天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>范文大全>作文大全>文言文作文

文言文作文

時(shí)間:2024-04-01 16:33:51 作文大全 我要投稿

文言文作文15篇(優(yōu))

  在平日的學(xué)習(xí)中,大家對(duì)文言文一定不陌生吧?文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文?以下是小編收集整理的文言文作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

文言文作文15篇(優(yōu))

文言文作文1

  是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。

  時(shí)維六月,序?qū)僦傧摹A窕ň`紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風(fēng)細(xì);鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風(fēng)吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風(fēng)宋韻,過(guò)長(zhǎng)街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風(fēng)聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂(lè)哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學(xué)。倘若忘本,將何以立身治國(guó),何以齊家平天下?

  不為學(xué)者,學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣,枉費(fèi)七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學(xué)為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無(wú)以致遠(yuǎn);忘本者,若無(wú)澤之鑒,豈能一用?

  故大同盛世,尤不能忘本也。

  追先賢,一代風(fēng)騷,長(zhǎng)劍天涯,酒過(guò)三巡還依舊,笑星醉春風(fēng);勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風(fēng)起,直上九萬(wàn)里。

  且夫大同盛世,儒雅書生,春風(fēng)得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國(guó)無(wú)路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過(guò),水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩,靜對(duì)天地變幻。十里碧陰,亭中誰(shuí)在斗奇葩?才子風(fēng)流,六丈高樓,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聽(tīng)天下,心懷廣宇。

  大同盛世,無(wú)戰(zhàn)火之憂,無(wú)貧寒之苦,學(xué)而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子,幸遇時(shí)機(jī),尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó),不可忘本。貓捉鼠,人圖學(xué),此天之道也。

  嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則,勉吾學(xué)子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。

  看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢(shì)。

  望學(xué)子,風(fēng)華正茂,舞慧筆長(zhǎng)靈思,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,書寫萬(wàn)丈豪情。

文言文作文2

  是日,天漸寒。風(fēng)急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂(lè)然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮,時(shí)而戲戶,俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。

  余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見(jiàn)是景,躍然出戶,至東街尋予友樂(lè)春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。

  囊而出車,未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。

  忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢(shì),白靄與山半相藉,難以觀其底。樂(lè)舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹,則樹光躍動(dòng),甚感欣悅。幾何而重疊于樹,點(diǎn)雪掛枝,其若天仙,戲姿萬(wàn)千。眺視其樹,雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態(tài)之多難以言記。

  既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢(shì)險(xiǎn),如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。

  余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬(wàn)里山河若戲于予等之手,眺視遠(yuǎn)山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時(shí)而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進(jìn)天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見(jiàn)水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭。”

  雪漸止,萬(wàn)籟皆靜。山若畫中一點(diǎn),夫人也,乃畫中一粒,蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時(shí)有野鳥翔集,戲于樹間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時(shí)而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂(lè)。

  既而紅霞?xì)w于山下,至于空中紅霞,乃畫中一點(diǎn)也,于時(shí),紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游!

文言文作文3

  中國(guó),五千年的時(shí)光,世代無(wú)數(shù)文人墨客!敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。以唐宋為代表的期間,李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆,描畫出巧奪天工的佳句名篇,給中華文化留下濃墨重彩的一頁(yè),讓后世傳誦萬(wàn)年。這就是中華民族的驕傲——古詩(shī)文。

  我更喜歡古文,喜歡它所反映的思想、社會(huì)、文化、內(nèi)涵。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)情懷,“不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海”的人生真理,盡深藏在這片海洋,等待著發(fā)掘。

  就如三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮,留下那篇告誡兒子的《誡子書》。當(dāng)時(shí)諸葛瞻僅有八歲,后來(lái)卻能承父遺志為國(guó)奮斗一生,直至最后與自己的兒子一起戰(zhàn)死沙場(chǎng)。為國(guó)捐軀,無(wú)怨無(wú)悔。

