反思話(huà)題作文
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幨占淼姆此荚�(huà)題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
反思話(huà)題作文1
本課的優(yōu)點(diǎn)：
1、本節(jié)課的三個(gè)維度的目標(biāo)，通過(guò)學(xué)生自己的思考、小組的合作交流、老師的點(diǎn)撥舉例引導(dǎo)都得以完成。
2、本節(jié)課采用由面到點(diǎn)——先讓學(xué)生明確話(huà)題作文寫(xiě)作步驟，再具體訓(xùn)練關(guān)乎作文成敗的審題和立意選材，層次比較清楚，符合學(xué)生對(duì)作文的學(xué)習(xí)認(rèn)知和步驟，做到了詳略得當(dāng)重點(diǎn)突出。
3、大部分規(guī)律方法都是由學(xué)生思考談?wù)摰贸�，并且讓學(xué)生舉自己寫(xiě)作中的實(shí)例，這樣學(xué)生更容易掌握抽象的規(guī)律，更能直觀形象地掌握寫(xiě)作方法。
4、本節(jié)課的作業(yè)設(shè)置的是美文欣賞，選取的是河北省06年中考的話(huà)題作文的滿(mǎn)分作文，后面附有專(zhuān)家關(guān)于選材立意的的`分析和滿(mǎn)分的理由。是對(duì)前面所講知識(shí)的一個(gè)全面的總結(jié)升華。而且用河北滿(mǎn)分作文為例文，更有針對(duì)性。
本課的不足：
1、無(wú)論是“審題”還是“立意、選材”對(duì)學(xué)生來(lái)講都是難點(diǎn)，不要說(shuō)一節(jié)課，就是三年都不一定能達(dá)到老師的預(yù)期。而在不知道學(xué)生任何學(xué)習(xí)情況的前提下，我還是選了兩個(gè)大難點(diǎn)來(lái)用一節(jié)課的學(xué)習(xí)來(lái)完成，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)蜻蜓點(diǎn)水的問(wèn)題。所以，還是應(yīng)該讓學(xué)生一課一得，圍繞一個(gè)重點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)挖掘、吃透。
2、課后自己反思，自己選擇美文欣賞時(shí)是注意了細(xì)節(jié)，是注意和第一部分的真題再現(xiàn)和第二部分的訓(xùn)練點(diǎn)想呼應(yīng)的，起到了好的效果，可是發(fā)現(xiàn)卻忽視了一個(gè)很重要細(xì)節(jié)。第一部分真題再現(xiàn)，第二部分審題和立意選材中的所有話(huà)題都不一樣，這樣學(xué)生就要對(duì)每個(gè)話(huà)題調(diào)動(dòng)自己寫(xiě)作積累進(jìn)行思考，勢(shì)必花去很多時(shí)間，如果話(huà)題再少些，只給出幾個(gè)有代表性的話(huà)題，不論哪個(gè)環(huán)節(jié)都用一個(gè)話(huà)題，那么學(xué)生就會(huì)圍繞同一個(gè)話(huà)題進(jìn)行審題、立意、選材，這樣既節(jié)省時(shí)間又能讓學(xué)生形成一個(gè)完整的思維和寫(xiě)作過(guò)程。效果就不言而喻了。
3、還是不夠信任學(xué)生。因?yàn)檎n前我問(wèn)老師和班里學(xué)生，他們沒(méi)有實(shí)行生本教學(xué)，也沒(méi)有我們這樣的小組，但過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生思維還是比較活躍的，所以完全可以信任學(xué)生，給他們更充分的思考、討論、寫(xiě)作時(shí)間。因?yàn)�，每個(gè)學(xué)生都像一座蘊(yùn)藏豐富的寶藏，都有著巨大的潛力和能量。
反思話(huà)題作文2
有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來(lái)越多了，知道“魯迅”的人越來(lái)越少了；知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了，知道“卞之琳”的越來(lái)越少了；知道“馬克”的越來(lái)越多了，知道“馬克·吐溫”的越來(lái)越少了；知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾”的越來(lái)越少了，知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九一八”的越來(lái)越少了。
對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)以“文化的反思”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
【思路分析】文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中窗找的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個(gè)方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明，如對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的發(fā)明，民族史上燦爛輝煌的唐宋詩(shī)詞；也可以只采擷現(xiàn)實(shí)生活中的一朵浪花，如針對(duì)攪熱20xx一個(gè)夏天的“超級(jí)女聲”現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論；也可以將現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)對(duì)比，針對(duì)目前社會(huì)上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。
