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奉獻(xiàn)的作文素材
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的奉獻(xiàn)的作文素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
奉獻(xiàn)的作文素材 1
人生的意義到底是什么?怎樣活著才算有意義?活著為自己還是活著為他人?這是每個(gè)人都要考慮的問(wèn)題�！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間�！币磺稅�(ài)的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰，是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆�。奉獻(xiàn)與索取是一對(duì)矛盾，一心索取的人，貪欲永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足，再者，沒(méi)有別人的奉獻(xiàn)，自己又能索取什么?
奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無(wú)私的愛(ài)心，甚至是無(wú)價(jià)的生命。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類(lèi)才會(huì)不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴，是自己生命的延長(zhǎng)。
格言警句
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。(陶行知)
在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人。雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。(魯迅)
人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。(向警予)
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。(愛(ài)因斯坦)
即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有著一次閃耀;即使我們是死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。(艾青)中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。(毛澤東)你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。(高爾基)
希望你們年輕一代，刀能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。(法拉第)
凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的`，或是為捍衛(wèi)一個(gè)偉大真理而忍受窮苦的人們，才是英雄。(荷馬·馬蒂)
人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完美。(馬克思)
一個(gè)只顧自己的人不足以成大器。(羅斯金)
魯迅——牛
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血�！彼衷谝皇自�(shī)中寫(xiě)道：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�。
法拉第——燭
物理學(xué)家萬(wàn)克爾·法拉第一生勤奮，對(duì)實(shí)用電學(xué)的三大分支都作了貢獻(xiàn)，并在晚年寫(xiě)成《電學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究》，為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己：“像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量�！�
居里夫人——蟬
“鐳的母親”居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)，是世界上唯一兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。她很贊賞蠶的精神：“那些蠶細(xì)心地工作著，不懈不怠，令我大受感動(dòng);我看著它們，覺(jué)得我跟它們是異物同類(lèi)……”
諾貝爾的永恒奉獻(xiàn)
諾貝爾是安全炸藥和無(wú)煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后，贏得了大量專(zhuān)利權(quán)，積累了許多財(cái)富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬(wàn)克朗作為基金，用每年的利息，他獎(jiǎng)給世界上杰出人物，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。服在遺囑中說(shuō)：“這獎(jiǎng)金不論國(guó)籍、人種和語(yǔ)言，只發(fā)給確實(shí)對(duì)人類(lèi)有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人�！敝Z貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎(jiǎng)則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展
奉獻(xiàn)的作文素材 2
奉獻(xiàn)與收獲就好比人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄，當(dāng)我把它存入銀行，它能為銀行謀利。困難時(shí)，它也是給予我們支持的珍貴的源泉。
傾囊相助的人必會(huì)獲得別人的真誠(chéng)攙扶，待人真誠(chéng)的人必會(huì)獲得別人的信任和支持。而這，了無(wú)道理，了無(wú)功利。這是最平凡的奉獻(xiàn)，卻會(huì)擁有最豐碩的收獲。
樹(shù)說(shuō)：“當(dāng)泥土的栽培使我一日日茁壯時(shí)，我那繁盛的葉子在它的身軀里化為了它營(yíng)養(yǎng)源的基地。”
鳥(niǎo)說(shuō)：“當(dāng)這浩渺的天空給了我振翅高飛的空間時(shí)，我也為這藍(lán)色的天空點(diǎn)綴了生命活力的色彩�！�
井說(shuō)：“當(dāng)我將這甘甜的井水貢獻(xiàn)給村民時(shí)，我的井底也有了源源不斷的活水�！�
我們就這樣以真誠(chéng)的心與行動(dòng)奉獻(xiàn)著去也收獲著，快樂(lè)著;我們就這樣以坦蕩的心與行動(dòng)給予著卻也收獲著，幸福著。
于是，魚(yú)對(duì)水說(shuō)：“你是我生命中的本源。沒(méi)有你，我無(wú)法生存。”水對(duì)魚(yú)說(shuō)：“你是我生命中的活力，沒(méi)有你，我會(huì)了無(wú)生機(jī)�！�
于是，才有了想?yún)诧w一樣的無(wú)私歌手，才使一百多個(gè)孩子有了父親，擁有了親人，才使一個(gè)男子擁有了一百多個(gè)孩子，擁有了濃濃的親情。這何嘗不是一個(gè)奉獻(xiàn)與收獲的動(dòng)人故事，動(dòng)人的.人生。
也是，才有了那一對(duì)為貧苦農(nóng)村奉獻(xiàn)出畢生教育事業(yè)的夫婦。他們?cè)谀侨狈ξ镔|(zhì)的農(nóng)村，在那僅有的一間教室里，燃燒著他們的人生與歲月。他們說(shuō)：“他們望著孩子們的純真，渴望知識(shí)的表情，他們就無(wú)悔了�！彼麄兎艞壛顺鞘邪惨莸纳�，奉獻(xiàn)自己時(shí)，他們也同樣收獲到了令他們真正無(wú)怨無(wú)悔的感動(dòng)。
也許，奉獻(xiàn)與收獲就像一架鋼琴，它能發(fā)出動(dòng)人的音律，響徹耳邊，感人肺腑，和能夠發(fā)揮價(jià)值，體現(xiàn)所在。
也許，真像樹(shù)說(shuō)的那樣，泥土給予它成長(zhǎng)，它給予泥土肥力。
應(yīng)該，真像鳥(niǎo)說(shuō)的那樣，鳥(niǎo)的自由也給了天空無(wú)限的活力。
的確，就像井說(shuō)的那樣，村民用它的水時(shí)，也給了它新鮮的活水。
是的，奉獻(xiàn)與收獲應(yīng)該是這樣，一定是這樣。
奉獻(xiàn)的作文素材 3
奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是"有一分熱放一分光"，是"我為人人"。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無(wú)私的愛(ài)心，甚至是無(wú)價(jià)的生命。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類(lèi)才會(huì)不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴，是自己生命的延長(zhǎng)。
透過(guò)玻璃，望著那曾經(jīng)體態(tài)多姿卻又不再體態(tài)多姿的蝴蝶，我為一只會(huì)飛的花朵、大自然的舞姬的銷(xiāo)聲匿跡而感到萬(wàn)分惋惜。蝴蝶，色彩絢麗，五彩斑斕。飄舞于花間葉隙，溪畔泉邊，點(diǎn)綴如詩(shī)如畫(huà)的大自然。蝴蝶是美的，可是總有人認(rèn)為蝴蝶的美是虛偽的，只以體態(tài)輕盈，優(yōu)雅多姿取得人們的一陣陣歡心。相傳，在遠(yuǎn)古的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)偉大的思想家莊周，一日夢(mèng)見(jiàn)自己成為一只美麗的蝴蝶，在百花叢中翩翩起舞，悠然自在。
濃睡醒來(lái)，驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己依然是莊周�；叵霚剀暗膲�(mèng)境，不知是蝴蝶變成了自己，還是自己成為了蝴蝶。于是，這個(gè)千古爭(zhēng)鳴的故事；這個(gè)莊周一夢(mèng)的蝴蝶，共同證實(shí)了：人類(lèi)與大自然的和諧相處，是萬(wàn)物共生的哲理。金斑喙鳳蝶恰好代表我國(guó)的國(guó)風(fēng)。首先，金斑喙鳳蝶生活在山地海拔千米以上的闊葉及新葉常綠林帶，恰如我國(guó)與鄰國(guó)相比之下的“高高在上”；其次，金斑喙鳳蝶被IUCN列為K級(jí)保護(hù)對(duì)象，被國(guó)家列為一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，其稀有由此可見(jiàn)。于是，金斑喙鳳蝶證明了：中國(guó)是滄海桑田中一栗而已的偉大國(guó)土。蝴蝶，其實(shí)并不虛偽，世界上任何一物都有利用價(jià)值。就像蝴蝶，不僅使繁花似錦，甜果累累，在維持生態(tài)平衡的同時(shí)，啟迪人們的智慧。讓人們模仿它們翅膀上的鱗片，為人造衛(wèi)星和宇宙飛船設(shè)計(jì)出一種自動(dòng)控溫系統(tǒng)，解決了航天事業(yè)上的`一大難題。于是，我們才應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)環(huán)境
保護(hù)的意識(shí)，為貫徹“科技興國(guó)”的策略：熱愛(ài)自然，走向自然。在那豐富多彩的自然界中，每一變化都蓄含著許許多多科學(xué)道理和自然規(guī)律，生活著許許多多像蝴蝶一樣，可以給予人奉獻(xiàn)的生物：美――觀賞的奉獻(xiàn)，哲理――思想行為的奉獻(xiàn)，代表――為中國(guó)走向世界而作出的奉獻(xiàn)
于是，我不再惋惜蝴蝶，因?yàn)樗鼈冎档梦屹潛P(yáng)。在另一個(gè)世界中，它們默默地引導(dǎo)著孩子們走向自然――這就是它們的奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)的作文素材 4
1.白求恩
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一位不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)中國(guó)支援我們的加拿大著名外科醫(yī)生，他叫白求恩，這位醫(yī)生不僅醫(yī)術(shù)精湛，更重要的是品德高尚。
一次，從前線思念過(guò)來(lái)一名傷員，傷員失學(xué)太多，需要輸血，但是衛(wèi)生員卻一臉愁容地向白求恩匯報(bào)：“這位傷員需要的O型血已經(jīng)用完了�！迸赃叺囊晃粋麊T一聽(tīng)，馬上對(duì)醫(yī)生說(shuō)“醫(yī)生，我是0型血，讓我來(lái)輸血!”白求恩大夫看著這位傷員，親切地說(shuō)：“你在戰(zhàn)場(chǎng)上已經(jīng)負(fù)了傷，流了血，不能再抽你的血了�！闭f(shuō)著，他捋起袖子，對(duì)衛(wèi)生員說(shuō)：“我是0型血，是萬(wàn)能輸血者，就抽我得吧。“可是大家都不同意，因?yàn)榘浊蠖鞔蠓蛞呀?jīng)50多歲了，而且還有那么多的傷員等著他治病，怎么能在讓他輸血呢?白求恩大夫堅(jiān)持說(shuō)不要再拖了，我們及時(shí)救活一個(gè)戰(zhàn)士，就等于在戰(zhàn)場(chǎng)上消滅一個(gè)敵人�？扉_(kāi)始吧!”
