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我看諸葛亮作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的我看諸葛亮作文,歡迎閱讀與收藏。
我看諸葛亮作文1
東漢末年,政治腐敗,戰(zhàn)亂四起,正所謂亂世出英雄,不少有名的能人名聲名揚(yáng)四海,諸葛亮也是其中一位千古罕見的人才,一位從山岡里走出來,逐漸成為一代名相的驚天動(dòng)地的奇才。非常喜歡讀三國,其中諸葛亮的傳奇色彩也讓我佩服不已,由衷地喜歡,也有不少受益之處。最令人嘆服的就是諸葛亮的忠心。從劉備的三顧茅廬,到后來死于軍營中,這一路走來,諸葛亮又何嘗不是忠心耿耿,盡忠報(bào)國,肝腦涂地,可謂“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”他的著作《出師表》引得無數(shù)后人的贊嘆,多少忠肝義膽包含在其中,引人淚流,陸游曾稱贊到:“出師一表真名世,千年難堪伯仲間?”,一顆多么赤誠的心!雖然今日是個(gè)和平的年代,但這種精神還是值得永垂千古。
為人處事,應(yīng)有諸葛亮的寬容,寬容是人與人之間相處的潤滑劑,赤壁之戰(zhàn)時(shí),雖然孫劉聯(lián)手擊敗曹軍,也讓諸葛亮與周瑜有了一次碰撞。若不是周瑜氣量小,又怎么被氣死呢?周瑜的那句“諸葛村夫”,包含了怎樣的怨恨?諸葛亮對于周瑜的冷嘲熱諷,并沒有一點(diǎn)怨恨,也許,周瑜的死,也令諸葛亮黯然神傷,兩個(gè)都有著超世的才華,也怎么不令諸葛亮惋惜呢?危難與困難面前,該有諸葛亮的那番從容淡定以及“勇”,孫劉聯(lián)盟時(shí),周瑜故意為難諸葛亮,讓他三日之內(nèi)制好大量的箭,并立下軍令狀,這項(xiàng)任務(wù)在當(dāng)前的可能性幾乎為零!諸葛亮并沒有慌張,前兩天依然過著悠閑的生活,第三天早邀了魯肅一同喝酒去借箭。他用他的“勇”讓周瑜無話可說。他的`“勇”決不是戰(zhàn)場上的勇,是一種謀士的勇。正如空城計(jì),面臨大敵,一般人早慌了,諸葛亮卻從容不迫,悠然在城頭彈琴,讓機(jī)敏的司馬懿也被騙了一回。這番拿生命為本錢的勇,天下又有誰能敵呢?做事,須有諸葛亮的耐心,諸葛亮的為安定南方,七擒孟獲,這般耐心與大度,讓孟獲等人誠心的投降。如若是別人,恐怕抓到了要么流放要么殺了,又哪會(huì)又這種心情?七擒,這是史上除此未有的了,也許,我們的生活中,很多成功離我們不遠(yuǎn),多做幾次成功就會(huì)降臨吧!諸葛亮這位驚世奇才,不僅是他的忠心義膽令我們欽佩,還有更多地方讓我們學(xué)習(xí)。
我看諸葛亮作文2
眾所周知,諸葛亮治國治軍的才能,濟(jì)世愛民,謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世樹立了杰出的榜樣。歷代君臣,知識(shí)分子,人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他。可以說,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐。魯迅曾經(jīng)評價(jià)過《三國演義》中諸葛亮“狀諸葛亮之智而近于妖”。
作為軍事家,實(shí)有將才與帥才之分。依我看來.諸葛亮不是將才也決非好的帥才,“帥”起得是總指揮、控制的作用,就像電影電視劇的導(dǎo)演,在用人劇情各個(gè)方面都必須統(tǒng)籌考慮、謹(jǐn)慎安排,一名好的'帥才在用人,用兵等方面一定有他的獨(dú)到之處,而諸葛亮在這幾方面卻出現(xiàn)過重大失誤。
首先在用兵上,他用人失誤。他讓關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,關(guān)羽性格高傲,剛而自矜,有勇無謀,關(guān)羽失荊州,使諸葛亮在《隆中對》中兩路出兵北伐的設(shè)想變空,并使蜀國在今后的戰(zhàn)爭中始終處于被動(dòng)地位。不僅如此,在使用馬謖上也不盡如人意。用馬謖守街亭,馬謖自幼熟讀兵法,好論軍計(jì),甚為諸葛亮所器重。但劉備覺得馬謖言過其實(shí),臨終對諸葛亮說:“馬謖言過其實(shí),不可大用,君甚察之!敝T葛亮卻不以為然,還經(jīng)常和馬謖談?wù)摫,有時(shí)通宵達(dá)旦,喪失街亭,使諸葛亮的主力側(cè)翼受威脅,整個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃遭到破壞,被迫撤軍。
如果說用人失誤與他待人的親疏,感情的遠(yuǎn)近有關(guān),那么他在用兵上的失誤則是他的性格所致。“諸葛亮一生唯謹(jǐn)慎”用兵謹(jǐn)慎是諸葛亮的優(yōu)點(diǎn)也是他的缺點(diǎn)。用兵以慎為主,以奇為輔。奇正并用并能建立大功,時(shí)魏延首提出自率萬人偷襲潼關(guān),諸葛亮認(rèn)為此舉草率未同意,后鄧艾滅蜀,正是用偷襲之策,司馬懿在給其弟司馬孚的信中說:“亮志大而不見機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無權(quán),雖提十萬已墮吾畫中破之必矣”此雖有夸大,但也反應(yīng)了一定的事實(shí)。
由此可見,諸葛亮并非神,而是一個(gè)普普通通的人,那么作為普通人他就有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,這些失誤也就不足為奇。從這個(gè)角度看,諸葛亮也就離我們不是那么遙遠(yuǎn),無論他是否是帥才,但光對歷史的貢獻(xiàn)來說,就是值得我們敬重的。
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