【常見(jiàn)誤區(qū)】①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念；②把“文化”等同“歷史”；③只針對(duì)材料中列舉人物發(fā)表評(píng)論。
【例文1】
波茲曼的詛咒
美國(guó)文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂(lè)死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過(guò)程中，我確實(shí)時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)一聲聲急切有力的喝問(wèn)：難道我們真的'要把自己娛樂(lè)死？
無(wú)人能否認(rèn)電視帶來(lái)的便利，問(wèn)題在于，這種便利在總體上是推進(jìn)了文化，還是損害了文化。
波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時(shí)代，人們主要通過(guò)書(shū)籍來(lái)交流思想和傳播信息。在書(shū)籍的閱讀中，我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反，電視則以現(xiàn)時(shí)為中心，所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。文字是抽象的符號(hào)，作為一種媒介，它要求閱讀的同時(shí)必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時(shí)甚至忌諱思考，因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。在波茲曼看來(lái)，做一個(gè)有文化的人，就是置身于人類(lèi)精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書(shū)籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。那么，電視究竟把我們引向何方？引向文化的反面——娛樂(lè)。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱(chēng)之為娛樂(lè)。
反思話(huà)題作文3
一曲不朽傳唱的贊歌，一段不容遺忘的歷史，一群激勵(lì)著幾代后人的英雄形象。狼牙山五壯士身上流淌的是真正的中華兒女熱血，他們鑄就中華民族的脊梁，為人們一次次感動(dòng)，一次次緬懷。
《狼牙山五壯士》的英雄事跡為何要從教科書(shū)上刪除？難道只是因?yàn)榕c時(shí)代不融合嗎？
確實(shí)，一個(gè)階段有一個(gè)階段的英雄楷模，但是他們一味地推崇劉翔、楊利偉等，難道老一輩革命先烈就不值得讓人敬仰嗎？誰(shuí)也不能否認(rèn)他們?yōu)樾轮袊?guó)所作的豐功偉績(jī)！
日本人在篡改歷史教科書(shū)已經(jīng)激起國(guó)人憤慨，我們國(guó)家教育部門(mén)怎么也在做這種親者痛、仇者快的事？加入新的、富有時(shí)代氣息故事是應(yīng)該的，但不能把這樣感人的英雄事跡撤掉，應(yīng)該讓當(dāng)年抗日英雄們的民族精神萬(wàn)古傳誦才是。去掉一些風(fēng)花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壯士》。抗日是一段艱苦卓絕的歷史，子子孫孫都應(yīng)銘記不忘，不忘國(guó)恥，不忘那些為了民族解放事業(yè)流血犧牲的先烈！
我們的政府一直呼吁讓日本正視歷史，但是教育界卻把如此重要的抗日英雄事跡刪除。若干年后，新一代的孩子吃著肯德基、麥當(dāng)勞、穿著進(jìn)口的名牌服裝，接受著洋化的.教育。
有幾個(gè)能知道開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资钦l(shuí)！有幾個(gè)知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)？有幾個(gè)知道南京大屠殺？又有幾個(gè)知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)浴血奮戰(zhàn)？誰(shuí)又會(huì)知道人民英雄紀(jì)念碑碑文的真正含義？
不知到那個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在教育界的人如何面對(duì)？不知等他們?nèi)ナ赖臅r(shí)候如何面對(duì)長(zhǎng)眠地下的英靈？他們又有何面目去見(jiàn)？如何去交代？
孫中山先生講過(guò)一個(gè)故事：廣州有一個(gè)挑夫，平時(shí)愛(ài)買(mǎi)彩票，并習(xí)慣將彩票藏于自己扛活用的竹扁擔(dān)里；某一開(kāi)獎(jiǎng)日，他猛然發(fā)現(xiàn)自己所買(mǎi)彩票中了百萬(wàn)元大獎(jiǎng)，頓時(shí)欣喜若狂，覺(jué)得自己再也不用干力氣活謀生了，得意忘形之際居然將扁擔(dān)扔進(jìn)了江里―當(dāng)然，那中了百萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票也隨著扁擔(dān)一道沉入江底了。孫先生說(shuō)：那張彩票如同國(guó)際主義，那條扁擔(dān)則如同民族主義―前者固然寶貴，但后者恰恰是安身立命之所在，拋卻后者，前者亦不可得。
民族歷史是淚絮，是血汗，是豐碑，是民族的詮釋?zhuān)菄?guó)家的凝聚。它應(yīng)是長(zhǎng)存的松柏，毅然矗立，見(jiàn)證著國(guó)家的繁榮與發(fā)展，鋪就一條坎坷，崎嶇的道路。
該是人們反思的時(shí)候了。對(duì)歷史，對(duì)文化，對(duì)生命，都應(yīng)有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解。反思生命的絢爛與高貴，反思?xì)v史的痛楚與辛酸，反思文化的博大與精深，只有這樣才能更好地發(fā)展我們民族，才能在世界叢林中立于不敗之地。
