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隨筆200字作文素材
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的隨筆200字作文素材，僅供參考，大家一起來看看吧。
隨筆200字作文素材1
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識(shí)有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識(shí)技能，又高于知識(shí)技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛，他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識(shí)面，深挖知識(shí)層，不斷把知識(shí)擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實(shí)踐中積累智慧，迸發(fā)教育學(xué)靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時(shí)，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設(shè)問，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時(shí)日的'增加，我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這也得益于對(duì)教材反復(fù)研讀，積極吸取他人經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國(guó)文學(xué)》這本書，這本書每一單元有一個(gè)主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們?cè)谧鑫膶W(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調(diào)和速度控制幾個(gè)概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時(shí)，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對(duì)這個(gè)拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調(diào)，加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會(huì)帶來什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，聽教學(xué)名家的講座，知識(shí)視野開闊，對(duì)教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講�！币虼�，作為一名教師應(yīng)當(dāng)博覽群書，廣泛吸取營(yíng)養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學(xué)生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
隨筆200字作文素材2
在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點(diǎn)體會(huì)。
一、教育要以人為本
從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會(huì)培養(yǎng)的人才，其實(shí)只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個(gè)是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識(shí)分子，為維護(hù)自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會(huì)的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽話，學(xué)習(xí)成績(jī)好就是好學(xué)生。學(xué)校不會(huì)關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個(gè)性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識(shí)儲(chǔ)存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識(shí)比美國(guó)的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國(guó)學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應(yīng)該從兩個(gè)方面來修煉，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任，另一個(gè)是教師要具有人本精神。
（一）人本精神的修煉，首先要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會(huì)產(chǎn)生矛盾、對(duì)抗。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置�？梢哉f，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因?yàn)榻處熓穷I(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會(huì)好，教學(xué)效果才會(huì)好。
第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路�！睂W(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績(jī)不同，家庭的社會(huì)地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對(duì)性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會(huì)理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關(guān)愛學(xué)生。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明，有過罪錯(cuò)的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會(huì)的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛，所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會(huì)，走上犯罪的道路，成為反社會(huì)群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛對(duì)人的成長(zhǎng)是非常重要的。作為教師，關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國(guó)家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是看這個(gè)人有沒有愛心，一個(gè)沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。
