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古人不遠(yuǎn)作文

時(shí)間:2024-02-12 14:34:47 作文大全 我要投稿

古人不遠(yuǎn)作文(集合)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的古人不遠(yuǎn)作文,歡迎大家分享。

古人不遠(yuǎn)作文(集合)

古人不遠(yuǎn)作文1

  時(shí)光如沙,史記如途,流年歲月里,歷史被一點(diǎn)點(diǎn)掩埋。回首千百年,任風(fēng)云演變,歷史的大漠里已是一片沉寂,廖無(wú)了痕跡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望、聆聽(tīng)撫摸這塵封的記憶,卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌,一種叛逆不羈的性子在游蕩,一種豪邁奔放的情懷在蔓延!那是一位怎樣的剛毅偉人,熠熠生輝的詩(shī)作記述著他一生的坎坷歷程!他,就是回蕩在歷史大漠中的詩(shī)仙——李白!

  他,是一位浪漫主義的詩(shī)人。我愛(ài)他《山中問(wèn)答》中“問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,別有天地非人間”,突兀迷離的詩(shī)意,輕松愉快而神秘,雖逝去了桃花隨水去,卻毫無(wú)哀傷,全然描繪渲染著美。我愛(ài)那種自由,我愛(ài)他的天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!崩寺c夸張的想象,淋漓盡致的表達(dá)出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì),令我回味無(wú)窮,更加感慨驚嘆他的高超。他一生漫游,陶冶在天地間,嗜酒卻更出佳作,我為他所嘆服!一首《月下獨(dú)酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作!拔腋柙屡腔玻椅栌傲銇y”是一飲過(guò)后,已漸入醉鄉(xiāng),卻隨歌隨舞,歌時(shí)月兒徘徊,依依不舍,舞時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)凌亂,直到酩酊大醉才無(wú)可奈何作罷。李白啊李白!你是怎樣一位佳人才子,又是怎樣的心懷氣魄,層層的感情波瀾跌宕起伏,飄逸神韻!

  他,是一位抱負(fù)遠(yuǎn)大而不得志的天涯游子!熬銘岩菖d壯思飛,欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠(yuǎn)大抱負(fù),雖夸張卻不虛偽,為世人贊嘆,激勵(lì)后人奮起。又一句“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”抒發(fā)了解脫不得的愁緒,只能更加愁悶的悲傷。最終卻要逃避現(xiàn)實(shí)“明朝散發(fā)弄扁舟”,我相信,逃避不是他的本意,他的政治理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了尖銳的矛盾,不為功名折腰,他高潔的靈魂不愿與朝廷中的貪官污吏同流合污,他清高的性格不容忍他向惡勢(shì)力屈服,于是,他選擇了消極做法,但我堅(jiān)信,他的傲骨是永不屈服的.!一句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”就是他不甘消沉,執(zhí)著追求的見(jiàn)證!

  “筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”這是詩(shī)圣杜甫對(duì)他的敬佩!鞍着c古人爭(zhēng)長(zhǎng),三字九言,鬼出神入”是魏顥對(duì)他的驚嘆!疤焐也谋赜杏谩笔抢畎椎男叛。

  李白——詩(shī)中仙!他的一生是傳奇,他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷,卻能用超脫的情懷面對(duì)。他的詩(shī)歌,唱響了千古神韻,他的詩(shī)篇,締造了精彩絕倫。他,李白,是歷史大漠中永遠(yuǎn)不滅的風(fēng)景線!

古人不遠(yuǎn)作文2

  漫長(zhǎng)的歷史銀河中,誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇,有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操,有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋,等等。但論我最喜歡的歷史人物,那卻非他莫屬。

  “力拔山兮氣蓋世”是對(duì)他最好的寫照。他二十四歲起兵,以舉鼎之力反抗暴秦,可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰(zhàn)中,以寡敵眾,“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振,與秦兵生死一決,最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn),奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振,為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。

  他曾腹背受敵,卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲,長(zhǎng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡!三萬(wàn)對(duì)五十六萬(wàn),看似絕無(wú)可能取勝,但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍?梢哉f(shuō)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者!長(zhǎng)途奔波乃是兵家大忌,可是他卻得以取得大勝,可見(jiàn)他的戰(zhàn)略技巧,及勇猛果斷的特點(diǎn)!

