廣東高考滿分作文優(yōu)選【15篇】

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的廣東高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

廣東高考滿分作文1

　　知之·行之·思之

　　古語云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。

　　老子云：“常識如大象”。常識之于我們，就如同大象在房間里一樣，無處不在，卻又常常被忽視。我們習(xí)以為常，卻往往忽略了其中的奧秘和重要性。直到有一天，我們突然醒悟，常識雖然普遍，卻需要我們?nèi)フJ(rèn)識、實踐和思考。

　　對常識的了解并非僅僅是機械地做出反應(yīng)，而是通過細(xì)心觀察自然界的規(guī)律。如果沒有這種細(xì)心，又怎么能夠具備常識呢？沒有常識，我們又如何能夠正確行事？如果不能正確行事，必然會遭受不幸。比如，了解交通擁堵的時間，就能避免在約會時誤時遲到；再比如，拿破侖不了解俄國的廣袤和嚴(yán)寒，導(dǎo)致他在滑鐵盧戰(zhàn)役中受挫。

　　所以對于常識，要知之。

　　對于常識的了解，不僅在于知曉，更在于實踐，因為知易行難。知識是困倦時休息、疲憊時放松的重要指導(dǎo)，是智者根據(jù)形勢分割天下，是英雄看清楚楚強大漢朝薄弱而勇敢走向鴻門。而對常識的實踐，則是順應(yīng)自然、及時行動，從而避免危害謀求利益，因此才會有清醒的頭腦，才會有漢朝統(tǒng)一天下的壯舉。

　　所以對于常識，要行之。

　　至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的'思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

　　憑借著對常識的理解和應(yīng)用，我們得以與天地相輔相成。常識是我們維系古老文明的紐帶，也是我們生活和發(fā)展的基石。沒有常識，我們無法取得進步；沒有常識，我們無法避免風(fēng)險；沒有常識，我們無法超越自我。常識如同指引我們前行的明燈，讓我們在百尺竿頭上更進一步。

　　于是，常識是我們生活中必不可少的一部分，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考和實踐。正如子思所說，“慎思之，明辨之，篤行之”，我們在面對常識時也要如此。我們要深入思考常識背后的道理，明晰其中的真相，然后堅定地付諸行動。只有這樣，我們才能在生活中游刃有余，不斷地向前邁進。

廣東高考滿分作文2

　　【作文真題】

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。

　　漫步林間，�？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法喚到花果清香、叢林氣息。

　　從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

　�、诓灰�脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

　�、鄄簧儆�800字。

　�、懿坏锰鬃鳎�不得抄襲。

　　【優(yōu)秀范文】

　　近的是自然，遠的是人心

　　喜歡顧城，喜歡顧城的詩，喜歡詩中用覺與純真構(gòu)建的自然世界，那是一個童話般的世界，浪漫中的憂郁，散發(fā)著淡淡的哀愁。顧城筆下的自然，山川與草木、噴泉與河流、雪松與白樺……自然的一切，那么近，那么美，近的.可以觸摸脈搏、感受呼吸。

　　那是顧城心中的自然，而我們的自然呢?

　　推開窗，除了高樓還是高樓。觸目所及，除了無盡的灰蒙還是灰蒙，一如那空洞的眼神。路邊的小草小花不見了，因為車輪的碾壓必然是不堪重負(fù)的，“春風(fēng)吹又生”那只是美好的童話。天上的銀河不見了，因為城市的璀璨燈火與那灰蒙的天幕早已消解了牛郎織女相會的美好。正如顧城說：“天是灰色的，路是灰色的，樓是灰色的，雨是灰色的”，此時的自然，沒有綠色，沒有藍色，沒有紅色……有的，只是灰色�？此坪芙�，因為陽光、空氣、流水、土地……依然在，依然近，但是，這是我們的自然嗎?我們還可以肆無忌憚地在一望無垠的綠色土地上奔跑追逐嗎?我們還可以彎下腰，用依然靈敏的鼻子去輕嗅那一抹淡淡的花香嗎?甚至我們還可以自由地呼吸嗎?自然，這么近，但也那么遠。遠在那青山白云間，遠在那紅花綠草間，遠在那蟬噪蛙鳴中，遠在那流逝的夢境中。

　　遠去了，遠去了，在不斷前行的路上遠去了!

