2024年簡潔的禪意的語錄集合40句

　　禪能給人的內(nèi)心帶來智慧、安定與清凈。以下是小編幫大家整理的禪意的語錄40句,歡迎參考。

1、舍得笑，得到的是友誼；舍得寬容，得到的是大氣；舍得誠實，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虛名，得到的是逍遙；舍得慷慨，得到的是美名；舍得某種精神，就有可能得到某種物質(zhì)；舍得某種物質(zhì)，就有可能得到某種精神。

2、不惑到來，雖然也會有歲月如梭光陰似箭的感喟，但更多的是對生命對人生有了更為透徹的理解，對生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇跡般地認(rèn)識到天地萬物都有情，一花一世界，一葉一菩提，花花葉葉總有禪意。

3、留一顆禪心，讓不該留下的悲傷消失在炎熱的空氣里，看一朵花開，找一段快樂的音樂，尋一季花落，看一世美麗的年華。

4、有句話說："情不重，不生婆娑。"在佛教用語中，婆娑指堪于忍受諸苦惱而不肯出離，為三惡五趣雜會之所。這句話的意思是說，情重而生出各種各樣的人欲。正由于此，佛教里才稱人為"有情眾生"，而佛也同樣深情對待世人，不惜損毀自身，普度眾生。

5、佛經(jīng)上說"少一分物欲，就多一分靜心；少一分占有，就多一分慈悲，這是禪者的安貧樂道。翻開禪史，會發(fā)現(xiàn)有的禪師，下一頓的飯還沒有著落，卻仍然悠閑地說："沒有關(guān)系，我有清風(fēng)明月。有的禪師，則是皇帝請他下山卻不肯，寧愿以山間的松果為食，與自然同在。正所謂："昨日相約今日期，臨行之時又思維；為僧只宜山中坐，國事宴中不相宜。"

6、你就是一顆明珠，不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結(jié)合在一起了，分不出是你的或不是你的。

7、《增一阿含經(jīng)》中有這么一句話："隨時念惠施，受福如響應(yīng)；永已無短乏，所生常富貴。施為眾行具，得至無上位：億施不起想，歡喜遂增益。"意思是說，做人要時時保持施與的善心，最終才能得到福報。

8、富足的人生來自一顆知足之心。有了知足心，就擁有了看得見生活美景的眼睛；有了知足心，就能在簡單中發(fā)現(xiàn)生命的真諦。

9、勇敢的人要勇敢于面對自己的過失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》

10、不向一切生靈施暴，無論這些生靈在這世上是強(qiáng)者，還是弱者。

11、慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語》

12、有力量去愛人或被愛的人都是幸福的人。

13、很高興最近頭一次看到134個國家參與了為保護(hù)地球而發(fā)起地球熄燈一小時的活動，千萬根蠟燭被點燃。無私的愛心就像蠟燭，燃燒自己的同時，帶給眾生慈悲的溫暖，又發(fā)出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。

14、"念佛人"這三個字對一般人來說很平常，但戴在我的頭上卻成為我的皇冠，得甘露灌頂之位，蒙授記成佛。我喜歡"念佛人"這一頂帽，這頂皇冠。

15、人緣是付出的結(jié)果，得到他人的歡喜、信任與佩服。

16、眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無性，要心分別有。如理而觀察，一切皆無性。

17、我喜歡念佛，因為念佛輕松。念佛輕松，因為念佛無善惡。若有善有惡，人生何來輕松呢？

18、文字、語言、概念都不能說明禪的究竟真理。

19、認(rèn)識自己，要把嘴巴長在心上，評論自己。

20、佛法的要旨是在讓人得到自由自在，或者說解放人的精神世界。處處想不通，悟不了，索性不這么想，不這么悟，而是另辟蹊徑，開拓思維的新天地，這就會一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。