第四，信任學(xué)生。每個(gè)人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會(huì)信任你。從教育的角度講，每個(gè)學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績(jī)、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生強(qiáng)。金無足赤，人無完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的信任，才教育好了以前失過足的學(xué)生。
尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
（二）人本精神是教師課堂的基本精神
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人�？茖W(xué)技術(shù)必須為了人，因?yàn)樗哪康氖菫榱巳说纳婧桶l(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因?yàn)樗怯扇怂鶆?chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識(shí)指以人為萬物的尺度，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值尊嚴(yán)和自由，是“一人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個(gè)性、促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步，確立以人為核心的價(jià)值理念和意識(shí)形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來說，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。
本學(xué)期，我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》這本書。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會(huì)：
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)了“以人為本的理念”。認(rèn)識(shí)到了：教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想，即一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念，談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?/p>
一、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得體罰變相體罰�，F(xiàn)在有很多教師認(rèn)為不能體罰或變相體罰學(xué)生，學(xué)生犯了錯(cuò)誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴(yán)。其實(shí)不能體罰或變相體罰學(xué)生，并不意味著不管，而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯(cuò)誤的原因，要?jiǎng)又郧闀灾岳�，使學(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀(jì)學(xué)生，總是先讓學(xué)生反思，你自己認(rèn)為錯(cuò)了沒有？對(duì)在什么地方？對(duì)方認(rèn)不認(rèn)可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學(xué)，先反思自己的錯(cuò)誤，不要找別人的錯(cuò)誤。對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生，改變?yōu)槟阏J(rèn)為怎樣懲戒自己對(duì)自己有幫助，比如講一個(gè)故事，或表演一個(gè)節(jié)目等等，讓學(xué)生成為改正錯(cuò)誤的主體。
教師應(yīng)重視自身的`道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無形中，以教師為榜樣，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，乃至一生的影響。
二、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念，教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就象關(guān)心愛護(hù)自己的孩子一樣。
平時(shí)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請(qǐng)假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個(gè)住讀生中午一點(diǎn)還沒到教室午間自習(xí)，我就問同學(xué)們哪個(gè)學(xué)生到哪去了，同學(xué)們都不出聲，只是笑，再問同學(xué)們才說出實(shí)情：他上廁所時(shí)出了點(diǎn)問題。我馬上意識(shí)到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個(gè)同學(xué)，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當(dāng)感動(dòng)，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動(dòng)的事。有的住讀同學(xué)病了，我就象對(duì)自己的孩子一樣花錢給學(xué)生買藥，有時(shí)還弄點(diǎn)吃的�？傊屗麄兏械綔嘏�。對(duì)班里的調(diào)皮兒童，我從來不嚇唬，總是進(jìn)行正面教育，使他們分清什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么該做，什么不該做。對(duì)成績(jī)差的同學(xué)，我從不疏遠(yuǎn)他，歧視他，而是親近他，關(guān)心他，有進(jìn)步就表揚(yáng)他，使他樹立學(xué)習(xí)信心。同時(shí)熱情地利用課余時(shí)間給他們補(bǔ)課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)都比較好。我真誠(chéng)地愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會(huì)更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)頍o窮的樂趣。