反思話(huà)題作文4
今天一大早，我背著書(shū)包早早來(lái)到了學(xué)校，到了門(mén)前，畢晨飛走出來(lái)說(shuō)：“王圣澤，你掛了，昨天的小練習(xí)冊(cè)作業(yè)你打了甲……�！币宦�(tīng)到甲這個(gè)字，我的心跳一下子加速了。進(jìn)了教室，情況比我想象的還要糟……
“哇！王圣澤竟然得了甲！不是吧！全班就王圣澤得了甲，太差了！……”聽(tīng)到大家七嘴八舌地議論和猜疑。我的心里猶如潑了一桶冷水，對(duì)生活沒(méi)了自信心，隨后我走到講桌旁，一下子就看到了我的卷子，上面用紅筆鮮明地標(biāo)出“甲”這個(gè)大字，我低著頭，分析了自己的錯(cuò)因，發(fā)現(xiàn)無(wú)一不是粗心造成的，看過(guò)自己的卷子后，我仿佛像是丟了魂了似的走在走廊，不知不覺(jué)撞了好些人才坐到了自己的座位，這一天早讀，我第一次覺(jué)得早讀時(shí)間過(guò)得漫長(zhǎng)無(wú)比，過(guò)了一會(huì)兒郭老師來(lái)了，我的眼睛注視著老師臉上的表情，又聽(tīng)著聲音，郭老師忽然嚴(yán)肅地說(shuō)：“昨天下午有位同學(xué)作業(yè)做得不好，那就是王圣澤！”我慚愧地低下頭，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
下了課，我認(rèn)認(rèn)真真反思了我這兩個(gè)月所做的事：我上課時(shí)，有時(shí)總有種思想，全班那么多的.人，為什么我就要站起來(lái)回答問(wèn)題，把這個(gè)機(jī)會(huì)讓給其他人好了，反正有那么多人，不差我一個(gè)人，老師不挑我，我還是盡量少地不回答吧；小組上課討論時(shí)，我經(jīng)常是答非所問(wèn)，有時(shí)自己會(huì)了就不管其他組員會(huì)還是不會(huì)，常常在討論的時(shí)間說(shuō)一些沒(méi)用的閑話(huà)，使討論的時(shí)間白白地浪費(fèi)；第二節(jié)課后做課間操時(shí)根本不認(rèn)真去做，在那里瞎蹦亂跳，做眼保健操時(shí)，我睜著眼睛觀察著這校園里發(fā)生的事，或與別人嬉笑交談，就在今天，被老師看見(jiàn)；自己早讀時(shí)聲音不大，甚至站在我的身邊才能聽(tīng)見(jiàn)……這一切的一切都說(shuō)明了我與張哲愷、吉峻屹拉開(kāi)了距離，在好學(xué)生與差生之間，時(shí)刻都有變成差生的可能，就在這次小小的測(cè)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和好友的差距，全班這次就我一個(gè)人是甲，正是因?yàn)檫@次是甲，我發(fā)現(xiàn)自己是多么的不足，所以我更要好好學(xué)習(xí)，改變自己。
最后我想說(shuō)，在今后的日子里，我會(huì)在上課積極發(fā)言，小組討論時(shí)認(rèn)真，做操時(shí)好好做……。各方面的改變自己，讓嘲笑我的人知道這次得甲是我人生中的第一次，但也是最后的一次。
反思話(huà)題作文5
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)�！泵總�(gè)人都會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，犯錯(cuò)并不可怕，只要不斷的進(jìn)行反思，吸取教訓(xùn)、改正行為就還是能帶來(lái)進(jìn)步的。
有一次我學(xué)校月考，題目都還蠻簡(jiǎn)單的，但是就是因?yàn)闆](méi)看清題目和沒(méi)有檢查，成績(jī)就非常的不理想，后來(lái)還被老師給痛罵了一頓。我有點(diǎn)后悔：若我能再謹(jǐn)慎仔細(xì)一點(diǎn)，或許就不會(huì)把這么簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)卷給考砸；若我能再沉穩(wěn)一點(diǎn)點(diǎn)，或許就不會(huì)發(fā)生這一系列悲傷的事情。是��！這就是我的短處和不足——不沉穩(wěn)不謹(jǐn)慎仔細(xì)。帶著這些反思出來(lái)的問(wèn)題我開(kāi)始改正自己的行為。在以后的作業(yè)中，我都會(huì)四處細(xì)心標(biāo)記，不漏掉任何一個(gè)有意義的關(guān)鍵詞。在生活中，通過(guò)做家務(wù)來(lái)鍛煉自己沉穩(wěn)細(xì)心的能力，爭(zhēng)取不留下任何顯眼的垃圾。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，我的謹(jǐn)慎細(xì)心的能力也得到了明顯的提高，無(wú)論做任何事情，都懷著一顆謹(jǐn)慎的心。
倘若我沒(méi)有去反思自己的問(wèn)題和不足而是繼續(xù)任由這些問(wèn)題蔓延全身，就不會(huì)有如今沉穩(wěn)的我。若我沒(méi)有去改正這些問(wèn)題，沉穩(wěn)就不會(huì)降臨在我的身上。所以我們不僅遇到問(wèn)題和不足時(shí)要進(jìn)行反思，更要通過(guò)行動(dòng)去改善問(wèn)題和不足，這樣我們才會(huì)有所進(jìn)步。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗因不服藺相如比自己的官位高，所以想方設(shè)法的去傷害藺相如。但是藺相如不和他爭(zhēng)斗。后來(lái)慢慢的廉頗發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤行為，進(jìn)行了反思：“我”不應(yīng)該因個(gè)人利益去中傷他，“我們”的心愿都是為了國(guó)家能夠強(qiáng)大，“我”不應(yīng)該挑起爭(zhēng)執(zhí)損害國(guó)家的利益。于是廉頗先是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，隨后改變他那輕視文官的態(tài)度。最終他的道德素養(yǎng)和知識(shí)得到了明顯的提高，他們兩人也成為了生死之交摯友，在朝廷上也營(yíng)造出了一片祥和的氛圍，