  他曾被人說(shuō)是婦人之仁,因其放走韓信,鴻門宴時(shí)未殺劉邦?墒牵頌橘F族子弟的他,有一身的貴族氣,天真,沒(méi)有心機(jī)。但是,僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍,婦人之仁么?答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時(shí)的勇猛過(guò)人,很好的反駁了這個(gè)歪理!

  有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極,似乎坑殺,屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)。可是當(dāng)時(shí)二十萬(wàn)的秦軍并非全都是真心歸順,心里都打著自己的算盤,而且,二十萬(wàn)人,二十萬(wàn)張嘴,若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬(wàn)人,但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦?雖然坑殺二十萬(wàn)的.罪名不好聽(tīng),但是確是不得已而為之!

  “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上,他的確沒(méi)有辜負(fù)這人杰二字,說(shuō)他是人杰,這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬,自刎烏江,這是他無(wú)顏見(jiàn)江東父老!如今,卻被有些人說(shuō)成是不成大器,軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈,定會(huì)仰天長(zhǎng)笑,這楚霸王的稱號(hào),就是對(duì)他性格的刻畫!

  他,就是西楚霸王,項(xiàng)羽!一個(gè)真正的頂天立地的男子漢!

  “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”!古人不遠(yuǎn),這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽!

古人不遠(yuǎn)作文3

  那些過(guò)返的人跟事歷閱歷史的醞釀,越發(fā)醇臭,歸味悠久······——題記

  皓月該空,是誰(shuí)在月下伏舞弄清影?大江東去,是誰(shuí)領(lǐng)沒(méi)山河如繪的低嘆?彌彌淺浪,隱現(xiàn)層壤,又是誰(shuí)醉眠芳草······子規(guī)啼亮月瓊瑤映杜宇,不應(yīng)有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在,昔日的己無(wú)蹤。風(fēng)又拂功赤壁,在這里感嘆我生如夢(mèng)的你去了哪面?

  密州出獵的狂抬,牽黃擎蒼;錦帽貂裘的虛華,千騎舒平岡。虛無(wú)的貨色果然不會(huì)多留片刻,便刻即煙散云銷,被逮進(jìn)獄。暗無(wú)天日的103個(gè)日夜,你的心在發(fā)抖。獄中的日子,你過(guò)的還惡?jiǎn)幔俊皦?mèng)繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞!笨粗z吏端著的盤子里的一條魚,你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩(shī)?103個(gè)日夜行將停止,而你又怎樣的惴惴不安,亦或是豪放哀壯?你乏了嗎?看著那些可憐的嘴臉,你恨他們嗎?是他們錯(cuò)了嗎?亦或是,你錯(cuò)了?仍是你初末執(zhí)拗著,回避著,不想去想?你累了,實(shí)的累了。東坡何罪?獨(dú)以名太高。

  黑臺(tái)詩(shī)案之后,你從京鄉(xiāng)到杭州,到稀州,到疾州,到湖州到黃州,甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過(guò)怎么的.抗?fàn)?那顆替庶民著想的心有不結(jié)束跳動(dòng)?你給了眾人一個(gè)快慰的謎底:我試著去轉(zhuǎn)變,我的口還沒(méi)有失去方向!“簌簌衣巾降棗花,村南村北響繅車。”瞅到徐州亢旱遇苦霖,你啼了嗎?興許吧。這顆憂邦愁官的心,從未平息。

  多年般的無(wú)故喟嘆匆匆轉(zhuǎn)向中年的無(wú)奈和老年的曠達(dá)背地,那103個(gè)日夜你無(wú)法忘記。對(duì)此,我無(wú)奈指責(zé)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。你責(zé)備積窮積弱的朝廷;你渴看“致臣堯舜”,盼望有晨一日“會(huì)挽雕弓如謙月,東北望,射地狼!保荒闾铰(tīng)“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”;你輕狂“誰(shuí)怕?一蓑煙雨免平生!”然而,“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生多少度秋涼!边@些,你沒(méi)錯(cuò)?赡103個(gè)晝夜······畢竟,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?