三、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須容忍學(xué)生的錯(cuò)誤，要放下師道尊嚴(yán)的架子，批評(píng)也要講策略。
我經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，把學(xué)生當(dāng)做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，有時(shí)學(xué)生在背后喊一下他的名字，為維護(hù)老師的尊嚴(yán)，會(huì)不顧學(xué)生的顏面，把很多不該在學(xué)生面前講的語言都說了，認(rèn)為為自己出了一口氣。其實(shí)這種做法是有失身分的，是不符合師德師風(fēng)的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對(duì)學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，要做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。實(shí)際上你把學(xué)生看成平等的人，別人叫你的名子，你會(huì)去發(fā)火嗎？當(dāng)然如果學(xué)生出現(xiàn)這種情況肯定要批評(píng)教育。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
因?yàn)閯偣ぷ鞑痪�，工作�?jīng)驗(yàn)不是很足，自認(rèn)為也很缺乏，因此工作之余，常常打開《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》細(xì)細(xì)品味。
本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學(xué)素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學(xué)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練；第二章，有效運(yùn)用教學(xué)策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。
因?yàn)槲沂墙逃ぷ麝?duì)伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學(xué)起。
作為一名教師，首先要，打一個(gè)哲學(xué)的底子。
哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維的最近本規(guī)律的學(xué)問，哲學(xué)是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)。自然、社會(huì)和人類思維都會(huì)影響教育的發(fā)展。哲學(xué)對(duì)教育實(shí)踐起指導(dǎo)作用，表現(xiàn)在哲學(xué)的整體認(rèn)識(shí)功能對(duì)教育有預(yù)見作用，對(duì)教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說明作用，對(duì)教育實(shí)踐還有選擇和規(guī)范作用等。
書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個(gè)奇人，他創(chuàng)造了一個(gè)中國(guó)教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學(xué)和教育理論。哲學(xué)使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當(dāng)老師真的應(yīng)該懂一點(diǎn)教育哲學(xué),打好堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)功底。
其次，要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認(rèn)為“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！蹦敲醋鳛橐幻處�，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國(guó)的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實(shí)用型建設(shè)人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)，調(diào)整和控制自己的教育教學(xué)行為。
最后，要了解國(guó)家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學(xué)生觀。
教育起著復(fù)制、強(qiáng)化和延續(xù)社會(huì)關(guān)系的作用，它所培養(yǎng)出來的人通常會(huì)通過為社會(huì)服務(wù)去鞏固相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此，教育是與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r，了解國(guó)家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國(guó)家要求。
教育是與每個(gè)人的生存和發(fā)展都息息相關(guān)的事業(yè)。從某種意義上講，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為會(huì)影響學(xué)生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對(duì)待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的世界，都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值，教育就是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
接下來我根據(jù)自身教育實(shí)踐的弱點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅(qū)使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學(xué)能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先，要合理安排課堂時(shí)間。