若廉頗沒(méi)有認(rèn)識(shí)并改正自己的`錯(cuò)誤行為，那么朝廷就可能會(huì)變的雞犬不寧，也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家的頂梁柱發(fā)生文武不合的內(nèi)亂，從而給其他國(guó)家有可趁之機(jī)，最終可能會(huì)出現(xiàn)滅國(guó)之險(xiǎn)。但正是因?yàn)榱H認(rèn)識(shí)并改正了自己的錯(cuò)誤行為，他才會(huì)明白只有將相和諧，才能使國(guó)家強(qiáng)盛的道理，最終留下了“將相和”的美談流傳千古。
我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和不足時(shí)，要通過(guò)反思去分析問(wèn)題、吸取教訓(xùn)并改正自己的行為，才能讓自己獲得進(jìn)步。
反思話(huà)題作文6
在遇到困難是要通過(guò)自我反思來(lái)知曉問(wèn)題所在，并進(jìn)行改進(jìn)，這樣就能夠更好的推動(dòng)提高自己。
香港富豪李嘉誠(chéng)自1950年創(chuàng)立了長(zhǎng)江塑膠廠后有一段時(shí)間，因?yàn)橛唵芜^(guò)多而人力資源缺乏，導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量不過(guò)關(guān)，多次被客戶(hù)退貨并要求塑膠廠賠償損失。危機(jī)之中的李嘉誠(chéng)及時(shí)對(duì)該事件進(jìn)行了反思：制造產(chǎn)品不能一味的求數(shù)量而不求質(zhì)量，粗制濫造，要把客戶(hù)對(duì)產(chǎn)品的使用感受和滿(mǎn)意程度放在第一位。于是在此之后，他決定實(shí)行產(chǎn)品定量生產(chǎn)的方法，保證產(chǎn)品質(zhì)量。就這樣他的工廠重新煥發(fā)出了生機(jī)，工廠生產(chǎn)出的塑膠花風(fēng)行在香港和東南亞，該產(chǎn)品隨之攻進(jìn)了更大的市場(chǎng)。
質(zhì)量是一個(gè)企業(yè)的生命，一家企業(yè)能否在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的市場(chǎng)上脫穎而出，靠的就是產(chǎn)品的質(zhì)量夠“硬”，從而得到顧客的青睞和信任。假設(shè)李嘉誠(chéng)在工廠產(chǎn)品質(zhì)量出了危機(jī)后，沒(méi)有進(jìn)行反思去該現(xiàn)象進(jìn)行改進(jìn)，只是在出了事之后置之不理，任由它自由發(fā)酵，那么后果就是工廠沒(méi)有任何突破性進(jìn)步，長(zhǎng)江塑膠廠即將倒閉。好在他對(duì)自己的產(chǎn)品有著主人翁的責(zé)任感，反思過(guò)后的他為對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)便開(kāi)始對(duì)工廠的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把控，杜絕不合格的產(chǎn)品從工廠中流出。就在這樣的過(guò)程中，工廠逐漸摸索，提高了各種新產(chǎn)品的產(chǎn)生。
一個(gè)企業(yè)在生存關(guān)頭通過(guò)反思改進(jìn)之后獲得了發(fā)展，同樣個(gè)人在事業(yè)發(fā)展的關(guān)頭也需要反思促其成長(zhǎng)。
著名服裝設(shè)計(jì)師李薇在剛接觸服裝設(shè)計(jì)時(shí)，她所有的衣服全部是按自己的'喜好設(shè)計(jì)制作的，于是導(dǎo)致服裝造型過(guò)于奇特而無(wú)人問(wèn)津。當(dāng)她意識(shí)到這一點(diǎn)后便進(jìn)行了反思：我的設(shè)計(jì)過(guò)于奇特，不符合大眾的審美傾向，才落得現(xiàn)如今這番凄涼的境地。于是她開(kāi)始在自己設(shè)計(jì)服裝時(shí)將一些過(guò)于浮夸奇特的部分刪去，增添大眾化的元素設(shè)計(jì)。當(dāng)她把融合了自己獨(dú)特設(shè)計(jì)和大眾設(shè)計(jì)的服裝在市場(chǎng)上銷(xiāo)售時(shí)，受到廣大人民的喜愛(ài)，頃刻間銷(xiāo)售一空。
服裝銷(xiāo)售一空是李薇反思后帶來(lái)的結(jié)果，她通過(guò)這次反思很好的把握住了時(shí)尚和大眾的審美趣味，然后創(chuàng)新出有利的設(shè)計(jì)從而達(dá)到了商業(yè)價(jià)值。隨著時(shí)代的變化，人們對(duì)服裝的要求也更加高，想要設(shè)計(jì)出符合人們需求的服裝就必須緊貼大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，不單單只是承載著設(shè)計(jì)師本人的思想理念。李薇在反思后不斷地創(chuàng)新，尋找新的服裝流行元素以滿(mǎn)足人們?cè)诜b上的個(gè)性化等需求，使自己的設(shè)計(jì)得到了一個(gè)“再生”。人要不斷的反思，在反思中不斷進(jìn)步。
反思話(huà)題作文7
最近，發(fā)生了一件很糟糕的事，因?yàn)檫@件事，差點(diǎn)影響了我和奶奶濃厚的感情，我覺(jué)得自己有必要重點(diǎn)反思！
前幾天，我把書(shū)包很隨意地丟在了沙發(fā)上，然后就去房間做其他事情了。調(diào)皮的弟弟想知道我的書(shū)包里藏著什么好玩的，于是翻開(kāi)了我的書(shū)包，找到了表弟送我的一盒彩泥。打開(kāi)后開(kāi)始捏起來(lái)，奶奶在看手機(jī)，也沒(méi)有注意到。
不一會(huì)，弟弟的袖子上沾滿(mǎn)了彩泥，沙發(fā)墊上也到處是彩泥。奶奶整理了半天也沒(méi)有清理干凈，于是她很生氣，對(duì)著我就是一頓臭罵，我頓時(shí)來(lái)了火："明明是你沒(méi)有看好弟弟，為什么來(lái)怪我，如果你的錢(qián)被偷了，你難道不怪小偷，怪自己?jiǎn)?"
