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孝的沉思作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的孝的沉思作文，希望能夠幫助到大家。
孝的沉思作文1
孝敬父母是我們中華民族傳統(tǒng)美德的核心。孝順讓我們思考更加深入，社會(huì)也因孝的存在變得更美好！
孝是一種傳統(tǒng)美德，代表著對(duì)父母的尊敬、關(guān)愛(ài)和孝順。這個(gè)概念引發(fā)了我們對(duì)于家庭價(jià)值觀的思考�；仡櫄v史，我們可以發(fā)現(xiàn)，唐代的楊乞以其對(duì)于孝的完美詮釋而聞名。
楊乞家境貧困，他和父母都患有疾病，這使得本來(lái)就困難的生活變得更加艱辛。然而，楊乞非常孝順，他靠乞討來(lái)養(yǎng)活雙親。每當(dāng)他乞討到食物時(shí)，他總是等到父母嘗過(guò)之后才敢吃，即使自己饑腸轆轆。如果有酒，他會(huì)跪在地上將酒杯遞給父母，只有在父母嘗過(guò)之后，他才會(huì)站起來(lái)。有時(shí)，父母心情不好，他會(huì)唱歌跳舞，像個(gè)孩子一樣，讓父母快樂(lè)起來(lái)。有人看到他的貧困，勸他去打工，用所得的收入來(lái)養(yǎng)活父母。楊乞回答說(shuō)，父母年紀(jì)已大，如果離家打工，就不能及時(shí)照顧他們了。最終，父母相繼去世，他為他們安葬。每逢初一和十五，他都會(huì)帶著食物去墓前祭拜。有人為他寫(xiě)了一首贊美詩(shī)，詩(shī)中說(shuō)道：楊乞以乞酒的方式盡盡孝道，還會(huì)高歌跳舞，給父母帶來(lái)歡樂(lè)。他的存在讓整個(gè)家里充滿了溫暖和快樂(lè)。
楊乞的孝心令我深思，是他的孝心讓他甘愿暫且放下自己的尊嚴(yán)去乞討，也是他的孝心讓他甘愿無(wú)所作為，為了父母，他這樣奉獻(xiàn)，他這樣付出。讓我感動(dòng)，讓我震撼，更讓我深深的折服！
而孝心的展現(xiàn)方式不僅如此。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。站在新世紀(jì)的門檻上，我們不難發(fā)現(xiàn)，孝在當(dāng)代依舊扮演著重要的角色。
陳斌強(qiáng)是一位孝子，他給了我很多思考。他的母親患上了老年癡呆癥，失去了日常生活能力。為了照顧母親，陳斌強(qiáng)決定將不到兩歲的兒子送進(jìn)幼兒園。每天，他用布條將母親綁在身上，騎著電動(dòng)車行駛30公里去上班，這樣的.生活持續(xù)了五年。無(wú)論風(fēng)雨如何，他都堅(jiān)持帶著媽媽去上班。因?yàn)樗膱?jiān)持和孝順，陳斌強(qiáng)成為了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。
陳斌強(qiáng)的孝心讓我深深地體會(huì)到孝的力量，孝的魅力。
《禮記》中給孝這樣的定義：孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
楊乞的孝，陳斌強(qiáng)的孝行無(wú)疑給了我們很多啟示。楊乞全心全意地孝順讓我深感動(dòng)，而陳斌強(qiáng)不僅守護(hù)著孝道，還堅(jiān)持自己的志向，這讓我十分佩服。這些故事給我們帶來(lái)了很大的觸動(dòng)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，積極踐行孝道，深刻地詮釋孝道，讓孝道在全社會(huì)開(kāi)出燦爛的花朵！
孝的沉思作文2
俗話說(shuō)得好，“百善孝為先”。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，孝都是做人之根本。
古時(shí)候，有一個(gè)人叫王祥，母親死后，他父親又娶了一個(gè)繼母，繼母對(duì)他非常不好，但他還是很孝敬她，有一次繼母生病了，想吃活的鯉魚(yú)，可是當(dāng)時(shí)天寒地凍，哪里有鯉魚(yú)呢。王祥就去河邊，解開(kāi)衣服，臥在冰上，過(guò)了一段時(shí)間冰融化了，躍出了兩條鯉魚(yú)，繼母吃過(guò)后，病就好了。
從上面這個(gè)故事中，我們看到了王祥的孝，知道了何為孝。對(duì)“孝”字也有了一定的了解，“孝”字上老下子，子承老也。
現(xiàn)代社會(huì)中也不乏孝的事例。趙文龍，年僅十三歲卻支撐著一個(gè)家，他的母親患有尿毒癥，父親走了，他就承擔(dān)起了每天照顧母親，做飯，收拾房間的責(zé)任。他的母親每周都要做一次透析，每次透析，趙文龍都會(huì)推著媽媽去。他幾乎沒(méi)有玩耍的時(shí)間，每天都忙著照顧媽媽，學(xué)習(xí)，撿垃圾。或許命運(yùn)對(duì)他太不公平，但他仍以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生。
孝，并不是要驚天動(dòng)地，只要默默付出；孝，并不是要說(shuō)出來(lái)，而是要做到。
在這個(gè)追求物質(zhì)生活的'時(shí)代，大多數(shù)人整天都在想著如何賺錢，早已忽視了自己的父母，你是否看到了他們斑白的頭發(fā)，是否感受到了他們對(duì)你的思念。不要說(shuō)你現(xiàn)在掙錢是為了讓他們以后過(guò)得更好，你可知他們只想讓你有空多陪陪他們。