課堂時(shí)間的優(yōu)化既是教師教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，也是教師培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)目標(biāo)。因此課堂既表現(xiàn)為教師時(shí)間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學(xué)生時(shí)間的優(yōu)化。珍惜學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。我們知道，浪費(fèi)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間就等于浪費(fèi)學(xué)生的生命。珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間就等于珍惜學(xué)生的生命。因此，教師在課堂上要惜時(shí)如金，節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，避免浪費(fèi)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的行為。為此，教師就要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)、精講精練、講究語言藝術(shù)、問題可下解決等。據(jù)心理學(xué)家研究，一節(jié)課中學(xué)生思維的最佳時(shí)間是上課后的5-20分鐘，這一時(shí)間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時(shí)間。在這段時(shí)間里要完成教學(xué)的主要任務(wù)，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時(shí)，要提高學(xué)生的專注力，不斷培養(yǎng)學(xué)生管理時(shí)間的能力，并把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、生動(dòng)、高效。
其次，要營(yíng)造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學(xué)，與學(xué)生平等的相處，在課堂上相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、依據(jù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，教師與學(xué)生一起研究教材、拓展教材、升華對(duì)教材的思考，讓每個(gè)學(xué)生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎(chǔ)上建立“人人參與、個(gè)個(gè)展示、嘗試成功、體驗(yàn)快樂、激活思維、釋放潛能、自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展的課堂。
追求課堂教學(xué)情趣，并強(qiáng)化積極的師生互動(dòng)。在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)情趣與知識(shí)二者有機(jī)結(jié)合，這就要避免“純知識(shí)“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利于增強(qiáng)教學(xué)效果，而且有利于學(xué)生人格的塑造，在課堂教學(xué)中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動(dòng)，讓學(xué)生的思維活躍。同時(shí)要善于轉(zhuǎn)化不良的課堂氛圍。
最后，要善于應(yīng)對(duì)課堂事件。
在應(yīng)對(duì)課堂事件上也要堅(jiān)持幾個(gè)原則：預(yù)防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問題，還需要進(jìn)一步做工作的，也接著做工作。從錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到啟示，并上升到理性來認(rèn)識(shí)，成為自己的理念。也不失為一種成長(zhǎng)！
通過對(duì)本書的品味，使我懂得，要想提高教學(xué)素養(yǎng)，就要在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐。以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的人生。
隨筆200字作文素材3
一、分析現(xiàn)狀：
孩子不 悅讀 的原因。課外閱讀是孩子們求知、啟智、奠定良好素質(zhì)的重要平臺(tái)，但是廣大學(xué)生面對(duì)課外閱讀不是笑逐顏開，積極歡迎，而是愁眉苦臉，消極應(yīng)對(duì)，究其原因，主要有以下幾方面：
1、缺乏對(duì)課外閱讀意義的認(rèn)識(shí)。閱讀分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀兩種，但是由于受應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì) 閱讀 這個(gè)概念的理解存在著誤區(qū)。他們認(rèn)為，閱讀就是指讀好語文書，只要鉆透那薄薄的一本語文書，認(rèn)真上好那短短的一節(jié)語文課，做對(duì)那無數(shù)的練習(xí)題，那就算是高枕無憂了。有著這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們自然對(duì)課外閱讀是不屑一顧，認(rèn)為看課外書是不務(wù)正業(yè)。
2、缺乏閱讀的時(shí)間和精力。小學(xué)生時(shí)間和精力都是有限的，而在 考試猛于虎 的今天，孩子們的時(shí)間表被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，幾乎沒有一絲兒的閑暇空余：早上至下午都是坐在課堂里上課，中午和晚上的休息時(shí)間則是在題海中苦苦掙扎，雙休日還有名目繁多的各種培訓(xùn)班在等著他們。孩子不是超人，海綿里的水再擠也是有限的。在這樣情況下，試問他們還有多余的時(shí)間和精力來輕松地 享受 課外閱讀的樂趣嗎?
3、缺乏讀物選擇的權(quán)利和自由。孩子的課外閱讀是關(guān)系著孩子文化積累和心靈成長(zhǎng)的大問題，但總有一些家長(zhǎng)和教師以 影響功課和考試 為借口，認(rèn)為課外讀物是 閑書 ，有意無意的限制著孩子們閱讀的自由。筆者的鄰居有個(gè)上二年級(jí)的小男孩，在父母的要求下，幾乎每天早晚都會(huì)聽到他瑯瑯的讀書聲，但是翻來覆去總是語文書上的那幾篇。但是再經(jīng)典的好文章就如同再美味的佳肴一樣，若是天天都吃，也會(huì)膩味的。薄薄的一冊(cè)語文書在家長(zhǎng)的眼里就是 圣經(jīng) 、 寶典 ，聽著那有氣無力的聲音，我不禁心生同情。如果打開他們書包，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面充斥著各種教輔用書或是《快速作文》等作文書。面對(duì)考試，面對(duì)家長(zhǎng)所擔(dān)心的'未來競(jìng)爭(zhēng)，孩子們沒有自由選擇的閱讀權(quán)，極具功利性的 課內(nèi)閱讀 正敗壞著孩子們的閱讀胃口，消耗著他們的閱讀熱情。
