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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-11 12:55:16 優(yōu)秀作文 我要投稿

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文1

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說中國是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。

  中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨(dú)具魅力的華夏文明。

  傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對應(yīng)的'現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢財如糞土,這在今天物欲橫流的社會是多么的難得。

  法家提倡的富國強(qiáng)兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強(qiáng)調(diào)依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。

  如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,才能稱作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。

  對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍(lán)天,但應(yīng)時刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá),也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文2

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生。”但是此刻的我,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的'說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,個性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文3

  當(dāng)今的社會漸漸興起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。各類綜藝節(jié)目聊詩詞,紀(jì)錄片講四書五經(jīng),電視劇記歷史,各類書籍談文言文,甚至是一些廣告都用上了成語,到處都不難見到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠(yuǎn)之的古典書籍,也漸漸鮮活生動了起來。當(dāng)我們對古典詩詞侃侃而談時,可能有時會覺得自己的想法好像也不是很有道理,沒有理解其中的深意,掌握不了傳統(tǒng)文化的精髓。那我們這樣學(xué)傳統(tǒng)文化有意義嗎?傳統(tǒng)文化有價值嗎?我們應(yīng)該學(xué)傳統(tǒng)文化嗎?

  傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富,是先人思想的.精華,是古人的智慧結(jié)晶。即使當(dāng)今的社會發(fā)展速度飛快,各種新思想、新文化不斷涌現(xiàn),我們也應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華,讓傳統(tǒng)文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統(tǒng)文化是民族的根,內(nèi)容博大精深,值得我們用心研究。

  或許我們不太理解其中的哲理,學(xué)習(xí)了也認(rèn)為自己沒有什么改變,但這絕對不代表我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化沒有意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是一朝一夕就能見效的,耳濡目染,時間長了,在不知不覺中思想行為就會打上傳統(tǒng)文化的烙印。人生的路畢竟很長,要經(jīng)歷的事會有很多,在為人處世中對其中道理的理解會越來越深刻。而且,每個人的經(jīng)歷和性格都不一樣,所以想法也不一樣,對人生的理解也不一樣,我們對一些事的理解可能和先人不一樣,所以沒必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個人的人生都很精彩,我們學(xué)習(xí)前人的思想,其實(shí)是要嘗試?yán)斫馇叭说男木场?/p>

  傳統(tǒng)文化,是前人對我們跨越時空的教育。時已過,境也遷,往昔滄海已成桑田,但哲人的思想永遠(yuǎn)熠熠生輝,散發(fā)著永不磨滅的光輝。傳統(tǒng)文化,是文學(xué)的瑰寶,精神的寶庫,這是一筆無法估量其價值的財富。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,即使深奧如《論語》《史記》,怪異如《聊齋》《西游記》,要學(xué)就要熟讀精思。傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的人,早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身,儉以養(yǎng)德’’‘‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為’’,再到現(xiàn)在的社會主義核心價值觀,都有傳統(tǒng)文化的影子,足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。我們應(yīng)該想的是怎樣學(xué)好傳統(tǒng)文化、怎樣領(lǐng)會其精神,而不是應(yīng)不應(yīng)該學(xué)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有沒有意義。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文4

  傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

  最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

  現(xiàn)實(shí)情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的.認(rèn)同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

  令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說:“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神!笔前。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。

  隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文5

  上學(xué)期,學(xué)校出版了《中小學(xué)生素質(zhì)教育與文化讀物》一書。

  本書以西安地域文化為主線,以傳統(tǒng)歷史文化演進(jìn)和現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展為主要內(nèi)容。介紹了西安的政治經(jīng)濟(jì)、人文歷史、藝術(shù)創(chuàng)作、科技發(fā)明等。通過課后的認(rèn)真閱讀和認(rèn)真思考,我意識到自己對中國文化的理解是多么膚淺。原來,我們的中國文化是如此迷人和多彩。作為中國陜西西安人,我感到非常自豪!美德,這兩個詞包含了很多關(guān)于美的故事。在看書的過程中,腦海中浮現(xiàn)出那些感人的場景:黃翔扇著枕頭暖坐,蘇武不負(fù)使命,張?zhí)们鍍糇猿,?yán)于律己……都是普通人,卻放任美德。這兩個字真的留在了我的心里,用行動完美詮釋了中華文明的崇高。(它讓我明白了一個中國人應(yīng)該具備的品質(zhì),也讓我了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力。關(guān)于它,我有一個小故事要跟大家分享。這是一個相當(dāng)晴朗的下午,在學(xué)校繁榮結(jié)束時。外面很吵。灰色的水泥地面上散落著各種垃圾,看上去臟兮兮的。五彩繽紛的人群擠在校門口,一個接一個班級的潮水般涌出,我好不容易擠出人群回家。一抬腳沒走幾步,就被一張照片驚呆了。沒有人照顧骯臟的地面。不少,但沒人接。就在這時,一個人影突然闖入了我的視野。那是一個穿著白色短袖和藍(lán)色牛仔褲的小女孩。她緩緩彎下腰,伸出手,抓起地上的'零食袋,轉(zhuǎn)身扔進(jìn)垃圾桶。整個動作雖然只有幾秒鐘,卻給了我很大的震撼。我的心是光明的,這是美德!今后,我也要向她學(xué)習(xí),做一個熱愛中華文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的少年。

  中華民族是一個有著五千年悠久文明的神秘民族。自然積累,形成了豐富的節(jié)日習(xí)俗。這本書讓我了解了影響深遠(yuǎn)的節(jié)日文化。為什么農(nóng)歷正月十五叫“鬧元宵”?一年中的正月是最喜慶的月份,也是一年中的正月。它被稱為一年的第一個月。正月十五是一年中的第一個滿月之夜。古人稱夜為夜,所以正月十五稱為“元宵節(jié)”。而“鬧元宵”,“鬧”二字,生動地描繪了元宵節(jié)的熱烈氣氛。這種美妙的節(jié)日文化體現(xiàn)了中國五千年文明的悠遠(yuǎn)而濃厚的文化氣息。我希望它永遠(yuǎn)流傳下去!總之,看完這本書,印象很深。在日常生活中,我也很注意自己的言行。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文6

  每逢春節(jié)快到時,大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備,有的買鞭炮,有的買新衣服或紅袍,有的

  買紅對聯(lián)。

  在我腦海中,一個問號在問我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽,媽媽笑咪咪地說:“這里面還有個傳說呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說:“很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它一來百姓們就會措手無知的被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農(nóng)歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀(jì)大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說:“對??.對不起,我急著趕路一一不小心?..實(shí)在是對不起了!”老人不緊不慢地說:“沒關(guān)系,我有些不明白為什么這里的男男女女,老老少少都急著往山上跑呢?”老婆婆聽后,深深地嘆了一口氣,說道:“你可不知道,我們這兒,有個“年”的'怪獸,它只要一上岸,百姓們都會被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會變成“年”的口中之物了!”老人聽后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說著拍了拍胸脯。老人住進(jìn)了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來是“年”來了。這次,“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處:唯獨(dú)只有老婆婆家有燈,便仔細(xì)看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時門開了,老人從屋里走出來披著紅袍,拿著鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著它張開大笑!澳辍币豢,狂奔跳下大海,再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現(xiàn)房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對村民說了這件事,村民們一聽,去到老

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文7

  傳統(tǒng)文化,是一個國家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統(tǒng)文化,收獲的是愛和希望。

  在改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,我們不得不面對這樣一個事實(shí):80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當(dāng)勞,必勝客過生日了?墒,他們當(dāng)中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來的東西,對他們來說陌生至極

  在清朝后期,英,法兩國發(fā)動了“戰(zhàn)爭”。當(dāng)時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍,均為無價之寶,蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光,爭先恐后地?fù)尳俸推茐摹7材馨釀拥慕疸y財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等,都被洗劫一空,搬不動、搶不走的東西,便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因?yàn)楫?dāng)官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

  曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

  仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的'曾經(jīng);眺望未來,憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發(fā)下誓言:絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會是陽光,燦爛的一片,那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。

  齊心協(xié)力,珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現(xiàn)代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠(yuǎn)益清。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文8

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的`,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文9

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮就是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還就是我來!”外公得意地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可就是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然就是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那就是生的',我才不上當(dāng)呢!我也來包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本就是一樣的,你看,都就是把餡兒包到皮兒里,只就是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都就是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但就是對家的愛,對家人的愛,都就是一樣的。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文10

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更就是中華民族寶貴的財富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的`心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文11

  暑假期間,我看了《中國詩詞大會》,那膾炙人口、博大精深的詩詞深深地震撼著我!

