高中議論文寫作技巧
相信大家對(duì)作文都不陌生吧，特別是其中的議論文，更是常見(jiàn)，議論文是一種用于表達(dá)作者見(jiàn)解和主張的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的議論文呢？以下是小編收集整理的高中議論文寫作技巧，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
寫作技巧1：
第一種：總分式(最常見(jiàn)的全文結(jié)構(gòu)，也稱“總分總式”)
論說(shuō)文的全文總體結(jié)構(gòu)一般都是這種結(jié)構(gòu)模式。在論說(shuō)文的寫作中，往往圍繞文章的中心論點(diǎn)或議論的中心問(wèn)題，展開層次，逐一闡述，最后得出結(jié)論，要遵循由“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”，即我們常說(shuō)的“提出問(wèn)題”、“分析問(wèn)題”、“解決問(wèn)題”這樣一個(gè)過(guò)程。這種全文的論證過(guò)程是由人們認(rèn)識(shí)事物時(shí)思維的自然過(guò)程決定的，不是人們主觀賦予或規(guī)定的。
論證方法，一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心論點(diǎn)的、即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。
因而論說(shuō)文全文結(jié)構(gòu)，往往是“總—分—總”式。
同樣是議論文，有的側(cè)重理證，有的側(cè)重例證;有的橫式并列論證，有的縱向深入論證;有的一事一議，有的借題發(fā)揮，有的比喻論證。
【例文借鑒】(幾乎篇篇皆是，所以小編這里就部多說(shuō)了。)
第二種：并列式(比較常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu))
并列式，也叫“橫式”，也叫排比論證。它常用于議論文的論證部分，其特點(diǎn)是，論證的層次作橫向展開，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的，也就是分論點(diǎn)從不同的角度、不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)或論述的中心問(wèn)題展開論證，使文章呈現(xiàn)出一種多管齊下、齊頭并進(jìn)的格局。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次序有時(shí)是可以前后互換的;它們看起來(lái)是各自獨(dú)立的，其實(shí)是緊密相關(guān)、不可分割的一個(gè)整體。
【例文借鑒】
老鷹哲學(xué)
南太平洋上的小龜縱然聰明，不過(guò)，最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽(yù)，仔細(xì)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其有以下三個(gè)特點(diǎn)，稱之為老鷹哲學(xué)。
老鷹哲學(xué)之一：看清事實(shí)
看清事實(shí)是做好任何事情的基礎(chǔ)。小龜們看到偵察兵爬進(jìn)了大海，便以為一切安全，便心安理得地爬出了出來(lái)，結(jié)果呢?只能遭受滅頂之災(zāi)。而老鷹卻正好相反，它們看清了還有成千上萬(wàn)隱蔽在沙中的小龜，結(jié)果大獲豐收!
其實(shí)生活中的我們也應(yīng)該看清事實(shí)，否則會(huì)讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計(jì)而遺憾惱怒嗎?我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買到一些偽劣產(chǎn)品嗎?所以，我們需要看清事實(shí)�？辞迨聦�(shí)是一種智慧。
老鷹哲學(xué)之二：引而不發(fā)
老鷹沒(méi)有因游客的出現(xiàn)而放棄狩獵，它在等待機(jī)會(huì)，游人走了，它的機(jī)會(huì)便來(lái)了，最終它成功了!
戰(zhàn)爭(zhēng)中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎?我們經(jīng)受住小的誘惑，是為了垂釣更大的獵物，讓更多的敵人進(jìn)入我們的包圍圈，一舉將它們殲滅!現(xiàn)實(shí)生活中不也這樣嗎?我們一直在等啊等，直到股票漲到一個(gè)很高的價(jià)位時(shí)，我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎?很多時(shí)候，我們同樣需要引而不發(fā)!
老鷹哲學(xué)之三：堅(jiān)持不懈
老鷹沒(méi)有因游客的出現(xiàn)而放棄了這次捕食，它堅(jiān)持了下來(lái)，最終得到了自己想要的結(jié)果。
人難道就不是這樣嗎?蘇武牧羊幾十載，最終回到了祖國(guó)的懷抱，這是他的堅(jiān)持不懈;海倫,凱勒雙目失明，她沒(méi)有放棄，與各種不利因素作斗爭(zhēng)，最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像，這是她的堅(jiān)持不懈;孫子臏腳，兵法修列;文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，這些都是他們的堅(jiān)持不懈;八年抗戰(zhàn)，我們最終取得了勝利，這也是堅(jiān)持不懈……
偉人尚且如此，我們平凡人難道不應(yīng)該這樣嗎?