4、缺乏閱讀的檢測(cè)與評(píng)價(jià)。 書海無涯，舟楫安在? 對(duì)于小學(xué)生的課外閱讀而言，什么東西最應(yīng)該被重視和保護(hù)起來?那就是興趣!而孩子的興趣又主要依賴于家長(zhǎng)和教師的評(píng)價(jià)。但是目前語文教學(xué)的評(píng)價(jià)中，恰恰就是缺乏對(duì)孩子課外閱讀情況的評(píng)價(jià)機(jī)制。一學(xué)期終結(jié)僅有的一張?jiān)嚲砩�，基本上都是語文書上的內(nèi)容，教輔書上的題型，有多少是檢查和評(píng)價(jià)課外閱讀的情況的了?單一的測(cè)評(píng)方式就是對(duì)學(xué)生一學(xué)期語文知識(shí)和素養(yǎng)的唯一評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)依據(jù)。這種評(píng)價(jià)機(jī)制忽視了學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生課外閱讀的積極性。
二、解決問題：
讓孩子真正 悅讀 起來那么如何才能讓我們的孩子在課外閱讀中真正的 悅讀 起來了?針對(duì)問題產(chǎn)生的原因，結(jié)合在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)方法：
雙管齊下----消除主客障礙，明確課外閱讀的意義。要想讓孩子明白課外閱讀的意義，從內(nèi)心里真正愛上課外閱讀，筆者認(rèn)為，需要具備內(nèi)外兩方面的的條件。所謂內(nèi)部條件，就是指學(xué)生自身在主觀思想上要了解課外閱讀對(duì)于自己的語文學(xué)習(xí)和一生發(fā)展的重要性。教師可先利用時(shí)間向?qū)W生宣傳和介紹古往今來眾多偉人因愛讀書而最終有所成就的軼事，如陳毅吃 墨水 ，毛澤東鬧市讀書等故事，利用榜樣的力量，激發(fā)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)的志向;教師還可利用班會(huì)課、文體課等時(shí)間給學(xué)生講各種有趣的故事或者組織好書推介會(huì)，讓學(xué)生感受到課外知識(shí)的奇妙與有趣，從而愛上課外閱讀。所謂外部條件，就是學(xué)生所處的客觀環(huán)境。只有外部客觀環(huán)境對(duì)學(xué)生起著良性的促進(jìn)作用，學(xué)生的課外閱讀才會(huì)得持續(xù)的發(fā)展。這里的外部條件又分成兩種：一種教師自身要提高對(duì)于課外閱讀的意義和作用的認(rèn)識(shí)，第二種是指孩子的家庭要充分理解和支持進(jìn)行課外閱讀。父母要對(duì)孩子的課外閱讀持鼓勵(lì)、支持的態(tài)度。目前絕大多數(shù)家長(zhǎng)限制甚至于反對(duì)孩子進(jìn)行課外閱讀，他們的理由是：影響功課和考試。他們認(rèn)為孩子的年齡還小，自控能力差，而在升學(xué)和就業(yè)壓力都如此之大的今天，作為家長(zhǎng)有責(zé)任監(jiān)督他們?cè)谧钪匾碾A段做最重要的事。對(duì)于家長(zhǎng)們的擔(dān)心以及對(duì)課外閱讀的誤解，教師可采取多種手段與之溝通和引導(dǎo)：
1、如以 告家長(zhǎng)書 的形式或者是召開家長(zhǎng)會(huì)的方式與其進(jìn)交流，介紹課外閱讀的好處，列舉世界上的一些偉人、名人，無不是從童年大量的閱讀引起閱讀的興趣，遷移為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣、求知欲而走向成功的，讓他們明白課外閱讀對(duì)孩子終身發(fā)展的重大作用，消除家長(zhǎng)將 閱讀 和 考試 相互對(duì)立起來的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)到考試只是孩子一個(gè)階段性的人生體驗(yàn)，而課外閱讀則會(huì)伴隨他們一生的發(fā)展;
2、如開展 親子閱讀 等家庭閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造濃郁的閱讀氛圍。事實(shí)證明，家長(zhǎng)愛讀書的家庭，孩子基本上也愛好讀書。號(hào)召家長(zhǎng)們?cè)诩叶嘧x書，給孩子以良好的薰陶和感染，甚至和孩子共讀同一本書，讀后共同交流讀后的感受和體會(huì)。這種方式不僅會(huì)讓家長(zhǎng)們也感受到書的魅力，而且能增強(qiáng)父母和孩子之間的感情。
隨筆200字作文素材4
記得一位教育家曾經(jīng)說過這樣一句話：“沒有學(xué)不會(huì)的孩子，只有教不好的教師。起初我聽了這句話的時(shí)候很氣憤，我們做教師的，誰不希望自己的學(xué)生有出息，有哪個(gè)教師不希望自己的學(xué)生將來能成材，我們是在盡心盡力地教，可他們不學(xué)��？有的時(shí)候真恨不得能代替他去學(xué)。但是學(xué)習(xí)《新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略》的會(huì)議精神，我的原有的觀點(diǎn)在頭腦中慢慢退去，為什么作者會(huì)這樣寫呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗幌矚g這位教師，所以他更不會(huì)去喜歡這位教師所教的課程�？墒�，孩子為什么不喜歡教師�。�
我覺得應(yīng)該有以下幾方面的原因：
一、有些孩子是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，或與家長(zhǎng)、同學(xué)或教師發(fā)生矛盾等，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
二、有的時(shí)候是因?yàn)榻處�、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
三、有的時(shí)候是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
四、還有的`是因?yàn)榻處熑狈φn堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學(xué)生行為規(guī)范，如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心，明知學(xué)生因?yàn)椴粚Ｐ拇鸩簧蟻�，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學(xué)，請(qǐng)你重復(fù)一遍剛才教師講的話�！被蛘吒纱鄬�(duì)這些學(xué)生不管不顧，只提問那些好學(xué)生。這時(shí)候教師成了是“主角”，好學(xué)生成了配角中的“主角”，而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，很多時(shí)候是“觀眾”或“聽眾”。對(duì)自己不喜歡的教師學(xué)生又怎么能喜歡聽他講的課呢？所以他的成績(jī)也不會(huì)好。
五、還有的課堂過于死板，氣氛過于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣他更不會(huì)去學(xué)了。
六、還有對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)很重要，無論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
