高考作文江蘇卷

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的高考作文江蘇卷，希望對(duì)大家有所幫助。

高考作文江蘇卷1

　　“這作文題真簡(jiǎn)單。”

　　耳邊突然傳來(lái)這樣的聲音。

　　我晃了晃昏昏沉沉的腦袋，唉，一定是由于高考，我過(guò)于緊張了，前面還有一道默寫(xiě)題沒(méi)填，擔(dān)心地都出現(xiàn)幻覺(jué)了。這作文題，說(shuō)不上難，但也不是一時(shí)半會(huì)兒能寫(xiě)好的啊。

　　“語(yǔ)言，英文名：Language，是人類(lèi)最重要的交際工具，是人們進(jìn)行溝通的主要表達(dá)方式，人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類(lèi)文明的成果，語(yǔ)言是民族的重要特征之一……”耳邊的聲音再一次響起，并且更加的清晰。

　　“嗯？”我本能地抬起頭，向考場(chǎng)四周望去，考生們都埋著頭，像雞啄米一般寫(xiě)著題。

　　“咳-咳-”講臺(tái)前傳來(lái)老師的咳嗽聲，我扭過(guò)頭去，正巧與老師四目相對(duì)。啊，現(xiàn)在還在考試，不能抬頭的啊，我繞開(kāi)監(jiān)考老師的.目光，假裝看向它身后的時(shí)鐘，而后趕忙又把頭埋下，加入啄米的大軍。

　　至少我現(xiàn)在知道了，考生們都在認(rèn)真答題，根本不可能說(shuō)話(huà)，難道是老師？也不可能，離我那么遠(yuǎn)，而且一臉兇相，真想不出它怎么壓低聲音說(shuō)話(huà)，其他人也都沒(méi)反應(yīng)的。目前來(lái)看，應(yīng)該只有我自己能夠聽(tīng)到。

　　不過(guò)，我由于驚奇，沒(méi)注意聽(tīng)清“那個(gè)聲音”到底說(shuō)了什么，好像每次說(shuō)完一段話(huà)后都消失了。我更加確定了，一定是自己過(guò)于努力學(xué)習(xí)，都學(xué)傻了。

　　剛剛環(huán)顧四周的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的考生還在做閱讀，時(shí)間也還剩五十多分鐘，根本不著急，我可以慢慢寫(xiě)作文，但是，我卻將卷子翻了過(guò)來(lái)，看向了答題卡那唯一的空當(dāng)，沒(méi)錯(cuò)，是那句名句默寫(xiě)，這是我心里唯一的疙瘩，不把他填完寫(xiě)作文會(huì)帶著心思的。

　　像一開(kāi)始念作文題一樣，我又妮妮喃喃地將給出的名句讀了一遍，“____________，豈因禍福避趨之�！泵髅髦�前就背過(guò)，結(jié)果寫(xiě)的時(shí)候突然就忘了，我真是又急又氣。

　　“***家生死以，豈因禍福避趨之。出自林則徐《赴戍登程口占示家人》，這首詩(shī)作于一八四二年八月，林則徐被充軍去伊犁途經(jīng)西安，口占留別家人……”就在我一籌莫展之際，耳邊的聲音再一次響起，答案顯而易見(jiàn)了。

　　我被喜悅與激動(dòng)沖昏了頭腦，迅速地在卷子上寫(xiě)下答案，然后長(zhǎng)吁了一口氣，對(duì)高考來(lái)說(shuō)，每一分都至關(guān)重要，更何況是這種能夠引起心態(tài)爆炸的題。

　　接下來(lái)的事情就簡(jiǎn)單了，我心中石頭落地之后，便有如神助一般開(kāi)始奮筆疾書(shū)。在考試前十分鐘便答完了所有題目，并開(kāi)始了復(fù)查。

　　然而，當(dāng)從卷子的世界里離魂出來(lái)后，我才又想起“那個(gè)聲音”，這到底是什么？雖然他/她幫助了我，但是對(duì)于未知的事物，人類(lèi)會(huì)有本能的害怕。

