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傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文

時(shí)間:2024-05-10 10:20:43 優(yōu)秀作文 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文范文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文范文

關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文范文1

  二胡悠揚(yáng)的琴聲伴隨著春雨細(xì)細(xì)拍打,穿過(guò)蒙蒙細(xì)霧和輕紗,帶著些許溫暖。空氣中彌漫著淡淡的檀香,讓我仿佛穿越到了悠久的歷史長(zhǎng)河中。

  天地初開,萬(wàn)物皆歸于混沌,古代先民開始了征服自然的偉大征程。他們創(chuàng)造了語(yǔ)言文字,傳承了文化典籍,發(fā)展了科技工藝,創(chuàng)作了文學(xué)藝術(shù),探討了哲學(xué)思想,倡導(dǎo)了道德倫理,無(wú)一不展現(xiàn)著先民們的智慧,展示了中華文化的博大精深。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始,諸子百家的思想爭(zhēng)鳴,如春雷般激蕩著華夏大地,為中華文明注入了新的活力。道家、法家、儒家等諸子百家思想如雨后春筍般涌現(xiàn),為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。從《詩(shī)經(jīng)》的誕生開始,先秦散文、魏晉文學(xué)、后唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)作品,令人在品讀中感受到美的享受,古代文學(xué)的博大精深令人感慨萬(wàn)分。

  從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛國(guó)精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神!叭收邜廴恕钡母呱械赖。

  在這個(gè)世界文化日益交融的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)珍惜并傳承自己的傳統(tǒng)文化。王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”所折射出的壯志豪情,令人感慨萬(wàn)千;而“感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心”、“人閑桂花落,月靜春山空”等句句詩(shī)句,更是表達(dá)了我們對(duì)自然、人生、情感的深刻體驗(yàn)。這些文化遺產(chǎn)凝聚著智慧和情感,是我們精神世界的寶貴財(cái)富。然而,在當(dāng)下,物質(zhì)欲望和功利主義盛行,使得許多人追求的是短暫的物質(zhì)享受,而忽略了內(nèi)心的深層需求。傳統(tǒng)文化在這樣的沖擊下逐漸式微,人們更傾向于追逐時(shí)尚潮流,而非傳統(tǒng)價(jià)值觀念。洋節(jié)盛行,傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了應(yīng)有的意義和慶祝方式。我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代生活中找到平衡,既可以追求物質(zhì)生活的舒適,也要保留并傳承傳統(tǒng)文化的精髓。只有如此,我們才能在繁忙的生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足,保持文化傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力,讓其在時(shí)代的.浪潮中綻放光芒。

  可這又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們?cè)詾榘恋拿褡逦幕寄娜チ?我記得魯迅曾說(shuō)“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才真有進(jìn)步。”奧巴馬也曾說(shuō)“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí),就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來(lái)構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。

  簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文范文2

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,咱們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的`他們?nèi)诵幕袒。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來(lái)的,家家戶戶都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化,咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),因此源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,因此它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。假設(shè)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來(lái)越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文范文3

  中華民族擁有悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,其中包含著博大精深的民間藝術(shù)。民間工藝種類繁多,如微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人們利用當(dāng)?shù)刎S富的材料,通過(guò)手工制作,創(chuàng)造出既實(shí)用又具有審美價(jià)值的工藝品,豐富了人們的生活。

  今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽;c(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書,旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事?

  老師給我們講述了這么一個(gè)故事:從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯,所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來(lái)跑去,她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹木、花草。有一天,病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了,村民們的病情越來(lái)越嚴(yán)重,當(dāng)她看見村里死去的人越來(lái)越多時(shí),痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。

  卓瑪一直心懷希望,終于找到了一本關(guān)于治療這種疾病的醫(yī)學(xué)書籍。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在牽;ㄉ,卓瑪便坐在書桌前,專心致志地研讀醫(yī)書。經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀,卓瑪明白只有尋找到生長(zhǎng)在冰山之巔的雪蓮,才能夠治愈鄉(xiāng)親們的疾病。

  這天下午,卓瑪帶著干糧和水,獨(dú)自啟程,踏上了通往冰山之巔的艱難征程。她克服重重困難,終于登上了冰山巔峰。在那里,一朵潔白的雪蓮綻放著,卓瑪激動(dòng)地采摘下來(lái)。懷著喜悅和疲憊,她成功地帶著雪蓮回到了家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)親們聽說(shuō)了她的壯舉,紛紛出來(lái)迎接。卓瑪拿著雪蓮告訴大家,只要用它熬湯,就能治好他們的疾病。說(shuō)完,卓瑪因體力透支倒下,帶著微笑永遠(yuǎn)地沉睡了。鄉(xiāng)親們悲痛萬(wàn)分,日夜祈禱上天讓卓瑪蘇醒。終于,上天被他們的真誠(chéng)感動(dòng),將卓瑪化作一朵永不凋零的牽;。如今,每當(dāng)人們看到那盛開的牽;,就會(huì)想起卓瑪,想起她的`勇敢、善良和智慧。

  聽完這個(gè)故事,我才知道,原來(lái)每一個(gè)栩栩如生的剪紙背后,都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普通的剪刀,一張普通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是我們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。

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