面對(duì)我兇惡的反駁，奶奶頓時(shí)沒(méi)話(huà)說(shuō)，急紅了眼，對(duì)我說(shuō)："好，你等著！"她把事情告訴了媽媽?zhuān)Φ梦矣直涣R了一頓。我來(lái)到房間，被以為善解人意的'爺爺會(huì)安慰我并還我一個(gè)公道�？伤谷灰舱驹谀棠棠沁�，真是被愛(ài)情沖昏了頭腦。
委屈巴巴的我傷心透了，哭了好久，簡(jiǎn)直是天旋地轉(zhuǎn)。我覺(jué)得是奶奶做錯(cuò)了事，她為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，把責(zé)任推卸給我。第二天早上，爺爺了解了事情的來(lái)龍去脈后，便來(lái)給我講道理。他雖然沒(méi)讀過(guò)很多書(shū)，但在人與人相處這方面，沒(méi)有誰(shuí)比他更在行了。他告訴我："奶奶雖然也有責(zé)任，沒(méi)有時(shí)刻看著弟弟。但是你不能亂放書(shū)包，萬(wàn)一弟弟撕掉了你的書(shū)本，你上課是不是極不方便了?靜寶，你要記住一條黃金守則：兩個(gè)錯(cuò)誤加起來(lái)是不會(huì)產(chǎn)生一個(gè)正確的。在做事情前一定要多想想，如果你不樂(lè)意別人這樣對(duì)待你，你就不應(yīng)該這樣對(duì)待別人。"
爺爺?shù)囊环?huà)，讓我頗有感觸，我的確需要好好反思一下。首先是我亂放書(shū)包造成的后果，如果我規(guī)規(guī)矩矩把書(shū)包收好了，所有的事就不會(huì)發(fā)生。在奶奶責(zé)備我的時(shí)候，我應(yīng)該冷靜下來(lái)和奶奶好好溝通，換位思考。是我的態(tài)度過(guò)于惡劣，第一時(shí)間沒(méi)有主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，而是想著推卸責(zé)任。這一點(diǎn)我要重點(diǎn)改進(jìn)，以后再也不這樣了。我要尊重自己的長(zhǎng)輩，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)對(duì)我疼愛(ài)有加。指出我的問(wèn)題，也是為了讓我以后盡量少犯錯(cuò)誤。
我覺(jué)得彌補(bǔ)錯(cuò)誤還不晚，我走到奶奶跟前，非常誠(chéng)懇地和奶奶道了歉，她緊緊地把我抱在懷里，對(duì)我說(shuō)："靜寶，對(duì)不起，奶奶也有責(zé)任。"我把爺爺告訴我的黃金守則分享給了奶奶，她也很贊同。
黃金守則對(duì)我的影響太大了，它讓我對(duì)自己的錯(cuò)誤進(jìn)行了深刻的反思。也讓我領(lǐng)悟到了許多為人處事的道理，能讓我終身受用！
反思話(huà)題作文8
《貓》是老舍先生寫(xiě)的一篇狀物抒情散文。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，通俗曉暢的語(yǔ)言，表現(xiàn)了貓的性情，字里行間流露出作家對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
在教學(xué)這篇文章時(shí)，我力求突出課文中所蘊(yùn)涵的人文精神——作者對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。以研究性閱讀突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生享有個(gè)性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿(mǎn)生命活力；同時(shí)也不忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的訓(xùn)練，力求兩者的和諧統(tǒng)一。
