\信作文7
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書(shū)寫(xiě)著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢(qián)至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門(mén)查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的.太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年。現(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
談?wù)\信作文8
“誠(chéng)信”既誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準(zhǔn)則�！罢\(chéng)”與“信”組合在一起，變成了人們?nèi)粘Ｉ钪兴非蟮淖罨�，也是最崇高的人生境界�?/p>
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是判斷一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)，誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在公民個(gè)人階層的行為準(zhǔn)則。我國(guó)為在全國(guó)范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠(chéng)信風(fēng)氣，已在各地廣泛推行“失信黑名單。”一些在過(guò)去危害公共秩序，卻無(wú)明法制止的行為，如：公共汽車(chē)逃票。在當(dāng)今社會(huì)雖構(gòu)不成犯罪，但是，該公民將在社會(huì)生活的各個(gè)方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠(chéng)信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以，誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)不僅象征個(gè)人名譽(yù)，而且更是影響著個(gè)人的權(quán)利與自由。 誠(chéng)信可貴，不僅關(guān)乎個(gè)人的基本利益，而且是立國(guó)之本。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“商鞅南門(mén)立木”便是很好的證明。商鞅以南門(mén)之木和運(yùn)木之金換來(lái)百姓之信，這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的'重要一步。在這件事中，立木不關(guān)鍵，關(guān)鍵是立木之舉樹(shù)立了誠(chéng)信之形象，誠(chéng)信之形象正是國(guó)家富強(qiáng)，繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。
那么在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠(chéng)信呢？其實(shí)“言必信行必果”只是第一步，而成為誠(chéng)信之人的關(guān)鍵一步是善于誠(chéng)信。面對(duì)誠(chéng)信與道德理論原則的沖突，我們應(yīng)該正確施行誠(chéng)信，善于運(yùn)用誠(chéng)信的智慧。這并非失誠(chéng)失信，而是誠(chéng)信更高的體現(xiàn)。
誠(chéng)信乃人之本，國(guó)之根，讓我們誠(chéng)信做人，共筑誠(chéng)信原則大廈。
談?wù)\信作文9
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的.事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文10
講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人，從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣，才能立足于社會(huì)，才能在社會(huì)上好好發(fā)展。
英國(guó)著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的.金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話(huà)：“我是一名英國(guó)王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國(guó)首相，樹(shù)立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。
是啊，面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì)，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠(chéng)信守諾言呢？
而且，守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣，而是平淡地說(shuō)到：“我雖然沒(méi)有等到人，但我卻問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信�！彼文棠虖男”闶侨绱�，所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。