七、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。教師在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生正在討論的問題，可不立即給予肯定或否定的評(píng)判，而是以鼓勵(lì)的表情、動(dòng)作和語言，激發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思維，暢所欲言，盡可能讓他們提出有個(gè)性的見解，或從別人的發(fā)言中受到啟示，產(chǎn)生新的見解。其間，教師只以普通一員參與討論，或啟發(fā)，或表揚(yáng)討論中有創(chuàng)見的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生的發(fā)散思維達(dá)到一定的程度，教師才闡述自己的理解和觀點(diǎn)，以求水到渠成的效果。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)論性的精確評(píng)價(jià)容易給一些學(xué)生增添壓力，甚至帶來傷害，可采用模糊評(píng)價(jià)，給學(xué)生適當(dāng)指點(diǎn)，建議。這樣保護(hù)了學(xué)生的積極性，激勵(lì)其不斷探索。教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)組織學(xué)生自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，教師在學(xué)生自評(píng)互評(píng)中給予點(diǎn)撥啟迪，使學(xué)生從中受到啟發(fā)、激勵(lì)，積極投入到教學(xué)活動(dòng)中。民主評(píng)價(jià)能給學(xué)生提供參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，經(jīng)歷成功的情感體驗(yàn)。有利于發(fā)展創(chuàng)造性、獨(dú)立性和自主性，提高評(píng)價(jià)自我和接受他人評(píng)價(jià)的能力，達(dá)到自我反饋、自我分析、自我校正、自我完善、主動(dòng)發(fā)展的目的。
接著要在課堂上確立合理的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，也就是說我們的教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生的發(fā)展而展開，所有的教學(xué)活動(dòng)一定要著眼于學(xué)生、著力于學(xué)生、著重于學(xué)生的發(fā)展。即“以學(xué)定教”、“以學(xué)施教”和“以學(xué)論教”，而不應(yīng)該無視學(xué)生生命個(gè)體的存在，自顧自的去講，致使在整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生沒有問題、沒有懷疑、沒有想象空間，進(jìn)行“目中無人”的教學(xué)。學(xué)生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上，所以我們必須要抓住學(xué)生的有意注意時(shí)間，把具體任務(wù)交代下去，這樣才能讓學(xué)生自覺控制注意力。當(dāng)然還要多創(chuàng)造一些學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)課堂上問題提出的處理要機(jī)智巧妙，比如：旁敲側(cè)擊法、目光暗示法、變換聲調(diào)法、行為知道法、心照不宣法、小組長(zhǎng)管理法等等，這些方法都值得我們教師借鑒。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、接受，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
隨筆200字作文素材5
年后十三，我在十三中聽取了太谷專家林建霞的報(bào)告，深受體會(huì)，先總結(jié)如下：
一、正確的教學(xué)觀念是有效教學(xué)的前提
觀念是行為的先導(dǎo)，一定的教學(xué)觀念會(huì)導(dǎo)致與之相應(yīng)的、并受其指導(dǎo)和調(diào)控的課堂教學(xué)行為。因此，要提高課堂教學(xué)有效性，必須樹立正確的教學(xué)觀念。首先要珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間。要提高課堂教學(xué)有效性，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的效率意識(shí)和時(shí)間觀念，教師應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段、鉆研業(yè)務(wù)、精心備課、因材施教、開拓創(chuàng)新等一系列工作莫不都是以一定時(shí)間內(nèi)良好的教學(xué)效果的取得為目的，以促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展為追求。要解決學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的減輕與教學(xué)質(zhì)量的提高二者之間的矛盾，最為理想的突破口就是教學(xué)有效性提高。其次要理解學(xué)生，正確看待學(xué)生。教師如何看待學(xué)生，直接影響著他們對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度和方法。因此，學(xué)生觀的正確與否，成為師生活動(dòng)能否協(xié)調(diào)高效進(jìn)行的首要問題。樹立正確的學(xué)生觀，就是要弘揚(yáng)并發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是參與課堂教學(xué)活動(dòng)的具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，是課堂教學(xué)效果和質(zhì)量的最終體現(xiàn)者，學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展主要取決于其自身的主觀努力。因此，要提高課堂教學(xué)有效性，一定要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