堅(jiān)持不懈是一種智慧!
這便是老鷹的哲學(xué)!有了它，老鷹得以捍衛(wèi)自己的領(lǐng)空，稱霸一方，無(wú)人匹敵!
學(xué)習(xí)老鷹的哲學(xué)，我們便能駕馭著老鷹的智慧，長(zhǎng)出一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，以一雙銳利的雙眼，自由搏擊于長(zhǎng)空!
點(diǎn)評(píng)：
本文部分，是“老鷹哲學(xué)”一、二、三，它們并列形成排比段落，從三個(gè)方面闡述“老鷹哲學(xué)”。
本文作者卻另辟蹊徑，從老鷹身上挖掘到符合題意的因素，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，寫出了一篇見(jiàn)解新穎、層次清晰、論據(jù)充足、很有創(chuàng)意的好文章。行文中，他聯(lián)系古今名人的事例，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，將老鷹哲學(xué)的三個(gè)特點(diǎn)闡述得通俗易懂，明晰透徹。文章文風(fēng)樸實(shí)，用詞貼切，語(yǔ)句干凈利落。讀起來(lái)很順暢，很舒服。在高考這樣緊張的環(huán)境中能寫出這樣從容不迫的好文章，顯示了作者很好的寫作功力。“老鷹哲學(xué)”的提法是本文的創(chuàng)新點(diǎn)，盡管有需商榷之處。
第三種：遞進(jìn)式(比較常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu))
遞進(jìn)式，又稱推進(jìn)式結(jié)構(gòu)，或縱式結(jié)構(gòu)。其特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)，論證的層次向縱深展開，一層比一層深入地揭示論題的內(nèi)涵，使中心論點(diǎn)得到深刻的闡發(fā)，其作用是分析透徹，說(shuō)理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的，意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。
【例文借鑒】
每個(gè)人心中都有一只天使。
心中的天使是與生俱來(lái)，但它不像手腳那樣操作簡(jiǎn)單使用方便，而是暗藏在體內(nèi)一個(gè)幽深的角落，其位置因人而異并且飄浮不定。但，它一定是存在的，并需要你用心尋找，才能雕刻出來(lái)。(第一段提出全文論點(diǎn)，即論述“是什么”)
雕刻家用他的手將天使復(fù)原，讓世人看見(jiàn)了他的面貌，我們贊嘆他精湛的技藝，卻往將更重要的一環(huán)忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若沒(méi)有這一步，一切的技巧都是枉然。
建筑師通過(guò)繪制藍(lán)圖，可以設(shè)計(jì)出美輪美奐的摩天大樓。但是，任憑他有天才的設(shè)計(jì)天分，若不知道這大樓建在何處、有何用途，也不能完成設(shè)計(jì)。只有知曉了大樓的一些細(xì)節(jié)情況，才可以設(shè)計(jì)出壯麗并且實(shí)用的樓房。這設(shè)計(jì)的過(guò)程，同樣是艱辛的，他需要考察地質(zhì)、預(yù)算經(jīng)費(fèi)、綜合考慮多方面的功能，最后得出一個(gè)最為優(yōu)化的方案。那藍(lán)圖，就是建筑師心中的天使。他雕刻天使的方式，也是尋找。
寫作技巧2：
議論文是作者對(duì)某一問(wèn)題或事物進(jìn)行分析、評(píng)論的一種文體，通過(guò)表達(dá)自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張。議論文的要素包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)具備準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、有實(shí)際意義的特點(diǎn)，并能夠巧妙地運(yùn)用各種表達(dá)方式進(jìn)行綜合；論據(jù)應(yīng)當(dāng)真實(shí)可靠、充分典型；論證的推理過(guò)程必須符合邏輯的基本要求。
寫議論文時(shí)需要考慮論點(diǎn)，論據(jù)和論證方式，最后得出結(jié)論�？梢圆捎每偡质降膶懽鞣绞�，先提出一個(gè)總論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論述，分析各個(gè)分論點(diǎn)，最后得出結(jié)論。也可以使用引述故事、對(duì)話或描寫場(chǎng)景的方式，逐層從事實(shí)分析出道理，引申出一個(gè)新的結(jié)論。另外，可以采用答難式的寫作方式，開頭提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn)，然后逐層作答深入，最終得出結(jié)論。還可以通過(guò)對(duì)比兩個(gè)不同事物的對(duì)立方式，進(jìn)行比較和對(duì)照，最終得出結(jié)論。以上是一些常見(jiàn)的中學(xué)生議論文寫作方式。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。