　　曾經(jīng)，李健在《向往》中深情地吟唱“當(dāng)春風(fēng)掠過山崗，依然能感覺寒冷，卻無法阻擋對溫暖的向往”，而今天的我們，春風(fēng)不再掠過山崗，雖然不再寒冷，但也失去了對溫暖的向往。陽光不再是我們獲取溫暖與希望的唯一途徑，我們有電燈，我們還有各種取暖設(shè)備，更罔談在清晨時分靜待那從朝霞中透出的第一縷晨光，在暮色蒼茫中依依惜別那海天一線處的最后一點微光。文明的發(fā)展、科技的進步，讓我們對自然不再神秘，地理告訴我們陰晴雨雪只是大氣的運動與反應(yīng)，生物告訴我們飛鳥走獸大多屬于哺乳類動物，物理告訴我們太陽只是宇宙中非常普通的一顆恒星。人類已經(jīng)長大了，不再是那個碰到什么都要問個“為什么”的無知孩童，我們用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)把自然條分縷析，我們開始變得越來越理性，固然，理性并不是錯，但是，我們卻失去了那面對大千世界時的那一份最初的沖動，那一份彌足珍貴的感性。須知，科學(xué)固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依然不能缺席，因為，人心本是敏感而柔軟的。

　　而且，更重要的是，因為對自然的了解，我們開始罔顧甚至無視自然，我們肆意的開山毀林，我們無節(jié)制的填海造田，我們希望每一寸土地都能產(chǎn)生最大的經(jīng)濟效益。我們誤解了“人是萬物的尺度”，認(rèn)為，人即是萬物的主宰，面對自然，我們開始侵占、踐踏、破壞，結(jié)果，山林被推平、草地被鏟平、江河被污染……所以，土地依然在，但花草遠去了;江河依然在，但魚蝦遠去了;天空依然在，但星星遠去了，而飛鳥，只能在天空掠過，卻永遠找不到那曾經(jīng)棲息的樹丫。

　　王開嶺說：我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發(fā)。是的，我們走得太快太遠，卻丟失了感知自然的初心。就讓我們?nèi)珙櫝撬�言：用金黃的麥秸，織成搖籃，把我的靈感和心，放在里邊，裝好紐扣的車輪，讓時間拖著，去問候世界。感知自然，需要一個敏感而純真的內(nèi)心。

　　自然，本來就很近，遠的是人心!

廣東高考滿分作文3

　　古諺有云：“早霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗，但看云卷云舒，從微末中揣測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界局限的天氣預(yù)報映入眼簾。兩種感知自然的路子不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠”。

　　對于自然，人理應(yīng)借助迷信發(fā)明和經(jīng)驗去了解，通曉宏觀層面，同時用細(xì)膩的心仔細(xì)領(lǐng)會和感受身邊的微觀自然之美，方可告竣“宏通迷信之通，微感自然之美”的境界，實現(xiàn)人、迷信與自然最終的“和諧”。

　　迷信與自然不曾分離，從現(xiàn)代各種水利工具的發(fā)明運用到如今發(fā)達的天氣監(jiān)測預(yù)報零碎發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和迷信前進一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒有能力逐一親自探尋自然的一切奧秘，因此自然似乎離人很遠。而迷信運用，恰是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的無力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲得天氣信息、地理資訊，增長了自然常識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時，迷信常識對人構(gòu)成迷信思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣恰是夙昔人的迷信著作中萌生的，其中的迷信實際如生物的綱目屬種，都對他構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿孕潘季S產(chǎn)生龐大作用�？梢姡�利用迷信感知自然，既便捷全面又有益于培養(yǎng)自然迷信思維，恰是“仰觀宇宙之大”的好方法。

　　而“俯察品類之盛”則能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和平生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國現(xiàn)代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是現(xiàn)代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”如許反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運。因此多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

　　中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想，請求各方面告竣統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的`方法，也無法抵抗迷信發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必告竣人、迷信和自然的和諧統(tǒng)一，就像時興的觀星活動，利用高迷信望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”！