  中國的詩詞真美,它天然去雕飾,自然純粹;它香氣馥郁,四季飄香,它悠長繾綣,綿延古今!

  我輕輕翻開《唐詩宋詞》,和詩人一起暢游在自然山水之間。“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅。”“相看兩不厭,只有敬亭山。”“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。”水綠山青,正是天然之色彩。

  “遲日江山麗,春風(fēng)花草香!薄芭d盡晚回舟,誤入藕花深處!薄皼_天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!薄懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段像香。”這是四季飄香之氣息。

  “兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!薄皟砂对陈曁洳蛔,輕舟已過萬重山!薄扒Ю稂S云百日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。”“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船!边@鳥鳴猿啼風(fēng)吼雨聲,實(shí)乃天籟之音,綿延悠長,繞梁不絕。

  古詩詞不僅處處描繪著自然萬物,也深深寄托著人們的感情。

  詩詞中有真情。“慈母手中線,游子身上衣”的慈母情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的摯友情;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情……這濃濃的感情,無一不體現(xiàn)出中華兒女的真性情!

  詩詞中有大義。岳飛精忠報國,死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù),以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽,他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國的威風(fēng)!白砼P沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!薄叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青!薄@舍命為國、堅(jiān)守情操、誓死不屈的'英雄氣節(jié),讓我們深深體會到什么是頂天立地的中國人!

  靜夜中,晨日里,每當(dāng)我一卷在手,讀著讀著,就會神游在古詩里。忘記陪伴我的只是簡單的桌椅,也常常忘記我只不過是一個六年級的小學(xué)生。吟誦古詩,我仿佛來到智慧的源頭。我們中國人的智慧在古詩里,我們中國人的美在古詩里,我們中國人的歷史也在古詩里。中國的古詩詞是傳統(tǒng)文化中一朵永不凋謝,瑰麗的奇葩!

  中國詩詞你最美!一景一物,一花一草。只要我們用心去體會,去感受,就能遇見最美的它!

  我喜愛中國詩詞的唯美!但我更愛我們偉大的祖國!身為中華的炎黃子孫,我們?yōu)槟泸湴粒瑸槟阕院溃?/p>

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文12

  說起戲劇,中國的戲劇可真是五花八門,今天我就要給大家介紹的是家喻戶曉的五大戲曲劇種——京劇、評劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話,跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧!

  京劇,可謂是中國國粹,還是我國的國劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng),且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。

  評劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱“蹦蹦戲”,怎么樣,這個名字生動活潑吧?演員就更不用說了,我相信六年級的同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺》中說的就是評劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

  俗稱“梆子戲”的豫劇是因?yàn)槭窃诤幽习鹱拥幕A(chǔ)上不斷發(fā)展、傳承,建國后因河南簡稱“豫”,所以故稱“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱“河南謳”。

  固有第二國劇之稱的'越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外,全國都有專業(yè)劇團(tuán),據(jù)初步統(tǒng)計,大約有280多個專業(yè)劇團(tuán),業(yè)余劇團(tuán)更有成千上萬,不勝統(tǒng)計呢!

  同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨(dú)具特色民間小戲,與當(dāng)?shù)氐姆窖越Y(jié)合,用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩⒄f白,形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)格,這種劇種也是蠻獨(dú)具特色的!