　　考場(chǎng)內(nèi)靜悄悄的，只有考試寫(xiě)字的刷刷聲、時(shí)鐘的嘀嗒聲，還有，我越來(lái)越沉重的呼吸聲。

　　不要去想，不要去想。我在心底再三提醒自己，這應(yīng)該是神跡吧，或者我突然爆發(fā)了小宇宙獲得了超能力？當(dāng)務(wù)之急不要管這些，先把考試考完再說(shuō)。

　　六月的天已經(jīng)很熱，而我卻感到一絲的寒意。我強(qiáng)忍著 把之前的不足和缺漏補(bǔ)寫(xiě)了幾句，就在放筆的一刻，鈴聲響了

　　…

　　…

　　考生們都如釋重負(fù)般地走出了考場(chǎng)——除了我。

　　“我醬同學(xué)！”正在失魂似的收拾考場(chǎng)外的書(shū)包時(shí)，背后傳來(lái)一聲呼喊，我嚇了一跳，不過(guò)回過(guò)頭，才發(fā)現(xiàn)是在另一個(gè)考場(chǎng)的同班同學(xué)。

　　她向我揮了揮手，我對(duì)她笑了一下，然后她便走了，但是這對(duì)考完試的考生來(lái)說(shuō)，這聲招呼的聲音已經(jīng)足夠了。

　　“啪——”一瓶水掉在了地上，而水的主人，我，則怔在原地。

　　過(guò)了許久，我才試探性地、低聲說(shuō)了句“小…小愛(ài)同學(xué)？”

　　“我在~你說(shuō)~”預(yù)料中的聲音果然響起。我拍了拍耳朵，果然，從里面掉出了昨晚聽(tīng)歌入睡忘記拿出來(lái)的耳機(jī)。

　　我偷偷地把耳機(jī)放在了書(shū)包里，這件事，誰(shuí)，都不能知道。

　　背上書(shū)包，我走向了校門(mén)口。

　　然而，我耳邊又響起了跟考場(chǎng)里一樣的聲音——

高考作文江蘇卷2

　　‘你相信什么，才能看見(jiàn)什么。你看見(jiàn)什么，才能擁抱什么。你擁抱什么，才能成為什么。你所相信的正是你的未來(lái)�！�你所見(jiàn)即所愿。身處于智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們?cè)诮佑|到更多不同信息的同時(shí)，也因智能推送被同類(lèi)信息包圍的更加緊密。我們被所愿見(jiàn)塑造，因相信而擁有未來(lái)。

　　因?yàn)橄嘈�，所以�?jiān)持；因?yàn)橄嗤�，所以關(guān)注；因?yàn)橄矏?ài)，所以吸引。因?yàn)殛P(guān)注喜愛(ài)同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音，不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊；群體所共同發(fā)出的聲音，也可以是結(jié)合群眾智慧的非凡力量。群體產(chǎn)生的力量在很多情況下都是值得被肯定的，‘中國(guó)裝束復(fù)原小組’就是因?yàn)楣餐�喜好而聚合一同�?fù)原漢服的小群體。他們僅因?yàn)闊釔?ài)而共同努力最后成為超越專(zhuān)業(yè)的存在，可以代表中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)漢服魅力。足夠相信，足夠堅(jiān)持，就擁有了可能擁有了未來(lái)。

　　中國(guó)裝束復(fù)原小組作品

　　被自己所相信塑造，不代表方向單一片面；信息出現(xiàn)同類(lèi)，不代表觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生同類(lèi)。我們經(jīng)常討論因互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的'同類(lèi)型信息的不斷推送是否會(huì)埋葬我們產(chǎn)生不同觀(guān)點(diǎn)的可能因而被信息洪流吞沒(méi)，好像如果我們接受了各種五花八門(mén)的信息就能夠抵抗洪流。其實(shí)在信息爆炸的時(shí)代我們?nèi)ソ邮芪覀兯�相信的事物進(jìn)而深度思考所產(chǎn)生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法，在節(jié)約甄別對(duì)我們有用信息時(shí)間的同時(shí)，錘煉出的判斷力有效優(yōu)化了塑造我們的信息。