議論文，又被稱為說(shuō)理文，是一種深入剖析事物、闡述事理、表達(dá)觀點(diǎn)、提出主張的文學(xué)體裁。在這類文章中，作者通過(guò)列舉事實(shí)、展開論述、明晰是非，力求確立自己觀點(diǎn)的正確性或錯(cuò)誤性，同時(shí)樹立或否定特定的主張。一篇優(yōu)秀的議論文應(yīng)當(dāng)表達(dá)觀點(diǎn)明確、論據(jù)充實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、論證合理，并具備嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。
一、議論文寫作三要素
議論文主要包括三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。論點(diǎn)必須正確。論據(jù)是為說(shuō)明論點(diǎn)服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實(shí)勝于雄辯，是的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：
1.歸納法
從分析典型，即分析個(gè)別事物入手，找出事物的共同特點(diǎn)，然后得出結(jié)論。
2.推理法
從一般原理出發(fā)，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出結(jié)論。
3.對(duì)照法
對(duì)所有事實(shí)、方面進(jìn)行對(duì)照，然后加以分析，得出結(jié)論。
4.駁論法
先列出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點(diǎn)。
二、議論文的特點(diǎn)
議論文的結(jié)構(gòu)通常包括引言、正文和結(jié)論三個(gè)部分。在引言部分，作者通常會(huì)提出論點(diǎn)或者主題，引出文章的討論內(nèi)容。在正文部分，作者會(huì)列舉有利的事實(shí)和論據(jù)，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和論證。最后，在結(jié)論部分，作者會(huì)根據(jù)前面的論證得出結(jié)論，總結(jié)全文的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。
三、議論文的寫法
要寫好議論文，必須注意以下幾點(diǎn)：
1.確定論點(diǎn)。
論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。
2.要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實(shí)例。
3.論證要有嚴(yán)密的邏輯性。
所有事實(shí)、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來(lái)。
4.層次要清楚。
5.態(tài)度誠(chéng)懇、友好，因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理，以理服人。
議論文在寫作手法上以議論為主，但有時(shí)也需要運(yùn)用說(shuō)明、敘述、描寫等手法。說(shuō)明在議論中常常用來(lái)創(chuàng)造條件或補(bǔ)充論證；敘述和描寫則應(yīng)該為論點(diǎn)提供依據(jù)。因此，敘述應(yīng)該簡(jiǎn)潔概括，描寫則應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要。
6.論據(jù)要充分
為了證明自己的觀點(diǎn)，我們必須提供充分的證據(jù)。我們可以列舉相關(guān)事實(shí)，展示相關(guān)數(shù)據(jù)，提供相關(guān)事例，借助常識(shí)，或者利用自己的親身經(jīng)歷。
寫作技巧3：
1、什么是議論文？
議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來(lái)確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
2、議論文的三要素
（一）論點(diǎn)
古人云：“文以意為先，意猶帥也；無(wú)帥之兵，謂之烏合。”無(wú)論寫什么文章都必須立論。立論就是針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見(jiàn)解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。
