談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文1
生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度,跟貧富,地位,處境沒有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡,而一個(gè)窮人可能心情舒暢:一位殘疾人可能坦然樂觀;一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展,一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變,相反,如果微笑著去生活,那會(huì)增加親和力,別人更樂于跟你交往,得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對(duì)弱者的愚弄,也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的,一旦有機(jī)會(huì),他們便會(huì)除下面具,露出本來的面目。
微笑沒有目的,無論是對(duì)上司,還是對(duì)門衛(wèi),那笑容都是一樣,微笑是對(duì)他人的'尊重,同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡,你怎樣對(duì)別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)你,你對(duì)別人的微笑越多,別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文2
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的'厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會(huì)越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì),與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。
專家點(diǎn)評(píng):
論述語言無感染力,論述不深刻
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文3
通過這“十八談”的幾次學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的.,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文4
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說:“你長(zhǎng)的真美!”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無形的,你并沒有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來確定自己對(duì)別人的第一感覺,當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的.第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相,海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè);有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫到這有可能會(huì)有人說我多管閑事,美就是美那有那么多說頭。的確,美,是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文5
日常生活中,當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,往往會(huì)給一個(gè)總體的評(píng)價(jià),如:“這個(gè)人素質(zhì)高”;“這個(gè)人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個(gè)人太差勁";"這個(gè)人俗不可耐";“這人太邋遢”……這些評(píng)價(jià)都是對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)的評(píng)價(jià)。那么一個(gè)素質(zhì)高、有修養(yǎng)的.人到底需要做到哪些呢?簡(jiǎn)單來說有以下幾點(diǎn):
一是靜
少說話,多傾聽。因?yàn)閻壅f話的人,本就失去了一份寧靜的美。而且,言多必失。
二是緩
有句訓(xùn)誡是,納于言而敏于行,在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是,納于言而緩于行
三是忍
面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。
四是讓
大是大非,涉及到原則問題,不能退讓,要由個(gè)人來做出決定;但小事情,盡量聽別人的意見。
五是淡
一切都看淡些。對(duì)名利,對(duì)金錢,對(duì)感情。沒有什么是離開了,就不能活了的東西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的壞處,就是讓別人咬起你來很容易下口
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文6
一次課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫一個(gè)雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會(huì)二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門!拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾?粗以缫汛瓜讶,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時(shí)感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠。看到這兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的.鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時(shí),我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果,不能做一個(gè)沒有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
專家點(diǎn)評(píng):
語句不通順,不會(huì)描寫,表達(dá)不準(zhǔn)確
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文7
今天的語文課上,正當(dāng)我們?cè)谧鲩喿x卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對(duì)此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責(zé)任心的人,以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理,我聽了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來。在家中,要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);在社會(huì),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人要是沒有責(zé)任心,就會(huì)對(duì)自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì)過分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會(huì)有權(quán)利,今后在社會(huì)上也難以立足。所以,我覺得一個(gè)沒有責(zé)任感的人,是可恥的。
一個(gè)人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會(huì)貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的`,談吐是健康的,他們沒有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。
所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)!吧倌曛莿t國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!蔽覀兪亲鎳(guó)未來的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn)洌拍軐?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。
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