我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長(zhǎng)大以后，也不能忘記誠(chéng)信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信，成功的大門(mén)便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)；失了誠(chéng)信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文11
人這一生有許多值得珍惜的東西，然而除了“生命”外，最重要的當(dāng)然莫過(guò)于是誠(chéng)信了。
什么叫誠(chéng)信呢？信守承諾，講信用，答應(yīng)別人的事情盡力做到，就是最基本的誠(chéng)信！如一個(gè)人不講信用，那么他（她）將會(huì)在社會(huì)立不了足，終究成為被社會(huì)所拋棄的人。
我國(guó)作為一個(gè)歷史文化悠久的大國(guó)，從古至今都在講究誠(chéng)信�！队綦x子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人，過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住了一個(gè)桅桿大聲呼救，有個(gè)漁夫聞聲而至，商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的`富翁，你若能救我，給你一百兩銀子。”待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了，他只給了漁夫十兩銀子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾，富翁卻說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩銀子，還不滿(mǎn)足嗎？”不料想，后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但他不得好報(bào)卻是意料之中的，因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信用，便會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。所以失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
同樣，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！蔽覀儗�(duì)待知識(shí)要持有誠(chéng)懇、謙虛的態(tài)度，切勿不懂裝懂，自欺欺人，我們作為新時(shí)代好少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望，要樹(shù)立“樹(shù)木之初重育苗，立人之始在于幼。”的理念，把誠(chéng)信真正作為自己的行為準(zhǔn)則�！凹核挥�，勿施于人�！睕](méi)有人希望被欺騙，但我們也不能欺騙他人，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
談?wù)\信作文12
“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”這句名言是法國(guó)大作家巴爾扎克說(shuō)的。的確，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有了榮譽(yù)。所以，誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具有的美德。說(shuō)到這，我不知不覺(jué)地想起了過(guò)去的一件事。
那是寒假的一天。我和麗麗像往常一樣約定下午去圖書(shū)館看書(shū)，可是到了下午，“暴風(fēng)雨”卻來(lái)臨了——我生病發(fā)燒，而且還暈了一會(huì)兒。媽媽也是無(wú)微不致地照顧我。當(dāng)我醒來(lái)的.時(shí)候，突然想起我和麗麗的約定。媽媽知道后就勸阻我不要去，然而就在這時(shí)另一個(gè)暴風(fēng)雨來(lái)了，窗戶(hù)外“滴滴答答”地響。媽媽也就更不同意了，她說(shuō)：“麗麗會(huì)理解我的�！蔽蚁耄耗俏也蝗チ耍课液康鼗卮穑骸班��！笨晌矣窒肓讼耄翰恢v誠(chéng)信不就沒(méi)有了榮譽(yù)嗎？況且麗麗一直在那等我，不是浪費(fèi)她的時(shí)間嗎？浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命啊！于是，我堅(jiān)定地對(duì)媽媽說(shuō)：“不！我得去！”媽媽失望地說(shuō)：“可是你已經(jīng)遲到了，而且還下雨呢！”“不！在絕境里，要再搏一下！”我說(shuō)�！凹热荒氵@么堅(jiān)定，那就去吧！孩子！媽媽為你感到自豪！
我拿上雨傘急忙朝圖書(shū)館的地方走去，在路上，看著人們撐著雨傘，真的好像一朵朵蘑菇呢！在圖書(shū)館的不遠(yuǎn)處，我隱隱約約地看見(jiàn)麗麗還在，我高興極了！可我走向麗麗那的時(shí)候，我的臉羞得像火雞一樣紅，很害怕麗麗生氣。但麗麗并沒(méi)有生氣，只是微微一笑，拉著我的手走進(jìn)圖書(shū)館里，那時(shí)我到很溫暖、快樂(lè)！
直到至今，我想起來(lái)，心里也是甜滋滋的，因?yàn)槲易袷刂Z言了！
談?wù)\信作文13
談起誠(chéng)信，大家都知道誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)與守信，是一種美德、一種品質(zhì)。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是美好人格的體現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)個(gè)人品質(zhì)、個(gè)人文化、社會(huì)風(fēng)氣、民族文化、民族精神的塑造扮演著重要的角色，還起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信這兩個(gè)字，那么，他也就做到了一個(gè)人必須達(dá)到的'基本準(zhǔn)則。