  這是一種怎樣的力量呢?諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子:不把名利看淡就不能明確志向,不平心靜氣就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。由此可見(jiàn),想要成功就離不開明確的目標(biāo)。但如果只顧得空想,只顧得挖空心思想如何爭(zhēng)名奪利,“人為財(cái)死,鳥為食亡”,人又怎會(huì)成功?所以,只有記住“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,人才能走得更長(zhǎng)遠(yuǎn),

  又像“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落”,你的年齡與時(shí)光一起飛馳離開,志向和日月一起遠(yuǎn)離,于是就變成枯枝落葉。多么巧妙的比喻,枯枝落葉,一種毫無(wú)用處,毫無(wú)存在意義的事物,只能被拋棄,被遺忘。“少壯不努力,老大徒傷悲”,古是如此,今亦如此。那些拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他,社會(huì)也會(huì)拋棄他,世界也會(huì)拋棄他,上帝亦會(huì)拋棄他。

  又如一篇《周公誡子》,周公告誡兒子如何為王一方。要“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,要禮賢下士,要“德行寬裕,守之以恭者!敝挥惺冀K保持一顆謙虛的'心,才能治理好國(guó)家,成為一代明君。

  “積土成山,風(fēng)雨生焉,積水成淵,蛟龍生焉。”只有不斷地學(xué)習(xí)積累,才能成就偉大的事業(yè)。這是古人的、文言文的智慧。

  文言文讓我成長(zhǎng),我喜歡這樣的文言文。

文言文作文4

  在很久很久以前,南方天地炎帝,他有一個(gè)美麗而漂亮的小女兒,非常的機(jī)智聰明,它的名字叫做女娃。她經(jīng)常到在到處玩,去過(guò)高高的華山,雄偉壯觀的錢塘江還去過(guò)廬山等各個(gè)名山大川,這次女媧決定去東海游玩。

  來(lái)到東海那么的浩瀚,一望無(wú)垠的看不到盡頭。天空上懸掛著一輪太陽(yáng),水面上沒(méi)有一絲微風(fēng),海水在靜靜的翻涌著著,它是那么的藍(lán),碧藍(lán),深藍(lán),淺藍(lán),寶藍(lán),綠藍(lán)……隨著海水的高低起伏,顏色深深淺淺。太陽(yáng)灑在上面,海面波光粼粼,偶爾一陣清風(fēng)在上面吹過(guò),海面上便蕩漾起一圈圈的小圓暈,女媧被眼前的風(fēng)景所陶醉了,決定駕駛船,去欣賞更美的風(fēng)景。

  只見(jiàn)她雙手持著船槳用力地往上揚(yáng)向下推,過(guò)了一陣女娃來(lái)到了海水的一正中央。這時(shí),天空火紅的太陽(yáng)被一團(tuán)團(tuán)烏黑而密集的云遮擋住了,風(fēng)像生氣了似的,不停地抽打小女娃的身體。原本風(fēng)平浪靜的.海面風(fēng)號(hào)浪吼起來(lái),形成了一堵兩丈多高的水墻,那海浪猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),好像要踏平女娃的小舟。巨浪襲來(lái)把女娃卷入了深海,她不停地用雙手舞動(dòng),可是為時(shí)已晚,女娃不知喝了多少海水,最后溺亡了。

  小女娃的靈魂變成了一只精衛(wèi)鳥,白色的尖嘴,紅色的長(zhǎng)角形狀似如烏鴉,可是它的翅膀卻是五顏六色的,白如似雪,紅如似火,藍(lán)如似海,綠如翡翠。

  她心想:我一定要填平大海,不讓可惡的東海奪走別人的生命?伤恢趺刺钇竭@寬闊的大海。這時(shí),它想起了對(duì)面的西山。于是,展翅高飛來(lái)到西山上,那石子堆積如山,樹枝堆積如林。它便落下來(lái),用白色的嘴,銜著三兩顆小石子飛向大海去,使勁地丟進(jìn)大海!肮,一只小小的弱鳥,怎么和我對(duì)抗?快給我滾開!贝蠛0翄傻卣f(shuō)道!熬退阄沂侵恍▲B,也不會(huì)屈服于你!本l(wèi)鳥堅(jiān)定地說(shuō)道,“我一定會(huì)把你填平。”“別白日做夢(mèng)了,你還是認(rèn)輸吧,現(xiàn)在認(rèn)輸還來(lái)得及!”

