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2024年通用靜思的語錄錦集78句
只怕力量不夠，不怕做的工作太多。以下是小編為大家整理的靜思的語錄78句,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。
1、君子行事為目標，小人行事為目的。
2、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。
3、犯了錯應及時起懺悔心，才能清凈無煩惱。
4、最好的境界是沒有任何境界。
5、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
6、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。
7、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。
8、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
9、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
10、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
11、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。
12、要批評別人時，要想想自己是否完美無缺。
13、真正的快樂，不是因他擁有得多，而是因為他計較得少。
14、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
15、對自己要有信心，對他人要信任。
16、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
17、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。
18、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。
19、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
20、只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發(fā)現自己的缺點。
21、人無妄念是禪，坐中見性為定。
22、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。
23、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
24、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
25、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。
26、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發(fā)他愛人的心。
27、大錯誤容易反省，小習氣不易除掉。
28、為人處世要小心細心，但不要"小心眼"。
29、內能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。
30、要用心、細心，不要操心、煩心。
31、心若開，運就通，運通福就來。
32、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
33、得先調整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
34、天上最美事星星，人生最美是溫情。
35、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。
36、無心去往壞處想，則任何話都是好話。
37、人生多一分感恩，就多一分美化。
38、給七分表現的孩子，十二分的贊美。
39、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
40、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
41、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。
42、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
43、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。
44、一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？
45、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
46、每個人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間，絕對無法一手撐天。
47、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
48、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感。
49、人人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。
50、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
51、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
52、佛陀一再教誡我們：要好好調節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛念。
53、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？
54、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
55、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。
56、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養(yǎng)。
57、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。
58、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
59、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。
60、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
61、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
62、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。
63、佛陀說：生命在呼吸間。人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來這麼無常，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常、寶貴的生命，散發(fā)它真善美的光輝，映照出生命真正的價值。
64、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結果是：浪費了更多時間，且一無所成！
65、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
66、人人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
67、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫(yī)，知病說藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。
68、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
69、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
70、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
71、為人處世要細心，但不要小心眼。
72、愿要大、態(tài)要堅、氣要柔、心要細。
73、與其能辯，不如能忍。
74、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
75、越難鍛煉的鐵，價值也較高。
76、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。
77、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
78、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
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