【實用】高考語文作文15篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的高考語文作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考語文作文1
扣題能力其實就是審題能力，審題能力強弱直接體現(xiàn)考生作文水平高低，因此，扣題行文常是高分作文一個既“普通”又重要的特點，語言表達達到一定水平，加之扣題行文，往往能得到一個比較高的分數(shù)，高考高分作文決勝方略。如果你不扣題，你天馬行空，你“一行白鷺上青天”，你得到的分數(shù)會讓你欲哭無淚。今年某校一高三學生參加高考，她的英語成績?yōu)?40多分，而語文卻只有70幾分，她無論如何不相信這個語文成績，去省招辦查閱，一查便暈倒：作文只得20分。非常明顯，該考生作文一定是離題了。該省閱卷大組規(guī)定：離題作文20分以下！當年獲全球美文大獎賽一等獎的南京某中學高三學生費瀅，她的高考作文只得25分，也是因為偏離題意而大跌其分。
扣題有明扣和暗扣，有表層扣和深層扣。所謂“明扣”，就是作文中要有材料中體現(xiàn)立意要求的文字，比如浙江省的高考作文題就要有“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的'字眼，而這些字眼需要在文中“多次顯現(xiàn)”，多次“反射”，強化閱卷者“該考生是扣題的”印象�！懊骺邸贝蠖嘤糜谧h論文和夾敘夾議文體。所謂“暗扣”，那就是作文中不大量出現(xiàn)“材料中表達立意的文字”，而是在作文“立意”上表現(xiàn)出來，它往往在記敘文和文學味濃的文章中應(yīng)用，往往在結(jié)尾處顯現(xiàn)�！氨韺涌邸笔侵赣小氨憩F(xiàn)立意”的文字，是淺層次的，而“深層扣”則是精神的，深層次的，渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。
下面這篇文章，是浙江省滿分作文的開頭。此文就是抓住扣題行文得高分的：
“我認為，社會發(fā)展，一是面包：二是書。面包顧名思義，指得是基本的物質(zhì)條件。這個最基本的條件，就(是)在那艱苦的歲月里，經(jīng)過多少人奮斗的汗水中實現(xiàn)的。目前，我們解決了溫飽，在追求更高物質(zhì)生活的道路上，決不能忽視書的作用。
書代表了科學，代表了品格，代表了人的人文素養(yǎng)與價值觀。科學的重要不言而喻，沒有科學，就沒有我國的強大，沒有經(jīng)濟的發(fā)展，而人文素養(yǎng)卻往往被人忽略。人們沒有意識到有種價值觀、人文精神對發(fā)展起著極為重要作用，某省公眾人文社會科學素養(yǎng)達標僅為7.5%的事例就是最有力的明證�！�
他用“面包”和“書”形象地闡述了“人文素養(yǎng)和發(fā)展的關(guān)系”，并且緊扣材料中“立意”的文字材料，又“開門見山”，這樣的扣題應(yīng)是一個范例。
高考語文作文2
“采菊東籬下，悠然見南山”，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，“敢叫日月?lián)Q新天”。我們生來就懷揣著夢理想，然而我們又應(yīng)如何追求理想呢？漢代楊雄以射箭為喻解釋道：“修身以為公，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必重矣”。楊雄的話告訴我們，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將義確定為目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。確實，我們青少年應(yīng)視理想為畢生追求，牢記在心中，落實在行動中，頑強努力，不懈奮斗去實現(xiàn)理想，不愧于自己，不愧于時代。青少年在追求理想的路上應(yīng)修身以為弓，矯思以為矢，以加強修養(yǎng)、端正思想為基礎(chǔ)。
我們要加強思想教育，完善個人人格，用良好的道德素養(yǎng)為追求理想打下堅實的基礎(chǔ)。困于心，衡于慮而后作，征于生，發(fā)于色，而后喻。張文宏主任在工作閑暇之時，不忘閱讀科學和人文社科類的書籍，加強自身道德修養(yǎng)，端正認真鉆研科學的思想，而在我們青少年追求鴻鵠之志時，也應(yīng)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，養(yǎng)成良好習慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，增強道德修養(yǎng)，做德智體美勞全面發(fā)展的新時代好少年，奠而后發(fā)，青少年在追求理想的路上應(yīng)付諸實際行動、奮勇前進。以努力拼搏、頑強奮斗為方法。
我們應(yīng)有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的勇氣，努力擊潰理想道路上的阻礙，贏得也無風雨也無晴的夙愿？看今日中國航天事業(yè)的發(fā)展，世界上最大的望遠鏡，最先進的北斗全球定位導航系統(tǒng)，成功到達火星進行探測實驗的天問一號、正在建設(shè)的天和核心艙，無一不是航天人員在艱苦奮斗下一一實現(xiàn)的航天夢。他們的理想是我們共同的理想，是中國的理想，而這種理想只有我們用堅定的`意志去奮斗，去努力拼搏，才可以實現(xiàn)。青少年在追求理想的道路上，應(yīng)將熱愛祖國，奉獻祖國作為目的。新時代的青年應(yīng)培養(yǎng)家國情懷，一切以國為主，以人民為重。