  精衛(wèi)不會(huì)再理大海,只能每天看到精衛(wèi)鳥銜著木頭石塊來(lái)來(lái)往往。直到今天,我們還能看見(jiàn)無(wú)數(shù)精衛(wèi)鳥把木頭石子丟進(jìn)大海。

文言文作文5

  甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天際,于大漠之中,頓覺(jué)世情之浩大,余生之渺小,不由頓生敬畏,信其然也。

  驅(qū)車北行,至莫高窟,其畫有飛天入地,滿袖風(fēng)動(dòng),足見(jiàn)盛唐尊隆,威名遠(yuǎn)弘,近極西域,心甚樂(lè)之。但細(xì)思之,當(dāng)年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黃土也,不覺(jué)悲從中來(lái),難以自抑。

  轉(zhuǎn)瞬又思,人生于世,無(wú)物可長(zhǎng)存,名隨身逝,徒留一碑。功名利祿,過(guò)往云煙,縱使鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)三十載,難免白首華發(fā)十余年,萬(wàn)千功名都作土,不由扣問(wèn)上蒼,人生何意?一死生如葉落,一毀譽(yù)如云煙;欲齊天地之闊,坐看風(fēng)起云落;欲效黃鶴之飛,閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而獨(dú)立;欲絕人心之惡念,盡靈臺(tái)之滌蕩!知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

  既出莫高窟,觀四方之楊林,阻斷風(fēng)沙,隔離兩地,林外為黃沙莽莽,林內(nèi)有游人昌昌,一林以分天地,一帶以阻風(fēng)沙,此亦為生平乎?樹且如此,人亦難免。且看千年之間,豪杰生而英雄起,誰(shuí)人得鹿?合縱連橫,六國(guó)一統(tǒng);楚河漢界,垓下悲歌;隆中對(duì)談,天下鼎足;聞雞起舞,擊楫中流;貞觀開元,盛世經(jīng)年;靖康之恥,黃龍欲雪;崖山一役,忠義不滅!千載而下,刀光劍影,英雄魂魄,浪淘不盡,或叱咤風(fēng)云,名垂汗青;或白發(fā)漁樵,青山斜陽(yáng);是非成敗,轉(zhuǎn)頭成空。

  出得楊林,回首黃沙,頓覺(jué)天地遼闊,功名利祿,可付笑談。且化蘇子《定風(fēng)波》一詞:

  莫追時(shí)長(zhǎng)鼎沸聲,何妨談笑且徐行,短衣布鞋易于我。誰(shuí)怕?輕衣若水淡一生。

  烈風(fēng)吹面人微冷,長(zhǎng)嘯,沙丘夕陽(yáng)卻相迎,回首向來(lái)傷情處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

文言文作文6

  陽(yáng)春景晚,先父駕鶴歸去,吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能,敢勞動(dòng)四方圣賢之駕?先父獨(dú)一農(nóng)夫,豈能蒙六藝傳人之澤?雖九叩首,其吾父子所能報(bào)耶!