2.李春燕：最后的赤腳醫(yī)生
李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個(gè)苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開(kāi)設(shè)了一間衛(wèi)生室。
大塘村是一個(gè)苗族村寨，只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來(lái)缺醫(yī)少藥，過(guò)去，村里沒(méi)有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請(qǐng)鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰(shuí)也不知道是啥原因。現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥，有了初步的醫(yī)療保障。李春燕，嚴(yán)格地講不能稱(chēng)作醫(yī)生，只能叫做‘衛(wèi)生員’，因?yàn)樗龥](méi)有編制，不享受?chē)?guó)家的'工資和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出，我國(guó)的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過(guò)相同的問(wèn)題，鄉(xiāng)親們來(lái)看病，沒(méi)有錢(qián)付藥費(fèi)，只能記賬賒欠。20xx年初，一直賠本經(jīng)營(yíng)衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門(mén)的時(shí)候，聞?dòng)嵍鴣?lái)的鄉(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢(qián)遞給李春燕：“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦?這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣(mài)了，給補(bǔ)上�！崩畲貉嘤谑菦](méi)有離開(kāi)。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來(lái)唯一想放棄的一次。
3.龔全珍：退休不忘為公志
龔全珍是甘祖昌將軍的夫人，甘將軍一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的寶貴精神在她身上熠熠生輝，成為她的人生信仰和永遠(yuǎn)的活力。同時(shí)，龔全珍又是社區(qū)的一名老黨員，永葆本色，永不掉隊(duì)，服務(wù)和諧社會(huì)的奉獻(xiàn)情懷在她身上永放光芒。
為營(yíng)造和諧溫馨的社區(qū)發(fā)展環(huán)境，傳承甘將軍無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng)，調(diào)動(dòng)社區(qū)黨員和群眾創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，20xx年，琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)籌建"龔全珍工作室"，邀請(qǐng)她擔(dān)任輔導(dǎo)員，她愉快地答應(yīng)，并勉勵(lì)社區(qū)工作人員："社區(qū)要關(guān)心困難群眾的生活狀況，并開(kāi)展好新時(shí)期傳統(tǒng)精神的宣傳活動(dòng)......"社區(qū)人員深深感受到將軍夫人的真摯情感。擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員期間，她一絲不茍，語(yǔ)重心長(zhǎng)，真情流露地談自己的革命信念，講述甘將軍不謀私利，一生為黨、為人民作奉獻(xiàn)的感人事跡，并勉勵(lì)社區(qū)同志要珍惜大好時(shí)光，搞好社區(qū)居民的生產(chǎn)、生活服務(wù)。
在她的勉勵(lì)下，社區(qū)創(chuàng)新管理機(jī)制，建立了"1365"社會(huì)管理新模式，提出了"溫馨社區(qū)、和諧家園"的服務(wù)目標(biāo)，定期為社區(qū)黨員、居民和困難家庭開(kāi)展革命傳統(tǒng)，理想信念教育和扶貧濟(jì)困慈善活動(dòng)，服務(wù)水平得到明顯提高。
奉獻(xiàn)的作文素材 5
印度特雷薩修女1910年生于土耳其人統(tǒng)治下的馬其頓。12歲萌生做修女的愿望，18歲遠(yuǎn)赴印度受訓(xùn)成為修女，27歲發(fā)終身誓愿并升任女修道院院長(zhǎng)。38歲開(kāi)始了在加爾各答貧民窟為窮人服務(wù)的生涯，所服侍者均為赤貧的人……在她的心目中，窮人比富人更需要尊嚴(yán)，窮人在價(jià)值的等級(jí)中，至高無(wú)上。40歲建立仁愛(ài)傳教修女會(huì)。獲得過(guò)多個(gè)國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng)，1979年獲頒諾貝爾和平獎(jiǎng)。她一生追求財(cái)富以外的價(jià)值，博愛(ài)，執(zhí)著，微小。對(duì)大人物和小人物有同等強(qiáng)烈的吸引力，其追隨者遍布世界各地。
有一天特雷薩修女外出歸來(lái)，在加爾各答的街頭看見(jiàn)一個(gè)印度窮人斜躺在馬路邊。忙碌了一天的修女這時(shí)已經(jīng)疲憊不堪，她既想背起這個(gè)人到修會(huì)去療救，又感覺(jué)到自己此時(shí)有些力不從心。意念一閃即過(guò)。她回到修會(huì)叫了幾位修女，可是當(dāng)她們返回到馬路邊尋找那個(gè)人時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)只剩下一件破爛的`外套。面對(duì)這件襤褸不堪的外衣，特雷薩修女跪下來(lái)，淚流滿(mǎn)面……
在特雷薩修女向教廷呈交創(chuàng)立仁愛(ài)會(huì)的申請(qǐng)后，教廷派下來(lái)一位神父到印度負(fù)責(zé)調(diào)查事宜。在這位調(diào)查者看來(lái)，社會(huì)上各種慈善機(jī)構(gòu)林林總總，還有必要再多一個(gè)什么仁愛(ài)會(huì)嗎?這位調(diào)查者來(lái)到了特雷薩修女的慈善基地，他驚呆了。所有的修女和工作人員都在緊張忙碌地工作，竟然沒(méi)有專(zhuān)人負(fù)責(zé)接待這位上賓!最后只能由他自報(bào)家門(mén)，特雷薩修女安排開(kāi)手頭緊要的工作，與調(diào)查者席地而坐商談創(chuàng)會(huì)事項(xiàng)。
特雷薩修女雙眸注視著前方，淡淡地像是自言自語(yǔ)：我們需要?jiǎng)?chuàng)辦仁愛(ài)會(huì)，來(lái)幫助這些無(wú)依無(wú)靠的窮困病人!調(diào)查者想諦聽(tīng)修女陳述創(chuàng)辦理由，示意她說(shuō)下去�？墒撬l(fā)現(xiàn)修女的神態(tài)依然如故，兩眼直視前方，果斷堅(jiān)定地重復(fù)了剛才這句話。這位神父從此下定決心，一定要玉成仁愛(ài)會(huì)的創(chuàng)建工作!
奉獻(xiàn)的作文素材 6
真題展示：
(A)因?yàn)榉瞰I(xiàn)，所以世界上少了無(wú)家可歸的人;因?yàn)榉瞰I(xiàn)，所以沙漠中多了綠陰;因?yàn)榉瞰I(xiàn)，所以許多人在病痛中被解救出來(lái)……
(B)請(qǐng)以“奉獻(xiàn)著是快樂(lè)的”為題作文
1.標(biāo)題示例：
《投大地一片綠陰》《說(shuō)“愛(ài)”》《生活因“奉獻(xiàn)”而精彩》《馬路上的“衛(wèi)士”》《守衛(wèi)家園》《奉獻(xiàn)者最快樂(lè)》《用愛(ài)撥響生命之弦》
2、優(yōu)秀語(yǔ)段示例:
�、倌憧茨歉吒叩你@天楊，樹(shù)身粗壯，枝葉繁茂，巍然屹立，風(fēng)雨攻不垮它，洪水淹不沒(méi)它，是什么支撐著這個(gè)頑強(qiáng)的生命?那就是樹(shù)根。樹(shù)根深深地埋藏在地底下，不斷吸取著水分、養(yǎng)料，供給枝葉的生長(zhǎng)需要。盡管你在贊嘆大樹(shù)的繁茂時(shí)幾乎沒(méi)有注意到它的存在，盡管你在贊美樹(shù)的價(jià)值時(shí)忘了這價(jià)值從何而來(lái)，可它依然默默地吸取著、奉獻(xiàn)著，從不想鉆出地面顯耀自己。相反，為了有更多的水分，更豐富的養(yǎng)料，它總是越扎越深，越扎越遠(yuǎn)。樹(shù)根有著無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)，它的奉獻(xiàn)比起春蠶，比起蠟炬，卻有著更深的意義。
②在中國(guó)歷史上，有無(wú)數(shù)志士仁人為了社會(huì)、國(guó)家、民族的利益，鞠躬盡瘁，舍生忘死，在史書(shū)上留下了不朽的篇章。三國(guó)時(shí)諸葛亮為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，清代林則徐在流放伊犁的途中，寫(xiě)下了“茍利國(guó)家年死以，豈因禍福避趨之”的不朽詩(shī)句，都是奉獻(xiàn)精神的典型體現(xiàn)。正是無(wú)數(shù)代人的奉獻(xiàn)精神，才使中華民族得以屹立于世界民族之林。
③“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師，工作到深夜、節(jié)假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅(jiān)持工作，南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞?zhuān)蝗挥肋h(yuǎn)地倒在了講臺(tái)上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不少個(gè)人、企業(yè)慷慨解囊，奉獻(xiàn)愛(ài)心;可親可敬的白衣天使，他們爭(zhēng)上“前線”，用自己的生命保衛(wèi)患者的健康，同病毒做斗爭(zhēng)，他們沒(méi)有閃耀的光環(huán)，沒(méi)有誘人的報(bào)酬，沒(méi)有高額的'回報(bào)，是什么力量使他們把一切奉獻(xiàn)給了他們忠誠(chéng)的事業(yè)呢?什么樣的思想決定什么樣的行動(dòng)。他們的思想達(dá)到了一種境界――讓更多的人平安，讓祖國(guó)平安。
3.例作賞析：
讓奉獻(xiàn)之樹(shù)常青
周陽(yáng)
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。因此，奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
魯迅先生“俯首甘為孺子�！�;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量，構(gòu)建社會(huì)文明的大廈。
有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。恰恰相反，奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無(wú)私性�，F(xiàn)在有許多參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士，他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī)，不向國(guó)家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神，同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉，更偉大。
奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí)，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn)，死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱(chēng)贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維，奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見(jiàn)，精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。
我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆，滿(mǎn)頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù)，永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂。
奉獻(xiàn)的作文素材 7
奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng)，更是一種感動(dòng)。用淚水與歡笑串起我們內(nèi)心的彩虹。
當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任，成為一種義務(wù)。正如太陽(yáng)用光芒揮灑于大地，一切生命因之茁壯成長(zhǎng);正如雨水用身軀滋潤(rùn)大地，一切生命之花為之綻放。在奉獻(xiàn)的背后，除了感動(dòng)之外，更多的是歡樂(lè)。
所以，有人可以為了奉獻(xiàn)自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。而那些自私的人，當(dāng)他們決定用逃避來(lái)面對(duì)掙扎于苦難中的弱者來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)瞬即逝的便是內(nèi)心的譴責(zé)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望遙遠(yuǎn)的人群，留下的只是一聲嘆息與一個(gè)孤獨(dú)的背影。
因此有了一位奉獻(xiàn)的老人。新年第一天，他用自己辛酸的血汗錢(qián)宴請(qǐng)了200名災(zāi)區(qū)兒童。要知道，老人是以撿拾廢品為生的啊!他用一種父親本能的愛(ài)給了他們以“家”的溫暖，難道說(shuō)，這不是一種奉獻(xiàn)嗎?而這種奉獻(xiàn)，所承接的是“父親”與“孩子”共同的快樂(lè)與幸福。
然而，在這個(gè)世界上，不是所有的奉獻(xiàn)都讓人快樂(lè)。十五名大學(xué)生，為救兩名落水兒童，在那滾滾的長(zhǎng)江之水中，手拉手地搭成了人梯。這是一種多大的勇氣，也與死神抗?fàn)幍娜耍覟槟阕院��？刹恍疫�是發(fā)生了，三名十九歲的大學(xué)生永遠(yuǎn)地離我們而去了。這一幕，讓無(wú)數(shù)人潸然淚下。而我認(rèn)為，他們的這種敢于奉獻(xiàn)的精神將會(huì)在更多人的身上得到呈現(xiàn)，得到更好的詮釋。
宴請(qǐng)兒童是奉獻(xiàn)，為救落水兒童葬身江底是奉獻(xiàn)。那他們，就更是奉獻(xiàn)，卻被大多人所忽略——天下父母。父母，是為孩子奉獻(xiàn)一生的人啊。歲月與磨難在他們身上留下的痕跡就是最好的證明：一頭青絲最終演變成縷縷白發(fā)。他們奉獻(xiàn)的是生命啊!我們的成長(zhǎng)是以父母的`衰老為代價(jià)的呀。生活中的淚水與歡笑，共同詮釋著奉獻(xiàn)的真諦……
當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任，便是美德之樹(shù)開(kāi)出的一朵迷人的花，可以扭轉(zhuǎn)乾坤，可以呼喚黎明，可以讓每一顆真誠(chéng)的心得到交融，成為一條最美最長(zhǎng)的彩虹，漫延于整個(gè)天空……
奉獻(xiàn)的作文素材 8
不論在創(chuàng)作中還是在生活中，巴金對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)讀者充滿(mǎn)了愛(ài)，他把這種無(wú)私的愛(ài)化作了實(shí)際的行動(dòng)。多年以來(lái)，這位文化巨匠只求奉獻(xiàn)，不問(wèn)索取，他崇高的人格力量迸發(fā)出燃燒的生命激情。
巴金對(duì)自己很吝嗇，對(duì)社會(huì)卻很慷慨。在他的倡議下，由作家們自己籌建了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館，巴金還捐獻(xiàn)了20萬(wàn)元稿費(fèi)和300萬(wàn)日元獎(jiǎng)金。但他卻反對(duì)用自己名義設(shè)立基金會(huì)和文學(xué)獎(jiǎng)。文學(xué)館里的'巴金文庫(kù)，是巴金從自己的藏書(shū)中一本本親自選出來(lái)，共7700件收藏品先后分11次寄去。為了表達(dá)對(duì)這位文學(xué)大師的崇敬和感激，文學(xué)館的大門(mén)上特地安裝了鑄有巴金手印的把手，讓人們按著他的手印走進(jìn)這座文學(xué)殿堂。巴老百歲誕辰之際，他的家鄉(xiāng)成都舉行了一個(gè)大型研討會(huì)。大家討論最多的是：恢復(fù)重建幾十年前遭到破壞的巴金故居。然而，巴老親屬表示，雖然這也是自己多年的心愿，但卻違背了巴老的意愿。巴老說(shuō)，我要像一根火柴，給一些人帶來(lái)光與熱，自己卻卑微地毀去;我惟一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。這就是一位人民作家對(duì)生命價(jià)值的最佳詮釋。
奉獻(xiàn)的作文素材 9
北京解放前，兩名解放軍干部悄悄來(lái)到梁家，向梁思成請(qǐng)教，一旦大軍被迫攻城時(shí)，哪些文物必須設(shè)法保護(hù)，要梁思成把城里最重要的文物古跡一一標(biāo)在他們帶來(lái)的軍用地圖上。這對(duì)以中國(guó)古建筑為第二生命的夫妻激動(dòng)得熱淚盈眶。北京解放后，梁思成提出，北京應(yīng)該是政治文化中心而不是工業(yè)中心，應(yīng)保存北京故都紫禁城的面貌、舊城內(nèi)新建筑高度不得超過(guò)三層等。當(dāng)有人要拆掉城墻時(shí)，林徽因爭(zhēng)論說(shuō)：你們今天拆的是真古董，有一天，你們后悔了，想再造，也只能蓋個(gè)假古董了。為了搶救古跡，梁思成曾聲嘶力竭地告訴大家，城墻里面是七百年的填泥，堅(jiān)硬如石，有一千兩百?lài)嵵�，用二十�?jié)車(chē)花八十五年才運(yùn)得完。他在盡可能保存古跡的前提下，設(shè)計(jì)了天安門(mén)廣場(chǎng)。林徽因1955年病故，梁思成1972年亡故……他們?cè)驈?fù)古主義而被批判、被折磨、被羞辱，然而他們死后，又被贊揚(yáng)、被認(rèn)可、被懷念。
林徽因是一位在歷史上享有盛名，鳳毛麟角的女建筑學(xué)家。她一生深?lèi)?ài)建筑學(xué)。為我國(guó)的.建筑事業(yè)奉獻(xiàn)出畢生的精力，做出了不可磨滅的偉大功績(jī)。她抱病與梁思成設(shè)計(jì)了國(guó)徽，又參與了人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。難能可貴的是她在被病魔折磨得臥床不起時(shí)，一聽(tīng)到北京景泰藍(lán)制作即將滅絕時(shí)，不畏病魔纏身，掙扎著親臨景泰藍(lán)工廠考察了解情況，重新設(shè)計(jì)創(chuàng)制了景泰藍(lán)，才使我國(guó)的這一重大藝術(shù)品工藝得以保存下來(lái)。她的敬業(yè)精神是可貴而崇高的。
奉獻(xiàn)的作文素材 10
古代的陶朱公，在19年間數(shù)致千金，但每次，他都把它們“分散與貧交疏昆弟”，他曾用錢(qián)資助過(guò)勾踐，也資助過(guò)田成子，現(xiàn)在，他把它分散給那些需要資助的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，賺錢(qián)不是最終目的，他只想利用賺來(lái)的錢(qián)有所作為�，F(xiàn)代的李嘉誠(chéng)，大巨富之后，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)公益事業(yè)和慈善事業(yè)，從不吝嗇解囊。1980年起，他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中，不惜花費(fèi)5.7億港元的巨資，要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府，并立志要把它建設(shè)成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上知名的高等學(xué)府。為此，他親力親為，殫精竭慮，從最初的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)到后來(lái)的師資配備，無(wú)不一一過(guò)問(wèn)。他曾說(shuō)：“汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事業(yè)�！睂�(duì)于曾經(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李嘉誠(chéng)來(lái)說(shuō)，汕大的創(chuàng)立，不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個(gè)夢(mèng)。而當(dāng)他積畢生的心血以報(bào)效桑梓，當(dāng)他智慧地運(yùn)用他的`成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時(shí)候，眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。
奉獻(xiàn)的作文素材 11
1997年10月29日，在人民大會(huì)堂舉行的全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血表彰大會(huì)上，張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字總會(huì)授予的金杯。
張金泉是北京地鐵總公司的.一名普通干部，到1997年10月止，他共計(jì)無(wú)償獻(xiàn)19次、3800毫升，義務(wù)獻(xiàn)血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機(jī)公司醫(yī)務(wù)室大夫，目前她已無(wú)償獻(xiàn)血26次、5200毫升，義務(wù)獻(xiàn)血13次、2600毫升。
說(shuō)起丈夫何以“落后”，宋安琳解釋道：“那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打傷了頭部，做了兩次開(kāi)顱手術(shù)，植入一塊有機(jī)玻璃，過(guò)了一段時(shí)間才徹底痊愈。”
夫妻每次獻(xiàn)完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也沒(méi)有，照常上班。無(wú)償獻(xiàn)血，已成為他們生活中不可缺少的一部分。
奉獻(xiàn)的作文素材 12
掃橋爺爺——竇珍
【竇珍事跡】
竇珍，北京市供電局一名退休司機(jī)，1999年入住翠林社區(qū)，那時(shí)“連心橋”還沒(méi)建起。翠林社區(qū)南臨三環(huán)，居民去對(duì)面乘車(chē)需要繞行幾公里。為圖方便，不少人翻鐵軌，抄近路，意外事故時(shí)常發(fā)生。在居民的呼吁下，20xx年，有關(guān)部門(mén)出資建造了這座“連心橋”。“連心橋”投入使用后，因?yàn)闆](méi)有人負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，橋上果皮垃圾遍布。從20xx年開(kāi)始，竇珍就利用空余時(shí)間去掃橋、擦橋。時(shí)間一長(zhǎng)，打掃天橋就成了他的習(xí)慣。那時(shí)，竇珍已經(jīng)76歲，但他堅(jiān)持每天拿上撮斗、笤帚，帶上水盆、鐵鏟上橋清理。