舉例：
“五四青年節(jié)”，各地都在舉行慶祝活動(dòng)，各級(jí)黨委、政府部門主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)參加會(huì)議，足見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年的重視。有媒體用這樣觀點(diǎn)做題目：關(guān)注青年就是關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。
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論據(jù)，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。通俗說(shuō)，就是文章中“擺事實(shí)、講道理”，所以，論據(jù)主要有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等；理論論據(jù)主要是指文中使用的名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析等。
論據(jù)使用注意事項(xiàng)：
1、論據(jù)必須為論點(diǎn)服務(wù)，即觀點(diǎn)和材料要統(tǒng)一，能證明論點(diǎn)。
2、論據(jù)要典型，不能用諸如“我同學(xué)就是一個(gè)這樣的人”，同時(shí)論據(jù)更要豐富（多積累、勤積累才能做到）
3、論據(jù)要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記�。簩懽魑臅r(shí)，如果你能一下子想到的事例，別人也會(huì)一下子想到，所以就注定你的論據(jù)不夠新穎了。
4、論據(jù)豐富時(shí)，事例排列的順序應(yīng)當(dāng)這樣：古今中外。
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論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。中學(xué)階段常用的論證方法有：引用（引言）論證、事例（名人、時(shí)代人物）論證、正反對(duì)比論證、類比論證、因果論證以及比喻論證。
下面我們就從幾個(gè)方面對(duì)議論文的寫作作一簡(jiǎn)要概述。
一、審題立意
清人崔學(xué)古在《學(xué)海津梁》一書中講過(guò)：“作文須先閉目靜坐，理會(huì)題旨�！边@“理會(huì)題旨”就是講的寫作要“符合題意”，也就是我們常說(shuō)的“審題”。審題就是認(rèn)真審讀、揣摩命題者提供的作文材料（文字、圖畫等）、寫作提示和要求以及標(biāo)題等。
二、如何擬題
文章的“標(biāo)題”，又稱文章的“題目”，它是文章的標(biāo)記，與文章的主題、立意有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。正如眼睛是心靈的“窗戶”，所以“標(biāo)題”有“文眼”的說(shuō)法，也可以說(shuō)，文章標(biāo)題就是文章的主體、立意、問(wèn)題、話題、內(nèi)容之“眼”。文章標(biāo)題的擬制就是對(duì)文章主題信息、文章內(nèi)容的微縮。俗話說(shuō)，“題好一半文”，題目擬得恰當(dāng)，可以收到“妙筆點(diǎn)睛”“慧眼傳神”的效果，它對(duì)于確保整篇文章的質(zhì)量有著重要的作用。
1、準(zhǔn)確鮮明。
標(biāo)題應(yīng)緊扣材料與文章內(nèi)容，一目了然，決不能作擺設(shè)，更不能讓人摸不著頭腦。在給材料的作文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。標(biāo)題的準(zhǔn)確與否，與審題正確與否密切相關(guān)。
2、新穎生動(dòng)。
標(biāo)題應(yīng)不落俗套，讓人耳目為之一新，激起閱讀興趣。作文的題目與文章的立意、構(gòu)思的角度密切相關(guān)、相輔相成。巧的立意、巧的構(gòu)思才會(huì)擬出巧的題目，反之亦然。所謂“題好一半文”即是此意。例如：《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》、《把腳印留在泥濘上》、《撥開天空的烏云》、《穿過(guò)泥濘走向成功》、《來(lái)自天堂的問(wèn)候》等等。這樣的標(biāo)題把握住了題意，簡(jiǎn)潔醒目，震人心魄，信息含量多。
3、簡(jiǎn)潔凝練。
標(biāo)題應(yīng)短小精悍，醒目上口，給人廣闊的聯(lián)想空間�？梢锰N(yùn)含哲理性古詩(shī)文、名句做文題，如《泥濘·腳印》、《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨之后》、《不經(jīng)風(fēng)雨那見(jiàn)彩虹》、《滿招損謙受益》、《禍患常積于忽微》、《我心中，你最重》、《張開雙臂，選擇博愛(ài)》、《這是我的選擇》等。