　　宏通迷信之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

廣東高考滿分作文4

　　人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵護，無視安全，就無視生命的存在。

　　當(dāng)我們在安靜的教室中聽課時，安全的概念或意識在我們的腦海里蕩然無存，就體會不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季節(jié)可以輪回，而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無返了。

　　在我們的周圍演繹著一場場血淋淋的教訓(xùn)：車禍、火災(zāi)、墜樓等等，一個個美好的生命就這樣悄然殞失了。

　　安全第一，警鐘長鳴。

　　我們學(xué)校的新校區(qū)坐落于郊外，由于缺乏嚴(yán)格的管理，交通秩序異常紛亂，司機超速行駛，學(xué)生交通安全意識模糊，在短短的兩個月里三個年輕鮮活的生命灰飛煙滅，全校師生陷入了悲痛之中，而受害者的家長更是倍嘗生死離別的巨大悲痛和創(chuàng)傷，誰之過?這三起事件引起了上級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，大力投資修建路面設(shè)施，給學(xué)生安上了一道生命的防護線。此后，再也沒有發(fā)生類似事件，每當(dāng)看到那長長的防護柵欄，每個本校學(xué)生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來的'。

　　為什么只有當(dāng)事情發(fā)生了才想到去修治?防患于未然，它留給我們的不僅僅是思考。

　　有一則事例讓我終生難忘：在一次交通宣傳課上，放映了許多真實的車禍?zhǔn)录�，其中有一個七歲的女孩在一次車禍中失去了下肢，整個上身被安置在一個疲軟的藍球里，兩只手拄著木屐一樣的木板蝸行爬索，面對記者的采訪，她卻笑得那么的天真無邪，說她的愿望就是再要一個籃球，在場的每一個人無不為之動容，淚如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。

　　當(dāng)你正愁你的身體不夠好時，你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎樣度日的?你不覺得慚愧嗎?你的煩惱又算得了什么?

　　認(rèn)真地遵守交通法則，即是對自己的生命的珍視，也是對他人生命的負(fù)責(zé)。避免一場車禍的發(fā)生，就會避免兩個家庭的殘損和悲痛。

　　悲劇，我們誰也不愿看到!

　　怎樣避免，你我他，大家都有責(zé)任，都有義務(wù)。維系生活的美妙，就要珍視自己的生命，而安全就是第一位的。

廣東高考滿分作文5

　　生不必逢時

　　余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢時"，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。

　　生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道："亂世出英雄，"造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。

　　孟子曰："故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。"人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。

　　泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。

　　“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”

　　夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回"的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，后不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤;我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣;我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。

　　"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"

　　生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。"長安回望繡成堆，山頂千門次第開"，一騎只為妃子笑;"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的`唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

　　"大庇天下寒士俱歡顏"

　　我想生活在唐朝，那個用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時，高吟"青春作伴好還鄉(xiāng)"時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。

　　我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

　　我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。

廣東高考滿分作文6

　　心為情役，人為情役，何其悲哀!

　　香港電視劇《縱橫四�！方o我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役，命為情喪，何其悲哀!

　　“他是我兒子”，感情便有所偏重;“他是我兒子”，理智便可少些;“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”，一切的一切會變得理所當(dāng)然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，無從掙脫。

　　心為情役，人為情役。俗話說：“事不關(guān)己，關(guān)己則亂�！蓖瑯�，事不及親，及親則失。事關(guān)及自己的親人，尤其是關(guān)乎父母兄弟，對事物的認(rèn)知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產(chǎn)生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺不自覺地從己出發(fā)，從親出發(fā)，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽混淆，聽到看到的都是己長人短、親者對非親者錯;于是，便昧著良心，幫親不幫理;于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀!心為情役，認(rèn)知便不分真?zhèn)�、黑白、是非�?/p>

　　包拯曾說：“皇子犯法，與庶民同罪�！边@話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯，內(nèi)心悲苦，但是不能因為感情的親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的'役使，使得心境清明�！蹲x者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進監(jiān)獄，這是何等的可敬!每個人心中都有感情，但是每個人心中也都應(yīng)有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因為感情的深厚，而置法理于不顧，不能因為感情深厚，便罔顧法紀(jì)，不能因為感情的深厚而德義皆失。尤其是處于當(dāng)今社會，提倡依法治國和以德治國，倘心為情役，就會視法紀(jì)、德義為糞土，這怎能使得整個社會法網(wǎng)清明、德義大倡呢?又怎么會有國家的興旺繁榮?倘若人為情役，整個社會就綱法全無，德義皆失，又何來依法治國，以德治國?