  先妣罹難,吾呱呱而未滿月,先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里,乞乳百家,自此鰥居。童年,父視兒為心,兒無(wú)以報(bào);少年,父視兒為肝,兒亦無(wú)以報(bào);青年,父視兒為驕傲,每夸于人前,兒猶無(wú)以報(bào);而立,吾以超生去職,遠(yuǎn)離故井,浪跡沿海,兒更無(wú)以報(bào);不惑,吾只身來(lái)修水,就職琴海,始取吾父于鄂南,闔家團(tuán)圓,雖不曾一日而廢離,奈何吾父年已古稀,與吾所報(bào)之日無(wú)幾矣……父八十之年猶奔走于街道,編籃換錢,分文儲(chǔ)之,以遺二孫。孰知一日遽然長(zhǎng)逝,枕下尚存數(shù)千金。嗚呼,吾自此莫能盡孝于膝下,豈不痛哉!天下有不孝之子,吾為首也。

  先父嘗謂余曰:“爾吮百家奶,食千家糧,故千百父母,當(dāng)謹(jǐn)記大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一詩(shī)成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱給江南》以頌?zāi)笎?ài)無(wú)疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太陽(yáng)樹下的歌唱》,誓以終身許三尺講臺(tái),父容光煥發(fā)……而今,吾已知天命,齒動(dòng)鬢蒼而視茫茫,瞻顧遺跡,養(yǎng)育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟無(wú)以報(bào),何其哀也!

  世云“厚養(yǎng)薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚養(yǎng)之,忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者,是為不孝;視之薄養(yǎng)而厚葬者,是為不道;視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者,是為不仁也!吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng),力能厚葬亦未厚葬,古語(yǔ)“自取其辱”,實(shí)我之謂也!

  嗚呼,服喪之期,作此文以示一女一男謹(jǐn)記祖德。吾自此日三拜于靈前,唯此而已,唯此而已。

文言文作文7

  嘗聞一說(shuō)曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼,日獵於蒼野之間。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔競(jìng)死,群隼枵腹;虿n穹,徙鴻蒙,求索於重巒之巔;或斂翅羽,撲塵埃,偏安於腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。

  逢此時(shí),志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。夫天地萬(wàn)物,轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有。君曾見(jiàn)清泉流塞於大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者,蔽於石陰,遁於林洼,而不名於世,久之腐臭;擇進(jìn)者,遇阻無(wú)畏,旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻於絕壁者乎?此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者,散於群巒外,須臾而無(wú)形,頃刻而泯滅;擇挺進(jìn)者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌,每決於何擇於轉(zhuǎn)折也。而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇於轉(zhuǎn)折也。

  百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟於逆境之苦。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,於大辱之重折下毅然擇生,終有絕唱之史、無(wú)韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志,承先帝之德,盡報(bào)國(guó)之忠,劍指中原,不勝不休。雖夭大計(jì)於街亭,義不擇退,再四出師,終塑盡瘁之名,而得千古慨嘆。由此觀之,轉(zhuǎn)折者,多為困阻也。唯懷大志不言敗者,可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者,茫茫千載之間不可計(jì)數(shù),而留其名者未之有也!乃知驊騮騁於浩野,必有跌撲塵泥者,擇偃志者死,擇奮起者得利足;猿猱攀於絕壁,必有失手折臂者,擇灰心者亡,擇拼搏者得神技。人必有躓踣於疾風(fēng)驟雨者,擇茍安者尋一穴而居,閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行,待霽虹如畫,而后登坦途,沐清風(fēng)。

  不為斗米折腰,陶潛擇歸隱,棄榮華,於是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈,文天祥擇死國(guó),棄官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。余由是嘆曰:適轉(zhuǎn)折之地,擇何方而往,人各有愿,未可強(qiáng)加;然播義於四海,流芳於后世,則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也!