剛開(kāi)始清掃時(shí)，老人用把短柄掃帚，因?yàn)槔蠌澲�，幾天下�?lái)，老人的膝蓋、后背都受不了。后來(lái)老人自制了一把長(zhǎng)柄笤帚，“這樣腿和腰就不疼了”。橋欄上的小廣告清理起來(lái)最為麻煩，先得用水浸濕，然后再用小鏟子慢慢鏟。鏟得不夠干凈，老人便用指甲摳，摳來(lái)?yè)溉ブ讣准舛甲兞诵巍?20米長(zhǎng)、95級(jí)臺(tái)階、4個(gè)來(lái)回，每天老人忙活得面色潮紅，但還是不亦樂(lè)乎。
老人性格幽默，健康開(kāi)朗。他還自編了掃橋順口溜：“分文不取，工具自理;清掃大橋，鍛煉身體;生命不息，守橋不止。”每天打掃天橋時(shí)，老人把它當(dāng)做小曲哼唱。擦欄桿時(shí)，竇珍不是順著擦，而是逆著擦。遇到推自行車(chē)的居民上下橋，他便趕緊停下活兒，讓出斜坡道。這是竇珍擦欄桿時(shí)候給自己定的規(guī)矩�！霸凼亲龊檬拢褪菫榱俗屓朔奖�，擋道就不好了�！备]珍曾說(shuō)。
20xx年11月25上午，老人墜在橋下的工地里，救護(hù)車(chē)趕到現(xiàn)場(chǎng)后，確認(rèn)老人已死亡。
【優(yōu)秀短評(píng)】
人的意義，或輕于鴻毛，或重于泰山。你選擇了后者，你如同花朵從枝頭散落，消失于瞬間，卻留得滿(mǎn)地清香。
粗糙的手拿起掃帚，寬厚的背遮住風(fēng)雨，有了愛(ài)，連心橋一天天變得干凈起來(lái)。你的`心和泥土一樣質(zhì)樸。你灑下了善良的種子，善良會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)！——評(píng)論員李洋華掃橋爺爺，您的掃帚掃起了無(wú)數(shù)市民的道德之心，您的掃帚掃起了無(wú)數(shù)市民的責(zé)任之感，您的掃帚掃出了一段不朽的傳奇！
掃橋爺爺，如今您走了，但是您的靈魂永遠(yuǎn)活在我們心中。讓我們一起傳承掃橋爺爺?shù)拿赖�，讓我們的城市更加美好！——評(píng)論員劉亞鑫
他，從翠林社區(qū)走來(lái)，拿起掃帚，不辭辛苦；他，向一階階臺(tái)階走去，彎腰打掃，毫無(wú)怨言；他，舍棄了小家，僅為大家。
他就是我們心中的掃橋爺爺——竇珍。4015天，您的身影永遠(yuǎn)鐫刻在我們的腦海。您不懈的堅(jiān)持，默默付出，不求回報(bào)。我們永遠(yuǎn)記得您，記得您的那句話：分文不取，工具自理；清掃垃圾，鍛煉身體；生命不息，絕不休息�！u(píng)論員田苗苗
慈祥的面容，蹣跚的腳步，微躬的身影，山一般的舉動(dòng)，雪蓮般純凈的心靈，您就是懸掛在天橋上不滅的明燈！您從平凡中走來(lái)，沒(méi)有強(qiáng)壯的體魄，沒(méi)有虛榮的想法，卻有金子般的心靈。十一年的風(fēng)風(fēng)雨雨，十一年的嚴(yán)寒酷暑，十一年如一日的默默堅(jiān)持，你鑄就了一道墻，一道彰顯善良的圣神之墻。
普通的話語(yǔ)，細(xì)心的舉動(dòng)，“生命不息”的強(qiáng)大被您“絕不休息”的堅(jiān)持與毅力打敗。那不是您的責(zé)任，不是您的義務(wù)，您卻風(fēng)風(fēng)雨雨十一載用善舉書(shū)寫(xiě)愛(ài)的存在，猶如一座豐碑永立不朽！
連心橋，橋連心，心戀橋。11年的風(fēng)風(fēng)雨雨，他一路走來(lái)，從未停歇，不為名利，只為讓他人走的干凈，走的舒心。生命不息，守橋不止，用心堅(jiān)守，奉獻(xiàn)他人。
【適用話題】生無(wú)所息、用心、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、道德、責(zé)任
奉獻(xiàn)的作文素材 13
不論在什么時(shí)代，奉獻(xiàn)，總是一個(gè)崇高、溫暖和感動(dòng)人心的話題。奉獻(xiàn)，是一種真誠(chéng)自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。高考作文�？挤瞰I(xiàn)方面內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)知道贈(zèng)人玫瑰，手留余香。奉獻(xiàn)是無(wú)私的，不圖回報(bào)。奉獻(xiàn)者往往付出的是青春，是無(wú)私的愛(ài)心，甚至是寶貴的生命，收獲的是快樂(lè)與幸福，是他人的敬仰。奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，光耀人間。
一、精彩開(kāi)頭
類(lèi)型1引用名言，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)
�。�1）愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他奉獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的，我認(rèn)為一個(gè)應(yīng)該具有奉獻(xiàn)的精神，應(yīng)該懂得奉獻(xiàn)。（《人生在于奉獻(xiàn)》）
�。�2）“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”一曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰，是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆暋７瞰I(xiàn)，就是不計(jì)報(bào)酬的給予，它是一種高尚的品德，一種高尚的精神，做人也應(yīng)如此。（《奉獻(xiàn)自己》）
類(lèi)型2類(lèi)比起興，引出論題
�。�1）樹(shù)林為鳥(niǎo)兒提供棲息地是一種互恩互惠；雨潤(rùn)滋潤(rùn)萬(wàn)物，是一種自然現(xiàn)象；陽(yáng)光普照生靈，是太陽(yáng)的本職；人們無(wú)私地為別人付出，是一種奉獻(xiàn)。（《把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種習(xí)慣》）
（2）美麗的夏天來(lái)了，陽(yáng)光照耀著大地，照耀著每一朵花，每一片葉子。因?yàn)橛辛岁?yáng)光無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)，大地才會(huì)顯得如此生機(jī)勃勃。同樣，因?yàn)橛辛私處煹膼?ài)與奉獻(xiàn)，祖國(guó)的花朵才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。（《愛(ài)與奉獻(xiàn)》）
類(lèi)型3假設(shè)情境，啟人深思
（1）如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一方空間？如果你是一顆糧食，你是否哺育了那寶貴的生命？（《靚麗的青春，奉獻(xiàn)最美》）
�。�2）假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠；假若生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地撒下一片綠陰；假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。（《奉獻(xiàn)，一縷馨香》）
類(lèi)型4引用詩(shī)詞，彰顯文采
�。�1）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”此詩(shī)所贊揚(yáng)的，正是那青青的野草。它起不到裝點(diǎn)自然的作用，卻被人們所傳誦。它不能與鮮花相媲美，卻被人們所敬重。因?yàn)樗蓄B強(qiáng)的生命，和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。（《那青青的野草》）
�。�2）“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。人并非為了獲取而給予，因?yàn)榻o予的本身就是快樂(lè)的。“奉獻(xiàn)”一詞，在我們的生活中層出不窮，奉獻(xiàn)這件事，在我們的身邊也時(shí)刻發(fā)生著。（《奉獻(xiàn)自己，照亮別人》）
類(lèi)型5比喻入文統(tǒng)攝全篇
�。�1）我想，每個(gè)人在這個(gè)花花世界中，都有屬于他自己特定的位置。或是一朵雛菊，一朵薔薇，或是一朵睡蓮，一株玫瑰……無(wú)論你是鮮艷還是淡雅，無(wú)論是成束開(kāi)放還是孤芳自傲。不能否定的是，一朵鮮花打份不出美麗的春天。百花齊放才會(huì)春滿(mǎn)園。（《奉獻(xiàn)如花似水》）
�。�2）奉獻(xiàn)與收獲就好比人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄，當(dāng)我把它存入銀行，它能為銀行謀利。困難時(shí)，它也是給予我們支持的珍貴的源泉。（《奉獻(xiàn)與收獲》）
類(lèi)型6設(shè)問(wèn)發(fā)端，引人思考
�。�1）自古以來(lái)，多少人為了國(guó)家而奉獻(xiàn)，甚至不惜犧牲自己的生命。生命是什么？我認(rèn)為：生命就是在于奉獻(xiàn)！奉獻(xiàn)，不在于你做出多么驚天動(dòng)地的事，而是在于你到底奉獻(xiàn)了沒(méi)有。（《生命在于奉獻(xiàn)》）
�。�2）人們常說(shuō)要實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，但人生的價(jià)值究竟是什么？我認(rèn)為，人生的價(jià)值就是奉獻(xiàn)。誰(shuí)對(duì)社會(huì)對(duì)人民的貢獻(xiàn)大，誰(shuí)實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值就越大。（《人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)》）
二、精彩結(jié)尾
類(lèi)型1妙喻收尾，形象豐韻
�。�1）奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù)，永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂。（《讓奉獻(xiàn)之樹(shù)常青》）
�。�2）清水澆灌著土地，花朵扮靚著春天。每一朵花的開(kāi)放都預(yù)示著春的臨近，世界也許很小很小，奉獻(xiàn)的領(lǐng)域卻很大很大。或許有那么一天，這個(gè)世界將宛若世外桃源。（《奉獻(xiàn)如花似水》）
類(lèi)型2抒情結(jié)尾，感染力強(qiáng)
�。�1）奉獻(xiàn)是神圣的。偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)；朋友們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿(mǎn)腔熱情，伸出你年輕的雙手吧！讓我們擎起希望的火炬，劈風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天�。ā度松膬r(jià)值》）
�。�2）讓愛(ài)心之花開(kāi)滿(mǎn)大地，讓生命之火重燃人間。讓自己的生命之火，照亮別人的世界的同時(shí)，你也得到了光明和溫暖。我們要感激那些在背后默默奉獻(xiàn)的人們，因?yàn)槭撬麄冏屛覀兠靼琢耸裁词切腋＃裁词菧嘏。ā稅?ài)心·奉獻(xiàn)》）
類(lèi)型3點(diǎn)題收尾，周密?chē)?yán)謹(jǐn)
�。�1）一花一世界，一葉一菩提。靚麗的青春，奉獻(xiàn)最美。我奉獻(xiàn)，我知足，我快樂(lè)�。ā鹅n麗的青春，奉獻(xiàn)最美》）