　　愿不再心為情役，人為情役。

廣東高考滿分作文7

　　暮色暗淡，殘陽如血。

　　北風(fēng)呼嘯著，刺骨的寒意讓人不禁打了個寒顫。河邊，一個年僅十八歲的少女坐在那里，手中捧著最新的一次模擬考試試卷，那上面的分?jǐn)?shù)讓她心如刀絞。她的成績差強人意，離心儀的大學(xué)還有相當(dāng)大的差距。但更讓她傷心的是，父母的責(zé)罵和冷漠，讓她感到無比失落。

　　女孩在夕陽的余暉中起身，握著手中的試卷，輕輕撕碎。她默默回到家，心中思緒萬千。那個夜晚，她獨自坐在書桌前，沉浸在自己的世界里。從那一刻起，她似乎在書桌旁生根發(fā)芽，專注于自己的學(xué)業(yè)。

　　幾個月后，女孩坐在高考考場上，心情復(fù)雜地回想著剛剛結(jié)束的幾份考卷。經(jīng)過艱苦備戰(zhàn)，她的成績比最后一次模擬考試提高了許多，然而仍然未能進入心儀的大學(xué)，僅僅因為幾分之差。希望女孩能堅定信心，不畏失敗，繼續(xù)努力追尋自己的夢想。

　　女孩跑在田野上，淚水在臉上劃過，最終疲憊地倒在地上。夏夜，星空璀璨，照亮了農(nóng)村的夜晚。女孩抬頭望著星空，眼中閃爍著淚光，她感到自己的夢想似乎如同那些繁星般遙不可及。這時，女孩的父親走到她身邊躺下�！昂⒆樱�不要難過。最后一次考試我責(zé)備你，并不是因為你沒考上，而是因為我看到你對學(xué)習(xí)的態(tài)度不端正。但是我也看到了你的努力和進步。進步是好事，即使沒有達到目標(biāo)也無妨。只要能不斷進步，你就能在任何地方創(chuàng)造精彩的人生�！�

　　父親的一席諄諄教誨，猶如點燃了女孩內(nèi)心的一盞明燈，照亮了她心靈深處的每一個角落。幾個月后，女孩帶著父親的教誨，背起行囊，踏上了通往一所二本院校的征程，繼續(xù)著她的求學(xué)之路。

　　女孩畢業(yè)后并沒有選擇過上大富大貴的生活，而是坐上南下的火車，找到了一份工作，過著平凡的'生活。盡管如此，她依然努力活出精彩，不斷提升自己。

　　再后來，她結(jié)了婚，生了小孩，成為了我的母親。

　　或許是因為自己的經(jīng)歷，我媽媽從小到大都不太在意我的成績，所以在別人學(xué)奧數(shù)的時候，我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的，她不要求我每次都要考滿分、90分，她只要求我每次進步，哪怕只有一點點。

　　上了高中后，由于我的愛好，我學(xué)了藝術(shù)，成為了藝術(shù)生。功課落下了不少，成績自然也不算優(yōu)秀，媽媽也還是只有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因為沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。

　　如今，我踏著媽媽曾經(jīng)走過的路，心懷問心無愧和追求進步，或許我的進步微小，但我努力不懈�；蛟S錯過了想要搭乘的那輛列車，但我知道后面還有許多列車在等待，因為我一直在不斷進步，就像小樹茁壯成長，就像水滴匯聚成江河奔向遠方的夢想。

　　一點進步，一種不一樣的人生。

廣東高考滿分作文8

親愛的母親：

　　您好!