我們應(yīng)從小樹立為社會做貢獻的意識，將國家富強，人民幸福作為最高理想，做到茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之避趨之。當今社會，一名名快遞小哥在風吹雨打中奔波來往，為的是服務(wù)人民。一位位大國工匠默默無聞?wù)耦^苦干，為的是科技強國，一個個莘莘學子在冬去春來里，十載苦讀，為的是為社會增添人才，而我們正是這莘莘學子中的一個，我們也應(yīng)以報效祖國為大義，追求理想。
張弓放矢，以義為的，將理想作為我們畢生追求，牢記于心，落實于行動。
高考語文作文3
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的`看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應(yīng)當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的`堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復雜，就是魚與水的關(guān)系。
如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的；如果說城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的；人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達到目的的基石。
坦然面對得與失，使人勝不驕。
對于一世功成名就的人來說得到榮譽與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌給孩子當玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕；袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕；洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。
坦然面對得與失，使人疾不棄。
對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因為他疾不棄；張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎？坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功�！吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗�！�
坦然面對得與失，使我們從容。
看！當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，于是我們學會了從容；當春回大地，萬物復蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學會了從容。
大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。
高考語文作文4
生命有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮肋~與樂觀！
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的`微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
人生錯過的總比沒錯過的多，每個人都有無數(shù)次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮，你擁有健康：錯過健康，你擁有智慧;錯過智慧，你擁有善良;錯過善良，你擁有財富;錯過財富，你擁有安逸;錯過安逸，你擁有自由;錯過自由，你擁有人格……
如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
高考語文作文5
又是一年深秋至，這幾日桂花開得是那樣日益繁茂，又是那樣的不動聲色;桂花的香是清淡的，又是濃郁的。
一直以來，梅蘭竹菊被人稱為花中四君子，給人一種清冷高雅的美。可自從讀了李清照的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，越發(fā)覺得桂花的清淡，和不張揚的花期，細微的花朵才是更加的淡雅恬靜��！
記得讀書時，在寒冷的北方小城，舅舅家每年初冬，總喜歡擺一株盛開的桂花盆景�？珊髞矶颊f八月桂花香，難道是記錯了嗎，也許就只是深秋，但在那時還沒有暖氣的屋子里，分明覺得好像已經(jīng)很冷了。每次從涼颼颼的屋外進來，盡管屋內(nèi)也還是冰冷，可屋子里淡淡的香味，讓人感到一種別樣的不敢太暖的寒。
后來，讀到王維的“人閑桂花落，夜靜春山空�！本透X得疑惑，春天——桂花?仔細查了才知道，原來是有一種四季桂的.，那舅舅家的桂花應(yīng)該是冬日無疑了。
王維的詩被稱為詩中有畫，畫中有詩，這么空靈的詩句里寫的就只是桂花，因為細因為微，所以花落更加的悄無聲息。我們一想到花總是美好的，花瓣總是輕盈的，花蕊總是惹人憐愛的，花落總是紛紛的，而桂花葉密千層綠，花開只是萬點黃。因為太微小，像女人細密的心事，像凡世瑣屑的生活， 讓人有種靡靡風還落，菲菲夜未央的悵茫。
又說桂樹原來是月宮獨有的一種樹木，廣寒宮，聽著這樣的名字，看著這樣的字眼就覺得莫名的凄泠，更有情詩圣手李商隱的那句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”就更增添了這惆悵，于是李清照又說 “熏透愁人千里夢，卻無情�！�
至此，桂花在心底里留下了這清冷，憂傷與凄清，無法自拔。
就在前幾日，還只是看著附近這棵枝繁葉茂的桂樹，仿佛樹梢洇在淡淡的霧氣里，隨之像是細細密密的白點散落在這萬千枝葉中，昨日踮著腳尖看了，還只是一個個比谷粒還小的緊致的花苞，今日經(jīng)過，就釋然開放了。滿園的香氣，讓多少人駐足觀望，多少人尋覓著這香味的來源，在這凄冷的深秋的早上，久久回蕩。
是啊桂花都開了，每個季節(jié)都有屬于她自己的美，每一種花都有屬于她自己的獨特，每一個花期也終將過去，都會留下短暫而絢麗的美。
花都能如此，人也應(yīng)該堅守自我的高尚情操，在污濁的，混雜的社會中保持自己的本真。不改變初衷，最終贏得精彩。
高考語文作文6
說紐帶
合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個道理，卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時候，他認為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織，其渠道便是語言。遠古先民通過交談、信息和物品的交換，實現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響，美國歷史學家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始，盡管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識到了合作中競爭乃至沖突對自身帶來的影響。
數(shù)千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”�！皸l條大路通羅馬”，當羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候，歐洲文明開始了第一次交融，同時也孕育出內(nèi)在的多元性。當大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。
然而，思考歷史，不只是為了記錄過往，更在于反思當下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進步，其依賴的便是這張不斷擴充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候，只有歷經(jīng)教訓，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時，他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實力相當?shù)那闆r下才更穩(wěn)固，這符合當代經(jīng)濟學的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災害帶來的戕害里救援傷者，聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開定點支援與精準扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強者幫助暫時的.弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進而言之，歷史的進程從來不可能是一帆風順的，不論西方學者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長遠來看，全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風險的傳播也會更快、影響更大，這就需要人們在合作共享的同時，共同擔起責任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風險，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
高考語文作文7
1、“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。
2、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？
3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王�！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。
4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
5、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
7、孤獨的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無法凍傷我的心，因為我有母親編織的愛為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲？那是我童年最美的夢�。�
8、他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說，梵高的一生是悲哀的，因為他把心駐扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨與瘋狂。
