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習(xí)靜心方泰無(wú)機(jī)性自閑
我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)快、物流快、出行快、外賣快、刷劇快，這些“快”讓我們的生活變得更便捷。但真的任何事都需要速度快嗎？當(dāng)我們感慨城市里沒(méi)有星空的時(shí)候，并不是天上沒(méi)有星星，而是我們已經(jīng)習(xí)慣了在霓虹下匆匆行走。
面對(duì)著競(jìng)爭(zhēng)中內(nèi)卷和自耗的裹挾，承受著“愛(ài)之太恩，憂之太勤”的培養(yǎng)，對(duì)抗著“喪文化”與“徹底躺平”的誘惑，青年人呼喊著：“暫且靜一靜吧！我希望有一個(gè)自己的空間，放松、沉淀、成長(zhǎng)。”
“習(xí)靜心方泰，無(wú)機(jī)性自閑。”當(dāng)心性安于平靜，內(nèi)心自然安泰；忘記紛擾喧囂，性情自得安閑。當(dāng)青年們獲得一個(gè)安靜暫且不被打擾的空間，當(dāng)疲憊的內(nèi)心得以放松，浮躁的心情得以沉淀，生活自會(huì)重新煥發(fā)出光彩。
安靜暫且不被打擾的空間，可以是歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中描繪的“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”的清雅怡人觀書(shū)之處；也可是王維在《清溪》中吟詠的“漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦�！�(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣”的明朗悠閑放松之處；亦可是劉長(zhǎng)卿在《不遇》中體會(huì)的“過(guò)雨看松色，隨山到水源。……溪花與禪意，相對(duì)亦忘言”的清幽靜謐思索之處。
當(dāng)代青年人往來(lái)于繁華的大街小巷，穿梭在喧擾的鬧市樓宇，偶然步入陽(yáng)光滿溢的別致書(shū)屋，或是鬧中取靜的清茶小店，或是簡(jiǎn)約典雅的瑜伽小館，亦或是閑庭漫步的公園小路，可淺讀，可閑坐，可凝神，可放空，靜者心清，洗滌浮躁，快事一樁。
安靜暫且不被打擾的空間，不僅為外部所能構(gòu)建的空間，更應(yīng)為內(nèi)心保有的自由世界。我們能在這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界中，沉浸于自己喜歡的事物，探尋內(nèi)心的真實(shí)情感，吐納生活的得與失，安撫疲憊倦怠的心靈……放情于天地外，得逸于獨(dú)處間。
就如《種樹(shù)郭橐駝傳》中“能順木之天，以致其性焉爾”的可自由生長(zhǎng)的空間，不被頻繁地打擾，不被強(qiáng)行地助長(zhǎng)，遵循成長(zhǎng)節(jié)奏，靜心培育，不急不躁，勿動(dòng)勿慮，“故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。”
這是一種不打擾的智慧，是一種積極的獨(dú)處狀態(tài)，絕不是在所謂的特立獨(dú)行中顯示與眾不同，亦不是陷在零碎瑣事里不能自拔，或顧影自憐或孤芳自賞。而是尊重天性，大膽呵護(hù)自我的小世界，歷練心靈，積蓄自信的能量，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)未來(lái)人生中的紛紛擾擾，學(xué)會(huì)穿越浮華與喧囂去尋找更廣闊的世界，能夠平心品嘗世間的百味，含笑應(yīng)對(duì)人生的波瀾。
人不是向外延展才算成長(zhǎng)，靜靜向內(nèi)求索也是成長(zhǎng)，青年們能以安靜的不被打擾的方式去觸及、探索、追尋心靈的成長(zhǎng)，于人生而言大有裨益。
古人有言“習(xí)靜心方泰，無(wú)機(jī)性自閑”，愿青年們時(shí)常擁有一個(gè)安靜不被打擾的空間，追尋安然篤定的內(nèi)心，放松、沉淀、成長(zhǎng)。
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