　　先請允許我引用一句名言：“人能夠登上榮譽的高峰，卻不能長久地居住在那里�！蔽颐靼啄鷮ξ业囊笄衅谕�，希望我永遠都是最優(yōu)秀的孩子，您的望子成龍我能理解，世界上有哪個母親不想自己的孩子好?但今天我想跟您說，請原諒我不能一直優(yōu)秀，請原諒我不能一直都做得最好。

　　我記得小時候，您一直拿我跟別人比，我記得我的表弟，有時候他來我家吃飯，您就會說：“看誰吃的最快。”每次看 我快速的吃完，您都會滿意地點點。我記得我去學(xué)鋼琴，你會坐著聽我彈，聽我練，直到每一個音符都彈得流暢，您才會微笑地放我離開，我去考級，雖說也并不真 的痛恨鋼琴，但我對考級的厭惡有一半都來自您過高的期望。有時候我也會羨慕其他孩子，當(dāng)班上一個成績一般的同學(xué)拿到成績單后就能開心地回家，因為他有了一 點進步。而我心理卻是忐忑的.，我因為您要求每次考試都要95分以上，所以我才懼怕，即使我的成績在班上很好。

　　母親，我希望您也能理解體諒我，壓力有時是動力，但更多時候，壓力就像一個雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打 破的就只有滅亡。我希望您能尊重我內(nèi)心的最真實的意愿，而不是一味強加壓力給我，我的成長并不是您個人的意志就能決定的，就好像思想家盧梭曾說：“大自然 希望兒童在成人以前，就應(yīng)像兒童的樣子。”

　　有時候我也會想到新聞里報道的“虎媽”、“狼爸”，他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上，在這個到處是競爭的 年代希望能“與眾不同”，但我覺得他們的孩子并不真的快樂。同為少年成名的作家蔣方舟，小小年紀(jì)便已出書，但她并不是父母逼的，而是她真的熱愛寫作，到如 今已是受廣大讀者喜愛的青年作家之一。母親，我知道您一直很愛我，您外表嚴(yán)厲只是想讓我成為更優(yōu)秀的自己，也許您可以選擇用另外一種方式引導(dǎo)我，鼓勵我， 我更愿意看到一個溫柔的母親。

　　今天，坐在高考考場上，人生往后漫漫長路也許就在我的筆尖下書寫與改變，只是想借此機會，想跟您說一句：這一次，讓我做一回真正的自己，無論結(jié)果如何，我都無怨無悔。

　　謝謝您，我的母親。

　　您的兒子

　　***

　　20xx年6月7日

　　點評：

　　這是一篇優(yōu)秀的書信。全文緊扣漫畫內(nèi)容，“一直優(yōu)秀”“不能一直優(yōu)秀”緊扣100分和98分;“成績一般同學(xué)”“有了一點進步”扣住了55分和61分;母親的“滿意”“微笑”“嚴(yán)厲”等相當(dāng)于“唇印”和“掌印”。在書信中巧妙、多次扣題及點題是本文的特色之一。

　　全文的感情自然、真摯。母親愛兒子，希望兒子優(yōu)秀;兒子愛母親、理解母親，希望能“看到一個溫柔的母親”，這里沒有點染、沒有修飾、沒有造作，是自然的流露。讀之，讓人心動，引人深思。

　　立意深刻，中心突出，是本文的另一特色。開篇提出“人不能長久地站在榮譽的高峰”“我不能一直優(yōu)秀”，觀點鮮明。接著用自己成長的例子，說明母親過高期望給自己帶來的壓力及反感，并提出“壓力就像一個雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打破的就只有滅亡”，分析深刻、透徹。

　　全文用例恰當(dāng)，中外并舉，詳略得當(dāng)，內(nèi)容豐富。語言簡潔、流暢，有一定的文采。假如說理能更嚴(yán)密、辯證一點，引用及用例再斟酌一下，本文會更精彩。

廣東高考滿分作文9

　　星野道夫曾言：“同一個地方，不同的人通過自己的角度去看，看到的是不同的風(fēng)景。”感知自然的途徑參差多態(tài)，或打開電視欣賞色彩鮮艷的熒屏，或輕點鼠標(biāo)瀏覽千奇百怪的世界。而我認(rèn)為，惟有走出房間，走進自然，用眼去看，用心去聽，才能讓我們感受到自然的無限魅力。