10、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風的肆虐，終于在和煦的春風里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的`事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。
經(jīng)典作文素材積累
1.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
2.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠、楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
3.只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
4.雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
5.冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！�
高考語文作文8
近期可能很多人都在關(guān)注初中生作文相關(guān)的內(nèi)容,今日小編也是在網(wǎng)上找了很多關(guān)于初中生作文相關(guān)信息并整理如下,希望對大家有所幫助:
清流活源，充實內(nèi)涵——材料選用
美國教育家華特.科勒涅斯指出：“語文學習的外延和生活的外延相等�！弊魑牡倪^程從某種意義上說也是對生活的“加工”過程，因此，新鮮的作文材料，也只能從生活中來。只有密切聯(lián)系生活，開發(fā)作文資源，才能讓考生的作文中流淌出清新的生活之水。
1．社會生活中來�！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”，考生要緊跟歷史潮流，把握時代脈搏，放眼世界，關(guān)注社會，關(guān)愛人類，這既符合作文教學的規(guī)律，也是中學生成長的需要�？梢岳秒娨暎湛础靶侣劼�(lián)播”“焦點訪談”“東方時空”等欄目；訂閱《中國青年報》、《半月談》等報刊，開闊視野，開拓素材空間，提高思想水平和文章品位。還可以深入生活“實地采訪”，走出課堂，走進工業(yè)園區(qū)，走進商場，走進養(yǎng)殖戶，走進下崗工人家中。如讓學生走訪下崗職工后，要求以“下崗職工”為話題作文，學生能把下崗的痛苦、失落，再就業(yè)的艱難、辛苦，成功的`喜悅、自豪寫得具體生動。
2．從校園生活中來。校園生活豐富多彩，校園故事生動感人。悉心體察，深入開掘，就能采摘到真情的花朵，譜寫動人篇章。如《六個瓶塞》一文，寫“我”去茶房提開水時，不小心弄丟了暖瓶塞，就先用食品袋套住暖瓶口，急忙去上課了。等下課后買回瓶塞往暖瓶上蓋時，讓“我”感動的是，瓶上已經(jīng)蓋上了一個新瓶塞，暖瓶的一邊還并排放著四個瓶塞，“我”輕輕的把第六個瓶塞和那四個瓶塞放在一起，心頭熱熱的，眼里溢出了幸福的淚花。（原來，這間住室中，其他五位同學發(fā)現(xiàn)瓶塞丟了，都買了一個瓶塞）一件平凡的小事，折射出新時代中學生的精神風貌，寫出了他們?nèi)缦阃该�，如美玉般晶瑩，如冬雪般潔白，如春陽般溫暖的真誠純潔的友情。
3．從家庭生活中來。家庭生活中，血濃于水的親情，溫馨無比的愛意，酸甜苦辣的悲歡——是學生作文取之不盡的素材源泉。一位同學在《母親殘損的手》中寫道：
我急惶惶地來到母親的病床邊。母親微微側(cè)臥著，臉色晦暗，嘴角深深地凹陷下去。頭部摔傷導致她嚴重中風，她說不出一句話，微睜著兩眼，用混濁而呆滯的目光看著我。兩只手放在被子外面，這是一雙傷痕累累的殘損的手。手背上青筋條條突起像糾纏的老藤。指關(guān)節(jié)如竹節(jié)般粗大突出，手指屈曲不能伸直，指甲蓋有的殘缺不全，有的已快脫落，手繭層層相疊，又厚又硬，手掌和手指頭又深又密的裂口處露出淡褐色，那是長期勞動的積染……這是我第一次這樣近也是第一次這樣仔細地看母親的手。母親就是用這雙傷殘的手，把我和哥哥撫養(yǎng)成人的。
精細的觀察，深沉的感悟中蘊含著作者沉重的愧疚之意和真摯的報恩情懷，沒有親身經(jīng)歷，是難以寫得如此情真意切的。
4．回到家鄉(xiāng)生活中來。家鄉(xiāng)的山水、風俗、人情、人文景觀等，經(jīng)過飽醮情感筆墨的點染，都會放射出奪目的光彩。一位同學在《夢里榆錢香》一文中寫道：
蒸榆錢，是豫東農(nóng)村的一種風味。有經(jīng)驗的婦女，往往把淘凈的綠花花濕漉漉的榆錢拌上玉米面，墊著餾布子，盛在竹箅上放進鍋內(nèi)文火燒。蒸熟后捏著餾布子攪合盤出鍋，倒在小紅盆里。滴幾滴香油，澆兩勺蒜汁，撮上點蔥花或芫荽，熱騰騰黃澄澄的‘蒸榆錢’做成了。你盛一盤，他挖一碗，就著綠豆稀飯吃。一口稀，一口稠，稀得像水，稠得像油。三天不改樣，保證吃不夠。
小作者以小見大，借榆錢抒發(fā)了對家鄉(xiāng)無限的愛戀之情，描寫生動真切，語言通俗質(zhì)樸，鄉(xiāng)土氣息濃郁。
生活賦予了每個人一個生存和展示的舞臺，朝氣蓬勃的中學生，應(yīng)果敢地走出旁觀者和局外人的行列，大膽的參預生活、體驗生活、創(chuàng)造生活，做生活的主人。我們必須擦亮塵封的眼睛，以主人翁的姿態(tài)去觀察高山流水，去感知風花雪月，去體驗世態(tài)炎涼，只有這樣我們才能學會生活并調(diào)動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活。
高考語文作文9
古人云：修身養(yǎng)性，然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實就是守住自我的同時改變自我的過程。那么守什么，又變什么呢?
