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底線優(yōu)秀作文[優(yōu)秀]
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的底線優(yōu)秀作文[優(yōu)秀],希望對大家有所幫助。
底線優(yōu)秀作文[優(yōu)秀]1
每個人都有自己的底線,不過,它的限度也許會因人而異。
他靜靜地坐在一把竹椅上,搬至母親身旁。母親躺在搖椅上,搖起了蒲扇。媽,我來吧。母親笑著把扇子遞給他,瞇起了眼,搖椅開始搖晃起來,從窗外散散地灑入的夕陽的影子,也被搖碎了,老影婆娑,他的眼睛一片朦朧,看著母親安詳?shù)拿嫒,思緒卻回到了那十年前的黃昏。
那一年,他十七歲,所謂的豆蔻年華,卻因父親的車禍蒙上一片陰影,悲傷化作頭頂?shù)臑踉骑h散不去。
母親一直以來都是賣菜的,父親也是農(nóng)民工,但日子就這么拮據(jù)地一天天挨過來了,雖然凄苦,但甜蜜而幸福。他的成績一直不差,老師說有希望考到北京、上海那樣的大城市去。一句話,便成了他們整個家生存的動力。
但,父親死了,他才十七歲,父親就那么死了。留下了一張張照片,一段段回憶,一大筆賠償金和永遠去不掉的哀思。
乍聽到那個消息,他不信,沖鄰居笑了笑,轉(zhuǎn)身進了門。一進門,母親再次重復(fù)那個消息,他就震在原地,似乎什么都沒有消失,父親的音容笑貌還歷歷在目,只不過他已不在了。
整整一個星期的記憶,他全都失掉了,只記得來來往往的人,千篇一律的哭聲,一張張模糊的面容。只有一件事他很清楚母親沒有帶一滴淚。
日子就這么平淡無奇地過去,仿佛一直以來他就沒有父親,母親沒有再嫁。
一天黃昏,陽光斜斜地散入戶內(nèi),屋內(nèi)的'事物影影綽綽,不甚分明。
他就那么跪在母親面前,母親一愣,往后退了一步,坐在了椅子上。他沒等母親開口:媽,我不讀了,我不想讀了。那筆賠償金夠我們活了。媽,讓我?guī)湍,讓我(guī)湍惆。他的聲音越來越小,聽到最后,竟像是喃喃自語。不覺中眼眶變得濕潤,模糊了,眼前的事物都不甚分明。不行。母親的聲音很小但異常的堅定。媽,我都看見了,那個買菜的沒把你當(dāng)人,怎么可以那樣踐踏你的尊嚴(yán)。媽,我想幫你。巨大的悲痛支配著他,他的喉嚨仿佛哽住,說不出話來,淚水卻止不住地滴落在地上。
起來你先起來!母親拉他站了起來,你知道嗎?每個人都有自己的底線,若不是為了你,我壓根就受不了那樣的侮辱。早就跟你爸去了!你知道嗎?你爸昨天托夢來告訴我了,說只要你能出這個小城他要我不要在乎任何事,只要你能出這個小城。
白眼、侮辱、嘲笑、鄙視,他統(tǒng)統(tǒng)都可無視,他有他的底線,帶母親出這個小城,帶母親出去。
他輕搖手中的蒲扇,母親早已睡著了,說著吹不慣城里的空調(diào),帶著蒲扇住進了他的家,上海一座高樓的第十五層,站在窗邊,正好可以望到東方明珠。但母親每每望著的,是不是這繁華與熱鬧呢?
他低頭看看母親,母親已然安詳?shù)厮恕?/p>
底線優(yōu)秀作文[優(yōu)秀]2
曾看過一所重點中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查:
如果你赴?荚嚕匆娡习、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口,是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點心后,包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……
從統(tǒng)計結(jié)果來看,70的考生不能把拖把、掃帚扶起來,30的考生離開教室后不能把椅子放會原處,20的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本就應(yīng)是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到,這實在是值得眾人深思的。
事實上,助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個民族的道德底線的'體現(xiàn),然后當(dāng)今社會竟淪落到談及習(xí)慣問題,實在是有失社會的形象。
一日,沈陽的楊女士在超市購物,不慎錢包被小偷盜走。翌日,楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包,其中除了幾百元錢不見了,身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少,還多了一封致歉信,信中說:“來沈數(shù)日,衣食無著,又找不到工作,不得不與盜賊為伍……,您的身份證、工資卡和票據(jù)對您很重要,對我卻無用,現(xiàn)完璧歸趙,并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦,對這個小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的,甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會是復(fù)雜的,多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人,硬要說某件事是道德的或不道德,這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣,也不可能在短時間內(nèi)把社會上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的,所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象,從根本上來說,這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時社會發(fā)展規(guī)律的。
但是,我們不能屈從于這些現(xiàn)象,更不能長嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運的主宰,相信努力會得到回報,道德車輪將碾過無數(shù)個丑陋的個體而滾滾向前!
底線優(yōu)秀作文[優(yōu)秀]3
月亮有星星作底線才能顯得皎潔明媚,花兒需要綠葉作底線才能更加嫵媚美艷,大海需要小溪作底線才能顯出它的波瀾壯闊,而生命則需要道德作底線才能散發(fā)它的朝氣蓬勃!