�。�2）奉獻(xiàn)者就像地基下的石頭，獨(dú)自面對(duì)黑暗與孤獨(dú)，但仍然堅(jiān)守崗位，雖肩負(fù)著千鈞重?fù)?dān)，但絲毫不動(dòng)搖，默默地承受著。這樣的人生雖然看似平常且痛苦，但這又何嘗不是最有意義的呢，縱使平凡奉獻(xiàn)，也要努力奉獻(xiàn)不凡。（《平凡奉獻(xiàn)》）
類(lèi)型4引用歌詞，突出主旨
�。�1）“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變成美好的人間……”讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上奉獻(xiàn)給他人一份愛(ài)吧�。ā对诔砷L(zhǎng)中奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)》）
�。�2）街邊的音像店里傳來(lái)了張學(xué)友的《愛(ài)和承諾》：“愛(ài)情是一句承諾，一生執(zhí)著……”歌聲穿過(guò)雨幕傳到了這個(gè)小小的橋洞里，傳的很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……（《愛(ài)與奉獻(xiàn)》）
類(lèi)型5情景描寫(xiě)，烘托點(diǎn)題
�。�1）我站在冰冷的雪地中遙望著前方，想著支持我們?cè)诼松猛局胁环艞壍刈呦氯サ膭?dòng)力是什么：是堅(jiān)忍的毅力，還是物質(zhì)的鼓勵(lì)，抑或是對(duì)夢(mèng)想的追求？此時(shí)，一縷陽(yáng)光披在我身上。我頓悟，是奉獻(xiàn)——那溫暖人間的奉獻(xiàn)！（《溫暖人間的奉獻(xiàn)》）
�。�2）我興奮地舉著火苗，感到激情澎湃，久久地、久久地凝望著小主人寫(xiě)作業(yè)時(shí)認(rèn)真地臉龐，我知道，這就是幸福，奉獻(xiàn)的幸福！潔白的蠟衣一節(jié)節(jié)變短，燭蠟順著身體散落成曳地的長(zhǎng)裙，我離開(kāi)的時(shí)刻快到了�；秀敝蟹路鹂~緲的歌聲傳來(lái)：心之所想，何畏險(xiǎn)難；云胡不喜，求仁得仁……（《我從奉獻(xiàn)中感受到幸�！罚�
類(lèi)型6呼告結(jié)尾，引起共鳴
�。�1）拿出你的熱情，伸出你的雙手，給別人一點(diǎn)幫助，奉獻(xiàn)別人，也是服務(wù)自己。只要我們每一個(gè)人都學(xué)會(huì)去奉獻(xiàn)一份熱情。世界將會(huì)變得更加和諧美好。朋友們讓我們學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)吧�。ā秾W(xué)會(huì)奉獻(xiàn)》）
（2）有一種行為叫幫助，有一種情感叫做博愛(ài)，有一種永恒叫奉獻(xiàn)，讓我們學(xué)習(xí)雷鋒，滿(mǎn)心博愛(ài)，熱心幫助，真心奉獻(xiàn)。讓我們從平凡的小事做起，存關(guān)愛(ài)之心，積點(diǎn)滴幫助，做奉獻(xiàn)之人，把助人為樂(lè)當(dāng)成一種習(xí)慣和人生追求。（《把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種習(xí)慣》）
三、精彩片段
1、生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)他人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。有的人生命已經(jīng)結(jié)束，可他們?yōu)樯鐣?huì)所做的貢獻(xiàn)卻讓后人受益無(wú)窮。這樣，他們的生命價(jià)值得以延伸。給人一束玫瑰，會(huì)留下一縷芬芳，奉獻(xiàn)是人生最大的`幸福。（《生命的意義》）
2、蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）
3、奉獻(xiàn)是一種責(zé)任，把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任，就為奉獻(xiàn)找到了動(dòng)力，就會(huì)把奉獻(xiàn)當(dāng)作是應(yīng)該做的事，心甘情愿地去奉獻(xiàn)。人生只有無(wú)私奉獻(xiàn)，才能貢獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)他人，才能擺脫卑俗，才能真正完美，才能造福社會(huì)。（《奉獻(xiàn)是一種責(zé)任》
4、奉獻(xiàn)者的收獲是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴，是自己生命的延續(xù)。人所能得到的最大幸福、最自由快樂(lè)的心境，莫過(guò)于無(wú)私的奉獻(xiàn)。修煉無(wú)私奉獻(xiàn)精神吧，它是幸福的源泉�。ā斗瞰I(xiàn)是一種幸�！罚�
5、奉獻(xiàn)并不難，奉獻(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)中，它并非高不可攀，其實(shí)，我們每個(gè)平凡的人都能做到。奉獻(xiàn)是每個(gè)人心中都有的一顆種子，是平凡的、大眾的，它需要每個(gè)人的參與。社會(huì)需要奉獻(xiàn)，更需要我們以行動(dòng)來(lái)實(shí)踐這一美德。（《奉獻(xiàn)是一種美德》）
6、翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，夏朝大禹治水十三年，三過(guò)家門(mén)而不入；魯迅先生“俯首甘為孺子�！�；蘭考縣委書(shū)記焦裕祿全心全意為人民服務(wù)，奉獻(xiàn)了自己的一生；孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給阿里。他們的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著每一個(gè)人，這就是奉獻(xiàn)的美麗。（《生命因奉獻(xiàn)而美麗》）
7、魯迅說(shuō)過(guò)：“在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，去飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。”是的，奉獻(xiàn)有時(shí)是一種犧牲，但是，唯有如此，我們的生活才會(huì)更加充實(shí)，靈魂的價(jià)值才能得以升格。（《學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值》）
8、一個(gè)人，要做到奉獻(xiàn)，需要一點(diǎn)精神，一種境界，應(yīng)超越私欲，與祖國(guó)共命運(yùn)，與人民同呼吸。而這一切，源于一種對(duì)于祖國(guó)和人民的高度責(zé)任感，這便需要我們學(xué)會(huì)去感恩。（《學(xué)會(huì)感恩，懂得奉獻(xiàn)》）
四、亮點(diǎn)素材
1、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
2、我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血�！斞�
3、人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定�！蚓�
4、生到世上來(lái)不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái)一部分給國(guó)家，一部分給朋友�！�
5、像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。——法拉第
6、你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取�！郀柣�
7、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福�！K霍姆林斯基
8、上天賦予的生命，就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。——松下幸之助
9、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛(ài)因斯坦
10、人并非為獲取而給予；給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè)�！チ_姆
11、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙龋骸八蓝鵁o(wú)憾！”
1950年，26歲的鄧稼先獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，毅然接受開(kāi)拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁，為中國(guó)的國(guó)防事業(yè)進(jìn)行著艱苦的科學(xué)攻關(guān)。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過(guò)后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了，“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_(kāi)始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí)，妻子已年過(guò)花甲，癌魔也早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話是：“我死而無(wú)憾！”
點(diǎn)評(píng)：奉獻(xiàn)既是一時(shí)一事，也是一生一世，奉獻(xiàn)是一個(gè)廣義的概念，它不只是物質(zhì)的給予，更是精神上的付出。人生到世上不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái)給國(guó)家，獻(xiàn)身同時(shí)，自己也會(huì)升華
12、羅陽(yáng)：生命獻(xiàn)給艦載機(jī)
20xx年11月25日，中航工業(yè)航空公司副總經(jīng)理，中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，在遼寧艦完成艦載機(jī)起降訓(xùn)練靠岸時(shí)，突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，不幸殉職，年僅51歲——而此前一天，中國(guó)第一架艦載機(jī)殲—15，在第一艘航母遼寧艦甲板上昂首躍起。羅陽(yáng)在航空工業(yè)戰(zhàn)線默默奮斗了30年，把生命中最美好的時(shí)光都獻(xiàn)給了中國(guó)的航空事業(yè)，是忠于祖國(guó)、獻(xiàn)身航空的楷模。
點(diǎn)評(píng)：羅陽(yáng)，是共和國(guó)航空工業(yè)的脊梁，在他身上，體現(xiàn)了航空人攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的報(bào)國(guó)情懷，體現(xiàn)了軍工人恪盡職守、忘我奉獻(xiàn)的崇高品德！
13、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
出處：唐·李商隱《無(wú)題》
鑒賞：春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。此句以春蠶蠟炬作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅(jiān)貞不渝，體現(xiàn)了愛(ài)情的堅(jiān)貞，意境新奇，詩(shī)味雋永，已成千古傳誦的名句�，F(xiàn)多被用來(lái)贊美默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)之人事，用自然現(xiàn)象來(lái)表達(dá)出一種偉大的奉獻(xiàn)精神