　　我們未來(lái)的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你，這種選擇成為了塑造你未來(lái)樣子的重要基礎(chǔ)和來(lái)源，特別是正處于青少年時(shí)代的我們，因?yàn)閾碛锌赡艿臒o(wú)限和各種對(duì)于未來(lái)的不確定，因此更容易被身邊所遇到的東西影響，選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說(shuō)選擇是一種對(duì)于方向上的判斷，那么相信就是‘不退’對(duì)于自己選好方向的堅(jiān)守，相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來(lái)，你所相信的全世界都會(huì)祝你實(shí)現(xiàn)。

　　去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周?chē)�的一切，互�?lián)網(wǎng)推送的一切都是源于你而存在的，由他們塑造你，但是由你來(lái)選擇這塑造你的一切。你未來(lái)的樣子只能由你決定，今日之我皆由昨日之我而來(lái)。‘凡我所見(jiàn)，皆我愿見(jiàn)’即是我所想見(jiàn)的一切都像我靠近。

高考作文江蘇卷3

　　一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車(chē)的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個(gè)懶惰者，他的目光始終指向的是遠(yuǎn)方，是遠(yuǎn)方的目的地，那個(gè)他曾夢(mèng)寐以求想去的遠(yuǎn)方。

　　想要去遠(yuǎn)方，這是他對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特的表達(dá)，然而，遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，靠他的雙腳行走，他無(wú)法計(jì)算出時(shí)間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實(shí)現(xiàn)到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。

　　于是，“車(chē)”便成了他對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特的表達(dá)方式。從轎車(chē)、馬車(chē)、汽車(chē)、自行車(chē)、火車(chē)……一路走來(lái)，他所擁有的“車(chē)”幾乎滿(mǎn)足了他對(duì)這個(gè)世界的需要，滿(mǎn)足了他對(duì)這個(gè)世界的好奇與想象。

　　我常常想：如果這個(gè)世界，沒(méi)有了“車(chē)”，會(huì)是一個(gè)什么樣？但，既然有了車(chē)，車(chē)的全部智慧在哪里？

　　誠(chéng)然，車(chē)輛種類(lèi)繁多，滿(mǎn)足了不同消費(fèi)者對(duì)于車(chē)輛品質(zhì)和個(gè)性化需求的追求；然而，評(píng)判一輛車(chē)的智能程度究竟應(yīng)該根據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？我曾深入研究過(guò)車(chē)輛的“制動(dòng)系統(tǒng)”，不斷追求速度提升的“動(dòng)力系統(tǒng)”，更加專(zhuān)注于設(shè)計(jì)一套能夠確保車(chē)輛及時(shí)、安全、平穩(wěn)制動(dòng)的系統(tǒng)。

　　在“動(dòng)力系統(tǒng)”與“制動(dòng)系統(tǒng)”之間，我更為驚訝的是那位懶惰者對(duì)“制動(dòng)”所展現(xiàn)出的思考與設(shè)計(jì)。我常常思考：或許，這位懶惰者在追求速度的同時(shí)，也在努力追求更加出色的.“制動(dòng)系統(tǒng)”？

　　“動(dòng)”與“制”之間，不僅僅是車(chē)的智慧，更是設(shè)計(jì)者對(duì)世界的獨(dú)特見(jiàn)解與表達(dá)方式。智慧源于對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知，以及以獨(dú)特方式詮釋這種認(rèn)知。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界之間的緊張關(guān)系，保持一種靈活性，探索解構(gòu)的方法，或者找到一條通向未知的路徑。因此，“制動(dòng)”代表著設(shè)計(jì)者對(duì)車(chē)輛與世界之間緊張關(guān)系的靈活應(yīng)對(duì)，以獨(dú)特的方式發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，開(kāi)辟前行的道路。

