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曾國(guó)藩名人名言

時(shí)間:2024-06-22 17:47:22 名人名言 我要投稿

曾國(guó)藩名人名言匯總(通用80句)

  惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。這篇文章是小編整理的一些曾國(guó)藩名人名言,供大家參考。

曾國(guó)藩名人名言匯總(通用80句)

1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。

2、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

3、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

4、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

5、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)。

6、古人愛(ài)人之意多,今人惡人之意多。愛(ài)人,故人易于改過(guò),而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。

7、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

8、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,可謂愛(ài)惜分陰的人,而我則疲沓不振作。

9、君子大為超過(guò)常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。

10、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩(guó)藩書信》。

11、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩(guó)藩書信》。

12、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也!对鴩(guó)藩書信》。

13、君臣之知,須積誠(chéng)以相感,而動(dòng)疑主恩之義薄!对鴩(guó)藩書信》。

14、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之!对鴩(guó)藩書信》。

15、凡有一長(zhǎng)一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視!对鴩(guó)藩書信》。

16、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長(zhǎng)短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣。——《曾國(guó)藩書信》。

17、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無(wú)縮矣!对鴩(guó)藩書信》。

18、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本!对鴩(guó)藩家書》

19、人之精神不可無(wú)所寄!对鴩(guó)藩家書》

20、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)。——《曾國(guó)藩家書》

21、凡讀書有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過(guò)者,自作暗號(hào),略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國(guó)藩家書》

22、讀書,不可不多;用功,不可不勤!对鴩(guó)藩家書》

23、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩(guó)藩家書》

24、我家氣運(yùn)太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道。——《曾國(guó)藩家書》

25、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩(guó)藩家書》

26、見(jiàn)得年紀(jì)已大,功名無(wú)成,遂有懶惰之意,此萬(wàn)萬(wàn)不可。——《曾國(guó)藩家書》

27、挺然特立,做第一等人物!对鴩(guó)藩家書》。

28、從有恒二字痛下功夫,然須有情韻趣味,養(yǎng)得生機(jī)盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也!对鴩(guó)藩家書》。

29、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也。——《曾國(guó)藩家書》。

30、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可頹然自餒也!对鴩(guó)藩日記》。

31、大丈夫見(jiàn)善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。——《曾國(guó)藩家書》。

32、求業(yè)之精,別無(wú)他法,日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身",謂不專也。吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專之咎也!对鴩(guó)藩家書》。

33、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩

34、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!鴩(guó)藩

35、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩(guó)藩

36、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩(guó)藩

37、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。——曾國(guó)藩

38、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩(guó)藩

39、小人其心,君子其飾,名是而實(shí)非,其天下之大害乎?

40、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩

41、求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須?匆患椅募Hf(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩

42、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。

43、一身精神,具乎兩目!鴩(guó)藩

44、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

45、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

46、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

47、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

48、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語(yǔ),入壯語(yǔ)則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過(guò)失,不可入一二戲語(yǔ),入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

49、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

50、見(jiàn)面前之千里,不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難,而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺(jué)也。

51、時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。

52、取人為善,與人為善;樂(lè)以終身,憂以終身。

53、荷氣竹風(fēng)宜永日;花光樓影倒晴天。

54、百戰(zhàn)勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

55、居高位者,以知人曉事二者為職。

56、一個(gè)喜歡讀書的人,品格不會(huì)壞到哪去;一個(gè)品格好的人,一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去!鴩(guó)藩

57、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》( 閃點(diǎn))

58、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血?dú)夂推,卻疾多壽!鴩(guó)藩

59、集眾人之私,成天下之公!鴩(guó)藩

60、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

61、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!

62、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!对鴩(guó)藩家書》

63、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩

64、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。 ——曾國(guó)藩

65、知己之過(guò)失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無(wú)吝惜之心,此最難之事。

66、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。

67、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法!鴩(guó)藩名句

68、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國(guó)藩家書

69、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營(yíng)營(yíng)耳。——曾國(guó)藩

70、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做!鴩(guó)藩

71、輕財(cái)足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。

72、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。

73、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。

74、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā),自不落空!鴩(guó)藩

75、君子直不發(fā)人所不白;清不矯人所不堪;剛不絕人所不忍;察不掩人所不意;任不強(qiáng)人所不勝。

76、米已成飯,米已成炊,只好聽(tīng)之罷了。

77、甘心數(shù)日不開(kāi)仗,不行開(kāi)仗而毫無(wú)布置算計(jì)。

78、好自制不行與共財(cái),困惑者不行與共事。

79、人茍能自發(fā)憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?

80、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)較遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。

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