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永遠(yuǎn)的香草少年
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
——《楚辭·離騷》
“屈原,戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。”打開百度搜索,必定是先看到這一段話。這位偉大的愛國詩人最終的結(jié)局是投江自盡,自此為我們換來了每年都有一天的端午假期,只是,在這漫漫的時光長河中,真正值得我們紀(jì)念的那個香草少年,又有幾人愿意去了解他?
“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降!睔q星正好運行到寅年的正月,恰巧在那一天,屈原就降生了。作為楚國的名門貴族,他的命運自誕生起已經(jīng)注定,他要承擔(dān)起振興家族、讓楚國強大的使命。他,生來就是要出仕的。少年屈原,無疑是接受了修身、齊家、治國的儒家思想,自此便勤奮好學(xué)、胸懷大志,一生注定要與政局息息相關(guān),不可分離。
從家鄉(xiāng)來到郢都,從蘭臺到楚宮,每一步的上升,都見證了屈原從政的不易。但是在這個國家中,對于屈原來說,帝王的信任便是一切的來源!昂霰甲咭韵群筚,及前之踵武。荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒。”楚懷王漸漸的不信任,就相當(dāng)于將屈原打入了死牢。朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英,只要情感忠誠專一,即使吃不飽,哪怕面黃肌瘦又何妨?這就是屈原,是那個感嘆“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂國憂民的屈原!
花椒專橫奸詐而傲慢,連茱萸也妄想鉆進(jìn)香囊冒充芳草,君王卻又偏不醒悟。最終親眼看著故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)的屈原,又怎能如此茍且地忍受到生命的終結(jié)!“亂曰:已矣哉!國無人莫我知兮,又何懷故都?既莫足與美政兮,吾將從彭咸之所居!
心中仿佛一直有著一道聲音在說:“走吧,走吧!無人與你一起推行美政,國已亡,家已破,佩戴著你一生最愛的香草,離開吧,離開這片污濁之上……”這位有精神潔癖的大詩人,縱然逝去時已然六十六歲,卻永遠(yuǎn)以一個傲嬌的香草少年的形象留在了世人心中。
有一種感情,凌駕于愛情與自由之上,那,便是屈原的信仰。
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