14、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》
鑒賞：并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)，不為獨(dú)香，而為護(hù)花。詩(shī)人以“落花”有情自比，表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，表現(xiàn)一種不甘自棄、繼續(xù)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
五、范文賞讀
民族的脊梁
我們讀到了一個(gè)平凡的故事，再次感受到了偉大來(lái)自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過(guò)程中，不聲不響地將船上漏洞補(bǔ)好了。而這一平凡的舉動(dòng)，最終卻救了幾個(gè)年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實(shí)生活中很多。當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國(guó)的時(shí)候，他的姐姐說(shuō)了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻無(wú)私奉獻(xiàn)作文，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時(shí)漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補(bǔ)好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責(zé)任比金錢(qián)更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補(bǔ)沒(méi)問(wèn)題，提出加錢(qián)也順理成章。但漆工想到的不是金錢(qián)，而是社會(huì)責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。
漆工的行為讓我們肅然起敬救人一命，勝造七級(jí)浮屠。孩子們平安歸來(lái)，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢(qián)表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠(chéng)的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢(qián)已經(jīng)給過(guò)了”，船的漏洞“那是順便補(bǔ)的”。
兩句平淡的話，揭示了漆工在平時(shí)的工作中，一貫低調(diào)助人為樂(lè)，不分分內(nèi)分外，不計(jì)報(bào)酬，視信譽(yù)、責(zé)任為生命，高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢(qián)至上主義。救人生命，拒收一大筆錢(qián)，可見(jiàn)漆工的義利觀符合當(dāng)今時(shí)代精神，對(duì)金錢(qián)拜物教是有力鞭撻。
魯迅說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁�！贝髋c漆工的故事告訴我們，今天社會(huì)真正富有的人，不是富可敵國(guó)的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會(huì)數(shù)錢(qián)的富二代，而是漆工。正是千千萬(wàn)萬(wàn)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復(fù)興，他們是中華民族的脊梁！
要留奉獻(xiàn)滿(mǎn)乾坤
北京考生
最贊賞“樂(lè)于助人”的品質(zhì)，可當(dāng)別人需要向你求助時(shí)，卻要“悄悄走開(kāi)”。難道這就是當(dāng)今青少年的處世良方嗎？朋友，先伸出自己的手吧！只有我為人人，才能人人為我。
人生的真正價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)�！袄衔崂�，以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嘆，杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間”，樂(lè)于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無(wú)怪生活上人們總贊賞這一金玉良言。
可見(jiàn)，人人坐而待助而不伸手助人，樂(lè)于助人只能是幻影�！跋Ｍこ獭闭匈N畫(huà)里的小女孩，她深邃的眸子里會(huì)充滿(mǎn)失望�？追鄙邦I(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒，何處去尋她們的家？帕米爾高原上誰(shuí)保衛(wèi)我們的國(guó)家？再毋談什么社會(huì)保障體系和國(guó)際援助法。那些“悄悄走開(kāi)”的人們啊，你們又何以安身立命呢？
我們一片丹心換你一片真情，這世界充滿(mǎn)了愛(ài)。朋友，真誠(chéng)地奉獻(xiàn)吧！奉獻(xiàn)，能使你變成一棵大樹(shù)，云為歌，風(fēng)為步，灑下綠蔭是真情的祝福；也能使你心中裝著人民，而非那些猥瑣狹隘的樂(lè)趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn)，以樂(lè)于助人為準(zhǔn)則之后，別人也不會(huì)在你的困難面前而走開(kāi)。奉獻(xiàn)，乘一路碧綠的春風(fēng)，撒一路繁花碩果，從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空，從天安門(mén)到紫荊花開(kāi)處，祖國(guó)，在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬(wàn)代花果飄香。
我聽(tīng)見(jiàn)那位老人說(shuō)：我為身下的熱土奉獻(xiàn)了生命。我說(shuō)：“我也是中國(guó)人民的兒子，我贊美奉獻(xiàn)精神，我愿留奉獻(xiàn)滿(mǎn)乾坤！”樂(lè)于助人，為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧！沒(méi)有人再“悄悄走開(kāi)”時(shí)，你的心中會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)，奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天！
也談奉獻(xiàn)
豬向牛抱怨它不受人們歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實(shí)，你給予人們牛奶和奶油，而我給予人類(lèi)的更多。我獻(xiàn)給人類(lèi)熏肉和火腿，但是人們還是不喜歡我，為什么？”
牛想了想說(shuō)：“也許因?yàn)槲沂窃谏胺瞰I(xiàn)的�！�
“生前？”豬睜大了眼睛，“什么意思？”
牛：“呵呵，就是說(shuō)我的奉獻(xiàn)更徹底呀！聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘初生牛犢不怕虎’吧。你想，我們剛長(zhǎng)大一點(diǎn)兒就開(kāi)始耕地拉車(chē)，以后，任勞任怨一輩子，終究還得被人們?cè)赘��？梢哉f(shuō)我們的一生都是在奉獻(xiàn)中度過(guò)的，況且我們只吃青草。而你們呢？成天好吃懶做……”
“夠了！”豬打斷牛的話，憤憤然地說(shuō)：“原來(lái)你是這種意思，還不是拐著彎地自夸，怪不得人們總愛(ài)說(shuō)‘吹牛不交稅’呢！沒(méi)錯(cuò)，你們的確可以算得上是貢獻(xiàn)一生，我們又何嘗不是呢？我們只不過(guò)是被養(yǎng)得膘肥體壯后，一次性地把自己全部奉獻(xiàn)給人們，使人們獲得一次大的收獲罷了；你們充其量也不過(guò)是分期付款‘而已，形式不同罷了。再說(shuō)，你還好意思說(shuō)你只吃青草呢？人們總是把最好的嫩草留給你們吃，這在食草動(dòng)物中簡(jiǎn)直就是享受至極；而人們每天把什么殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜……喂給我們吃。說(shuō)起來(lái)，這哪是菜，分明是我們?cè)诮o人類(lèi)清除垃圾嘛，可我們照樣個(gè)個(gè)長(zhǎng)得圓鼓鼓的，換了你行嗎？”
“這，這……”牛囁嚅了半天，終于擠出一句，“我們牛的精神也被人們所敬仰呢！你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘時(shí)代也需要牛拉車(chē)’嗎？”
“哼！別臭美了！那是從前，你看現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么快，人們整天忙碌來(lái)忙碌去還嫌時(shí)間不夠，你那精神，早被‘淘汰出局’了。”
“那也總不能說(shuō)我們就毫無(wú)貢獻(xiàn)吧！”牛的語(yǔ)氣明顯軟了下來(lái)。
“當(dāng)然有��！你們的貢獻(xiàn)也是很大的。我只是在為我的弟兄們抱不平，明明我的弟兄們也有巨大的貢獻(xiàn)，為什么就不能同等對(duì)待呢？古人常云：‘千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！磥�(lái)即使是談奉獻(xiàn)，也需要請(qǐng)伯樂(lè)來(lái)主持公道呀！”
牛似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
六、技法點(diǎn)撥
畫(huà)龍點(diǎn)睛，卒章顯志
——作文立意創(chuàng)新技法
龍有龍眼，戲有戲眼，文有文眼，畫(huà)龍要點(diǎn)睛，撰文也要點(diǎn)睛。作文時(shí)，在關(guān)鍵地方，或一針見(jiàn)血地揭示出事物的本質(zhì)，或用一兩句話點(diǎn)明主旨，這就叫做“畫(huà)龍點(diǎn)睛法”。
“畫(huà)龍點(diǎn)睛法”，從作用看，一是向讀者闡釋了開(kāi)篇背景描寫(xiě)的深刻含意；二是點(diǎn)破題目，明確主旨；三是留下深長(zhǎng)的思考；四是突出所寫(xiě)事物的特點(diǎn)。有點(diǎn)睛，文章便生動(dòng)精警，不點(diǎn)睛，便呆板平滯。
從句式上看，點(diǎn)睛明旨的警句多是議論句式。如《過(guò)秦論》的最后一句：“為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！弊髡咔八亩螖⑹穼�(shí)，末段發(fā)議論。這樣寫(xiě)，能水到渠成、順理成章地得出結(jié)論，避免了議論的空泛，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。不過(guò)，點(diǎn)睛句也可以是敘述、對(duì)話，甚至是描寫(xiě)等。
從位置上看，點(diǎn)睛明旨句可在作品的不同位置。它可以置于文首，如朱自清的《荷塘月色》開(kāi)篇便是“這幾天心里頗不寧?kù)o。”由此寫(xiě)出了內(nèi)心苦悶和出游的原因，引出他來(lái)到荷塘排遣煩惱。再如郁達(dá)夫《故都的秋》也是這樣開(kāi)篇的：“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”一個(gè)“清”，一個(gè)“靜”便寫(xiě)出了作者內(nèi)心的悲涼，奠定了全文濃厚抒情的基調(diào)。它也可以置于文中，如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，在寫(xiě)主人公瑪?shù)贍柕聻橘r項(xiàng)鏈而十年苦斗、備嘗艱辛?xí)r，作者描述了瑪?shù)贍柕碌南蛲⑦M(jìn)行了評(píng)論：“要是那時(shí)候沒(méi)有丟掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一種境況呢？誰(shuí)知道呢？誰(shuí)知道呢？人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”作者用點(diǎn)睛之筆，揭示出人生遭遇的不確定性。它還可以置于文末，即“卒章顯志”，如上面的《民族的脊梁》便用了此法。
