- 《狂人日記》讀后感 推薦度:
- 狂人日記讀后感 推薦度:
- 《狂人日記》讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
狂人日記讀書心得
一天終于結(jié)束了,這一天里,大家身邊一定有一些有趣的見聞吧,這時候十分有必須要寫一篇日記了。如何把日記做到重點突出呢?以下是小編整理的狂人日記讀書心得,希望對大家有所幫助。
狂人日記讀書心得 篇1
談起中國現(xiàn)代文學(xué),大家繞不開的,一定是魯迅先生;談起魯迅先生,大家繞不開的,又一定會是他的《狂人日記》。
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,開山之作——《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)中最具代表性的,最具象征性的,同時又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書評設(shè)為公眾號的第一篇文章,也正是因為如此。
說起《狂人日記》,其中最著名的話莫過于那段,“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”這段的出現(xiàn),將歷史上幾千年來的“仁義道德”進行了毫不留情地揭露。給通篇帶來了非凡的意義。
在封建禮教中,保守的傳統(tǒng)文化和思想觀念對人們的迫害,就像酷刑滴水刑一樣。
涼水一點一滴的墜落,打在無知的人們堅厚又薄弱的頭蓋骨上,如一只只蠕動在腐肉里的蛆蟲。隨著漫長的時間,蛆蟲滲進頭皮,啃噬頭骨,最后消化掉整個頭。剩下一個無腦的軀殼,沒有過多的.掙扎……
滴水刑也是吃人的一種。
《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來說,里面一個個奇異的事件組在一起,構(gòu)成一個無比荒誕的世界。作為讀者,你無法肯定它是真的,你也無法否定它是假的。就只能稱它作,亦真亦假。
狂人,他擺脫那時代對世界正常的的方法。他對世界的看法,比任何人都透徹。確切來說,比任何人都要正確——那時代,何嘗不是一個真正吃人的世界?删瓦@么一個真正看穿世界的人,在那時代卻被稱為狂人~
對別人的勸道沒有起任何作用,所以才會有狂人最后的那些吶喊:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”我想,這也是《吶喊》名字來源的一種。
狂人日記讀書心得 篇2
我是極其推崇魯迅的,很大程度上,我的個人性格形成其實和魯迅有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在我的啟蒙時期讀的書全然都是魯迅的,當(dāng)然,環(huán)境的因數(shù)還是很大的一份。
但是我當(dāng)初都是拿魯迅的書來下飯的,吃飯的時候,還是不要看書的好。我現(xiàn)如今終究是沒有了那一份快樂。陡然而生的,是一種惆悵,一種自我難以排解的,無法忘卻的惆悵。難道要我轉(zhuǎn)身斥責(zé)魯迅寫出了這等東西嗎?定然不是,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。
《狂人日記》是他的第一部白話文小說,同時在中國的文學(xué)史上都是有著十分重要的地位。我看過多次,多次看過。此時的我,當(dāng)真是難以真切的交談出自己的那種感觸。
狂人真的是狂了嗎?自然不是的,但是他不狂嗎?不狂又何以說這些胡話。其實,很大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色?袢饲逍训睾,魯迅也清醒的很。但他們都是極其孤獨著,從一開始的那個黑屋子理論,到后來難以遏制的.吶喊。
魯迅走過了一段比較長的路程,不單單是自己的心路,其實也是和中國文化的發(fā)展歷程。當(dāng)然,我們還是需要不斷的從抽象中具象出來其中的一些深層次的文化內(nèi)核。
狂人的形象產(chǎn)生的根源其實還是在于一種文化的內(nèi)在升華,同時在其中被大家所理解的還是極其深刻的種種壓制。
我們不用再深究在那種情況下狂人究竟是一種怎樣的認(rèn)知,或許是可以用到現(xiàn)實之中,映照。一個人的思維如果是落后于或者超前于這個時代,其實都是會覺察到痛苦的。
當(dāng)然,痛苦是一方面,另外一方面其實就是會被這個時代當(dāng)做是狂人。但,時間往往會證明一切。
狂人日記讀書心得 篇3
《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫了一個患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨白,他出生在一個十分保守封建的家庭。
狂人離家多年,他已多年沒有見到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時,他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對我們來言沒什么大不了的.,但對有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無形的威脅;氐郊液螅蟾绨l(fā)現(xiàn)他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫(yī)生給他看病,狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的肉肥不肥,好不好吃。那醫(yī)生說了靜靜地養(yǎng)病就好了!办o靜地養(yǎng)”這幾個字嚇到了狂人,他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問他有沒有吃人,大哥卻說易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事?袢送蝗凰靼酌妹梦鍤q時的死,是因為被大哥吃了,才知道這裡是一個吃人的地方。
這本書透徹的揭露了舊社會的黑暗,“吃人”表示了當(dāng)時清政府的腐敗和墮落?催@本書時真令我毛骨悚然,尤其是當(dāng)狂人意識到自己可能吃了自己的妹妹時。但這本書讓我知道在那個黑暗的社會,人吃人這個可怕的現(xiàn)像是真的存在的,在那個時代,人們竟會為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!