文言文作文8

  吾有隱形雙翅,倚之重之,則似大鵬扶搖直上九萬(wàn)里,問(wèn)翅為何?唯豁達(dá)、平和之心態(tài)耳。世殊事異,觀古今之成大事者,究其共因,乃心態(tài)心境也,心靜則足以映世,不變而處之,心躁則自迷,身顧尚不得暇耳。

  因吾心境,可臨難不畏。孝祥遇阻,曰:“波神留看斜陽(yáng)”;子瞻遭貶,愿“日啖荔枝三百顆”;稼軒近老,問(wèn)“廉頗老矣,嘗能飯否?”人生歧險(xiǎn),屢有起伏,時(shí)似飄萍,時(shí)若浮葉,時(shí)類流鶯。吾以豁達(dá)心胸,笑看風(fēng)云換;吾以平和心境,靜處世事難。雖為女子,不讓須眉,坎坷時(shí)有,畏之何用?不若昂然遇之,積極為之,耐心對(duì)之,其為坎也,終可解矣!君子坦蕩蕩,何畏之有?

  因吾心境,可臨危不慌。危者,重大之事也,臨大事而不慌者,乃大將之才。昔相如之說(shuō)秦王,孔明之輔玄德,云長(zhǎng)之療毒刮骨,無(wú)不為大事而危也,相如機(jī)敏,孔明沉著,云長(zhǎng)堅(jiān)毅,皆可為泰山崩于前而色不變者,何也?相如大度也,孔明淡泊也,云長(zhǎng)豪放也。大事之使人慌也,由其重,若有豁達(dá)之胸襟,淡然其后果,獨(dú)為其眼前事,則不懼矣,若加之以寧?kù)o之心境,則識(shí)世明而有對(duì)策也,不懼亦有良策,何慌之有?

  因吾心境,可臨功而不滿。老子云:“圣人生而不有,功成而弗居,為而不作。”況有古人達(dá)者,隱士無(wú)數(shù),皆淡泊名利富貴,愿“心遠(yuǎn)地自偏”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”,亦或以“明月松間照,清泉石上流”為樂(lè)事,故雖有功而淡處,雖有利而隱退,此以靜處清貧,傲視功名富貴,樂(lè)得心間一方山水寧,如此則可長(zhǎng)久,故雖有功,而何滿乎?

  臨難不畏,臨危不慌,臨功不滿,此三者實(shí)人生之必備也。人生而有難,需臨難不慌,處難時(shí)則必有危,故需臨危不慌,待功業(yè)大成,則需謙退避滿,有此三者,何愁功業(yè)不成?

  吾有隱形雙翅,攜吾以至遠(yuǎn),引吾以至高,有此豁達(dá)、平和雙翅,倚之重之,豈愁人生之多艱乎?豈愁臨危而慌亂乎?豈畏之文種之誅于越王乎?

  攜吾遠(yuǎn)翔……

文言文作文9

  現(xiàn)在大多數(shù)的生意人,為了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語(yǔ)中的某些字,可你們有沒(méi)有想過(guò),這雖然對(duì)你們的生意有了很大的好處,可反而對(duì)我們?cè)斐闪四蟮膫Α?/p>

  有一次,我準(zhǔn)備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺(jué)得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過(guò)了一會(huì)兒,我才明白過(guò)來(lái),原來(lái)這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語(yǔ)啊,以前我還不相信,今天,終于見(jiàn)識(shí)到了,這種成語(yǔ)不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無(wú)蚊”原本是“默默無(wú)聞”……

  到家后,我還在埋怨那家人,他們?cè)趺茨軄y改成語(yǔ)呢,這個(gè)樣子,會(huì)對(duì)我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒(méi)想到,我擔(dān)心的問(wèn)題還是發(fā)生在我身上了。

  這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺(jué)填成了“涼”,考試下來(lái),那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該!

  你們有沒(méi)有想過(guò)啊,你們這樣做會(huì)給我們,包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊,也會(huì)影響到你們孩子的未來(lái)。你們這樣做,只不過(guò)是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子!如果實(shí)在不行,你們不用竄改成語(yǔ),而是在招牌上寫出每道菜的`特點(diǎn)、味道,這樣不是更吸引人嗎?

  所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來(lái)的光明之燈!