如果拿誠(chéng)信、財(cái)富、權(quán)力、智慧來(lái)讓我們選擇，那么我一定會(huì)選擇誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，人們的品質(zhì)就會(huì)遭到貶值。但即使你失去了財(cái)富、權(quán)力、智慧，你照樣能活得精彩、漂亮。
假如你說(shuō)誠(chéng)信是一件華麗的衣服，為你增添了那閃爍的光芒。那我會(huì)說(shuō)誠(chéng)信是一座遠(yuǎn)在天邊，近在眼前的巨大的寶藏，你能不能擁有它，取決于你自己。誠(chéng)信，這兩個(gè)字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常熟悉，觸手可及，但我們真得做到了嗎？誠(chéng)信只是個(gè)簡(jiǎn)單的事情，實(shí)踐起來(lái)卻很難。在超市里售貨員阿姨給你多找了錢(qián)，歸還給她，這就是誠(chéng)信！不管在什么樣的天氣下，你依然準(zhǔn)時(shí)在約好的地方與同學(xué)相會(huì)，這就是誠(chéng)信！答應(yīng)別人的事，不管有多么困難，也要想辦法努力去做，而不把困難當(dāng)成借口，這就是誠(chéng)信！想當(dāng)一位誠(chéng)實(shí)守信的小公民其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要跨出一小步，跨過(guò)那一道使我們懶惰、怯弱而不愿做出行動(dòng)的坎兒。只要你跨過(guò)了，那么，你離成功就不遠(yuǎn)了。
誠(chéng)信，值得我們每個(gè)人擁有。
談?wù)\信作文14
《孔子家語(yǔ)》中有言：“言必誠(chéng)信，行必忠正�！闭\(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是商人的行商秘訣，更是強(qiáng)國(guó)的治理之道。
相傳古時(shí)候有一人，名為季布，朋友遍布滿(mǎn)天下。而這一切都是因?yàn)樗麨槿酥v信用，答應(yīng)別人的事都盡力完成，大家提起他都贊不絕口，曾有“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。
言與行，最能體現(xiàn)為人的品德。
日本推銷(xiāo)大師原一平曾經(jīng)有過(guò)一段最窮困潦倒的日子，吃不起飯，穿不好衣，幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意，說(shuō)他既有一身推銷(xiāo)本領(lǐng)，何不向客戶(hù)推薦一些貴價(jià)產(chǎn)品，這樣就來(lái)錢(qián)快了。他義正辭嚴(yán)地拒絕了，認(rèn)為一個(gè)人要有基本的道德底線(xiàn)，不能做無(wú)下限的事。最終，他憑借著自己的才華與正直，成功贏(yíng)得顧客的信賴(lài)與支持。
誠(chéng)與正，恰是為人品德中最閃光的.部分。
秦國(guó)有一名相商鞅，頒布新法，為了取信于民，他命人在國(guó)都城門(mén)邊立木一根，招募百姓將此木從這兒搬到另一門(mén)，能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己，無(wú)人敢動(dòng)。隨后，商鞅又布告百姓，將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài)，未曾想當(dāng)真有五十金。誠(chéng)不可欺。自此新法得以實(shí)施推廣，鼎立七國(guó)。
誠(chéng)信，是一國(guó)的興盛之源。
《荀子》中曾言：“君子養(yǎng)心，莫于誠(chéng)。”“誠(chéng)”一字，正如源頭活水，是正直始源。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。當(dāng)今社會(huì)，有太多人在榮華富貴中迷失了自我，丟失了可貴的品德。
林語(yǔ)堂謂：“正直自持，則外邪不能侵�！闭\(chéng)然，堅(jiān)守自我不易，但世間亦如熔爐，將人的品德淬煉成金，成為最寶貴的財(cái)富。若能永遠(yuǎn)保持心中那盞不滅的明燈，那么外界的囂暗便難將自我吞噬。
談?wù)\信作文15
敬愛(ài)的老師：
您好！
在21世紀(jì)的今天，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，一個(gè)人的知識(shí)和能力是十分重要的，作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，但光有知識(shí)和能力是不夠的，立足社會(huì)的前提，必須要有良好的品質(zhì)。品質(zhì)中最重要的.是什么？我認(rèn)為是誠(chéng)信。為什么這樣說(shuō)呢？只有誠(chéng)實(shí)守信，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地，做人而不講誠(chéng)信，他就很難立身處世。這是很多人明白的道理，古今中外，因?yàn)檎\(chéng)信而成功的故事層出不窮。
從前有一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，竟是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏(yíng)得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
上一次我向您承諾的積極發(fā)言、做好預(yù)習(xí)、寫(xiě)好作文，我不會(huì)也不能忘記，“誠(chéng)信”二字，甚至比金錢(qián)更重。說(shuō)話(huà)要講信用，做事要果斷，言必信，行必果……老師，請(qǐng)您期待我今后學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)吧！
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