最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會的封建迷信。魯迅先生的書真有深意。
狂人日記讀書心得 篇4
《狂人日記》是出自魯迅之手的白話小說,他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨白結(jié)合在一起,表達出了自己所想的內(nèi)容。
狂人是一個迫害癥患者,懼恐多疑,邏輯思維不健全。魯迅通過對一個迫害癥患者進行內(nèi)心獨白的描寫,不是為了拍出下層勞動人民受到的迫害,也不是寫一個精神病人的紀(jì)實文學(xué),而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的無知愚昧,哀嘆民族的黑暗墮落。
魯迅抨擊了當(dāng)時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙地借用“我”這一角色,描繪了人性的丑惡與社會的殘缺。實在的說,文章色彩過于晦暗,當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光!俺匀恕保娴氖浅匀嗣?魯迅這樣說,只不過是在說明在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點泯滅。他說“吃人的人的兄弟”,天下誰部位兄弟?所以,這里的“我”并不是一個人,而是整個“民族”,“吃人”的民族,合適能覺醒,何時能認(rèn)清?魯迅借狂人之口,向世人發(fā)泄著憤懣。但是,社會的'黑暗之深之廣,湮滅了一切,只有先生不肯抱殘守缺,向著蒼天不斷地發(fā)泄著。
小說以很少但又精巧的筆墨寫出了當(dāng)時沒有友誼、沒有關(guān)愛、沒有親情,唯有戒備之心的社會現(xiàn)實。那時的人們在腐化的社會環(huán)境下,不會互相合作,不知道奮發(fā)圖強,也不知道怎么叫“團結(jié)友愛”,跟不會去幫助別人,怎么會懂得團結(jié)起來那個腐敗的社會?
魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號使整篇文章意味深長。也許這只是“我”無助的呼喊,但“我”代表著一類人,代表著內(nèi)心充滿著對美好社會向往的一類人。那些無憂無慮生活的孩子們,原來可以有一個快樂的童年,兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,也開始變得冷酷無情,他們骯臟的心靈再也洗滌不清,無法再回到以前純真的模樣。
但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,也要把光亮留給孩子的企盼!因為那不僅僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!
狂人日記讀書心得 篇5
雖然,“魯迅”這兩個字早已如雷貫耳,可是魯迅的文章我拜讀過的卻不多。今日讀《狂人日記》后,令我頗有感觸。《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,總是想著自己會被別人吃,自己周圍的人隨時都會吃了他。魯迅先生用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。也正如魯迅先生所說“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。
一個好好的人為什么會想到人吃人呢?如果沒有舊社會封建禮教那樣的現(xiàn)實,或許他在有這個想法前就已經(jīng)“瘋”了。說他瘋了,也不對?袢说男睦砻鑼懀恍┏龊跻饬系呐e動卻又合乎情理,應(yīng)該是一個正常人的行動。但看起來更像“瘋子”。他的心理又是被社會毒害的,這樣就使得當(dāng)時人們聯(lián)想到了自己生活的社會環(huán)境,不覺有點感悟與驚醒。懼怕自己總有一天會被吃掉,沾過血腥的大多已昏了頭,就像下棋的人——當(dāng)局者迷。他們反而自得其樂認(rèn)為“吃人”是一種合法的運動。雖然是當(dāng)時流行的他們也可以罔稱是先祖?zhèn)飨聛淼?風(fēng)俗?膳拢谑蔷投阍诩依锊桓页鰜;蛘呋煸谀切┏匀说娜死锩?袢司褪羌榷汩W又混充這兩種的綜合。魯迅先生以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,道出幾千年無人敢道出的詠嘆。想借助狂人的胡思亂想,來暗示當(dāng)時社會的黑暗,呼吁大家“救救孩子……”。
這似乎是魯迅心靈在吶喊。我想這就是他為什么要把這本書叫做“吶喊”的原因了……昨日魯迅先生用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂;今日我們也可以提筆呼吁:拯救地球,拯救人類唯一的家園;也可以提筆歡呼贊美我們來之不易的幸福生活。魯迅的筆是武器,多么希望:有更多的人能用這樣的筆去作詩作文作畫,照亮世人的靈魂。
狂人日記讀書心得 篇6
魯迅,原名周樟壽,又名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家、思想家、教育家,“五四”啟蒙者之一,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。
魯迅先生的主要作品:小說《吶喊》《彷徨》等;散文《朝花夕拾》等!秴群啊芳辛恕犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰栋正傳》等作品。其中,我最喜歡他寫的《狂人日記》!犊袢巳沼洝愤@一篇小說最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說,目的是為了五四運動作準(zhǔn)備。
《狂人日記》是作者借用狂人之口,對舊社會中的種種封建禮教的現(xiàn)象進行了描述,暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。之前,封建禮教的地位明顯不同,人們不能違反封建禮教的任何一條;可是,到了五四運動的.時候,魯迅先生評價封建禮教過于陳舊,是吃人的。