　　通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑去了解大自然也未嘗不可。隨著信息多元化的發(fā)展，身處網(wǎng)絡(luò)信息時代的我們只需輕輕按動手中的電視遙控器或是鼠標(biāo)，只要是我們想看到的信息和圖片，都將毫無保留得展現(xiàn)在我們眼前。正如網(wǎng)友侃言：“如今的每一個人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮�！毙涡紊�色的自然風(fēng)光當(dāng)然也無一例外得被囊括在其中。人們坐在舒適的家里便知曉南極企鵝的生活習(xí)性，了解撒哈拉沙漠的廣闊無垠，清楚四川九寨溝的風(fēng)景怡人。這種種體驗都是前人無法想象的。

　　然而，虛擬的網(wǎng)絡(luò)途徑只讓人們感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙發(fā)上或電腦桌前，你也許可以知曉南極企鵝的生活模式，卻無法了解身處天寒地凍的環(huán)境中，那一個個鮮活的生命是如何抗?fàn)幾匀唤o予的挑戰(zhàn)，是如何書寫生命帶給它們的壯歌。躺在舒適的床上，你也許深知無邊的沙漠帶給探險者們的種種艱辛與困難，但無法體會那炎熱的空氣給人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒給人帶來

　　的絕望。正如你觀賞著眼前九寨溝的斑斕色彩，卻永遠無法享受那溪流的清冽與拂面而來的清風(fēng)之柔和。由此可見，僅從虛擬的途徑了解自然是遠遠不夠的。

　　既然如此，不如走進大自然，與它擁有一個心貼心的擁抱吧！當(dāng)你踏進綠綠的草地，自然給你的不再只是一張翠綠的圖片，而是沁人心脾的幽草芳香和生機勃勃的小動物樂園。當(dāng)你走進寬闊的.大森林，自然給你的不再是一幅幅野獸的畫像，而是地球之肺給人帶來的清新空氣和舒適的蔭涼。比起在網(wǎng)絡(luò)中源源不斷的海量自然信息，你不僅收獲了自身親歷的難得體會，而更多的是自然贈予人類的無限美好。還在等什么？難道要放棄掉那用再多的金錢都買不來的自然厚禮嗎？而只有通過自身經(jīng)歷的途徑才可真正了解那份禮物的厚重與美好。

　　羅素有言：“參差多態(tài)乃幸福本源�！辈灰�再呆坐在沙發(fā)上或電腦前，走出一成不變的生活，用眼去看這大自然的參差多態(tài)，用心去聽聽大自然脈搏的跳動。惟有此途徑，人類才能知曉自然母親的美好與神奇。

　　用眼去看，用心去聽。

　　點評：

　　本文圍繞“走進自然，用眼去看，用心去聽”立論，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證周密。文章開門見山，于首段提出中心論點，主體部分從正反兩個方面進行論證：先從反面論證“通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑”去感知自然雖然“未嘗不可”，但是“遠遠不夠”，再從正面論證只有走進自然才能收獲“自然贈予人類的無限美好”，結(jié)尾再次點題。行文連貫，照應(yīng)嚴(yán)密。語言整飭流暢，句式長短結(jié)合，富有節(jié)奏，蘊涵情感，顯露出較為堅實的表達功底。稍微有些美中不足的是，個別引文不盡準(zhǔn)確，個別地方“得”“地”不分，個別句子因存在掉字現(xiàn)象而損害到語言之美。

　　科技拉近人與自然的距離

廣東高考滿分作文10

　　Sally was a teacher who taught some students full of problems. The students didn’t follow the school rules. Therefore, she made the rules for them. Later they made great progress.

　　In our class, some students don’t work hard and often fight with each other. I will tell them some stories about hard-working people. I will make a study plan to encourage them to study hard. I put up some sayings on the walls to remind them to do so. I will explain to them that studying hard is very important. They aren’t allowed to fight at school. In this way, students have a good habit. Most of the students follow the school rules and study hard. They will respect teachers and other classmates. They will have good manners and confidence. Later they will get better grades.