一、《新課標(biāo)》把“豐富語(yǔ)言的積累”寫(xiě)進(jìn)了教學(xué)目的，這既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文、提高語(yǔ)文能力的需要，也有很強(qiáng)的針對(duì)性。兒童語(yǔ)言貧乏，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程也是不斷積累語(yǔ)言的過(guò)程。頭腦里的語(yǔ)言材料增多，語(yǔ)言水平自然提高。這是社會(huì)交際所必需的`，也是提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展智力所必需。說(shuō)話(huà)時(shí)“妙語(yǔ)連珠，出口成章”，習(xí)作時(shí)“文思泉涌，妙筆生花”都在于一個(gè)人具有深厚的語(yǔ)言積淀。而積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，今天我就是結(jié)合課文的內(nèi)容，讓學(xué)生積累有關(guān)成語(yǔ)。如果每節(jié)語(yǔ)文課前，我們語(yǔ)文老師都能花上兩三分鐘的時(shí)間，做這樣一件事情，相信學(xué)生日后將終身受益。
二、于無(wú)疑處設(shè)疑，于矛盾處置疑，往往能有效地激活學(xué)生的思維，從而培養(yǎng)其積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。“文章向大家介紹了幾只大貓？”原是無(wú)疑之處；而“面對(duì)這樣性格古怪的大貓，老舍先生一定很頭疼了？”這又是文章的矛盾焦點(diǎn)。一石激起千層浪，學(xué)生在文中找理由、擺事實(shí)，忙得不亦樂(lè)乎。教師看似隨意實(shí)則有意的一句話(huà)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種積極思維的可能。
三、過(guò)去在閱讀教學(xué)中，長(zhǎng)期存在煩瑣的內(nèi)容分析和千篇一律的教學(xué)程式。使語(yǔ)文教學(xué)的情趣淡漠了，形象破碎了，美感削弱了，特有的魅力墜失了？？《新課標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此我讓學(xué)生自己選擇去讀寫(xiě)貓性格古怪的句子，并且說(shuō)說(shuō)為什么這么讀？如本文中對(duì)“蹭”字的理解，如果僅僅追求字面上的解釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于學(xué)生已經(jīng)過(guò)充分的朗讀，獲得了感知印象，并和已有的感知經(jīng)驗(yàn)碰撞、接通，于是心有所悟，豁然開(kāi)朗。由于語(yǔ)言文字隱喻性很強(qiáng)，許多詞匯可意會(huì)不可言傳，可體驗(yàn)而無(wú)法表達(dá)，有的是言有盡而意無(wú)窮，有的是“盡在不言中”。正是由于語(yǔ)言的模糊性，增強(qiáng)了語(yǔ)言的美感和表現(xiàn)力。使符號(hào)化的文字被重新貫注了生命的血肉，抽象化了的概念重新賦予了生活的感性力量。
反思話(huà)題作文9
那一座座如山峰般魏然聳立的煙囪，漆黑的仿佛要吞沒(méi)世間所有的光明。它噴出鋪天蓋地的黑煙，漸漸地，地球的環(huán)境越來(lái)越惡劣，終被黑暗所吞沒(méi)。
“啊”隨著一聲驚叫，我從這可怕的夢(mèng)境當(dāng)中蘇醒過(guò)來(lái)。我擦著額頭上的細(xì)汗，一邊走到窗前，緩緩拉開(kāi)窗簾：一束刺眼的陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái)。我用力把窗簾全部拉開(kāi)，展現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)美麗的景色：天空中萬(wàn)里無(wú)云，陽(yáng)光明媚。小區(qū)中青蔥的'樹(shù)木、鮮艷的花朵隨處可見(jiàn)，遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)執(zhí)行者的“叮當(dāng)”聲。這一切的一切似乎都是那么美好，我不禁皺眉思索：剛才的那一切難道都只是一個(gè)夢(mèng)？
當(dāng)然不是。
我們不僅要反省過(guò)去，更應(yīng)了解現(xiàn)在：
來(lái)到茂密的森林前，無(wú)數(shù)伐木工人正摧殘著這孕育了幾十年的生命，居住在此的動(dòng)物驚慌逃離，倒地的大樹(shù)似乎在發(fā)出無(wú)聲的哀鳴。地球上的綠化越來(lái)越少，土地沙漠化。
再這樣下去。我們的星球?qū)?huì)變成“沙的世界”。
來(lái)到硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)，每一秒都有生命在終結(jié)，成片的樹(shù)林被槍火所毀滅。人類(lèi)啊，你們?cè)跄苋绱溯p易地殺害自己的同胞！子彈紛飛，我們的人性終將被戰(zhàn)火所泯滅。