　　遠(yuǎn)方，不遠(yuǎn)；就在前方。前行的道路，不僅需要車(chē)的向前，還要有車(chē)的“制動(dòng)”。

高考作文江蘇卷4

　　幾道簡(jiǎn)單的聲波鉆入耳中，我們聽(tīng)到一縷悅耳的和聲；一束平常的日光穿過(guò)三棱鏡，七條仙境般的彩帶映入眼簾。我們眼中平凡的世界實(shí)則奇幻無(wú)窮。為了發(fā)現(xiàn)這隱藏的美，我們需要一個(gè)高維度、有洞察力的心靈。

　　世界所隱藏的精彩之處在于其維度上的廣度，和內(nèi)涵上的深度。其廣，且不說(shuō)天高路遠(yuǎn)山高水長(zhǎng)，這些從特殊的角度看只是一個(gè)投影。人眼看到的空間有三個(gè)維度，而時(shí)間上的感知構(gòu)成了獨(dú)立于三個(gè)維度的`第四維——此時(shí)之我與彼時(shí)之我正如數(shù)軸上的兩個(gè)點(diǎn)，縱然我在空間上（相對(duì)地面）完全靜止，二者也是截然不同的對(duì)象。從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看，此時(shí)的我和這個(gè)世界只是四維空間的一個(gè)投影。正如平面在空間中虛無(wú)縹緲一般，這個(gè)三維投影在四維空間中也只是微不足道的一部分。其實(shí)，我們可以把四維空間再推廣：考慮全體事物在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的所有可能性，我們就進(jìn)入了五維空間；考慮事物對(duì)不同時(shí)間點(diǎn)的事物的影響，我們就進(jìn)入了六維空間。所以，至少在想象力中，我們世界的豐富度是無(wú)窮大的。

　　內(nèi)涵上的深度則來(lái)自于事物的疊加。疊加有平凡者，也有不平凡者。將兩瓶水、三堆沙子放在一起，或?qū)�兩條線(xiàn)段接在一起，得到的仍然是水，沙子和線(xiàn)段，沒(méi)有本質(zhì)上的改變，因?yàn)闃?gòu)成這個(gè)整體的正是這個(gè)整體的一部分，其性質(zhì)與整體相同。然而，在空間中設(shè)置三條等長(zhǎng)的，互相垂直的線(xiàn)段，其疊加的產(chǎn)物是這個(gè)正方體框架的一條體對(duì)角線(xiàn)，不屬于任何一個(gè)由那三條線(xiàn)段其中之二決定的平面。這個(gè)情況中疊加產(chǎn)物的性質(zhì)發(fā)生了本質(zhì)改變，因?yàn)槿龡l線(xiàn)段具有不同的本質(zhì)——它們指向了不同的方向。在生活上，這條原理也體現(xiàn)得很明確：味道單一物質(zhì)的疊加產(chǎn)物必定具有單一的味道；反過(guò)來(lái)，五味雜陳者必定是多種不同味道物質(zhì)的疊加。世上性質(zhì)單一之物本來(lái)極少，但經(jīng)過(guò)不同的非平凡疊加后，構(gòu)成了數(shù)不清的世間萬(wàn)物。復(fù)雜的事物可能要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單事物的數(shù)輪疊加，分析其本質(zhì)需要深度的思考，這就是疊加體現(xiàn)世界深度的原理。

　　回到我們身上，我們應(yīng)該如何更容易地發(fā)現(xiàn)世界的豐富內(nèi)涵？我們既沒(méi)有直觀(guān)高維空間的感官，也可能沒(méi)有過(guò)人的洞察力。