　　薩莉是一位教一些有問題學(xué)生的老師。這些學(xué)生不遵守校規(guī)。因此，她為他們制定規(guī)則。之后，他們?nèi)〉昧撕艽蟮倪M步。

　　在我們班上，有些學(xué)生不努力學(xué)習(xí)，經(jīng)�；ハ啻蚣堋Ｎ視�跟他們講一些有關(guān)勤勞人們的故事。我將制定一個學(xué)習(xí)計劃來鼓勵他們努力學(xué)習(xí)。我把一些諺語張貼在墻上來提醒他們這樣做。我將會向他們解釋努力學(xué)習(xí)是非常重要的'。他們不允許在學(xué)校里打架。通過這種方式，學(xué)生們有了一個好習(xí)慣。大多數(shù)學(xué)生遵守校規(guī)和努力學(xué)習(xí)。他們會尊重老師和其他同學(xué)。他們會有好的舉止和自信。以后，他們會取得更好的成績。

廣東高考滿分作文11

　　在第一幅漫畫中，前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻，后一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中，曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰，后一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照，不難看出這其中蘊含的進步與退步的關(guān)系。但在我看來，家長在教育孩子時，既要給孩子進步的鼓勵，也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。

　　進步與退步，兩個看似截然相反的趨勢，實則在某種程度上有著相同的方向。進步是一個人能力發(fā)掘的過程，而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中，對待進步與退步，教育者應(yīng)秉持科學(xué)的態(tài)度，鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態(tài)，而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷，實現(xiàn)自我完善。正確地處理進步與退步，最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態(tài)。

　　家長應(yīng)鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分?jǐn)?shù)均未超過第一位小孩，但其家長仍在他獲得進步后予以鼓勵，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步，且61分離滿分還有很遠距離，但這個鼓勵是應(yīng)有的。家長以鼓勵的'方式告訴孩子“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！痹谧晕业纳�華過程中，需要一個量的積累，一小步的前進相對于從差到優(yōu)的路途來說是微小的，但沒有這一步步的積累便不可能到達優(yōu)秀。因此，家長給予小孩進步的鼓勵，應(yīng)從細(xì)微處出發(fā)，給孩子一個良好的指引，腳踏實地，滴水穿石。

　　家長應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦，不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細(xì)推究其中的原因所在，那么這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此，給孩子的退步留一點空間，就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習(xí)西班牙語一樣。從一個小退步入手，引導(dǎo)孩子給自己一個反省的空間，在退中求進，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態(tài)度重建自我，上下求索。

　　進步和退步是相離相生的一對，家長在教育孩子時，不以單純地獎懲來對待孩子的進與退，才能讓孩子在獨當(dāng)一面時正確處理自己人生的進退，成為一個能夠推動社會在變動中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。

廣東高考滿分作文12

　　一張考卷，幾分浮動，換得巴掌與吻。是耶？非耶？報以無奈苦笑。

　　在這幅漫畫中，母親對于孩子從滿分降為98分的退步表示了求全責(zé)備，而對于一開始不及格但后來進步的孩子卻給予了充滿愛的吻，看似是在強調(diào)鼓勵進步的重要性和不妥的苛責(zé)退步。然而，深入思考后會發(fā)現(xiàn)，僅僅是因為分?jǐn)?shù)上的微小變化，就能引發(fā)家長截然不同的反應(yīng)。這種現(xiàn)象反映了許多家庭中類似的情況，值得我們深入思考。

　　緊緊盯著分?jǐn)?shù)，視分?jǐn)?shù)進與退為獎罰標(biāo)準(zhǔn)，與其產(chǎn)生的求全責(zé)備之態(tài)，并非是個別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象，正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的體現(xiàn)，當(dāng)家長并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的知識掌握情況，指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實，而是只看見比上次退步了2分的情況，辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳”，而只關(guān)注比上次進步了6分。在啼笑皆非之余，我們不免要發(fā)出這樣的疑問：這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對待，對分?jǐn)?shù)的執(zhí)著，到底因何而來？

　　固然，對考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注在中國社會中并不是沒有原因的。在激烈的競爭環(huán)境和重視考試的傳統(tǒng)下，人們往往以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生能力和成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而，這種現(xiàn)象的背后其實反映了我們?nèi)狈�對孩子成長的全面評價，忽視了除學(xué)習(xí)外其他方面的.重要性。古人有“為己之學(xué)”的觀念，強調(diào)修養(yǎng)完善人格，而非追求外在的名利。如今，社會更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非只看重分?jǐn)?shù)。近期發(fā)生的校園投毒案，犯罪者雖然分?jǐn)?shù)優(yōu)異，但卻存在嚴(yán)重的人格缺陷，這引發(fā)了對教育目標(biāo)的反思。如果我們只關(guān)注分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生的人格培養(yǎng)，那我們到底是在培養(yǎng)棟梁還是速生木呢？教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，而不是只關(guān)注外在的成績。