二、善于創(chuàng)設(shè)“問題情境”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣，是發(fā)展學(xué)生思維能力的巨大推動(dòng)力。有興趣，學(xué)生才能學(xué)習(xí)得主動(dòng)，積極思維，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要方法�！皩W(xué)問”:有學(xué)必有問，問來自疑，“不懷疑不能見真理”。檢驗(yàn)學(xué)生上課是否在積思考的方式之一就是看學(xué)生能否就教師所講內(nèi)容提出問題。要讓學(xué)生產(chǎn)生置疑，首先是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)的重要性，畢競(jìng)內(nèi)因起著決定性的作用。其次，是運(yùn)用巧妙的提問，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)探討與追求的熱情。 “課堂上一環(huán)扣一環(huán)，處處設(shè)疑，步步緊逼，學(xué)生情緒振奮，興趣盎然，課已盡而意無窮”。第三，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中產(chǎn)生問題。這些問題的趣味性和應(yīng)用性能使學(xué)生產(chǎn)生探究的愿望。在備課、教學(xué)中，教師要隨時(shí)換位思考，預(yù)想學(xué)生的提問，教師可扮演學(xué)生的角色:“假如我是學(xué)生，會(huì)想哪些問題?”啟發(fā)學(xué)生置疑、思考�！敖痰淖罱K目的是為了不教”。在教學(xué)中要允許學(xué)生對(duì)教師的講授提出質(zhì)疑。對(duì)學(xué)生采取“微笑、激勵(lì)、共鳴”，促使學(xué)生在成功的歡樂中充滿信心學(xué)習(xí)。
三、互動(dòng)的課堂教學(xué)是提高教學(xué)有效性的重要途徑
提高課堂教學(xué)有效性不能是教師在臺(tái)上講獨(dú)角戲而學(xué)生在臺(tái)下無動(dòng)于衷。在一定條件下，教學(xué)活動(dòng)的有效性不只是單方面取決于教師或?qū)W生在教學(xué)活動(dòng)中的努力程度，而是最主要地依賴于教師智慧特征和努力程度所造成的'教學(xué)雙方相互作用、相互適應(yīng)，以及有機(jī)統(tǒng)一的狀況；取決于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的洞察和有效利用。因此，在教學(xué)實(shí)踐中要提高課堂教學(xué)有效性，就必須研究學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，樹立“以生為本”的思想，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體的有效互動(dòng)。就要實(shí)現(xiàn)并激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，教師既要考慮知識(shí)本身的“可接受性’和“應(yīng)接受性”。也要考慮學(xué)生是否“樂于接受”和“能夠接受”。認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)的情感需求和非認(rèn)知的心理狀況。
課堂教學(xué)的互動(dòng)應(yīng)實(shí)現(xiàn)教師的”因?qū)W而教”和學(xué)生的“因教而學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一。做到“以教促學(xué)，以學(xué)為本”�！耙�?qū)W而教”是從教師適應(yīng)學(xué)生的角度來論述教學(xué)活動(dòng)，由于學(xué)生是課堂上極為重要的主體，是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)起定作用，教師的“教”只有通過學(xué)生的學(xué)才能真正發(fā)揮作用，所以，光有教師單方的主觀努力和發(fā)揮是不夠的。做到“學(xué)大于教”，“教是為了不教”�！耙蚪潭鴮W(xué)”是學(xué)生能否充分發(fā)揮自己主動(dòng)性的學(xué)習(xí)的角度來論述教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生要能自覺認(rèn)識(shí)教師的特點(diǎn)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以適應(yīng)教師的教學(xué)，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)有效學(xué)的目的。
四、多媒體的合理運(yùn)用提高了課堂教學(xué)的有效性
現(xiàn)代教育媒體的發(fā)展改變了“一張嘴一支筆一塊黑板”的單調(diào)教學(xué)模式，有效地縮短教學(xué)時(shí)間，提高記憶效率，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意與無意注意；有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)教學(xué)內(nèi)容可重復(fù)學(xué)習(xí)，可以進(jìn)行遠(yuǎn)程教育，提高教學(xué)效率，節(jié)約教育經(jīng)費(fèi)，降低教育成本；運(yùn)用多媒體綜合應(yīng)用文字、圖片、動(dòng)畫和視頻等資料進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，可使應(yīng)用普通教學(xué)手段難以講清楚，甚至無法講清楚的知識(shí)，易于理解，尤其是用圖片、動(dòng)畫和視頻就更直觀更形象。實(shí)驗(yàn)資料表明，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑1.0%是通過味覺，1.5%是通過觸覺，40.0%是通過聽覺，83.0%是通過視覺。因此，在化學(xué)理論課教學(xué)中要充分發(fā)揮多媒體形聲性好的特點(diǎn)，從而加快學(xué)生對(duì)認(rèn)知內(nèi)容的理解及消化，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)的有效性與理解深度。
多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用可以促進(jìn)教師進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)，使教學(xué)過程更科學(xué)緊湊，使學(xué)生更好地接受知識(shí)，從而提高化學(xué)課堂教學(xué)有效性，而節(jié)省下的時(shí)間，以為學(xué)生提供更為廣泛的知識(shí)空間，從而達(dá)到加大課堂內(nèi)容信息置、拓寬學(xué)生知識(shí)面的目的；同時(shí)由于課件可以反復(fù)使用，這樣可以大大減輕教師的課堂工作勞動(dòng)量�，F(xiàn)在運(yùn)用多媒體技術(shù)，不僅節(jié)省了大量的板書和面圖時(shí)間，而且表達(dá)內(nèi)容直觀，起到事半功倍的效果，使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。