  在幽山靜林之間,你恍然大悟;“夜涼吹笛千山月,路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世,酒闌無(wú)耐客念野!蹦悴辉賵(zhí)著于“奮力有過(guò)后志世”,而是“小船從此逝,江海寄余生”。你飄然而破,只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲,寂寞沙洲憐。”我當(dāng)怎么對(duì)你?你干得所有皆沒(méi)錯(cuò)可一切又都錯(cuò)了。你從心頂里發(fā)出了最實(shí)在的感慨“惆悵東南一只雪,人生看得幾清明?”

  赤壁山旁,爾靠在樹(shù)上望著東往的大江覓找你的身影······

古人不遠(yuǎn)作文4

  老驥伏櫪,志在千里。 ——題記

  自古以來(lái),人們都贊賞文人墨客,而不看好軍事家,即使偏愛(ài)軍事家,又看好為人民拋頭顱,灑熱血的一類。就像《三國(guó)演義》一樣,人們喜歡諸葛亮,喜歡劉備,而憎恨曹操。

  但我不同意多數(shù)人的看法,我覺(jué)得像諸葛亮一樣有才華,卻無(wú)統(tǒng)治的魄力的人不可取,像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì),需要的就是曹操這樣的人。

  曹操是一名政治家,他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣;也有著先見(jiàn)之明,他知道天下為定,不宜稱帝,而要稱王;他更擅長(zhǎng)“ 攻心計(jì)”,當(dāng)官渡之戰(zhàn)后,袁紹敗退,曹操收獲了許多寫給袁紹的信,其中不少是自己人的,他知道,給袁紹寫信的人不止一兩個(gè),而是上百個(gè),如果一一查清,只會(huì)動(dòng)搖軍心,于是他一封信都沒(méi)有拆開(kāi),只是付之一炬,全部燒毀,從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石,以觀滄海”,抒發(fā)了自己的豪情壯志;在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪,志在千里”這樣的豪情壯語(yǔ)。

  當(dāng)然,曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的`軍事家,在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝,特別是官渡之戰(zhàn),至于赤壁之戰(zhàn),我想杜牧說(shuō)得很對(duì):東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

  不過(guò),人無(wú)完人,金無(wú)足赤。他也有一些缺點(diǎn):他太多疑,以至于誤殺吳伯奢;他太自私,“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但是,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),他的功應(yīng)大于過(guò)吧,他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。

  在當(dāng)今社會(huì),有謀略、有才華的人固然很多,但大多都是等待伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn),渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識(shí),會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活,現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,是處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的,這需要我們能像曹操一樣,敢于勇立潮頭,劈波斬棘,去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè),成就人生的功績(jī)。雖然,我們不能成為帝王將相,可努力了、付出了、奮斗了,可以讓人生無(wú)憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間,不自己嘗試走出去,那人生的價(jià)值也就沒(méi)有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。

  我欣賞曹操,欣賞他敢于沖破束縛,欣賞他有勇有謀,我更希望有更多的人像他一樣,展現(xiàn)自己,最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓自己的人生熠熠生輝。

古人不遠(yuǎn)作文5

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才,他們正如東方升起的旭日,讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒,他們或而勇于為民請(qǐng)命,或而一心保家衛(wèi)國(guó),有的執(zhí)著編撰著作,有的維持和平邦交,誠(chéng)然,它們都是英雄,然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。