來(lái)到備受污染的工業(yè)區(qū)，四處都是嗆人的黑煙。殊不知，那如黑夜般的煙霧正如地獄修羅般侵蝕我們的星球，我們賴(lài)以生存的家園已經(jīng)被摧毀的不成樣子了！
回望過(guò)去，展望未來(lái)。我們?nèi)祟?lèi)做了多少對(duì)不起地球的事！可它依舊如母親一般，即使我們犯錯(cuò)了，也盡力去彌補(bǔ)，榨盡自己生命的能量供我們生存。
想想自己，也時(shí)常在無(wú)意間浪費(fèi)了寶貴的資源：亂涂亂畫(huà)、開(kāi)燈睡覺(jué)、浪費(fèi)水源�，F(xiàn)在回憶起來(lái)，臉不禁有些發(fā)熱。保護(hù)環(huán)境，從你我做起，更要從小事做起：隨手關(guān)燈、擰緊水空頭、撿起一個(gè)垃圾等等。
想當(dāng)年我們的地球媽媽是多么的繁榮昌盛：樹(shù)木成林，鮮花綻放；許許多多的小動(dòng)物們互相依賴(lài)生存，所有的一切都按照自然法則進(jìn)行。直到人類(lèi)出現(xiàn)：他們建起高樓，剝奪動(dòng)物的生存家園；他們開(kāi)食館，無(wú)數(shù)的小動(dòng)物成為人們的口中餐；他們?yōu)E殺動(dòng)物，甚至以殺生取樂(lè)。
在未來(lái)，我希望環(huán)境能恢復(fù)以前的干凈，我相信在很久以后，人們將會(huì)意識(shí)到，并且開(kāi)始真正保護(hù)環(huán)境。我相信，大地母親將會(huì)恢復(fù)她的光彩！
反思話(huà)題作文10
人生如夢(mèng)，待一夜甜美的好夢(mèng)過(guò)后，一場(chǎng)可怕的噩夢(mèng)醒來(lái)，你的青春早已不在;
人生如水，待涓涓細(xì)流匯入大海，你再想享受水的清涼與甜美，只有望洋興嘆;
人生如風(fēng)，待清風(fēng)拂過(guò)面頰，你再想回味風(fēng)的清涼，只有追悔莫及。
人生需要及時(shí)反�。夯驋行�，或憂(yōu)慮，或警戒，或鼓勵(lì)。
人生的反省要及時(shí)，就像貧瘠的土壤需要及時(shí)灌溉，錯(cuò)過(guò)那一渠清水，莊稼就會(huì)枯萎;
人生的反省要及時(shí)，就像一塊鐵坯需要及時(shí)鍛造，錯(cuò)過(guò)適時(shí)的那一錘，將事倍功半;
人生的反省要及時(shí)，就像一輛新車(chē)需要及時(shí)檢修，過(guò)度的'損耗，將提前結(jié)束它的壽命。
美國(guó)成功人士富蘭克林有錢(qián)后開(kāi)始驕傲起來(lái)，有一次去拜訪(fǎng)他的一位朋友，他昂首闊步向一位朋友家走去，走到門(mén)口時(shí)撞到門(mén)檐上，他的朋友送他一句話(huà)：做人要懂得低頭。富蘭克林聽(tīng)從朋友勸告，及時(shí)反省，一直謙虛好學(xué)，終成一代名人。
人生的反省要深刻。
深刻反省的人生猶如根除人體的腫瘤，只有進(jìn)行根治，癌細(xì)胞才不會(huì)擴(kuò)散，蔓延，才會(huì)消除生命隱患;
深刻反省的人生，猶如樹(shù)木的成長(zhǎng)中剔除不必要的枝枝節(jié)節(jié)，成長(zhǎng)的路上才可消耗最低限度的能量。
20歲就殘了雙腿的史鐵生，正是從母親的猝死中深刻反省，折了一只名為“寫(xiě)作號(hào)”的船，將自己從死亡的陰影里擺渡出來(lái)，成為當(dāng)代著名的作家。
人生的反省要堅(jiān)持。
進(jìn)步時(shí)反省不可助長(zhǎng)驕傲情緒，落后時(shí)反省與人的差距;家境貧寒時(shí)反省何時(shí)浪費(fèi)了一毛錢(qián)。位居顯赫時(shí)反省時(shí)時(shí)可稱(chēng)人民的公仆;少年時(shí)警告自己：鑿壁偷光夜讀書(shū)，長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)本領(lǐng)，不教一日閑度;中年時(shí)捫心自問(wèn)：工作上對(duì)得起領(lǐng)導(dǎo)，家庭中對(duì)得起父母子女;老年時(shí)不斷吟誦：夕陽(yáng)無(wú)限好，不虛度此生。人的一生需要不斷反省，一生，一年，一天，時(shí)時(shí)刻刻，方方面面。人生就是這樣，在不斷長(zhǎng)大中反省，在不斷反省中長(zhǎng)大。
人的一生需要及時(shí)深刻堅(jiān)持不斷地反省，反省不是未雨綢繆，卻是“事后諸葛亮”;反省不是加油站，卻使人生得以緩沖。反省會(huì)使我們的人生更加絢麗多彩!