因此，何時(shí)點(diǎn)睛，并無(wú)一定之規(guī)。關(guān)鍵在于你能否把“點(diǎn)睛”處寫(xiě)深寫(xiě)透，使重點(diǎn)突出，主題突出，人物性格活靈活現(xiàn)。
名句生輝，文采飛揚(yáng)
——作文語(yǔ)言創(chuàng)新技法
諺語(yǔ)，詩(shī)詞名句和中外名人名言，歷來(lái)具有表達(dá)精練、含義深刻、膾炙人口、深入人心等特點(diǎn)。引用得好，往往有助于表達(dá)的精練和生動(dòng)。在考場(chǎng)作文中若能恰當(dāng)引用、化用，必能使文章神采飛揚(yáng)，意蘊(yùn)深刻。名句的運(yùn)用主要有兩種情況：引用和化用。如《世界因多彩而精彩》中間一排是這樣引用的：
“‘輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)�！髟佒熘灸Φ募丫�，我輕輕掀開(kāi)文學(xué)神秘的面紗。李白‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！暮婪牛钌屉[‘留得殘荷聽(tīng)雨聲的低沉，蘇軾‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物’的曠達(dá)，柳永‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆耐窦s，各有千秋�！�
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和說(shuō)理感染力，顯示了作者文史知識(shí)的豐富和駕馭語(yǔ)言的功力。再如：
“樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅�！�
此文段乃化用詩(shī)詞，有“一行白鷺上青天”、“沉舟側(cè)畔千白帆”、“芳草萋萋鸚鵡洲”“化作春泥更護(hù)花”�；迷�(shī)詞名句，更見(jiàn)作者的文采。
又如：
“人與自然比鄰而居，遂得以常�？达L(fēng)景，而看風(fēng)景時(shí)，看到的卻往往是自己。
人生多苦辛�？达L(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無(wú)時(shí)，便是古來(lái)的隱者。結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無(wú)枝可依的喟嘆；豁達(dá)如東坡，月下訪友，看庭中積水空明，樹(shù)影綽約如藻荇交橫，竟也興起時(shí)不再來(lái)的寂寞。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂‘相看兩不厭，只有敬亭山’，或‘我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是’，或‘一樹(shù)梅花一放翁’，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。”
在例段中，作者運(yùn)用“化用法”把曹操的《短歌行》和蘇軾的《記承天寺夜游》與自己的論述融合在一起，看上去哪一句都沒(méi)有直接引用，但每一句都可引起我們對(duì)某一句詩(shī)詞和某個(gè)詩(shī)人的聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出某種詩(shī)情的意境，從而產(chǎn)生一種美的享受。接下來(lái)，作者又運(yùn)用排比的手法直接引用詩(shī)句，進(jìn)一步論證“看風(fēng)景就是看自己”。引用和化用的靈活運(yùn)用起到了開(kāi)拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用。
童話寓言法
——作文問(wèn)題創(chuàng)新技法
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它總是通過(guò)比喻使簡(jiǎn)單的故事蘊(yùn)含著深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，給人們以智慧和啟發(fā)，給丑惡事物以無(wú)情的嘲諷。寓言的篇幅偏短，但含義深遠(yuǎn)。
如湖北一考生《“三”的奇遇》就是一篇優(yōu)秀的高考寓言類(lèi)作文。文章運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)了“三”一路的所見(jiàn)所聞——在學(xué)校受到的歡迎，書(shū)店里的尷尬，人群中的感動(dòng)和木工房里的感悟等4個(gè)場(chǎng)面，從不同的角度詮釋了“三”的作用和意義，最后指出“每個(gè)漢字都承傳著一種意義，代表著一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化”這一主旨�？忌选叭睌M人化，賦予“三”以人的個(gè)性，特別是在與“影子”的對(duì)話，更是突出了它的性格特征：在學(xué)校時(shí)的驚喜的神態(tài)，因誤解了“舉一反三”的而“臉紅”，“三”代表“眾”時(shí)的感動(dòng)和“三角形”表
示穩(wěn)定時(shí)的感悟的神情，都活靈活現(xiàn)的，逼真的表現(xiàn)了出來(lái)。
寓言常常通過(guò)借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊(yùn)含著的深刻的道理，我們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，通過(guò)也可以運(yùn)用這樣一種形式，來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感，只要把握了它們的寫(xiě)作特點(diǎn)，必定能寫(xiě)出高品質(zhì)的文章來(lái)的。
奉獻(xiàn)的作文素材 14
徐鳳翔教授在國(guó)內(nèi)享有很高的知名度，被認(rèn)作是一位奇女子，甚至另類(lèi)人。她曾身為南京林學(xué)院教師，而于1978年她47歲那年自愿要求進(jìn)藏，在林芝農(nóng)牧學(xué)院擔(dān)任教學(xué)工作。在藏18年，她從小木屋起步，創(chuàng)建了高原生態(tài)研究所。在西藏農(nóng)牧學(xué)院時(shí)，她多次深入雅魯藏布大峽谷考察，沿途的艱難困苦對(duì)于一位年已52歲的女性來(lái)說(shuō)，可想而知。她笑說(shuō)若從事業(yè)角度看來(lái)，縱使天堂伊甸園也難比墨脫這地方;但若論行路之難，通往墨脫之路則無(wú)異于煉獄。她計(jì)算過(guò)附身螞蟥的數(shù)字，有一天是創(chuàng)下了紀(jì)錄，計(jì)有400條之多。加上蚊子飛蟲(chóng)一路叮咬，叮咬處紅腫發(fā)炎，到達(dá)墨脫時(shí)我們的女科學(xué)家已是面目全非。
就這樣，她以進(jìn)入老太太的年紀(jì)，往返喜馬拉雅，遠(yuǎn)行藏北、阿里，六渡三江，幾乎考察過(guò)西藏全部典型的植被地區(qū)。她從專(zhuān)業(yè)范圍的`本底調(diào)查，提出了很多對(duì)珍稀瀕危植物的保護(hù)建議，成為生態(tài)保護(hù)、科學(xué)開(kāi)發(fā)利用資源的布道者。西藏人民敬佩地贈(zèng)予了她辛娜卓嘎，森林女神的美譽(yù)。
奉獻(xiàn)的作文素材 15
1、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人。雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。(魯迅)
2、物理學(xué)家萬(wàn)克爾·法拉第一生勤奮，對(duì)實(shí)用電學(xué)的三大分支都作了貢獻(xiàn)，并在晚年寫(xiě)成《電學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究》，為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己：“像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量�！�
3、達(dá)爾文的后半生體弱多病，仍然堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)和著書(shū)。他曾說(shuō)：“對(duì)于科學(xué)的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的`不適。”1882年4月19日，達(dá)爾文病逝。他在自傳中寫(xiě)過(guò)這樣一段話：“我曾不斷地追隨科學(xué)，并且把我的一生，獻(xiàn)給了科學(xué)，我相信我這樣倚靠是正確的，所以不會(huì)感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒(méi)有使人類(lèi)得到直接的好處�！边@些話充分表現(xiàn)了達(dá)爾文造福人類(lèi)的偉大抱負(fù)。
4、生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來(lái)計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來(lái)計(jì)算�！岫喾�
5、應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮茫陌蜖?/p>
6、捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
7、勇于獻(xiàn)身的科學(xué)家
鮑爾海斯德是美國(guó)一位研究蛇毒的科學(xué)家。他小時(shí)候看到全世界每年有成千上萬(wàn)人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，并逐漸加大劑量與毒性。這種試驗(yàn)是極其危險(xiǎn)和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場(chǎng)。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來(lái)的抗毒物質(zhì)不能勝任，又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過(guò)28種蛇毒。經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)與痛苦的試驗(yàn)，終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過(guò)130次，每次都安然無(wú)恙。海斯德對(duì)自己血液中的抗毒物質(zhì)進(jìn)行分析，試制了一些抗蛇毒的藥物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。[點(diǎn)撥]鮑爾海斯德忍住痛苦，向自己體內(nèi)注射毒素時(shí)，他已經(jīng)將自己的生死置之度外，想到的卻是救治被毒蛇咬傷人的生命。這種奉獻(xiàn)的精神，又豈止是“無(wú)私”一詞可概括的？
奉獻(xiàn)的作文素材 16
【人物事跡】