  少年英才,嶄露頭角:文天祥出生平民世家,家境清貧,但自幼受父親教導(dǎo),勤勉刻苦,為人正直而又淡泊名利,這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢,21歲就金榜題名,開(kāi)始進(jìn)入仕途,當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子:議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛(ài)國(guó)之心,堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。

  不畏權(quán)貴,愛(ài)民如子:當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣賈似道當(dāng)權(quán),文天祥身處逆流,發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國(guó)事為重,指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的`權(quán)臣董宋臣,他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火,遷都之議是小人禍國(guó)之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)當(dāng)斬首”的救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定,反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地,可文天祥卻依然勤政愛(ài)民,得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛(ài)。

  壯志未酬,以身殉國(guó):元兵南下,宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí),不敢正面對(duì)抗,由于敵眾我寡,人心不齊,后備力量不足,文天祥抗元失敗,宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí),文天祥無(wú)比失望,但他的愛(ài)國(guó)心依然不改,面對(duì)元朝君臣的威逼利誘,他至始至終不肯變節(jié),高唱著“山河頓即改色,日月為之韜光為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無(wú)全節(jié),君臣義缺,誰(shuí)負(fù)剛腸”開(kāi)赴刑場(chǎng),視死如歸,這是何等的從容!

  是啊,文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直,他是時(shí)代的先驅(qū),是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影響著現(xiàn)代人民的愛(ài)國(guó)精神,道德涵養(yǎng),在我心中,他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。

古人不遠(yuǎn)作文6

  我從小就愛(ài)讀史書,特別是四大名著之中的《三國(guó)演義》。既為演義,則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國(guó)志》。因此,可以說(shuō)我對(duì)此有所研究。

  將《三國(guó)演義》讀完后,我不禁對(duì)書中的人物深思起來(lái),腦子里全是那些人物。劉、關(guān)、張得義蓋云天,孔明的才智過(guò)人,五虎上將的英勇無(wú)比,孫權(quán)的霸氣,周瑜的才干,魯肅的忠厚……

  可是我最喜歡的'卻是那挾天子以令諸侯的曹操,讓我言不清道不明他是豪杰還是好人。正想之間,忽然感到天旋地轉(zhuǎn),腦袋暈眩。

  睜開(kāi)眼,周圍是古建筑,好似一座宮廷內(nèi)院。離我不遠(yuǎn)處,有一個(gè)敞開(kāi)大門的宮殿。出于好奇,我走進(jìn)了大殿。這兒有許多穿著古代服裝的人圍看一座龍床,我怕被別人發(fā)現(xiàn),便躲在掛簾后面,待這群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽,走到龍床前,床上臥著一老人,似病了。我剛想開(kāi)口,他說(shuō)話了:“何人在此?”這是古代用語(yǔ),莫非我到了古代。我說(shuō):“子是何人?”他樂(lè)道:“孤王乃魏王——曹操!薄鞍!”我差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去,“我是距今一千七百多年后的學(xué)生。”

  “子來(lái)何為?”他問(wèn)。

  “我想叩問(wèn)您的身世!

  “孤王生于沛國(guó)譙縣,滅黃巾軍,伐董卓,戰(zhàn)敗袁紹,走南闖北打天下。于今日病重,遺囑眾謀臣與將士!辈懿傺灾。

  “您曾言:‘寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我!鸀橹?”

  “否也。天下負(fù)孤者多矣。劉備當(dāng)年窮途末路投奔孤王,孤對(duì)其十分敬重。但其背叛孤,挾孤兵去也,與孤?tīng)?zhēng)天下,欲置孤于死地。此不為其負(fù)孤乎?想那關(guān)云長(zhǎng),孤甚受之,并予其厚遇?善鋮s降漢不降曹,掛印封金不領(lǐng)情,破我五關(guān),斬我大員上將,其負(fù)孤之可見(jiàn)一斑矣!”