總之，化學(xué)課堂的有效教學(xué)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的，學(xué)習(xí)不再是只為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)，而在于技能掌握、科學(xué)素養(yǎng)的提高、科學(xué)的價(jià)值觀及科學(xué)態(tài)度的形成，在于科學(xué)的探究能力及合作精神的培養(yǎng)，在于創(chuàng)新潛能的激發(fā)。有效地變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，變封閉學(xué)習(xí)為開放學(xué)習(xí)，變苦學(xué)為樂學(xué)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生真正參與到課堂中來，為獲得知識(shí)、掌握技能、提高能力、關(guān)注社會(huì)中與化學(xué)有關(guān)的熱點(diǎn)問題、樹立辯證唯物主義世界觀、樹立責(zé)任感和使命感而學(xué)。
隨筆200字作文素材6
9月18日下午,聆聽了王文麗老師以小學(xué)語文教學(xué)為例，做的《構(gòu)建理想課堂提高教學(xué)實(shí)效》的專題講座。感觸頗深，心中時(shí)時(shí)涌起對(duì)王老師的敬佩之情。王老師對(duì)小學(xué)語文教學(xué)那么的熱愛，經(jīng)常身體力行，親臨課堂上課，讓無數(shù)學(xué)生享受到語文教學(xué)的魅力；王老師對(duì)小學(xué)語文教學(xué)研究那么的執(zhí)著，能夠立足語文課標(biāo)和語文教學(xué)本身，開展提升學(xué)生語文素養(yǎng)、提高教師語文教學(xué)能力的研究，引領(lǐng)了無數(shù)語文教師在教學(xué)成長(zhǎng)中感悟到語文教學(xué)的真諦，突顯了語文教學(xué)的價(jià)值，享受著語文教學(xué)給予的快樂。
在多年的小學(xué)語文教學(xué)及其研究中，王老師深刻感悟到：理想的課堂是人與人之間互敬互愛的課堂；理想的課堂是教會(huì)學(xué)生享受母語魅力的課堂；理想的課堂是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀充滿欲望和癡迷的課堂；理想的課堂是能夠給學(xué)生以積極的語文體驗(yàn)和人生啟迪的課堂；理想的課堂是原生態(tài)的'、靈動(dòng)的、充滿智慧的、富有情趣的課堂。
王老師認(rèn)為，理想的課堂應(yīng)該體現(xiàn)“十二個(gè)字”的要求，才能提升課堂教學(xué)實(shí)效。
一是“有人”。人是課堂活的環(huán)境。課堂是靜態(tài)物質(zhì)存在，因?yàn)橛辛藘和@活生生的生命，才煥發(fā)出無限的生機(jī)，才充滿生命的氣息。兒童是課堂這個(gè)特定現(xiàn)場(chǎng)的主體，因此，在教學(xué)中，始終做到愛學(xué)生，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，最大限度地給學(xué)生呢個(gè)想象和創(chuàng)造的空間。這個(gè)“人”的天性才能自然的流露、自然地發(fā)揮，教育才有價(jià)值和提升。
二是“有本”。這里的“本”指的是學(xué)科的根本和文本或課本。每個(gè)學(xué)科都有其價(jià)值所在和教學(xué)的根本目標(biāo)。就拿小學(xué)語文學(xué)科來講，其根本任務(wù)就是通過母語的教學(xué)，具體來講就是通過識(shí)字、寫字、讀書、背誦、口語交際能力、習(xí)作和習(xí)慣的培養(yǎng)訓(xùn)練，提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。作為一名小學(xué)語文教師始終要遵循這個(gè)目標(biāo)實(shí)施教學(xué)，進(jìn)行訓(xùn)練，離開了這個(gè)目標(biāo)，就好像魚兒離開了水，瓜兒離開了秧，學(xué)生這條“魚兒”就得不到母語的滋養(yǎng)，就不快樂，時(shí)間久了，就沒有了，學(xué)生這條“魚兒”就得不到母語的滋養(yǎng)，就不快樂，時(shí)間久了，就沒有了語文的能力，就失去了對(duì)語文的興趣，語文的功能也就失去了。因此，語文學(xué)科的根本不能忘記，不能丟棄。同時(shí)，要認(rèn)真研究文本這個(gè)例子，發(fā)揮其最大的功能對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文能力的培養(yǎng)、語文素養(yǎng)的提升。
三是“有情”。每個(gè)學(xué)科、每個(gè)文本所傳遞的信息是不一樣的。教師要善于發(fā)現(xiàn)和提煉文本中的“情處”，引導(dǎo)、點(diǎn)撥、誘發(fā)、啟迪學(xué)生做積極的體驗(yàn)，讓學(xué)生在字里行間感受到語文的魅力，享受到語文的樂趣。具體來講，就是教師要用一雙多情的眼睛看文本，積極挖掘文本的價(jià)值和奧秘，和作者對(duì)話、和文本對(duì)話，才能更好地和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和交流。同時(shí)，在教學(xué)中，教師要用情緒、情感積極地引領(lǐng)學(xué)生。教師只有滿懷豪情地去和學(xué)生交流對(duì)話，學(xué)生的心靈之火才能被點(diǎn)燃，才能放出燦爛的光芒。
四是“有智”。這里的“智”指的是教學(xué)的智慧和人生的智慧。大凡一個(gè)優(yōu)秀的語文教師對(duì)文字總有獨(dú)特的情感。這種情感包括了對(duì)文本獨(dú)特的解讀、對(duì)學(xué)科價(jià)值獨(dú)特的思考、對(duì)人生價(jià)值正確的體驗(yàn)。一個(gè)好的語文教師，在教學(xué)中，總會(huì)用好這個(gè)“智”產(chǎn)生“一石激起千層浪”或“柳暗花明又一村”的效果，讓學(xué)生時(shí)時(shí)徜徉在語文的花海中，時(shí)時(shí)蕩滌在語文教學(xué)的春天里，享受語文教學(xué)的快樂，感悟語文課給予的給予人生價(jià)值的啟迪。
五是“有法”。這里的“法”，指的是方法、技能。從教多年的教師都懂得“授人以魚，不如授人以漁”的道理，教師要善于教給學(xué)生捕魚的方法，而不是僅提供漁場(chǎng)，以達(dá)到“教是為了不教”的境界�！胺ā痹谡Z文教學(xué)中，要靠教師引導(dǎo)、學(xué)生不斷地體驗(yàn)才能獲得。教師要不斷地教給學(xué)生習(xí)法的“點(diǎn)金術(shù)”，讓學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程中學(xué)有興趣，學(xué)有所獲，學(xué)有成效。
六是“有效”。作為教師，每堂課心中要裝有“實(shí)效”，并且努力達(dá)到這種“實(shí)效”。在語文教學(xué)的內(nèi)功上要廣讀詩書，努力做到“深挖洞廣集糧”，這樣在語文課堂上才能游刃有余。在語文教學(xué)的實(shí)踐上，努力做到教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約、教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化、教學(xué)方法簡(jiǎn)便、教學(xué)媒體簡(jiǎn)單、教學(xué)語言簡(jiǎn)要。簡(jiǎn)言之，教師要時(shí)時(shí)刻刻以生為本，盡可能讓學(xué)生在課堂上擁有足夠自學(xué)體驗(yàn)、寫字習(xí)作、朗讀背誦、交際表演的時(shí)間，讓學(xué)生充分享受課堂的實(shí)效。
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