《狂人日記》之所以會問在當(dāng)時產(chǎn)生這么大的動靜,并不是因為他的內(nèi)容怎么樣,而是因為他的觀點“禮教吃人”使封建社會的信仰者震驚。
對于“禮教吃人”這一個觀點,可能并不是太知道,但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們。
我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說,不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的作品,可以位我們看到更為真實、更為動蕩的舊社會,使我們了解不同時期的社會和事態(tài)。
魯迅先生在小說最后以“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂。面對滿是“吃人”社會,那是他們發(fā)自內(nèi)心的呼救……
魯迅先生以文筆揭露當(dāng)時社會的黑暗和“丑態(tài)”,喚醒國人反抗黑暗腐朽,使中國走向光明。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活,更應(yīng)該慶幸我們生在這個和平的年代,為了祖國更美好的明天要努力!
狂人日記讀書心得 篇7
書中最讓人感悟深刻的還是《狂人日記》,《狂人日記》是我國歷史上第一部白話文小說。是中國現(xiàn)代小孩所史上具有開山意義的作品,我們深深的為魯迅先生的文采所傾倒。文章講述的是人吃人的世界,封建的社會對人的殘害當(dāng)我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關(guān)照時,我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力,同流合污(或被吃)。
依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷!谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的.絕望之音。
魯迅看到當(dāng)時社會的無線黑暗,人們生活在水深火熱之中被封建的殘余思想舒服,不可自拔。他敢于直面,敢于呼喊群眾奮起反抗。凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!另外,魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”!犊袢巳沼洝烦蔀榱宋逅倪\動的范本,成為反對舊文化的標(biāo)本。
看了這文章之后,我們看到了新的曙光?吹叫碌南M。
狂人日記讀書心得 篇8
魯迅,一個眾所周知的人物。他原名周樹人,浙江紹興人,是我國偉大的革命家、思想家、文學(xué)家?墒俏伊私怍斞赶壬钡轿议喿x了他的《狂人日記》。
《狂人日記》塑造了一位狂人,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。
當(dāng)我讀了他的《狂人日記》后,當(dāng)初真有蒞臨一位狂人的感覺,我們暫且拋開當(dāng)時的社會背景,魯迅的文章可謂是別具一格。從那柔情似水的客套話,變成了犀利挖苦的痛罵;從那之乎者也的文言文,變成了通俗易懂的`雜文。這些無不突出了魯迅的特別之處。他用他那銳利的筆尖理智的剖析了那些封建思想的維護者,以及整個社會。
其實,與其說魯迅是個革命家,不如說他是個瘋狂的革命家!犊袢巳沼洝分锌袢怂^的“瘋話”不正是魯迅用那“恍惚迷離”的手法來喊出他自己的心聲嗎?當(dāng)他醒悟后,那種暢快、激憤的復(fù)雜思想只能用那“瘋話”來表達。這是任何一個動人的描寫都難以比擬的。也正是魯迅的這種瘋狂,批判了封建思想與封建禮教,推動了新文化運動,鑄就了魯迅的瘋狂的一生。
說到革命家,許多人都會想到那些西裝筆挺的人,或者是那一個個教室后的表情嚴(yán)肅的圖像。作為新一代的我們不喜歡教條,相信自己的直覺,這難免主觀,可到底比帶這“老花鏡”看世界要強很多。
狂人日記讀書心得 篇9
本文最大的特色就是整篇文章分許多小章節(jié)。一個章節(jié)只有短短幾行,可是就是這么短短的幾行,將當(dāng)時社會上人吃人的現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致。
它的出世仿佛就如混沌天地間一束光芒,更像一臺放映機,它的筆鋒所向,直接指出了人心矛盾之所在。樸實的語言把我拉近書中的世界。一位飽含醫(yī)學(xué)底蘊的愛國人民為了喚醒麻木的國人,棄醫(yī)從文,在書桌前奮筆疾書。“沒有吃過人的孩子,或者還有?”結(jié)尾的一句話帶給了我迷茫與困惑。于是我一遍遍地細(xì)讀著,魯迅想要批判的不正是這吃人的社會,吃與被吃,仿佛是天經(jīng)地義。但是吃人的社會不會長存,將來容不得吃人。唯有狂人,也就是以作者的眼光發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)實問題,因而通過作者的筆觸傳達給我們。我讀到了作者的目光深遠(yuǎn),以及他對未來的孩子懷抱著的希冀。
從開始心情爽快,夜晚很好的月光,看出還未意識到所存在的危險,其中提到趙家的狗,為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光,于是開始渲染陰暗的氣氛,以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我,連小孩子也一樣,是他們娘老子教的.,與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗籠罩,封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會,陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,令我感受到的是毛骨悚然!