文言文作文10

  信者,不疑也,不差爽也,誠(chéng)實(shí)也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠(chéng)心之意也,以誠(chéng)居心,必然誠(chéng)實(shí)。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。

  信,五常之一也。于人無(wú)信不立,于國(guó)無(wú)信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬(wàn)眾以歸一?芍^三也。

  漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。

  秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無(wú)欺無(wú)詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國(guó)富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。

  信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國(guó)者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國(guó),可謂信于天下也。于內(nèi),問(wèn)政于民,小康之有道。取信于眾,國(guó)家之富強(qiáng)。對(duì)外,開誠(chéng)布公,創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國(guó),開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長(zhǎng)觀。百有余年,使民族之獨(dú)立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬(wàn)眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。

  小信于事,守時(shí),迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠(chéng)心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實(shí),開誠(chéng),不疑,互信,博信,是矣。

  信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無(wú)常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見(jiàn)矣。信于眾者,過(guò)難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠(chéng),吾獨(dú)樂(lè)甚,丹心甚慰。

  張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說(shuō)》以貽之。

文言文作文11

  "依麗!你醒醒。"我只好對(duì)依麗大喊。"粉末擊打。"依麗毫不手下留情。我敏捷地躲開了,繼續(xù)說(shuō):"依麗,還記得嗎?你小的時(shí)候——一只可愛(ài)的黃金布布!是我親手給你連到一百級(jí)的!""葉綠光束!""暗影屏障!""!永恒,光丈!"我吃驚地看著我的兩位精靈。不過(guò),還有一只尤納斯。"他是?"我反應(yīng)不過(guò)來(lái)。"呵呵,主人,你不記得我啦?"尤納斯跳到我面前。我還是不知道他是誰(shuí)。"你,你叫我主人?"我丈二和尚摸不著頭腦。"你不是打贏了我嗎?"尤納斯轉(zhuǎn)過(guò)背。"尤,尤拉?"我問(wèn)。"主人!""咳咳,老子被無(wú)視了,戰(zhàn)斗開始!"艾利孫氣及了。"尤拉,要戰(zhàn)斗了哦。"我笑笑。"等等,我申請(qǐng)把奇莉雅換下用光丈!""隨你!"艾利孫撇嘴。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的.戰(zhàn)斗開始了,我成了旁觀者。"嘿,我們就在這里看吧。"陌路黃昏端來(lái)蛋糕。"唔……"我無(wú)所謂。

  而最后的結(jié)果呢,居然是平手!我呆呆地望著依麗,很癡迷。我很清楚地聽(tīng)到她問(wèn)艾利孫:"殿下,請(qǐng)問(wèn)那個(gè)叫forever。雪菲的賽爾是誰(shuí),為什么她不停地叫我‘依麗’?""你不用管。"艾利孫說(shuō)完,帶著安麗飛走了。

文言文作文12

  蔡裔的第一聲啼哭就注定了他的與眾不同。

  大家都在擔(dān)心他的時(shí)候,突然一聲響亮,始料不及,吸引了村里許多鄉(xiāng)親來(lái)圍觀。大家都覺(jué)得這孩子將來(lái)必能成大事,因此蔡裔從小習(xí)武也比同齡男子更壯碩些。

  平常書生說(shuō)話多是如春風(fēng)拂面般溫和,即使習(xí)武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些,縱是平時(shí)說(shuō)話也震懾人三分,于是他大多是輕聲細(xì)語(yǔ)才算勉強(qiáng)讓人聽(tīng)著舒服,如此下來(lái)倒是讓他養(yǎng)成了不同于一般武生的好脾氣。后來(lái)蔡裔外出求學(xué),做官。孤身在外,說(shuō)話做事便更加小心。多年下來(lái),也和普通人差不了幾分,但一個(gè)人的'時(shí)候難免放任了些時(shí)不時(shí)高聲一響,只不叫旁人聽(tīng)見(jiàn)就是了。