　　我們雖然不能直接感知高維，但是可以對(duì)一個(gè)事物，針對(duì)不同的時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行思考，離散地在四維空間中考慮問(wèn)題。將各個(gè)時(shí)間靜止的情況分析透徹、然后在時(shí)間軸上進(jìn)行對(duì)比，我們就近似地進(jìn)入了四維，離真理更近一步。至于洞察力，這是一種習(xí)慣的體現(xiàn)，是對(duì)簡(jiǎn)單事物分析其本質(zhì)的習(xí)慣，是比起事物本身更關(guān)注其本源的態(tài)度。我們也看得出，平時(shí)以這種方法思考問(wèn)題的人，遇到問(wèn)題更傾向于抓到事物本質(zhì)，也往往能發(fā)現(xiàn)更豐富的深層世界。

　　站得高看得遠(yuǎn)，有望遠(yuǎn)鏡就看得更遠(yuǎn)。厚厚的云層后面是璀璨的星空，只有有心之人才能觀(guān)察到。

高考作文江蘇卷5

　　一、加強(qiáng)想象力和聯(lián)想力的培養(yǎng)

　　想象力、聯(lián)想力，是衡量創(chuàng)造思維能力高低的標(biāo)尺，也是檢測(cè)個(gè)性發(fā)展程度的標(biāo)尺。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、聯(lián)想力，又是發(fā)展個(gè)性的重要途徑。另一方面，想象力、聯(lián)想力的訓(xùn)練又是作文訓(xùn)練的薄弱環(huán)節(jié)。有相當(dāng)一部分學(xué)生寫(xiě)文章常感到“無(wú)話(huà)可說(shuō)”，其實(shí)并不是記憶倉(cāng)庫(kù)中沒(méi)有材料，而是因?yàn)槁?lián)想的“線(xiàn)路”沒(méi)有接通。常�？梢月�(tīng)到“浮想聯(lián)翩”一詞，“浮想”就是“聯(lián)想”，“聯(lián)翩”就是一個(gè)接一個(gè)地“聯(lián)想”，由所寫(xiě)的人、事、物聯(lián)想到許多與之有關(guān)的人、事、物及其所含的道理。因此，我們必須加強(qiáng)學(xué)生這方面的訓(xùn)練，做到訓(xùn)練經(jīng)�；�、具體化。經(jīng)�；�，指平時(shí)的作文，大都可用來(lái)培養(yǎng)想象力、聯(lián)想力。具體化，指通過(guò)啟發(fā)思路、傳授方法，幫助學(xué)生掌握如何想象，如何聯(lián)想。用這樣的訓(xùn)練激活學(xué)生的創(chuàng)造思維。

　　例如，指導(dǎo)《我的母親》，教師先向?qū)W生介紹母親的偉大和無(wú)私，然后設(shè)置一個(gè)個(gè)場(chǎng)景：假使你生病，你母親會(huì)如何？假使你母親是一位清潔工，現(xiàn)在在做什么？你上學(xué)的路上，你母親一般會(huì)對(duì)你說(shuō)什么？假使你現(xiàn)在從美國(guó)留學(xué)回來(lái)，你母親又會(huì)如何，假使你現(xiàn)在就是為人之母，面臨著你的兒子學(xué)習(xí)不努力，你又會(huì)如何……

　　要注意首先鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，游目騁懷，海闊天空，然后加強(qiáng)具體指導(dǎo)，讓學(xué)生注意聯(lián)想的目的性和方向性，注意聯(lián)想的橋梁，注意聯(lián)想的豐富性，注意聯(lián)想的定位和聯(lián)想的引申。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不但增強(qiáng)了寫(xiě)聯(lián)想類(lèi)作文的能力，重要的是增強(qiáng)了創(chuàng)造思維能力，在表現(xiàn)個(gè)性的過(guò)程中發(fā)展了個(gè)性。

　　2、加強(qiáng)思維深刻性的訓(xùn)練

　　深刻思維是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思維方式。沒(méi)有深刻的思維，文章就不會(huì)有思想的高度。針對(duì)學(xué)生作文停留在單純的記事、作文沒(méi)有深度的現(xiàn)象，教師故意出一些似乎自古已有定論的問(wèn)題，讓他們討論，提升他們的思想深度。