4、含蓄雋永。
標(biāo)題應(yīng)含義豐富、耐人尋味，又富有啟發(fā)性。例如：《走過(guò)人生的泥濘路》、《不見(jiàn)風(fēng)雨，那見(jiàn)彩虹》、《月下西廂》、《明月高高掛在天上》、《我寄愁心與明月》、《山的那一邊》、《這個(gè)冬天我真的好冷》等等。這些題目，富有內(nèi)涵，給人想象，耐人尋味，余味無(wú)窮。
5、緊扣文體。
雖然同一標(biāo)題可以寫成不同的文體，但大多數(shù)標(biāo)題還是能體現(xiàn)出一定的文體特征的，如明明是寫記敘文，擬成議論文的題目，那么就文不對(duì)題。
議論文型：《成功在于磨難》、《誠(chéng)信，讓世界充滿陽(yáng)光》、《選擇永恒》、《崇高的心靈選擇——談悲劇之美》、《遭遇挫折，超越痛苦》、《談骨氣》等等。這些題目就不宜寫成其它文體。
記敘文型：《一個(gè)“死囚”的無(wú)悔抉擇》、《哥，你是撿來(lái)的嗎》、《繼承人的選擇》、《有關(guān)相信自己與聽取意見(jiàn)的故事三則》等等。這些題目就不宜寫成其它文體。
6、有文采。
好的標(biāo)題往往通俗易懂而不晦澀難解，簡(jiǎn)潔流暢而不繁冗呆滯，新穎出奇而不平庸俗套，讀起來(lái)上口，聽起來(lái)悅耳。要達(dá)到這樣的效果，文學(xué)色彩就顯得特別重要。如《帶著誠(chéng)信上路》、《傾聽心靈的鐘聲》、《月若有情月長(zhǎng)吟》、《心星點(diǎn)燈》、《理解是路愛(ài)是橋》、《生命豈能被痛苦占據(jù)》、《讓心明亮》、《在那飄雨的季節(jié)》、《烏蓬搖夢(mèng)到春江》等等。這些題目，文學(xué)色彩濃厚，富有詩(shī)意，能激起人們無(wú)限的想象。
寫作技巧4：
一、議論文的結(jié)構(gòu)合體
議論文,分析事實(shí)、論證道理時(shí)，必須遵循一定的思維規(guī)律。這種思維規(guī)律在文章的外部形態(tài)上體現(xiàn)為具有一定結(jié)構(gòu)的文章。那么，如何寫一篇“合體”的議論文呢？
�。ㄒ唬┮话愣裕h論文的結(jié)構(gòu)可以分為三個(gè)部分：引論、正文和結(jié)論。引論部分主要是提出問(wèn)題，正文部分是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，結(jié)論部分則是解決問(wèn)題或提出展望。這種結(jié)構(gòu)思維模式被廣泛應(yīng)用于議論文的寫作中。在引論部分，需要明確提出中心論點(diǎn)，以引起讀者的注意。在正文部分，圍繞中心論點(diǎn)展開分析和論證，以使讀者對(duì)問(wèn)題有更深入的理解。在結(jié)論部分，可以得出綜合性結(jié)論或提出前瞻性的希望，以總結(jié)全文并給讀者留下深刻的印象。以上是一般的思維模式，大家都很熟悉，因此不再贅述。
(二)是分析問(wèn)題即本論部分，需要按照一定的方向進(jìn)行層層展開的論述。所謂的“方向”即展開論述的角度。在這個(gè)角度上，我們可以選擇四個(gè)方向：是什么、為什么、怎么樣、以及結(jié)果如何。一般情況下，中學(xué)生寫議論文時(shí)，本論部分只需要選擇一個(gè)或者兩個(gè)方向進(jìn)行展開即可。不論選擇哪個(gè)方向，各個(gè)分論點(diǎn)之間都需要形成一定的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，可以采用并列式、遞進(jìn)式或者對(duì)照式這三種方式來(lái)展開分論點(diǎn)之間的聯(lián)系。
所謂并列式,就是以一個(gè)核心觀點(diǎn)為中心，從同一個(gè)角度列舉數(shù)個(gè)分論點(diǎn)，并逐一進(jìn)行論證。若僅僅聚焦于一個(gè)角度撰寫，那么各個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系通常呈現(xiàn)為并列關(guān)系。
遞進(jìn)式和并列式結(jié)構(gòu)在段落結(jié)構(gòu)上有相似之處，但它們?cè)谡擖c(diǎn)之間的意義聯(lián)系上有所不同。除了這一點(diǎn)，遞進(jìn)式和并列式的段落結(jié)構(gòu)模式是相同的。
所謂對(duì)照式,從論題的正反兩個(gè)方面進(jìn)行綜合對(duì)比，是一種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、論證充分且容易上手的方法。最基本的對(duì)照式結(jié)構(gòu)包括在提出觀點(diǎn)后，首先從正面論證觀點(diǎn)，接著從反面論證觀點(diǎn)，最終得出結(jié)論。另一種對(duì)照式結(jié)構(gòu)則是在正面論述或擺出論據(jù)后，通過(guò)轉(zhuǎn)折或假設(shè)的方式迅速切入反面論述。
二、思路入格