還記得多久沒(méi)回家見(jiàn)見(jiàn)父母了嗎？記得多還久沒(méi)打電話回家了嗎？還記得多久沒(méi)關(guān)心他們了嗎？父母含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，為我們操碎了心，而我們又是怎樣回報(bào)他們的呢？有多少老人因子女不愿撫養(yǎng)而進(jìn)了養(yǎng)老院，甚至有的老人流浪街頭！中華民族的傳統(tǒng)美德去哪了呢？立人之根本消失了嗎？
我們是否應(yīng)該沉思，何時(shí)我們變了，變得這么冷酷無(wú)情，何時(shí)我們變了，失去了立人的根本？
孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親等一個(gè)個(gè)“二十四孝”故事，警醒著人們何為孝，怎樣孝，不斷的讓人們反思。
在我們慢慢長(zhǎng)大的同時(shí)，父母也一天天的變老了，當(dāng)看到他們粗糙的雙手，斑白的發(fā)絲，微駝的脊背，是否感到了感動(dòng)，是否感受到了他們的付出？
孝的沉思，讓我們感受到了孝的意義。行孝，不能等待！
孝的沉思作文3
百善孝為先是我們中華民族一代代傳承下來(lái)的優(yōu)秀美德。孝，讓我們有了更深刻的思考，我們的社會(huì)也因孝的點(diǎn)綴而更加美好！
什么是孝？這不得引發(fā)我們的思考�？v觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，唐代的楊乞把孝這個(gè)字詮釋得盡善盡美。
楊乞家境貧寒，且都患有疾病，這使本就家貧如洗的楊乞家里變得更加艱難。但楊乞十分孝順，他通過(guò)乞討食物來(lái)奉養(yǎng)雙親，他所討的.食物在父母沒(méi)有嘗過(guò)之前，再饑餓他也不敢先吃。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，父母沒(méi)有嘗過(guò)，他就一直跪著，直到父母接過(guò)杯子她才站起來(lái)，有時(shí)，父母心情不好，他就唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂(lè)。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道，父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時(shí)侍奉他們。后來(lái)父母均去世，他為父母安葬。每逢初一，十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩(shī)贊曰：乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹。
楊乞的孝心令我深思，是他的孝心讓他甘愿暫且放下自己的尊嚴(yán)去乞討，也是他的孝心讓他甘愿無(wú)所作為，為了父母，他這樣奉獻(xiàn)，他這樣付出。讓我感動(dòng)，讓我震撼，更讓我深深的折服！
而孝心的展現(xiàn)方式不僅如此。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。站在新世紀(jì)的門檻上，我們不難發(fā)現(xiàn)，孝在當(dāng)代依舊扮演著重要的角色。
綁著母親上班的孝子，陳斌強(qiáng)又給了我太多的深思。他的媽媽患了老年癡呆癥，失去了日常生活能力，陳斌強(qiáng)為了照顧母親，硬是將不到兩歲的兒子送進(jìn)幼兒園，他每天用每一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班，一連就是五年，風(fēng)雨無(wú)阻地帶著媽媽去上班。他就是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。
陳斌強(qiáng)的孝心讓我深深地體會(huì)到孝的力量，孝的魅力。
《禮記》中給孝這樣的定義：孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
楊乞的孝，陳斌強(qiáng)的孝無(wú)疑都給了我們深思。楊乞全心全意的孝讓我不得不為之動(dòng)容，陳斌強(qiáng)雖孝也保持自己的志向讓我不得不為之折服。這就是帶給我們的觸動(dòng)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，積極踐行孝道，深刻地詮釋孝道，讓孝道在全社會(huì)開(kāi)出燦爛的花朵！
孝的沉思作文4
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由也。”——題記
這是孔子說(shuō)的一句話，意思是，孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。孝作為中華民族傳統(tǒng)美德之一，不斷流傳下來(lái)�？墒牵S著社會(huì)的發(fā)展，一些現(xiàn)象讓我看到了一部分人道德的缺失。
江蘇某鎮(zhèn)年近百歲的老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來(lái)只能生活在豬圈，與豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決，而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)老人的兒子共有六個(gè)房間。常說(shuō)養(yǎng)兒防老，我想知道，老人的子女連做人的基本都不懂嗎？烏鴉知道反哺，羔羊跪乳來(lái)感恩父母，動(dòng)物尚且如此，那人呢？諸如此類的事情還有很多，有的不但不孝敬父母，還虐待打罵父母。