　　3、加強(qiáng)靈感思維的訓(xùn)練

　　靈感是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)中出現(xiàn)的一種高級(jí)精神現(xiàn)象，是人的一種普遍而新穎的心理機(jī)能呈現(xiàn)出來(lái)的最佳思維狀態(tài)。許多名篇就是作家妙手偶得的結(jié)果。靈感思維的本質(zhì)特征在于它具有突破性的創(chuàng)造功能。要求學(xué)生每人要有一個(gè)練筆本，隨身攜帶，靈感的火花一旦閃現(xiàn)，及時(shí)捕捉，信手拈來(lái)。

　　二、寫(xiě)作的多角思維

　　新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。其作文具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性。在立意上，只有將筆鋒觸及別人尚未寫(xiě)到的新人新事新問(wèn)題，表達(dá)出自己獨(dú)到的觀(guān)察發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)感受，寫(xiě)出新意，才能取得意高文勝的效果。但大多數(shù)人在考場(chǎng)上因情緒緊張，一時(shí)想不出新的素材，這就要求能夠巧于構(gòu)思，讓舊素材表達(dá)出別人未能表達(dá)的新意來(lái)，這存在一個(gè)選擇角度問(wèn)題。比如拿到一個(gè)蘋(píng)果，別人都習(xí)慣于豎著切分，你若能獨(dú)出心裁橫著切，結(jié)果切分出來(lái)的橫斷面就與別人切分的截然不同，你就可能從中觀(guān)察到別人觀(guān)察不到的東西。作文也當(dāng)如此，“橫看成嶺側(cè)成峰”，變換一個(gè)角度，或許就能化腐朽為神奇。告訴同學(xué)們，事物都是有區(qū)別的，我們要善于分析比較，只有這樣才能寫(xiě)他人之未寫(xiě)，才能有獨(dú)特的見(jiàn)解，并要求學(xué)生自己命題寫(xiě)文章，在作文中把事物的異處表現(xiàn)出來(lái)。

　　例如，有位學(xué)生以《疙瘩柳》為題寫(xiě)一篇作文，結(jié)尾處這樣寫(xiě)道：“柳樹(shù)被傷害了，婀娜的它背著個(gè)丑陋的疙瘩；人要被傷害了，愉悅的他也會(huì)背著個(gè)沉重的思想疙瘩。人啊，請(qǐng)不要傷害柳，更不要傷害人。”事后我問(wèn)她為什么這樣寫(xiě)，她說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的柳樹(shù)中有兩棵有疙瘩，先請(qǐng)教一位老師。他說(shuō)因?yàn)榱鴺?shù)老了。我指著不遠(yuǎn)處一棵小柳樹(shù)問(wèn)他，聽(tīng)說(shuō)那棵柳樹(shù)只有五年樹(shù)齡，怎么也有疙瘩呢？他沒(méi)有回答出來(lái)。后來(lái)問(wèn)生物老師，才知道柳樹(shù)的疙瘩為傷害所致�！边@位學(xué)生的見(jiàn)解不同于一般，她通過(guò)柳樹(shù)的對(duì)比，同中求異，又聯(lián)想到人，于是寫(xiě)了這篇富有新意的文章。

　　三、感悟生活，創(chuàng)新作文

　　生活是寫(xiě)作的源泉，學(xué)生作文的思想、觀(guān)點(diǎn)、感情及一切材料都屬于生活。生活是本無(wú)字書(shū)，這部書(shū)博大精深。葉圣陶說(shuō)過(guò)“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字�！备形蛏�活不僅要體驗(yàn)生活，深入生活，還要心入生活，即善于在生活中探求、挖掘自己的獨(dú)特的感受，形成自己的作文的`活水源頭。有的家長(zhǎng)逼學(xué)生觀(guān)察，甚至讓學(xué)生搬個(gè)凳子坐著，四下里瞪眼，以為這是體悟生活，其實(shí)是胡鬧。文學(xué)意義上的觀(guān)察并非要人傻里傻氣用眼去看，而是要用心去體驗(yàn)，用心去認(rèn)識(shí)身邊的人和事。沒(méi)有心的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了。

