小學(xué)生作文【大全8篇】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的小學(xué)生作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)生作文 篇1
每個人的成長過程都會犯一些錯誤，認真、冷靜地去看待它們，我們就會感受到成長的快樂。
有一次，我去上水粉畫課，帶著繪畫工具和洗筆的小水桶早早的來到了教室。在繪畫班里，有一位同學(xué)我不太喜歡，因為她借我的東西不是忘記帶了，就是弄丟了。畫完水粉畫，我“報仇雪恨”的機會終于來了。我提著洗完畫筆裝滿五顏六色臟水的.小桶，快走到洗手池邊時，聽見我熟悉的討厭的人叫我，我便扭身想窗外看去，“一不小心”把我的洗筆桶碰倒在地，污水見到了她的身上，我暗自得意，心想：哈哈哈，仇終于報了。她慌張地哭了起來，一邊哭一邊說：“怎么辦？怎么辦？我的衣服弄臟了，媽媽會罵我的�！笨吹竭@一幕，我的心一下子軟了下來，后悔、內(nèi)疚、自責(zé)、慚愧……百感交集，復(fù)雜心情一下子涌上心頭。我連忙拿出紙巾輕輕地擦著她身上的污漬。她不再哭泣，對我說：“你不是故意的吧，媽媽罵一下我也沒關(guān)系�！蔽乙幌伦诱f不出話來，反思起來。雖然她弄丟過我的東西，可是我也弄丟過她的東西呀，我斤斤計較，可她卻沒說什么，想到這兒，我無地自容。
后來怎么樣我已經(jīng)不記得了，可是我知道，當時我忐忑不安的心情逐漸消失，我倆冰釋前嫌，我感到了如釋重負，體會到“諒解“的可貴，我們現(xiàn)在是一對形影不離的好朋友。
小學(xué)生作文 篇2
提到韓國，人們總會想到他們的特色食物——泡菜。這次韓國之行，不大會吃辣的我就和泡菜來了個親密接觸。
在韓國，一日三餐幾乎都有泡菜相伴。記得那一次午餐，我們吃的是火鍋，火鍋還沒準備好，泡菜已經(jīng)上桌了。泡菜是用大白菜做的，黃白相間的大白菜上鋪滿了紅艷艷的辣醬，顏色特別鮮亮，讓人感覺很有食欲，但同學(xué)們大多不敢吃，不是皺著眉發(fā)出“咦”的聲音，就是帶著猜測的表情說：“這肯定很辣吧？”只有汪校長一看到泡菜就毫不猶豫地開吃起來，只見他把一大片辣白菜放到嘴里，眉頭都不皺一下，就開始嚼起來，就像我吃美味的'薯片一樣。他一邊吃還一邊說：“好吃，好吃，一點都不辣。”同學(xué)們都眼巴巴的看著他吃。
看著他吃的津津有味的樣子，我覺得這泡菜應(yīng)該不是很辣，忍不住也想嘗一口。我用筷子選了一塊最小的泡菜，小心翼翼的把白菜上的辣油去掉，原以為這樣可能不辣了，可沒想到，我把它放進嘴里時，辣味就像汗一樣蒸發(fā)到嘴里、喉嚨里、鼻子里。我感覺上當了，趕緊把泡菜吐了出來，可還是被辣的眼淚都出來了。我伸出已經(jīng)被辣的麻木的舌頭不停地吸涼氣，最后連喝了三杯水，嘴里才不感覺很辣。
這次吃泡菜的經(jīng)歷我永遠也不會忘記，韓國的泡菜真是太辣了。
小學(xué)生作文 篇3
《文化苦旅》這本書是余秋雨的第一部文化散文集，也是他的代表作。全書所收作品主要包括兩部分：一部分是歷史、文化散文，另一部分是回憶性散文。它主要通過山水探求文化的靈魂、人生的真諦、中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成；它既表現(xiàn)了中國歷史的深邃荒涼，又展現(xiàn)了江南文化的清新婉約；既展現(xiàn)了中國文人的艱難心路，又不忘揭露世態(tài)人情。