  再太平的日子也有不太平的時(shí)候,后來(lái)蔡裔家中偷竊,若傳出定是要被人笑話說(shuō)不自量力。但那二小偷怕是沒(méi)打聽(tīng)好,一狠心就隨手找了個(gè)人家偷竊。誰(shuí)想結(jié)局竟如此慘淡。

  月掛兩頭,蔡裔如往常一樣歇息,誰(shuí)想剛?cè)胨瘺](méi)多久,蠟燭“啪嗒”一聲倒了。他從小習(xí)武練出的聽(tīng)力自是非同尋常,本以為只是夜間風(fēng)急了些,便沒(méi)去管它。剛準(zhǔn)備翻身,卻聽(tīng)陣細(xì)微的腳步聲。要說(shuō)那小偷也是做了準(zhǔn)備,那聲音大概堪比細(xì)針落地,可仍瞞不過(guò)蔡裔的耳朵。

  要是尋常蔡裔定會(huì)再觀察一陣,可現(xiàn)下他剛被吵醒,朦朧間只先大聲喊了一句:“誰(shuí)在那里!”說(shuō)起來(lái)小偷也是倒霉,蔡裔平時(shí)有意壓低的聲音此時(shí)來(lái)不及控制,便如天雷一般滾滾而來(lái),以排山倒海之勢(shì)迅速席卷全身。蔡裔起身點(diǎn)燃蠟燭想一探究竟,卻發(fā)現(xiàn)有兩小偷倒在地上,雙眼睜的奇大,滿面不可置信——大概未曾想自己死的如此離奇。初三(8)班葛楚陽(yáng)

文言文作文13

  尚記兩千年前,賈公過(guò)長(zhǎng)沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈

  嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不易,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國(guó),胸懷天下,豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。

  余嘆其感情之無(wú)用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語(yǔ),而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國(guó)滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù),以美色之,絲竹樂(lè)之,財(cái)物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

  人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無(wú)遠(yuǎn)近,正道無(wú)偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競(jìng)何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。

  君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí),余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。

  懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國(guó)不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

文言文作文14

  從新文化運(yùn)動(dòng)開始,中國(guó)人便用上了白話文。白話文簡(jiǎn)單明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦后。

  如同大多數(shù)零零后孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長(zhǎng)們拿著一個(gè)啟蒙讀物,指著一只白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波!碑(dāng)時(shí)那么小,連自己的名字都不會(huì)寫,哪里會(huì)知道詩(shī)里說(shuō)的是什么,只知道跟著一起念:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”,也當(dāng)知道了一種新動(dòng)物——鵝。

  上小學(xué)后,接觸的文言文就是古詩(shī)。當(dāng)時(shí)感覺(jué)真是神奇,這么一句詩(shī),一個(gè)字的意思竟是一個(gè)詞,雖只有20個(gè)字,卻一下子描繪了四幅畫面。當(dāng)然,一開始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現(xiàn)在可只有四行字,背起來(lái)開心多了。甚至后來(lái)也開始模仿著那些詩(shī)寫一些打油詩(shī),內(nèi)容大多都是惡搞別人,發(fā)牢騷,以抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷為名罵一罵日本。可能我當(dāng)時(shí)自己都不知道,這可是我最愛(ài)為文言文的時(shí)候了吧。

  到了中學(xué),文言文可就變成噩夢(mèng)了。一篇文言文,足足有一頁(yè)紙,又看不懂,還要背,這對(duì)于當(dāng)時(shí)的我還真是個(gè)不容易的事。對(duì)于題目更是無(wú)語(yǔ)——對(duì)于一首古詩(shī)的賞析,每一個(gè)人的理解應(yīng)該是不一樣的,也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說(shuō)出當(dāng)時(shí)古人的想法,所以每一個(gè)文言文賞析題都應(yīng)該是開放的答案,只要符合當(dāng)代價(jià)值關(guān)即可,而當(dāng)時(shí)的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來(lái),以便考試的`時(shí)候規(guī)范作答。

  文言文,的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認(rèn)為,對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應(yīng)當(dāng)容許不同時(shí)代擁有不同價(jià)值觀的人們對(duì)于他不同的評(píng)判、不同的理解。

  像文言文等這樣的老祖宗留下來(lái)的東西,是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!