反思話(huà)題作文11
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感�！弊魑慕虒W(xué)應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文觀，努力做到生活作文化、作文生活化，積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、關(guān)注生活，用自己的心去感受周?chē)氖澜�，然后將自己觀察、感受、所得付諸于語(yǔ)言文字。作文教學(xué)要遵循"從學(xué)生生活出發(fā)，內(nèi)容貼近學(xué)生生活"的思想，培養(yǎng)學(xué)生留心關(guān)注生活的意識(shí)，能文從字順地記錄自己的見(jiàn)聞、感受，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
本次習(xí)作要求“運(yùn)用一件事寫(xiě)出小伙伴的特點(diǎn)”。對(duì)于寫(xiě)人，學(xué)生并不陌生，關(guān)鍵是要突出人物的特點(diǎn)，而捕獲人物特點(diǎn)的，正是自己心靈的感動(dòng)、激動(dòng)，甚至沖動(dòng)。因此，只有那些平時(shí)留心觀察生活、感悟生活、積累生活的孩子，才能獲得生活的賜予。怎樣讓學(xué)生找到足以激發(fā)自己表達(dá)欲望的素材呢？這是我在執(zhí)教這次習(xí)作指導(dǎo)時(shí)重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。本節(jié)作文課的教學(xué)目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抓住人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)去表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，表達(dá)自己的思想情感。
精心預(yù)設(shè)，催化課堂生成。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。預(yù)設(shè)是教學(xué)的'基本要求，因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)。教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排，因此要重視預(yù)設(shè)。這節(jié)課課前我認(rèn)真地鉆研教材，全面地備好學(xué)生，預(yù)設(shè)好課堂上可能發(fā)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以這節(jié)課上起來(lái)可以說(shuō)是按部就班，每個(gè)環(huán)節(jié)都朝著我預(yù)設(shè)的方向前進(jìn)，學(xué)生也在我的準(zhǔn)備中漸漸學(xué)會(huì)寫(xiě)人的方法，最終還寫(xiě)出了許多精彩的片斷。
一位教育家說(shuō)過(guò)，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。我這節(jié)作文指導(dǎo)課，雖有精彩之處，但也給我留下遺憾和深深的思考。從這節(jié)課學(xué)生的反應(yīng)以及學(xué)生課后所寫(xiě)的作文來(lái)看，教學(xué)目的基本上能夠達(dá)成，大部分學(xué)生能用堂上所學(xué)到的方法去寫(xiě)身邊的小伙伴。只是這節(jié)課上，還有許多做得不夠好的地方，如在引導(dǎo)學(xué)生選材時(shí)，應(yīng)該花多點(diǎn)時(shí)間在這上面，引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的動(dòng)作或語(yǔ)言把人物寫(xiě)具體，并讓學(xué)生去說(shuō)說(shuō)怎樣寫(xiě)具體，這樣或許寫(xiě)出來(lái)的效果會(huì)更好。另外在學(xué)生修改、評(píng)議別人的文章這方面還有待加強(qiáng)，學(xué)生雖然能夠幫助同學(xué)修改，可是修改的仍然只是停留在語(yǔ)句是否通順這些基本東西上面，還沒(méi)能真正做到從選材上、是否突出特點(diǎn)這些方面去進(jìn)行修改。這些方面，都是我以后需要努力和改進(jìn)的。在以后的教學(xué)中我會(huì)更謹(jǐn)慎地把握好生成與預(yù)設(shè)的關(guān)系，讓我的課堂充滿(mǎn)活力與人性的光輝。
反思話(huà)題作文12
老師的嘴不斷的開(kāi)合，在我腦袋里嘰嘰喳喳的叫著，鬧著，吵著。我臉色沉凝，似乎很認(rèn)真，只是微斜的目光泄露了一絲情緒——我早就知道了。
我當(dāng)然知道，對(duì)人要寬容，要理解，要恭敬。幾萬(wàn)年前就知道了，我心中的小人伸了個(gè)懶腰，漫不經(jīng)心的揮了揮手。你真的知道嗎？另一個(gè)小人威嚴(yán)的聲音響起。那遠(yuǎn)去的身影猛地一頓。知道是知道了，那你去做得到了嗎？你真的知道為什么要這樣做了嗎？你這樣的不屑真的.做到了你剛才說(shuō)的了嗎？那道聲音追問(wèn)，一聲聲反問(wèn)猶如棒槌敲響在心口。
知道就如同通向成功的大門(mén)，這僅僅是通向山頂?shù)牡谝徊�。知道這扇門(mén)是風(fēng)，是雨，是酒館，唯獨(dú)不是止步的地方。這是第一個(gè)考驗(yàn)，考驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，端看你態(tài)度如何。如若堅(jiān)持不懈，誠(chéng)心誠(chéng)意，那么終有一天金石為開(kāi)。如若懶散隨意，漫不經(jīng)心，除非有人替你推開(kāi)，送你進(jìn)入，也許你會(huì)超過(guò)它，從而錯(cuò)失一個(gè)良機(jī)。
知道之后需要行道。行道是通向山頂?shù)哪菞l小道。路的曲直長(zhǎng)短，是你心的方向。心若平和而堅(jiān)定，路便踏踏實(shí)實(shí)、平平坦坦。心若畏懼而猶疑，路便破破爛爛，曲曲折折。由此可知，心越退縮，越覺(jué)路的崎嶇；心越從容，越覺(jué)路的順暢。
登上山頂遠(yuǎn)眺，茫茫云海吞吐著路上的滄桑，站在高處，臨云而站，衣袂飄飄，山風(fēng)浮動(dòng)的不僅是云，是樹(shù)，是草，還有人心。
一路攀援而上，有人依風(fēng)而站，心中是開(kāi)闊，是成就更是沉穩(wěn)和堅(jiān)毅；有人拐杖而立，心中是不解，是疑惑，更是迷茫和憤怒。悟道的人是不會(huì)憤怒的，他們的心中只有通透，一如水般柔和、純凈。
這一路上的風(fēng)雨是旅途的味道，而每一步腳印都是先人的探索，更值得我們反思。
你所謂的知道，是象征性的敲了敲門(mén)，還是努力想推門(mén)而入？你所謂的行道，是一路抱怨，還是一路沉默而腳步堅(jiān)定？你最終悟道了嗎？這一連串的問(wèn)句，是選擇，也是反思。
人生的這條道路啊，會(huì)是一路選擇，一路風(fēng)雨，一路反思。你是想止步門(mén)前，還是直通山頂？我不知道你會(huì)如何，我只是整理了思緒，重又投入中去。
知道，是一種選擇；行道，有一種艱辛；悟道，是一種智慧。這道，便也是人生。
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