我今年讀了這本書，被作者優(yōu)美的語言和深邃鋒利的思想所震撼。我最大的感受便是：“文人的魔力竟能把諾大的一個世界的生僻角落，變成人心中的故鄉(xiāng)�！蔽蚁朊恳粋�中國人都或多或少有這樣的體會，自己特別想去的地方總是古代文人與文化留下的較深較淺的腳印。作者認為：“這是中國歷史文化的悠久和對它的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了�！被蛟S，這就是一種文化情結(jié)吧。
我們?nèi)ツ骋粋�地方旅游都總會不自覺的回想那里的一切，主人是誰、修建的目的，有誰在這里灑下熱血，有誰在這里……一瞬間，把歷史、人文、自然全混然交融在一起，歷史的滄桑感與人文的滄桑感便將人籠罩，歷史的古跡所蘊藏的精神與文化也便奔瀉而出，使參觀者無端感動，無端的喟嘆。
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察洞悉能力去思考去表達這古老民族的深層文化，用細膩的筆觸去縱觀華夏文化。文化“苦”旅，它不甘甜�？嗫嗟腵味道，透出了書頁，讓我們讀這本書更多了一道滋味。在讀這本書之前，誰會想到，，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡背后竟會有這么多的涵義和故事，文化給人的包袱也越來越重。
《文化苦旅》給你展現(xiàn)作者優(yōu)美的文字與深刻的思想。從華夏大路上走來，體會民族深重的苦難與燦爛的文化，這本書給與有思維的碰撞、真諦火花。讓我們打開此書邁著沉重的步伐，走在中華大地上。
小學(xué)生作文 篇4
冬天的一個晚上，大約七點半左右，我在院子里和妹妹玩耍。忽然，刮了一陣西北風(fēng)，云也變得黑沉沉的，我想：應(yīng)該快下雪了！我回到家靜靜地等著雪的降臨。
過了一會兒，天空灑下了一片片潔白的小雪花，像楊柳似柳絮。潔白美麗的小雪花，向一只只美麗的蝴蝶翩翩起舞，多么可愛的小雪花�。⌒⊙┗湓谖业囊路�，我用手去接。啊，晶瑩如碎石，我多么想吧它們留住，可是小雪花一碰就變成了水。
慢慢地，雪姐妹越來越多了，大片大片的雪花從天而降。我的.眼睛應(yīng)接不暇，看清了這一片又錯過了那一片，它們推推搡搡，肩并著肩，像是趕集似的。
不知過了多久，雪停了，世界一片銀白。樹啊，房子啊，山啊，道路啊，都覆蓋著厚厚的白雪，天地似乎籠罩在一片白色的世界中了。孩子們在雪地里盡情地嬉戲，堆雪人、打雪仗、滾雪球……玩得不亦樂乎！
我喜歡冬天，更喜歡潔白無瑕的雪。
小學(xué)生作文 篇5
上個星期五晚上，我們一家三口去奶奶家看球球的大姑，回來時車胎癟了，爸爸就順勢停在路邊準備換備胎。球球看爸爸熟練地忙活著，忽然冒出一句：爸爸真有本事。球爸一聽，樂得眉開眼笑：好兒子，知道說好聽話了。得益于球球的表揚，爸爸后來更是干勁實足。
那一刻，我乍一聽是高興的，球球?qū)W會了更多的語言，最關(guān)鍵是用的還很是地方，可同時我也想起了小時候看過的文章，名字記不得了，意思是說，兒子小時候，看著爸爸象坐山，穩(wěn)鍵，踏實，給兒子了很多的安全感，可是兒子慢慢好長大了，他也學(xué)會了很多的東西，也有了很多自己的想法，有時候就覺得爸爸也不是萬能的，再后來，兒子成熟了，有了自己的事業(yè)，有了自已生活的軌道，再去看看當年象山一樣的爸爸，覺得他就象一個孩子一樣，簡單，蒼白，甚至有些弱小，兒子有時候甚至懷疑：這還是我當年依靠的'那座山嗎？其實這篇文章寫的也是一個真實的成長過程，既使孩子有這樣的想法也很正常，我只是想提醒我的兒子：等你長大了，等你有一天覺得爸爸不是那么有本事了，最起碼沒有你知道的多的時候，想想你小的時候吧，你一定要記住，他曾經(jīng)給你過生命，他曾經(jīng)給你過安全感，他曾經(jīng)給你過所有的愛就夠了。