守住自己的誠實，守住自己的夢想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個提升的空間。
屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻了自己的力量。
一個“守”字，簡單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨特的靈魂;一個“守”字，多少行動，才能真實的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。
變，是好的，是需要勇氣的�？稍鯓幼�，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個本可留芳百世的興國者變成一個與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開元之治”到“安史之亂”，從一個明君到一個只知享樂的'昏君，這變，是可悲的�？墒沁�有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從，從一個聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運的盲從，憑借一個人可以清貧困頓，但決不可沒有夢想的簡單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長。
守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨一無二，光彩照人的自我，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生
為你而守，為你而變，我珍貴的人生。
高考語文作文10
1、孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他�？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑�？鬃于s上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。
2、感悟：和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動。這真是對“隨波逐流”的全新認識。
3、一天夜里，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他。可是，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等于給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎？于是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結(jié)伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。
4、感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現(xiàn)實生活中，你認為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內(nèi)的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們“另類”，常常和我們產(chǎn)生分歧，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他，容納他，善待他。
5、背部深深彎下，幾乎與身體成90度，但他努力挺直腰桿，寫下工整板書……他叫朱景科，安徽蒙城一個小學老師。因患強直性脊柱炎，他無法躺著睡覺。但就是拖著這樣的身體，堅守講臺25年。他說，教書能忘記疼痛。
6、26日，在內(nèi)江市，一輛小轎車轉(zhuǎn)彎時不慎撞上一賣菜老人。老人婉拒到醫(yī)院檢查：“沒得事，你走嘛！”肇事小伙買下老人整車菜，并未將菜帶走。老人說：傷不嚴重，不能昧良心“撇”人家！人心靠大家來扶持！
7、在河北省臨漳縣習文鄉(xiāng)，人們經(jīng)常會看到一個瘦弱的中年男子，騎著破舊的三輪車，載著已成植物人的妻子和年近七旬的癱瘓老母親，趕往學校教課。這位中年男子是該縣一名小學數(shù)學老師，而他帶著老母病妻去學校教課，已經(jīng)堅持了3年多。
8、張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了�？墒�20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？
9、王洛賓，這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。
10、一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦��！”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨么辦啊！”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。”
11、“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！比耍蛟S該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。
12、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？
13、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王�！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的`吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。