文言文作文15

  吾十又三歲,父念吾孑然居家,恐孤無(wú)趣,遂養(yǎng)一貓。初臨,懼生,蓋幼稚,無(wú)奇,性乖,故倍愛(ài)之。其唇紅齒白,毛發(fā)如雪,斑點(diǎn)隱約,額有灰影,體玲瓏妖嬈,約二寸,重不足一斤,然鳴聲清脆,堪比天籟?嗨济钤~,命之,然才疏學(xué)淺,無(wú)一合意,終擱置,呼其曰“喵咪”。

  朝夕相伴兩載,吾貓秉性甚奇,唯從吾,高呼必至,親如摯友。一日居家,喚之未至,以為異。遂出門,吾貓其目偌大,定神專注,伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門,靜待以觀。許久不見(jiàn)動(dòng)靜,乍撲身,健步如飛,一躍半米,張利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀躍大喜,以為矜。爾后行甚詭,既擒鼠,然久久不食,驅(qū)之,繼逐之。怠,放鼠自由。吾觀之,不解。數(shù)月后,四屋竟無(wú)鼠輩之亂耳,家人皆喜。時(shí)翩躚兮與玩具共舞,忽俏皮兮與靈長(zhǎng)同樂(lè)。猶寒冬投窗之陽(yáng),似炎夏沁脾之冰,大慰人心。

  未幾,因求學(xué),離家,倍感思之。以為無(wú)朝夕相伴,貓定相忘。歸家似箭,喚之,翹首擺尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾貓懼冷,常染風(fēng)寒,屆時(shí)必呵護(hù)有加,不敢怠慢。

  年末歲尾,正值吾十又六歲。貓身漸豐,略顯臃腫,大腹便便。數(shù)日,產(chǎn)五仔于舊箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,靜觀之。恐其無(wú)飽食,親臨廚,偷得大魚,喂之。為其子命名,待如寶,親密無(wú)間。數(shù)次曾欲吾貓取一愛(ài)名,終不得,甚沮。

  歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼十又二載有余,吾多年求學(xué)外地,愛(ài)貓一如既往,貓待吾始終如初。然天有不測(cè)風(fēng)云,貓有旦夕禍福。問(wèn)詢赴家,覓貓數(shù)日,終無(wú)果。悲憤欲絕,吾貓?zhí)煨怨郧煽扇,人皆憐之疼之惜之。然何人如此喪心病狂,毒害吾貓致死?俗事之?dāng)_,遽爾無(wú)蹤。生何匆匆,猶隔夜之明曇;死何茫茫,如短命之孤魂。追憶往昔,不禁熱淚盈襟,嗚呼哀哉!虔首叩拜,冀爾享歡顏之樂(lè)!

  學(xué)畢,形單影只,每每孤獨(dú),必念貓。奔波乏累,曾謀養(yǎng)新貓,陪伴一旁。然失貓之痛,縈繞心頭,揮之不去,終不舍忘懷,遂未再養(yǎng)。今書此文以表緬懷,徒增感傷。

【文言文作文】相關(guān)文章:

文言文作文[經(jīng)典]01-26

文言文作文01-25

[熱門]文言文作文01-25

[優(yōu)秀]文言文作文01-25

【熱】文言文作文01-25

文言文作文(推薦)01-26

(精華)文言文作文01-26

文言文作文[優(yōu)選]01-26

文言文作文【優(yōu)選】03-30

文言文作文精品03-30