1992年，兒子的一次意外走失，讓張寶艷、秦艷友夫婦體會(huì)到了走失孩子后的焦急，此后他們開(kāi)始關(guān)注尋親信息，并嘗試為丟失孩子的父母提供幫助。2007年，夫婦二人建起“寶貝回家尋子網(wǎng)”，幫助家長(zhǎng)們尋找孩子。為了運(yùn)營(yíng)好網(wǎng)站，張寶艷辭去工作成了一名全職志愿者。2009年，張寶艷提出的“關(guān)于兒童DNA數(shù)據(jù)庫(kù)的建議”得到公安部采納，DNA數(shù)據(jù)庫(kù)為偵破案件、幫被拐兒童準(zhǔn)確找到親人，提供了有力的技術(shù)支持。成立8年來(lái)，“寶貝回家尋子網(wǎng)”不斷壯大，志愿者發(fā)展到15萬(wàn)多人，遍布全國(guó)各地，成為照亮寶貝回家路的一支中堅(jiān)力量。目前，“寶貝回家”尋子網(wǎng)是唯一與公安部打拐辦合作的全國(guó)性尋子網(wǎng)站，截至2015年11月，“寶貝回家”志愿者協(xié)會(huì)幫助超過(guò)1200個(gè)被拐及走失的孩子尋找到親人。
【頒獎(jiǎng)詞】尋尋覓覓，凄凄慘慘戚戚。寶貝回家，路有多長(zhǎng)?茫茫暗夜，你們用父母之愛(ài)，把燈火點(diǎn)亮。三千個(gè)日夜奔忙，一千個(gè)家庭團(tuán)聚。你們連綴起星星點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，織起一張網(wǎng)。網(wǎng)住希望，網(wǎng)住善良。
【人物事跡】
徐立平，中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠高級(jí)技師。自1987年入廠以來(lái)，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。目前，火藥整形在全世界都是一個(gè)難題，無(wú)法完全用機(jī)器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判斷，藥面精度是否合格，直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。0.5毫米是固體發(fā)動(dòng)機(jī)藥面精度允許的最大誤差，而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過(guò)0.2毫米，堪稱(chēng)完美。為了杜絕安全隱患，徐立平還自己設(shè)計(jì)發(fā)明了20多種藥面整形刀具，有兩種獲得國(guó)家專(zhuān)利，一種還被單位命名為“立平刀”。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，頭發(fā)也掉了大半。28年來(lái)，他冒著巨大的危險(xiǎn)雕刻火藥，被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。
【頒獎(jiǎng)詞】每一次落刀，都能聽(tīng)到自己的心跳。你在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈，載人航天，每一件大國(guó)利器，都離不開(kāi)你。就象手中的刀，二十六年鍛造。你是一介工匠，你是大國(guó)工匠。
【人物事跡】
莫振高，學(xué)生口中的“莫爸爸”“校長(zhǎng)爸爸”，是廣西都安高中的原校長(zhǎng)。都安是全國(guó)貧困縣，這個(gè)大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學(xué)的孩子。于是，莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教三十多年來(lái)跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊(cè)，并用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生，圓了他們的大學(xué)夢(mèng)。然而，自己的工資畢竟只是杯水車(chē)薪。面對(duì)數(shù)量眾多的貧困學(xué)生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時(shí)間，來(lái)到全國(guó)各地的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，做演講、做動(dòng)員，只為通過(guò)社會(huì)力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。就這樣，莫振高一共籌集了3000多萬(wàn)元善款，讓1.8萬(wàn)貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)。因積勞成疾，莫振高于2015年3月9日突發(fā)心臟病去世�！澳职帧钡摹盎墶敝犯淖兞藬�(shù)以萬(wàn)計(jì)貧困孩子的命運(yùn)，現(xiàn)在他已桃李滿(mǎn)天下，九泉之下也可含笑。
【頒獎(jiǎng)詞】千萬(wàn)里，他們從天南地北回來(lái)為你送行。你走了，你沒(méi)有離開(kāi)。教書(shū)、家訪、化緣，埋頭苦干，拼命硬干。你是不滅的蠟燭，是不倒的脊梁。那一夜，孩子們熄滅了校園所有的燈，而你在天上熠熠閃亮。
【人物事跡】
2015年6月1日，“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域翻沉。官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入海軍工程大學(xué)搶險(xiǎn)救援分隊(duì)。6月2日抵達(dá)救援現(xiàn)場(chǎng)后，他第一個(gè)跳入水中，面對(duì)水流湍急、能見(jiàn)度極低的雙重考驗(yàn)，官東首先在船艙內(nèi)發(fā)現(xiàn)朱紅美老人，他一邊耐心安撫老人的情緒，一邊幫她穿戴好裝具，最終成功將其救出，這是第一位被成功救出的生還者。14時(shí)15分，官東再次下水，在機(jī)艙部位找到了船員陳書(shū)涵。面對(duì)體力嚴(yán)重透支，陷入絕望的陳書(shū)涵，官東毫不猶豫地將自己的裝備給了陳書(shū)涵，自己冒著生命危險(xiǎn)僅靠輕潛裝具支撐。撤退時(shí)，他身上的信號(hào)繩被纏住，危急之下，官東割斷信號(hào)繩，與水面徹底失聯(lián)。官東在黑漆漆的艙內(nèi)摸索近20分鐘，終于找到出艙口，怎料，一個(gè)暗流瞬間將他卷入深水區(qū)，而此時(shí)，裝具里的氧氣即將耗盡，官東果斷丟掉所有裝具，憋著一口氣猛地往上游。由于上升速度過(guò)快，剛出水的官東雙眼通紅、鼻孔流血。面對(duì)大家的贊許，這個(gè)帥氣的90后小伙兒，沒(méi)有多言。因?yàn)樵谒磥?lái)，這是軍人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
【頒獎(jiǎng)詞】來(lái)不及思量，就一躍而入，冰冷、漆黑、缺氧，那是長(zhǎng)江之下最牽動(dòng)人心的.地方，別緊張，有我在，輕聲的安撫，穩(wěn)住傾覆的船艙，摘下生命軟管，那肩膀上剩下的只有擔(dān)當(dāng)，人們夸你帥，不僅僅指的是面龐。
【人物事跡】
買(mǎi)買(mǎi)提江·吾買(mǎi)爾是新疆伊犁地區(qū)布力開(kāi)村村支部書(shū)記，維吾爾族。3歲時(shí)，吾買(mǎi)爾的父親就過(guò)世了，第二年母親也改嫁了。就這樣，吾買(mǎi)爾是吃著村里維吾爾族、哈薩克族、漢族等各族人家的百家飯長(zhǎng)大的，也由此對(duì)鄉(xiāng)親們產(chǎn)生了化都化不開(kāi)的濃濃感情。當(dāng)上村支書(shū)之后，吾買(mǎi)爾把“不讓一個(gè)人受窮，不讓一個(gè)人掉隊(duì)”作為自己的工作宗旨，全力帶領(lǐng)村民奔小康。在布力開(kāi)村，各族群眾和諧相處，從沒(méi)有紅過(guò)臉，更沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)民族歧視。吾買(mǎi)爾說(shuō)，只有民族團(tuán)結(jié)經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展。如今，布力開(kāi)村已成為全國(guó)新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)。截止到2015年底，布力開(kāi)村1120戶(hù)村民全都蓋起了有網(wǎng)有電話的新房，鋪上了總長(zhǎng)42公里的柏油路，全村三分之一的人家買(mǎi)上了小汽車(chē)。在民族團(tuán)結(jié)的大道上，布力開(kāi)村實(shí)實(shí)在在享受到了團(tuán)結(jié)帶來(lái)的生產(chǎn)力。
【頒獎(jiǎng)詞】一碗茶水端的平，兩個(gè)肩膀閑不住。三十多年的老支書(shū)，村民離不開(kāi)的頂梁柱。你是伊犁河上筑起的攔河壩，是戈壁灘上引來(lái)的天山水，給村民溫暖，帶大家致富。木卡姆唱了再唱，冬不拉彈了再?gòu)�，買(mǎi)買(mǎi)提江吾買(mǎi)爾的故事說(shuō)不完。
奉獻(xiàn)的作文素材 17
讀了巴金爺爺寫(xiě)的信后，我沉思了很久。同樣的都是人，為什么我還沒(méi)能明白生命的意義?為什么我還示能讓自己的生命開(kāi)花結(jié)果?我終于尋思出了答案，那就是我沒(méi)有努力過(guò)，沒(méi)去嘗試過(guò)。
巴金爺爺說(shuō)：“我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受�！蔽铱梢泽w會(huì)到巴金爺爺為了明白這句話付出了多少的努力，在這背后又有多少心酸。他寫(xiě)的文章里，簡(jiǎn)直就把自己寫(xiě)進(jìn)去了，他談?wù)撟约旱挠H歷的事，和我們一起分享著巴金爺爺?shù)挠H身事跡。
我敬佩他，喜歡他，他為我們偉大的祖國(guó)作出了多少貢獻(xiàn)。他對(duì)我們的祖國(guó)有無(wú)限的愛(ài)，他為我們做出了一個(gè)好榜樣。
我一定要為我們的班級(jí)、社會(huì)、祖國(guó)爭(zhēng)光，讓我們的老師、父母永遠(yuǎn)以我為傲。
我以前總是把那些名人看的是多么!可是他們就算在再高的地位上，也還是比不過(guò)巴金爺爺，因?yàn)樗麖膩?lái)示炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把對(duì)祖國(guó)的感情用作品來(lái)。在我眼晨，巴金爺爺就是一位“杰出人物”，和巴金爺爺一樣，我說(shuō)的“杰出”并不是他有才華，而是他明白生命的意義，明白怎樣使生命開(kāi)花結(jié)果!
如果是我們，我們能知道嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中，我們只能在家里做小皇帝，小公主，讓家人伺候我們，我們有沒(méi)有對(duì)自己生活的幾年的家做一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?沒(méi)有，我們是在享受。我們只能坐在教室做作業(yè)，做好作業(yè)就出去玩，誰(shuí)能知道在這同年風(fēng)風(fēng)雨雨的日子里，是誰(shuí)最后一個(gè)離開(kāi)教室呢?是老師。就算我們主動(dòng)掃一下地，讓老師歇一會(huì)兒，也好!可是，我們做了嗎?當(dāng)我們?cè)诳鞓?lè)的.玩耍時(shí)，誰(shuí)又能想到已經(jīng)疲憊不堪的老師呢?又是誰(shuí)能留意老師的頭上又多了幾根銀發(fā)呢?沒(méi)有，我們只會(huì)給老師添麻煩，讓本來(lái)事情就多的老師添加了一些煩惱。難道，我們就不會(huì)覺(jué)得愧對(duì)于父母，愧對(duì)于老師嗎?
讓我們向巴金爺爺看齊，讓我們付出一點(diǎn)努力，多做一些事情，為我們的家，我們的班級(jí)和社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)!
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