14、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
16、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
17、林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
18、黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。
19、大多數(shù)人認為梵高的一生是那么蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更無法去想當然地以為他的不快樂與不幸福。也許我們寧愿相信，在這個天才畫家眼里的世界是殘缺的，因為我最愛的莊子說過：你不是魚，怎么知道魚在水里是不快樂的？
20、琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫濕，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的？智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的財富，那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。
高考語文作文11
親愛的爸爸媽媽：
真的對不起，我走了，只要不是錯的。
如果這封信令尊在你走之后看得會有何感想呢，但你未必會理解我，彼此思考冷靜一下，你有什么想法，也許會重新審視一下自己的行為，同樣的，知道做父親的難處，子欲養(yǎng)而親不待，會有一個成熟的心態(tài)來教育孩子，父子之間心平氣和的'交流解決，隨著你慢慢的長大，我就是出去走走，給我們爺倆一點距離，更別逃避，謝謝你的養(yǎng)育之恩，有了矛盾就要去面對而不是回避，我明白和理解你的想法。過幾天我還會回來的，這樣有時候只能激化這種矛盾。離家出走
如果你和令尊之間有了一些矛盾，不要找我，現(xiàn)在正在青春期，你會明白這句話的涵義，你自己有沒有做的不對的地方呢，我辜負了你的期望，都是從那個年齡過來的人，但愿到你理解的時候尚未晚矣，也絕不僅僅全是令尊之錯，離開你，也許你未必能接受這種方式，雖說老子打兒子是天經(jīng)地義的，有逆反心理，有時候不是打罵就能解決問題的，而你呢，退一步說也未必要用離家出走這種方式來解決問題，這點你不可否認，愛的方式有許多種，父親會更加理智?也許會很生氣，一點時間，他應(yīng)該會考慮和采納，但我也有自尊，離開這個家是我這么大以來最難做出的抉擇，散散心，也需要被理解，不要擔心我，但隨著歲月的流逝，我雖是你的兒子，我真想對你說，他是你父親。
爸爸：樹欲靜而風不止，反思一下自己，父親比你有閱歷有前瞻，應(yīng)該找到矛盾的根源，我也是做父親的人了，透透氣。
記住這句話吧，但是隨著年齡的增長，他總是為你好吧，不管怎么說爸爸。離家出走也許你現(xiàn)在還不理解這句話的意思
高考語文作文12
身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的.輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌假如記憶可能移植》)
高考語文作文13
《紅樓夢》講述的是四大家族榮膺、一損俱損的故事，賈王史薛的命運環(huán)環(huán)相扣，其中有些人我很欣賞。
寶釵在許多人看來是個心慈手軟的女子，在我看來卻不然。她不過是封建社會的受害者。她被封建思想所困。像她這樣的女性，其實在現(xiàn)代應(yīng)該是賢妻良母的典范。舉手投足之間表現(xiàn)出大氣和謙遜。另一方面，寶玉像楊貴妃一樣夸獎寶釵，寶釵生氣地說。 “很遺憾，我沒有像楊國忠那樣的哥哥。 ”寶釵本來就不充滿憤怒，對人總是恭恭敬敬的。這句話一出，真耐人尋味。她的哥哥薛蟠雖然不能像楊國忠那樣耀祖，讓自己的家人發(fā)揚光大，但反而會讓自己的家人蒙羞。雪寶股恨鐵不成鋼，但身處這樣重男輕女的社會，雪寶釵無權(quán)教育自己的哥哥，她自己也無可奈何。
林黛玉是個多愁善感的美人，她有一顆纖細敏感的'心。在林黛玉的身上，她是貴族階級的小姐。林黛玉有著她獨有的純潔。她覺得自己和身份低微的人們不一樣。自己和他們的人相比，是對自己的侮辱。另一方面，她的性格也有叛逆的因素。寶玉挨打的時候，王夫人、老太太、寶釵就是去看望寶玉，為解寶玉揚名，黛玉卻不和他們用。黛玉只是說：“你都改變了吧。 ”。可見黛玉與寶玉思想相同。他們的思想中封建思想和新潮思想并存，都有反抗的一面。黛玉是個任性、小心眼、多疑的人，在我看來，她正是以這種獨特的方式表達封建思想的。黛玉先是失去了母親，然后又失去了父親。因為她投靠了她，所以性格總是敏感而多疑，但她的才能是不可否認的。她對詩詞有獨特的研究，是個才女。
寶釵和黛玉是兩個不同風格的女子，薛寶釵品行端正，容貌俊美，待人落落大方隨和，丫環(huán)們都喜歡和她親熱，但黛玉氣質(zhì)非凡，十分清秀，她不吃人的煙火，有點
最后我非常喜歡的人是王熙鳳。我想大家最熟悉的是她的開場，但沒有人先聽到那個聲音。她是奶奶眼里一個能干、能說會道的女孩。黛玉初入賈府，拜謁后，經(jīng)賈母介紹，認識王熙鳳，才知道他在賈府大權(quán)在握。不經(jīng)意間，鳳姐拉著黛玉的手，自上而下地說了幾句贊美黛玉的話，然后哀嘆姨母的逝世，最后拉著黛玉問了一個長問題，安撫賈母。我們對她最熟悉的是，她很狠心，在“辦鐵檻寺”里為了三千兩的賄賂，張家的女兒和一個守備的兒子雙雙自盡。對于自己結(jié)婚的三姐和肚子里的孩子們，她更是沒有放過。而且，他吞了優(yōu)姐，讓她自殺，和肚子里的孩子們一起死了。優(yōu)伊姐姐死后，她假裝流了兩滴眼淚。我看得出她是這樣的虛偽。當然，只有她能掌握嘉府的財政權(quán)力。她在工作，所有事情的條理都很清楚，不拖延，能當家作主，從某種意義上說，她在我們社會也可以說是事業(yè)型的女性。
《紅樓夢》是四大名作之一，其精妙無窮。不是三言兩語就能說清楚的。曹雪芹塑造的人物都有血有肉，非常生動，令人欽佩。
高考語文作文14