唯有文中的狂人是清醒的,他周圍的人都是吃人的人,甚至連狗也是?袢似鋵嵤且粋敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì),意欲喚醒人們,一起推翻舊的吃人的封建禮教?墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木,國民的劣根性一覽無遺。短短的幾行字,將國民現(xiàn)狀暴露地一覽無遺。經(jīng)過歷史的更迭,飽受封建禮教的國民喪失了同情心與善良心,變得麻木愚昧。而這也是作者想要折射出的現(xiàn)狀。作者也是對未來懷有肯定,希望未來的孩子能在公平公正的世界里生活,新的民政制度能真正使中國充滿希望。
狂人日記讀書心得 篇10
今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......
狂人也來自吃人的“家族”,他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān)。但是他開始覺醒了,他敢于掙脫“從來如此”的傳統(tǒng)束縛,熱烈地向往著容不得“吃人”的人存在的新時代。他真誠的自。骸八那陙頃r時吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年!薄坝辛怂那瓿匀寺臍v的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!彼l(fā)出的“救救孩子”的呼吁,是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來,通往光明的未來。
從文章中我們可以看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當(dāng)時真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的`文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。
狂人是一個封建家族制度和禮教的叛逆者。當(dāng)然,他還不是新時代的“真的人”。他看出大哥一伙“豈但不肯改,而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀!眳s還想“勸轉(zhuǎn)”他放棄“吃人的心思”。對吃人者的“勸轉(zhuǎn)”思想,顯然是“狂人”思想上的一個局限。但是,狂人卻畢竟是中國文學(xué)史上第一個與封建傳統(tǒng)相決裂的真正的叛逆者。是他發(fā)現(xiàn)了封建社會的“吃人”本質(zhì),也是他敢于對“從來如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn),同時,又是他喊出了“將來容不得吃人的人,活在世上”的預(yù)言,并為此而尋求新的道路。
讀了魯迅先生的文章,我知道人吃人是不好的社會。
狂人日記讀書心得 篇11
狂人患有被害妄想癥,老覺得有人要害他。所以,他不論是看到趙貴翁和他的狗,還是路上閑逛的人,罵小孩的母親,或是自己的親大哥,給自己看病的大夫,還是街上在背后議論他的小孩,他都覺得對方一心想要吃掉自己。在他的眼里,周圍的人都是不正常的,而在他人的眼里,這個狂人才是不正常的,最后狂人被當(dāng)做“瘋子”關(guān)起來了。他真的有病嗎,他真的瘋了嗎?