俗話說(shuō)得好，百善孝為先。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)怎樣對(duì)待身邊的人。古人在這方面就做得很好，孔子的弟子子路，小的時(shí)候家里很窮，常年靠吃粗糧，挖野菜度日。有一次，年邁的父母想吃米飯，因?yàn)榧抑袩o(wú)糧，所以年幼的子路去十幾里外的親戚家背回了一小袋米，給父母吃。其實(shí)在現(xiàn)在也不缺乏這樣的人。36歲的陳斌強(qiáng)是一名語(yǔ)文老師，每到周日，他便用一條又粗又長(zhǎng)的布帶綁著自己患有老年癡呆的母親去上班，這一背就是五年。平常為了照顧母親，除了上課，睡覺(jué)，陳斌強(qiáng)幾乎與母親形影不離，一直悉心照顧。
這兩個(gè)人的條件不算很好，但他們依然對(duì)自己父母愛(ài)護(hù)有加。而那些以各種理由不孝敬老人，虐待老人的人，有沒(méi)有想過(guò)，你們的父母辛辛苦苦把你們拉扯大，不是讓你們打他們，罵他們，甚至是拋棄他們的，你們這樣做對(duì)得起良心嗎？
因?yàn)檫@種現(xiàn)象頻發(fā)，國(guó)家已將不贍養(yǎng)老人納入刑法。如果不贍養(yǎng)老人，可以判三年以下有期徒刑，拘役還有罰金。孝敬父母還要用法律來(lái)強(qiáng)制，這難道不是人性的.倒退嗎？
世界首富比爾蓋茨認(rèn)為最不能等待的事情是孝順。是啊，年華易逝，我們正值壯年時(shí)，父母日漸衰老，他們唯一的依靠就是我們，他們受了一輩子的苦，應(yīng)該享享福了。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也，我們應(yīng)該在有限的時(shí)光里，給予他們無(wú)限的關(guān)愛(ài)。
這一切的一切，讓我陷入沉思，是什么讓道德缺失，是什么讓人性倒退，是什么讓孝消失不見(jiàn)。
孝的沉思作文5
百善孝為先是我們中華民族一代代傳承下來(lái)的優(yōu)秀美德。孝，讓我們有了更深刻的思考，我們的社會(huì)也會(huì)因孝的點(diǎn)綴而更加美好！
什么是孝？這不得引發(fā)我們的思考�？v觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，唐代的楊乞把孝這個(gè)字詮釋得盡善盡美。
楊乞家境貧寒，且都患有疾病，這使本就家貧如洗的楊乞家里變得更加艱難。但楊乞十分孝順，他通過(guò)乞討食物來(lái)奉養(yǎng)雙親，他所討得食物在沒(méi)有父母嘗過(guò)之前，再饑餓他也不敢先吃。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，父母沒(méi)有嘗過(guò)，他就一直跪著，直到父母接過(guò)杯子他才站起來(lái)，有時(shí)，父母心情不好時(shí)，他就像小孩子一樣，使父母快樂(lè)。有人憐憫他貧窮，勸他給人家打工，用所得的收入養(yǎng)親。楊乞答道，父母年邁，若為人家打工，不能及時(shí)侍奉他們。后來(lái)父母均去世，他為父母安葬。每逢初一十五就拿著食物去墓前哭祭。有詩(shī)贊曰：乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹。楊乞的孝心令我深思，是他的孝心讓他甘愿暫且放下自己的尊嚴(yán)去乞討，也是他的'孝心讓他甘愿無(wú)所作為，為了父母，他這樣奉獻(xiàn)，他這樣付出。讓我感動(dòng)，讓我震撼，更讓我深深的折服！
而孝心的展現(xiàn)不僅于此。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)了鼓角爭(zhēng)鳴。站在新世紀(jì)的門檻，我不難發(fā)現(xiàn)，孝在當(dāng)代依舊扮演著重要的角色。
綁著母親上班的孝子，陳斌強(qiáng)又給了我太多的深思。他的媽媽患了老年癡呆癥，失去了日常生活能力，陳斌強(qiáng)為了照顧母親，硬是將不到兩歲的而送進(jìn)了幼兒園，他每天用一根布條把母親綁在自己身上騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班，一連就是五年，風(fēng)雨無(wú)阻的帶著母親去上班。他就是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。
陳斌強(qiáng)的孝心讓我深深的體會(huì)到孝的力量，孝的魅力。
《禮記》中給孝這樣的定義：孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
楊乞的孝，陳斌強(qiáng)的孝無(wú)疑都給了我們深思。楊乞全心全意的孝讓我不得不為之動(dòng)容，陳斌強(qiáng)雖孝也保持自己的志向讓我不得不為之折服。這就是帶給我們的觸動(dòng)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，積極踐行孝道，深刻的詮釋孝道，讓孝道在全社會(huì)開(kāi)出燦爛的花朵。
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