青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年一代有理想、有擔當，國家就有希望。
青年要追求理想。青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的`前進動力。
漢代揚雄曾以射箭為例，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立意以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”同樣，青年要追求理想，實現(xiàn)抱負，需做到以下幾點：
第一，夯實基礎(chǔ)。要想建一棟高樓，地基必須打好，實現(xiàn)理想也必須如此。這里所說“基礎(chǔ)”，不只是指學習上要打好基礎(chǔ)，還包括自身品德修養(yǎng)等方面。有句俗語叫做“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，這便充分說明了基礎(chǔ)的重要性。中國青年要想實現(xiàn)遠大理想，必須要珍惜韶華，不負青春，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，這是前提。
第二，端正態(tài)度。要做好一件事，正確的態(tài)度必不可少。好的態(tài)度不僅可以讓青年在實現(xiàn)理想的過程中更加嚴謹，還能為其提供動力。
第三，確定目標。物理上有句話叫做“方向遠比速度更重要”，也就是說，要想實現(xiàn)目的，方向必須正確，否則，哪怕速度再大，也只是會偏離軌道，在錯誤的道路上一路飛奔，離目的越來越遠。而確定目標，其實也就是確定了奮斗的方向。因此，青年一代要實現(xiàn)理想，目標的確定至關(guān)重要。
第四，砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色�！白孕湃松倌辏瑫斔畵羧Ю铩�，民族復興要靠奮斗來實現(xiàn)，青年理想也要靠奮斗來實現(xiàn)。新時代青年，永久奮斗的好傳統(tǒng)不能丟。在青年追求理想的過程中，必然會有艱巨繁重的任務(wù)，必然會有艱難險阻，特別需要青年發(fā)揚艱苦奮斗精神。
正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，青年才能真正的實現(xiàn)理想，才能更好的實現(xiàn)人生價值，升華人生境界。
高考語文作文15
800個字是規(guī)定的，這對于考生來說，那是“如來佛”之手掌，12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現(xiàn)出來，讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來�？伞懊娣e”有限，如何讓它“高產(chǎn)”，那就得靠考生的“功夫”�！肮Ψ颉焙芏�，角度是其中重要一著。記得小時候上山砍柴，長輩們教我們要注意進刀的角度，才能多快好省，當時不甚了了，現(xiàn)在想來實在太重要了，只有找到一個適當?shù)慕嵌�，你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格調(diào)不同，氣質(zhì)不同，分數(shù)也不同啊。
那么那些角度是好的呢？
1.生命角度。文章寫到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來，就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題，圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時，他說，許多中學生只注意到好文章，而沒有注意到生命的內(nèi)在感受。有的同學會去學一種寫作方法，一種語言結(jié)構(gòu)的.組織方式，雖然很聰明，但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經(jīng)對一篇作品寫過這樣的評語：有巧思，但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度，只是巧思，結(jié)構(gòu)來結(jié)構(gòu)去，像一個游戲一樣，那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā)，好文章，都是實實在的生命表述。他又語重心長地告訴我們：寫作是人類生命與生命之間的互相溫暖，而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上，我們不應(yīng)該本末倒置，年輕的時候本末倒置要走出需花費幾十年時間，有的人一輩子都沒有走出來。
2.名著角度。所以能成為名著，必有其含金量在。心讀名著、化用名著，在有限的時間和“面積”里，用名著之“佐料”，寫生命之華章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。
寶釵鳴冤湖北一考生(高考評卷得分：60分)
小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議，小女子我實在是冤枉�。�
人們都偏愛弱不禁風的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責我破壞他人美好感情……這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。
我承認我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個無法無天的混世魔王，后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買人心，難道我關(guān)心每一個人也有錯嗎？我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。
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