議論文是一種討論問(wèn)題的文體，因此在寫作過(guò)程中需要有一定的思路，使得各部分之間有內(nèi)在的聯(lián)系。我們都知道，議論文的目的是通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)論證問(wèn)題，使得提出的論點(diǎn)能夠令人信服。因此，中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間應(yīng)該存在因果關(guān)系，中心論點(diǎn)是“果”，而分論點(diǎn)則是“因”。這種因果關(guān)系構(gòu)成了議論文的思路框架。
作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。
學(xué)生提出中心論點(diǎn)后，只要圍繞中心論點(diǎn)問(wèn)一個(gè)“為什么”，就能找到提出分論點(diǎn)的方向。例如，中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守，才能使人的思想品德升華，才能成就一番事業(yè)”。稍加分析，就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守”的重要性，因此，分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問(wèn)題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)角度來(lái)立分論點(diǎn)。例如，“堅(jiān)守是一種執(zhí)著，使絕望變成希望”、“堅(jiān)守是一種信念，使普通變得高尚”、“堅(jiān)守是一種職責(zé)，使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒(méi)有必然的內(nèi)在聯(lián)系的話，只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)椤保凇皥?jiān)守很重要”之前加上“所以”，再連起來(lái)念一下即可。
同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國(guó)家安定祥和；人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿天下；白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服�！庇秩缭凇白杂墒撬枷氲穆w”這個(gè)分論點(diǎn)下可以這樣展開論述:“行動(dòng)可以受制于客觀現(xiàn)實(shí),思想?yún)s永遠(yuǎn)享受絕對(duì)的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩(shī)仙李白；才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國(guó)不堪回首月明中’的落魄后主李煜；才有了向往‘面朝大海,春暖花開’的天才詩(shī)人海子�？傊�,因?yàn)檫@份思想的自由,社會(huì)才會(huì)在其牽引之下不斷地進(jìn)步,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)永載史冊(cè)的人類奇跡�！�
三、粘連有術(shù)
一篇好的議論文除了要有合理的結(jié)構(gòu)和清晰的思路，還需要對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)年U述和對(duì)論據(jù)進(jìn)行中肯的分析。只有通過(guò)這樣的闡述和分析，才能將論點(diǎn)和論據(jù)有效地連接起來(lái)，而這種連接是需要一定技巧的。
(一)觀點(diǎn)＋過(guò)渡＋事例＋分析
在這個(gè)步驟中，最關(guān)鍵的是進(jìn)行“過(guò)渡”和“分析”。所謂的“過(guò)渡”，指的是使用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和句子來(lái)連接觀點(diǎn)和事例，以確保文章在語(yǔ)言形式上流暢，使觀點(diǎn)和論證材料之間的銜接自然順暢。而所謂的“分析”，則是在敘述完事例之后，需要對(duì)事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治龊驮u(píng)論，揭示其本質(zhì)特點(diǎn)，以確保事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上緊密聯(lián)系在一起。請(qǐng)
(二)觀點(diǎn)＋過(guò)渡＋論據(jù)＋分析＋歸納
這種論證方式在第一種的基礎(chǔ)上添加了一個(gè)“歸納”的元素。所謂歸納，指的是從多個(gè)具體事例中提煉出普遍性規(guī)律或必然性的內(nèi)容。由于需要從多個(gè)事例中提煉，因此“論據(jù)”部分應(yīng)該包含兩個(gè)或三個(gè)以上的具體事例。
(三)一般道理＋個(gè)別道理