小學(xué)生作文 篇6
今天，早上吃完早飯，媽媽送我去美術(shù)班學(xué)畫畫。
我和媽媽走進教室，教室中間擺放著整整齊齊的`桌椅，它是我不可缺少的忠實伙伴，我看見同學(xué)們坐在這里聚精會神地聽老師講課，老師讓我坐在了第二排。
第一節(jié)課老師教我們先寫毛筆字，然后叫我們畫國畫，老師在紙上畫了四課小松樹、一個太陽、一座房子、一座山，我學(xué)著老師的樣子畫，先畫樹干在畫樹葉，不一會就畫完了，畫完了我就拿去讓老師檢查，老師表揚第一次就畫的那么好。
我高興地合不攏嘴。
小學(xué)生作文 篇7
讓人期待已久的暑假到來了
剛一放假，我就到溫州的姑姑家玩，珍珠世界。姑姑說：“你好不容易來一趟溫州，我?guī)愕秸渲楣珗@去玩。”珍珠公園，一聽這名字就覺得那肯定很美。
我們打著傘在陽光下漫步。來到公園，姑姑不知怎么的，頭痛病又犯了，不能陪我進去，讓我一個人去玩。唉，沒辦法，我只好一個人去。不過我還是很高興，因為我可以痛痛快快地玩上一場了�！班耍毩⑷f歲！”姑姑把照相機交給了我，轉(zhuǎn)身就走了。
我快步走進公園，“哇！”我驚奇地叫了一聲，“這里簡直就是‘天堂’！”這里四面環(huán)水，碧綠的湖面上矗立著一座美麗的仙女雕像：身穿白紗裙，頭戴發(fā)簪，瞇著雙眼，脖子上戴著一串珍珠項鏈，手里捧著一顆透明的珍珠湖中有一條條可愛迷人的金魚，搖擺著尾巴，時刻圍繞著仙女轉(zhuǎn)，似乎也被仙女的'美麗吸引住了。再往湖中仔細一看，湖底擺放著各式各樣的珍珠，五彩繽紛，晶瑩剔透�！斑青辍币宦�，我把這美麗的一幕留在了照相機中。
沿著小路走去，來到一座小屋前。太不可思議了，這會是真的嗎？眼前的這座小屋竟然全用珍珠造成的。走進小屋，更是進入了另一個世界，因為這里面任何一件東西都是用珍珠做的。就連我們腳下踩的“地板”，讓我們坐的椅子也是用珍珠做的。最讓人稱奇的是屋子中央的珍珠樂器：珍珠古箏、珍珠二胡、珍珠木魚……“咔嚓”“咔嚓”我不禁摁下快門。
隨后我又逛了好幾個地方，直到把膠卷拍完了，才戀戀不舍地離開這讓我著迷的珍珠世界。
小學(xué)生作文 篇8
唐代朗州(今湖南常德一帶)刺史李翱是當時的`著名作家，他常與禪僧往來。
有一年冬季，他來到藥山拜訪惟儼禪師。見面以后，李翱問惟儼：“禪師貴姓?”“正是時候�！蔽﹥盎卮�。李翱理解不了。在參觀院舍時，他乘機詢問陪同的主事僧：“我剛才問禪師的姓，他回答‘正是時候’，不知究竟姓啥?”
主事僧思索一番后說：“既然如此，那便是姓韓(寒)�！�(惟儼俗姓韓)李翱想了一想，覺得也有道理。
后來惟儼知道了，就說：“怎么如此糊涂!若是夏天回答他，難道又是姓‘熱’?”
【禪悟】
“正是時候”一語，答非所問，禪師意在截斷問者語路思路，是禪家接引學(xué)人的施設(shè)。李翱未能契機，自是根緣未熟;主事穿鑿解釋，枉為禪門一衲。
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