  同學(xué)們,中國傳統(tǒng)文化的傳承人越來越少,我們現(xiàn)在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,也許這些傳統(tǒng)文化會在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無價之寶,我們一定要好好的保護(hù)它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續(xù)傳承下去!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文13

  莫高窟又叫千佛洞,它的上面有無數(shù)個洞穴,分上下五層排列,建在三十多米高的巖石壁上。(這一自然段介紹了莫高窟的構(gòu)造及它所建的位置。“三十多米”“上下五層排列”寫出了莫高窟的大。)

  來到窟前,向上望去,你會感到整個莫高窟就像一個巨大無比的蜂房,那大大小小的洞穴就是小眼蜂窩,你見了,一定會不由得懷疑那是鬼斧神工之作。(采用比喻的修辭方法寫出了莫高窟的大及它的形狀特點(diǎn)。)

  走到一個洞窟前,你會看到那栩栩如生的彩塑,個個像是有精神、有血肉的活體?弑诤婉讽,還畫滿了無數(shù)個小飛天,千姿百態(tài)、凌空飛翔。瞧,那反抱琵琶、載歌載舞的'小飛天,神態(tài)是那樣逼真,讓你贊嘆不已。(觀察細(xì)致,描寫生動。做到點(diǎn)面結(jié)合地描述所觀察到的這個洞窟。此外,“栩栩如生”“千姿百態(tài)”等詞用得十分準(zhǔn)確。)

  我喜歡莫高窟。ńY(jié)尾點(diǎn)明中心。)

  我喜歡舞龍燈

  在我的家鄉(xiāng)水吉,每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!

  夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4……”一共45節(jié)!昂瞄L!”我們驚嘆道!熬摭垺睘楹稳绱俗院?一定是因?yàn)樗砗笥性S多可愛的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動活動筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾……

  “龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前……

  舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文14

  農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇,魚就不敢再吃了。

  直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無窮

  吃粽子

  又逢端午節(jié),家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個個粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長方體。聽奶奶說,這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹,我的`口水都快流出來了,忙讓奶奶煮粽子。

  等呀等呀,大概過了幾個小時,粽子終于煮好了,開鍋。

  粽子剛盛上來,我就拿起了一個粽子,剪開了線,又解開了粽葉,把粽葉里的糯米團(tuán)放到碗里,拿來了一雙筷吃了起來。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒,一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無窮。

  吃著吃著,我實(shí)在忍不住了,一下子在碗里放了五個粽子。大口大口的吃了起來,一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃!辈灰粫䞍,五個粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯。可我卻樂不亦乎。

  沒想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個粽子都代表著長輩們對子女的愛呀!”將來長大了,我也要為長輩們包粽子。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文15

  咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。這個周末,我收集了許多中國傳統(tǒng)文化的資料:有民間工藝、剪紙、春節(jié)、對聯(lián)、十二生肖,還有中國傳統(tǒng)節(jié)目的圖片和文字等。民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術(shù)。民間工藝有:微雕、陶瓷、布藝、木藝果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、銅藝、書畫、裝飾品、漆器等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等老表示慶賀。

  剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的`絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動物給搶走了。我們偉大的祖國,這個有著五千年悠遠(yuǎn)歷史的文明古國,有著許許多多有特色的節(jié)日。如:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。春節(jié)是其中最亮麗的一枝奇葩。春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于春節(jié)的由來更是有很多說法,其中流傳最多的便是為了驅(qū)趕每逢除夕出來的兇獸—“年”,因此春節(jié)又稱為“過年”,也因此有了春節(jié)燃放煙花爆竹的習(xí)慣。春節(jié)的習(xí)俗有很多,大多數(shù)是民間逐漸形成并流傳下來的。除了放爆竹以外,貼春聯(lián)更是沿襲至今。對聯(lián),是我國人民喜聞樂見的文學(xué)形式,是我國特有的傳統(tǒng)文化瑰寶。對聯(lián),是一門雅俗共賞的藝術(shù)品類。它有著很高的實(shí)用性、藝術(shù)性和觀賞性,歷來被世人所喜愛。其內(nèi)容之豐、技法之妙、流傳之遠(yuǎn)、應(yīng)用之廣、作用之多、讀者之眾非其它文體所比。今天,它已成為人們生活之中無以替代的尤物。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)等。如:

  春聯(lián):歡聲笑語賀新春歡聚一堂迎新年。

  喜聯(lián):百年恩愛雙心結(jié)千里姻緣一線牽。

  壽聯(lián):南極星輝斑聯(lián)玉樹北堂瑞靄花發(fā)金萱。

  中華的傳統(tǒng)文化是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

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