演繹推理法是一種從普遍性真理到特殊論點(diǎn)的推理方法。與前面的歸納推理不同，演繹推理法通過(guò)使用普遍真理（即論據(jù)）來(lái)證明特殊情況。
如果完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。
寫作技巧5：
一．抓準(zhǔn)中心論點(diǎn)。
議論文一般只能有一個(gè)中心論點(diǎn)，但有的議論文有多個(gè)分論點(diǎn)，而沒(méi)有中心論點(diǎn)。如，巴甫洛夫《給青年們的一封信》就用分論點(diǎn)對(duì)青年們提出了希望。
議論文對(duì)論點(diǎn)的要求是：正確、鮮明、集中、一致。即作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度和方法應(yīng)正確；贊成什么，反對(duì)什么要旗幟鮮明；中心論點(diǎn)只有一個(gè)；論點(diǎn)前后要保持一致。
為此，要注意中心論點(diǎn)的這些特點(diǎn)，看中心論點(diǎn)出現(xiàn)的位置。有的議論文中心論點(diǎn)出現(xiàn)在開頭，也有的出現(xiàn)在中間和結(jié)尾。
二．分析議論文的語(yǔ)言。
議論文的語(yǔ)言嚴(yán)密、準(zhǔn)確，概括性很強(qiáng)，往往運(yùn)用長(zhǎng)句（使用修飾語(yǔ)）來(lái)闡述。又由于議論文的邏輯嚴(yán)密，推理合理，因此，其結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。為此，分析語(yǔ)言時(shí)，要抓修飾限制語(yǔ)，用語(yǔ)法分析法進(jìn)行剖析。平時(shí)，可找出魯迅先生的議論文進(jìn)行分析，看其語(yǔ)言有什么特點(diǎn)。
三．看運(yùn)用了哪些論證方法。
議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對(duì)論述的對(duì)象（事物或問(wèn)題）所持的見(jiàn)解和主張；論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的道理和事實(shí)，論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
議論文總的論證方法為：擺事實(shí)，講道理；既擺事實(shí)，又講道理。細(xì)分為：引證法、例證法、歸納法、演繹法、歸謬法、比喻論證法、類比論證法、正反對(duì)比論證法等。分析議論文，要注意找出作者所運(yùn)用的論證方法，以準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容與中心。
四．注意議論的方式。
議論文有兩種議論方式，即立論和駁論。立論是從正面證明所提出的論點(diǎn)。駁論是反駁錯(cuò)誤的論點(diǎn)或錯(cuò)誤的論據(jù)、論證。
以立論為主的議論文很常見(jiàn)，以駁論為主的議論文可參考魯迅先生的《友邦驚詫論》，看魯迅先生是怎樣反駁論點(diǎn)和論據(jù)的。
五．明確議論文的結(jié)構(gòu)方式。
議論文的結(jié)構(gòu)方式有以下幾種：
1、縱貫式結(jié)構(gòu)。即按照引論(導(dǎo)論、緒論)、本論(正文)、結(jié)論三部分組織材料，符合提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的邏輯順序。
2、并列式結(jié)構(gòu)。即緊緊圍繞中心論點(diǎn)，用幾個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成并列關(guān)系，從不同角度共同論證中心論點(diǎn)。
3、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。即作者闡述中心論點(diǎn)時(shí)，使文章的各個(gè)層次和段落逐層深入，從而推出文章的結(jié)論。
4、對(duì)比式結(jié)構(gòu)。即把正反兩方面的觀點(diǎn)或事例加以對(duì)比，使兩種不同的觀點(diǎn)或事例在對(duì)比中更加鮮明、清晰，以使正面的論點(diǎn)和主張更加突出。
明確了議論文的結(jié)構(gòu)方式，有助于分析文章的結(jié)構(gòu)層次，把握行文脈絡(luò)，從而對(duì)文章作出準(zhǔn)確的分析和判斷。
知道了以上的方法，閱讀時(shí)可采用精讀、略讀相結(jié)合的方法，注意從原文中篩選信息。要把表明作者觀點(diǎn)的句子勾畫下來(lái)，找出文章的中心論點(diǎn)；注意分析文章的段落層次，看符合哪種結(jié)構(gòu)方式，運(yùn)用了哪些論證方法等。
要注意認(rèn)真閱讀題干，帶著問(wèn)題從原文中尋找答案，對(duì)與題干無(wú)關(guān)的內(nèi)容，可略讀或不讀。
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