在我們這個美麗的星球上,每一天,太陽都輝煌地升起,又絢麗的落下。每一天,都有一些生命開始它的旅程,一些生命延續(xù)它的價值,也有一些生命永遠的離開。春華秋實,花開花落。正是生命的生生不息,使我們的世界明媚燦爛,五光十色。因為有了生命,地球在宇宙中獨一無二:而正是古人有之高無上的道德,才造就了人類的今天。生命與道德并存,不是只有一個生命,不是只有一個生靈,完美的生命背后需要道德作底線。
漫步在幽靜,狹長的石徑上,貪婪地吮吸著雨后清新的,夾雜著幾分草木、泥土特有的芬芳?xì)庀。明晃晃,金燦燦的陽光透過葉片灑在青草地上。微風(fēng)扶起我的衣襟,樹葉沙沙作響,使得樹葉上的水珠順著葉脈,緩緩而落,融入泥土之中。我感到那泥土,那樹葉,以及那水珠,無處不洋溢著生命的活力,流動著生命的氣息。那細(xì)碎的聲音不與生命的交流嗎?剎那間,我那舒適平緩的心了一下,同樣是生命,同樣生活在一個地方,同樣擁有大自然的給予,可是只能是我們主宰它們嗎?我們每一個生靈都孕育于自然界,所以,作為自然界的統(tǒng)領(lǐng)者,我們應(yīng)該有人類的基本道德善待其它生命。無論是一株小草,一只弱小的動物,我們都無權(quán)侵犯它們的生命,但有責(zé)任保護它們。各種生命都相互依存,相依為命,我們就應(yīng)該用我們的雙手建立起一個生態(tài)良好的'世界。因為,生命需要彼此尊重。
如果你沒辦法做到善待這份道德,那么,珍愛自己的生命就應(yīng)該做到完美了吧!因為,善待自己,真愛自己的生命
也是一種使命,更是一種道德。
一位哲人曾說過,世界上沒有兩片完全相同的葉子。人也是一樣,每個人都是獨一無二的。個人的“基因”決定了他有著與別人不同的容貌、氣質(zhì)、潛能等。每個人的生命只有一次,生命是寶貴的,也是脆弱的,人生短暫,生命彌足珍貴?晌覀儸F(xiàn)實當(dāng)中,有些人卻對這寶貴的生命不以為然,他們用自己的生命開玩笑。他們?yōu)榱俗砸詾槭堑南硎苌钊我庠闾W约旱纳,從抽煙到吸毒,從憂郁到自殺,他們視生命為兒戲,一步步的從光明走向黑暗的深淵,最后,生命結(jié)束,什么也沒留下,只有一副帶這點遺憾的空殼。
珍愛生命,善待生命,用道德作為生命的底線,你會活得很精彩,用心靈去獲取,去對待每一個生靈,你會發(fā)現(xiàn),你并不孤單!
底線優(yōu)秀作文[優(yōu)秀]4
人生在世,最不能缺的那就是底線。為人一世,當(dāng)仰無愧于天,俯不怍于地。人性的底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn),堅守底線,做一個真真正正的人。
堅守底線,堅守誠信。
“人而無信,不知其可!币哉\信為本,誠信待人,誠信做事,應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙。
“尾生與女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死!蔽采鸀榈氖鞘裁矗窟不是一個誠信。誠信是做人的底線,既然許下了諾言,既然做好了約定,即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史,為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠信,中國俠客永恒的旋律;正因為有了“海誓山盟”的執(zhí)著,才有了化蝶共舞之美,誠信,中國情人纏綿的絕唱;正因為有了“為天地立命,為百姓謀!钡闹Z言,才彈奏了一曲清官之歌,誠信,中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個人失去了誠信呢?那么,最后終將會和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個人哭泣,無人問津!
堅守底線,堅守忠貞。
“效忠貞之節(jié),繼之以死乎?”諸葛亮的話告訴我們,忠誠堅貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!鼻蜃右宦曢L嘆,縱身汩羅江,以死明志,以身殉國;“國家有難,匹夫有責(zé)!痹里w從小背上刻下“精忠報國”的`理想,調(diào)兵遣將,勢如破竹,不受利誘,屢遭誣陷,屈死于風(fēng)波亭上;“寧可餓死,也不領(lǐng)美國的救濟糧!敝熳郧逡簧戆凉,雖忍受饑餓的煎熬,卻維護了整個中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國,早已流芳百世,載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志,屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵,遺臭萬年!善良,感動你我;誠信,奏響壯歌;忠貞,書寫尊嚴(yán)。
堅守底線,堅守善良。
“人之初,性本善!睋碛幸活w善良、純真的心,是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀,送給你飛翔”,在千鈞一發(fā)之際,29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門,唱響了善良的樂章,感動了你我,感動了中國,感動了世界!而我們的“范跑跑”老師呢?卻拋棄了身后的學(xué)生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線,選擇了“獨善其身”!我們可以說,“范跑跑”老師是幸運的,因為他茍且活了下來;但他又是不幸的,因為沒有善良的軀殼,失去底線的人生,與行尸走肉又有何區(qū)別呢?
堅守底線,堅守你做人的最后一道尊嚴(yán),做一個無愧于自己的人。
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