事實上故事是一個三十余年未回家的旅人回到家鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)村里的人都對他不懷好意,總是睜著一雙怪眼睛看他。他發(fā)現(xiàn)就連小孩都對他鐵青著臉,每個人都長著兩排白厲厲的牙齒,好像是吃人的工具。趙貴翁及他的狗、街上的孩童、狂人自己的兄長都以兇狠的目光看著狂人,狂人不知所謂何事。正是這種不知何事的恐懼才讓狂人一直擔(dān)驚受怕。他試圖找尋答案,文中說:“凡事須得研究,才會明白。”他將大家的言行匯集到一起,似乎找到了答案:他們要吃了他。而狂人找到了答案,在夢中還與一個人對峙:"吃人的'事,對么?"他仍然笑著說,"不是荒年,怎么會吃人。"我立刻就曉得,他也是一伙,喜歡吃人的;便勇氣百倍,偏要問他。"對么?""這等事問他什么。你真會……說笑話!裉焯鞖夂芎。"天氣是好,月色也很亮了?墒俏乙獑柲悖"對么?"他不以為然了。含含胡胡的答道,"不……""不對?他們何以吃?!""沒有的事……""沒有的事?狼子村現(xiàn)吃;還有書上都寫著,通紅斬新!"他便變了臉,鐵一般青。睜著眼說,"也許有的,這是從來如此……"
狂人日記讀書心得 篇12
這是一部首次用白話文寫的日記,可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個狂人,并且是用日記的形式來書寫的,其實剛開始才看到這個題目的時候,以為是真的狂人,可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時候,才發(fā)現(xiàn),魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人,更是體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時的“人吃人”極端情況,其實在那個時候,我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了,而魯迅先生卻敢于用筆寫下,他從一個“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發(fā)出當(dāng)時百姓對統(tǒng)治者的不滿,更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的是當(dāng)時社會和人生真理的心弦?袢耸怯写硇缘模皇瞧胀ǖ目袢,他的命運代表著當(dāng)時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。
其實,當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時候,我可以感覺到,在文章中,魯迅先生不時地在暗示著當(dāng)時統(tǒng)治社會的黑暗,有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化,可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況!翱袢恕钡拿\也正揭示了這一點,從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許,在常人的`眼中,“狂人”就是一個瘋子,一個不折不扣的瘋子,可是,他們沒有靜下心來認(rèn)真思考過,魯迅從他的心理著手,來描寫他的變態(tài),他的“狂態(tài)”,是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話,那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格,換句話說,一旦有人反抗,那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷 了,可以說他的狂完全是被逼的,無奈的!
我想,這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的,因為真的很棒,在這個寒假,閱讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會的庸,《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
狂人日記讀書心得 篇13
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。
魯迅他運用了日記和精神病人內(nèi)心的獨白方式把他想所表達的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進,用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家,也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
魯迅先生抨擊了當(dāng)時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙借助"我"這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實話,這篇文章的色彩過于晦暗,但這晦暗中分明灼射著亮光,透露著激蕩與高昂!"吃人!"真的是吃人嗎?這顯然不是先生的'直接目的,先生眼中的吃人只不過是在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點地泯滅;蛟S在茫茫夜幕下,先生一人獨立于窗前,望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨自嘆息。"吃人的人的兄弟",天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人,而是整個民族。"食人"的民族,何時能清醒?先生以灰冷的一面,向塵世發(fā)泄著憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動著,熠熠發(fā)光!
讀《狂人日記》,我深切體會到先生內(nèi)心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力,另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結(jié)尾時,他發(fā)出了"救救孩子……"的呼喚。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因為那不僅僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!
狂人日記讀書心得 篇14
《狂人日記》魯迅先生創(chuàng)作的第一部短篇白話文日記體小說,同時也是中國文學(xué)史上的第一 部現(xiàn)代白話文小說。
首先來簡要介紹一下這篇小說吧:“我”一舊同學(xué)昆仲在生病時寫了日記,剛好我又回鄉(xiāng)探親,得到這一舊同學(xué)的日記,由此引出下文。昆仲因為在多年前踹了故先生的陳年流水簿子,于是被鄉(xiāng)里人視為異端,都覺得他是一個瘋狂的人,整天把他當(dāng)成雞鴨一樣關(guān)在房間里,并且他懷疑他哥哥們密謀要殺他吃他肉。害怕的昆仲去勸說他哥哥不要吃他,說在一群吃人的人中遲早也會互相吃盡,讓他不要吃人了。但是他哥哥讓他不要胡思亂想,安心養(yǎng)病,還請來了一個郎中為他看病,但是這個醫(yī)生他認(rèn)為是劊手,和外面吃人的鄉(xiāng)是一伙的。在他的日記中他還懷疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的,最后他也吃到了人肉,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。
本篇小說塑造了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的反映,實際上就是一部吃人的歷史:披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。同時,作者發(fā)出了“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈是藝術(shù)感染力,在思想界、文化屆引起了巨大反響,從而為整個中國的新文學(xué)運動打下了堅實的.基礎(chǔ)。他在藝術(shù)手法上放特色,在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛影響。實主義手法描繪狂人的多疑癥、妄想癥,都符合迫害狂的病態(tài)特征,且象征手法寫了狂人一語雙關(guān)的表態(tài)!犊袢巳沼洝肥褂矛F(xiàn)代文,語言雜亂而敏銳,既符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。
【狂人日記讀書心得】相關(guān)文章:
《狂人日記》讀書心得07-08
狂人日記讀書心得01-02
《狂人日記》讀書心得02-08
狂人日記的讀書心得03-01
狂人日記2023讀書心得02-15
魯迅《狂人日記》讀書心得06-27
狂人日記讀書心得15篇06-06
狂人日記讀書心得精選8篇02-05
狂人日記讀書心得(8篇)02-04