　　例如，我在教了朱自清的《春》后，讓學(xué)生寫(xiě)一篇自己對(duì)一種植物或一處景物的真切感悟的文章，題目自擬，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生都寫(xiě)得非常生動(dòng)。有一名學(xué)生就在《開(kāi)在心里的映山紅》中寫(xiě)道：“……每年陽(yáng)歷四五月份是我們村子里最美也最快樂(lè)的日子，紅的、白的映山紅開(kāi)滿(mǎn)山頭，簡(jiǎn)直成了人間仙境，我經(jīng)常和村里的幾個(gè)同學(xué)到對(duì)面山坡上去摘映山紅，將一朵一朵喇叭似的映山紅捧在手心里，用鼻子輕輕地一聞，哇！真香！輕輕地掰一片映山紅放到嘴里，一股清淡的甜味融進(jìn)心里，還有一點(diǎn)酸，我們還用映山紅花枝編成帽子戴在頭上，滿(mǎn)林子亂竄……”因?yàn)閷W(xué)生寫(xiě)的是自己親身經(jīng)歷的事情，而且是最想說(shuō)的話(huà)，表達(dá)的是自己覺(jué)得新奇有趣的、最有感悟的情感，所以不僅寫(xiě)作的積極性、主動(dòng)性很高，而且寫(xiě)得得心應(yīng)手。這樣，便能在寫(xiě)作中感悟生活，在生活中喚起靈性。

　　用心悟生活實(shí)際是一種善于用情感意識(shí)去思考、去觸摸事物的品質(zhì)，這樣的感悟并非難為，一是讓眼與心溝通，入目即入心，入心即升華；二是捕捉信號(hào)，即物心與我心撞擊的火花。這樣，便會(huì)悟出一份驚喜，一份生活的底蘊(yùn)，一份成功的真諦。許多學(xué)生的眼睛也許很明亮，寫(xiě)作能力也許很強(qiáng)，但有的心是呆鈍的懶惰的，就是說(shuō)他們不會(huì)感悟，不知怎樣感悟。因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心身邊那些普普通通的人和平平常常的事，用細(xì)膩的心去尋找真善美之所在，去挖掘生活中的智慧和哲理，培養(yǎng)學(xué)生從斑斕的生活中主動(dòng)搜索作文的信息。比如一家人看電視時(shí)搶自己喜愛(ài)的節(jié)目看，是家庭生活中最常見(jiàn)的一件小事，稍微留心就可以寫(xiě)出一家三口不同的性格特征、不同的興趣愛(ài)好，就象我的霸氣、媽媽的靈氣、爸爸的傻氣，并可感悟到一家人濃濃的親情。

　　個(gè)性化的習(xí)作必然有創(chuàng)新的火花，需要我們教師積極鼓勵(lì)，努力使其延伸到學(xué)生的整個(gè)習(xí)作過(guò)程；創(chuàng)新的過(guò)程總會(huì)帶有不成熟的印記，需要我們教師大度寬容，使學(xué)生更為從容地跨越成長(zhǎng)的過(guò)渡期；學(xué)生的模仿容易趨向油滑，需要教師正確引導(dǎo)，使其走向純凈洗練或雄渾大氣；習(xí)作的語(yǔ)言難免一些瑕疵，需要教師適時(shí)點(diǎn)撥，使其成為優(yōu)美可讀的文本。但愿我們共同創(chuàng)造良好而寬松的環(huán)境，努力培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的文學(xué)才子。

【高考作文江蘇卷】相關(guān)文章：

高考作文江蘇卷：凡我所見(jiàn)08-12

關(guān)于2012年高考作文江蘇卷全解析03-07

江蘇語(yǔ)文高考作文08-16

北京卷高考作文06-08

英語(yǔ)高考作文素材卷02-07

全國(guó)乙卷高考作文06-12

全國(guó)甲卷高考作文05-17

江蘇高考作文范文（精選39篇）10-17

（熱）全國(guó)甲卷高考作文05-27