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逝于欲擁于理作文
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的逝于欲擁于理作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
逝于欲擁于理作文1
古人云:魚亦我所欲也,熊掌亦我所亦也,二者不可得兼。
園中香氣四溢的玫瑰,你若取,便為因于而自得,若觀,便為因欲而理所擁其意于香。
人的思想觀念中,固以欲為上風(fēng),后無非為兩種:欲勝于理,結(jié)果有時雖滿足于自己但卻可能丟失事物其意義。
你擁以香溢玫瑰,反之丟失了人之道德,不久花落德亦失,欲以得花自擁,取魚而失熊掌,得不償失。
反之。
觀其花,聞其香,嘆其美。隨后理勝于欲,留花于土壤之中,讓其自生自滅,便后者得又賞其觀,充分于花的價值,雖舍魚但取以熊掌,后人笑納其“理”,何樂而不為?!
古時,韓國夫人隨武瞾進宮,雖已享受其帶于榮華富貴,卻因欲而貪心成為一國之妃,搶其心腹勾其夫,而后因貪心之欲喪命于皇宮。
欲應(yīng)理性,點到為止,凡事都應(yīng)控制得當(dāng)。
何為欲望?
一事物對你而言十分掏喜,心里無比想擁有其物,不惜在日積月累或者一時間就占有。
一烏龜萬般欲上天,便托鷹抓其背,而后由空墜落而死。
為了滿足其飛天的欲望卻毫不理性想到自己的能力,生存環(huán)境與其自身價值,這樣固欲望而擁有的'卻只存在于瞬間,如果以理性占有為主導(dǎo)地位,控制住其思緒,把飛天這一意念留于心中,夢想便是永恒而不僅為轉(zhuǎn)瞬即逝。
一些事物因欲望而只能滿足其自身一時,但付出的代價卻極為慘重,有理性且能控制恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整欲望仔細(xì)考慮的同時,才可保留事物的歷史價值,存在價值與自身價值。
得不到者未必貴,得到者皆為貴,熊掌異于魚卻深得人心,欲望理性之間只差一步。
何為貴?
適量;適當(dāng);適人;物心。
逝于欲擁于理作文2
古人云:魚亦我所欲也,熊掌亦我所亦也,二者不可得兼。
園中香氣四溢的玫瑰,你若取,便為因于而自得,若觀,便為因欲而理所擁其意于香。
人的思想觀念中,通常以欲望為主導(dǎo),但最終歸結(jié)為兩種情況:一是欲望超越了理性,導(dǎo)致有時候雖然滿足了自己的欲望,卻可能失去了事物本身的意義。
你擁以香溢玫瑰,反之丟失了人之道德,不久花落德亦失,欲以得花自擁,取魚而失熊掌,得不償失。
反之。
觀其花,聞其幽香,感嘆其美麗。隨后,理智戰(zhàn)勝了欲望,我選擇將花留在土壤中,讓它自然生長和凋零。這樣,我可以再次欣賞到它的美麗,充分體驗花朵的價值。雖然放棄了一時的享受,卻得到了更多的收獲,后人笑納了我的"理智",我為此而感到快樂!
古時,韓國夫人隨武瞾進宮,雖已享受其帶于榮華富貴,卻因欲而貪心成為一國之妃,搶其心腹勾其夫,而后因貪心之欲喪命于皇宮。
欲應(yīng)理性,點到為止,凡事都應(yīng)控制得當(dāng)。
何為欲望?
一事物對你而言十分掏喜,心里無比想擁有其物,不惜在日積月累或者一時間就占有。
一烏龜萬般欲上天,便托鷹抓其背,而后由空墜落而死。
為了滿足內(nèi)心的向往,但卻沒有理性地考慮自己的'能力、生存環(huán)境和個人價值。這樣的欲望只存在于一瞬間,無法長久持續(xù)。如果我們以理性為主導(dǎo),控制自己的思緒,將飛天的夢想深深埋在心底,那么夢想就能永遠(yuǎn)存在,而不僅僅是轉(zhuǎn)瞬即逝。
有些事物因為欲望而只能滿足自己一時,但所付出的代價卻是極其慘重的。只有理性并且能夠適當(dāng)?shù)乜刂朴,仔?xì)考慮事物的時候,才能保留事物的歷史價值,同時也保留了它們的存在價值和自身價值。
得不到者未必貴,得到者皆為貴,熊掌異于魚卻深得人心,欲望理性之間只差一步。
何為貴?
適量;適當(dāng);適人;物心。
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