21、究竟解脫之決心是否堅固，就在于立志者對于煩惱魔路是否有深切之警 醒。生命之本質(zhì)既非煩惱亦非享樂，對逆順之境的執(zhí)著，將成為我們究 竟解脫的束縛，于境上無著，信心方可稱為恒如。

22、我是倉央嘉錯轉(zhuǎn)世的情種。一花一世界，一樹一菩提，一念一清凈，一笑一塵緣。禪音清凈，掠過了砰然的心腔，慈悲懷，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯長。紅塵千里鑄癡心，誰與佛龕付倉央，換了時光。

23、幸福源自內(nèi)心的簡單，簡單使人寧靜，寧靜使人幸福。

24、最值得我們珍視的是什么？是不可追回的過去嗎？是遙不可及的未來嗎？都不是。禪師們說，最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實在�！督饎偨�(jīng)》中說："過去心不可得，現(xiàn)下心不可得，未來心不可得。"意思是說，一切眾生的心都在變化中，就像時間一樣，永遠(yuǎn)不會停留，永遠(yuǎn)把握不住，永遠(yuǎn)是過去的。剛說一聲"未來"，它已經(jīng)變成現(xiàn)在了，正要說現(xiàn)在，它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得，一切感覺、知覺都留不住。

25、內(nèi)心沒有陽光，陽光就不會普照你；內(nèi)心沒有希望，希望就 會離你遠(yuǎn)去。你沒有強(qiáng)大的內(nèi)心，這個世界輕易就能將你壓垮。不要 指望可以逃避，面對才是最明智的抉擇。你和我，都是一樣的人，平 凡得不能再平凡，即使面對，我們也不會再失去什么，因為我們已經(jīng) 沒有什么可以失去。面對就有陽光！

26、恒唯法師：命運(yùn)再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強(qiáng)，既然知道生命是一場遠(yuǎn)行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運(yùn)中所有的高尚，雙腳去量。

27、恒愚法師：所有的路，無論主動或被動，都是人選擇的。某段時期的人生，只有一種味道，內(nèi)心再苦，你都只能面對這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是只有一條道。該扛起時，別推卸責(zé)任，別輕易把抱怨養(yǎng)成習(xí)慣。

28、東籬煮酒，鋤禾桑麻。青花水墨，兀自瀲滟著自己的風(fēng)情。

29、以幽默的態(tài)度處事，這樣子曰子會好過一點。生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見�！�—對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。

30、閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。

31、佛陀說：在所有佛法的修行中，修無常是最殊勝的。所以我們應(yīng)當(dāng)時時觀想行住坐臥的一切行為，都是這一世最后的行為；口中所說的，是今生最后要說的話，內(nèi)心所想的，也是今生最后能想的。只有時時觀修無常，才算一個真正的修行人。

32、修行，也是同樣的道理，今天是為明天打基礎(chǔ)，每一天都要好好過，今天過得好，明天才有可能會過得好。同樣的一天，如果把事情安排好，就會有足夠的時間做很多事情，如果沒有安排好，一天的時間莫名其妙就過去了。所以，能不能珍惜當(dāng)下，非常重要。

33、在心理建設(shè)的過程中，最關(guān)鍵的就是認(rèn)識自己當(dāng)下的狀態(tài)和主動希求改變的心。

34、但求一席安心地，誰與龍蛇論是非。

35、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。

36、脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。

37、禪是靜謐、安詳?shù)模�但又是充滿生意的，忽略了后一點，也就不能參透禪的底蘊(yùn)。問：如何是佛法大意？師曰：春來草自青�！�—《五燈會元》

38、佛言：博聞愛道，道必難會；守志奉道，其道甚大。注：誡勸稟教行人，須聞而思，思而修，不宜但貴口耳之學(xué)也。

39、靜心就是讓心休息不工作，不以自我的立場去心生判斷，更不以個人的利益心生出種種對未來的期盼而紛憂不安。

40、他在風(fēng)中睡著了，他是風(fēng)中的小鳥。

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