　　所謂求全責(zé)備與寬容鼓勵之異，在向教育敲響警鐘，內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊，正中痛點。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們早已熟悉的情景，以此為契機，給孩子的成長路上正確的引導(dǎo)與培育，幫助他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力，以真正的吻報以最大的鼓勵，以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。

　　巴掌與吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，對未來的教育報之以歌。

廣東高考滿分作文13

　　我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵的唇印，與之形成鮮明對比的另一個拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添了一道巴掌印，另一個孩子卻因為這次考了61分而獲得了父母的吻。

　　這則漫畫反映了如今家長對孩子成績過于關(guān)注的現(xiàn)狀“一個孩子無論成績好壞，退步了就打，進步了就夸，仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn)，仿佛那冷冰冰的成績就是孩子的一切，我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態(tài)，但我認(rèn)為，他們這種過度關(guān)注孩子成績的“唯成績”主義不利于孩子的健康發(fā)展。

　　私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來越大的學(xué)業(yè)壓力是一個極重要的'原因。家長們將太多的期望寄予孩子，他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔(dān)驚受怕，生怕回到家里會經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎，從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無論55分還是98分，只要未到標(biāo)準(zhǔn)，便被家長呵斥。曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會飛翔�！甭�畫中的家長用他們對“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀，當(dāng)“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

　　然而，事實證明，分?jǐn)?shù)的確不是評價孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，善良、勇敢、責(zé)任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣，分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時成績平平的馬云，卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后人留下了凄婉動人的詞句。

　　所以，懇請家長們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們在分?jǐn)?shù)中迷失自己，希望家長們除了關(guān)注孩子的成績，也要關(guān)注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長。

　　要知道，一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制!

廣東高考滿分作文14

　　望子成龍，望女成鳳，這是每個家長對孩子的最大期盼，而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切，對孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲苛刻。

　　小明和小王是同桌，他們的家長對待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績優(yōu)異，父母都希望他能有一個好前途，，所以從小對他學(xué)業(yè)很嚴(yán)厲，不能有半點差錯;小王成績不是很好，雖然父母很失望，但是父母對他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵。一次測試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分?jǐn)?shù)提高了一些，父母親了他一口！

　　兩對父母對待孩子成績的.不同做法，可以看出當(dāng)代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長過分的對孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲，終究會適得其反，只會讓孩子厭煩學(xué)習(xí)，如果家長對孩子學(xué)業(yè)多一點關(guān)心，鼓勵，問候，對孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個很好的安慰，畢竟每個家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受！這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個巴掌都是不對的，而兩個吻都很對。仔細(xì)分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內(nèi)容比較單一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內(nèi)容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，學(xué)習(xí)心態(tài)受到了極大的破壞，會進入比較機械僵硬的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑，下一次考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來可能有很好的發(fā)展，下一次考試分?jǐn)?shù)會更高幾乎是可以肯定的。

　　這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話，其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分?jǐn)?shù)論，分?jǐn)?shù)決定一切，漫畫里的吻和巴掌也是分?jǐn)?shù)決定論的后果。分?jǐn)?shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn)，值得全社會反思。

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廣東高考滿分作文15

　　【作文題目】

　　六、本大題1小題，60分。

　　24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文，

　　看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾日力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。

　　漫步林間，�？床蓍L鶯飛、枯葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

　　從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

　　要求：

　　①自選角度，確定立意，自擬題目，文體不限。

　　②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

　�、鄄簧儆�800字。

　�、懿坏锰鬃�，不得抄襲。

　　【勿以親疏定是非】

　　《出師表》有言日："親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。"這一親一疏，導(dǎo)致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢？

　　在我看來，勿以親疏論事非。

　　縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂："君主一跬步，皆關(guān)民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎？而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

　　在人類社會中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

　　祁黃羊的"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

　　另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的'威望，在擔(dān)任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說："我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

　　勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝！

　　勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛！

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