  “大王,后人都言子是奸臣為三國(guó)之?dāng)☆,可為如此否??/p>

  “然亦不然。然,孤王挾天子以令諸侯,戰(zhàn)豪杰以?shī)Z天下,乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為,于名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室后裔,以其正統(tǒng),天下稱其奸。天下何其不公也?況天下乃人人之天下,非一人之姓之天下也,孤奪之何為奸乎?”

  人之將死其言也善,看那曹操,當(dāng)年赤壁大敗,但今日此梟雄卻動(dòng)了真情,失聲痛哭。曹操其實(shí)并不像后人所寫所說(shuō)所認(rèn)識(shí)的那樣陰詐,那樣無(wú)情無(wú)義。他是一代雄才,是一個(gè)大英雄的范例,他是有感情,是個(gè)有血有肉的大英雄。

  一陣刺眼的陽(yáng)光襲來(lái),我睜開(kāi)雙眼。原來(lái),我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)走訪草擦。是這個(gè)夢(mèng)讓我深深喜愛(ài)了這位挾天子以令諸侯的精明英雄——曹操。

古人不遠(yuǎn)作文7

  寄言諸葛相,此曲作難忘

  站在五丈原的陣陣秋風(fēng)中,我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲嘆息,似乎聽(tīng)到了他在心中發(fā)出的聲音——“鞠躬盡瘁,死而后已”。諸葛孔明,我最最仰慕的古人,今日特作此賦,以祭英靈。

  五丈原上,秋風(fēng)瑟瑟。一代賢相,巨星隕落。草木搖曳,白露為霜,那是穿透時(shí)空的悲壯,那是越過(guò)千年的蒼涼,如一曲曲攝人心魄的瑤琴回響在耳邊,激蕩在胸膛。

  手起,琴吟。

  遙想當(dāng)年,你高臥隆中。撫琴長(zhǎng)嘯,立志安邦!

  一段段滄海龍吟般的抒懷,漫過(guò)歲月,穿越時(shí)空,時(shí)而沁人心脾,似和風(fēng)拂面。時(shí)而撼人心魄,若驚濤駭浪!

  博望坡用兵,東吳船借箭,赤壁破曹軍,唾手奪荊襄。小試牛刀,一展才華。此時(shí)的你,英氣逼人,風(fēng)華正茂。才驚曹公,計(jì)服周郎。

  手落,琴喑。

  昔人已經(jīng)不在,留下這般殘局。而你為了那個(gè)承諾和誓言,也為了你自己心中匡復(fù)漢室的夢(mèng)想。你殫精竭慮,輔佐幼主,盡管你知道他是個(gè)永遠(yuǎn)都扶不起來(lái)的兒郎。

  先帝臨終,托孤付國(guó),曾被多少后人敬仰。其實(shí)不是這樣。先帝托孤之辭乃狡黠之舉,暗含著對(duì)你的懷疑和最后的考量。但,我覺(jué)得那是劉備以小人之心度君子之腹,因?yàn)槟闶菬o(wú)雙國(guó)士諸葛亮!

  你的`抱負(fù)是做一代賢相,并非帝王,否則,你也不會(huì)自比管仲,效仿子房!

  你會(huì)做到,就算沒(méi)有白帝城的托付,你也一樣會(huì)輔佐幼主,竭忠盡智,鞠躬盡瘁,死而后已,做舉世忠良!

  七擒孟獲,六出祁山。空城計(jì)退敵,木牛流馬運(yùn)糧。你拖著疲憊不堪的身軀,獨(dú)木支撐著漢室的危墻。

  心碎,弦斷。

  只有余音繞梁。蕩氣回腸。

  夕陽(yáng)西下,歲月流轉(zhuǎn)。你孤寂的心飽含多少風(fēng)霜多少惆悵。

  漢室終難匡復(fù),此景何堪傷。你是何等聰明的人,你并非不知漢室的天數(shù)將盡,而你只求,盡人事以待天命。無(wú)愧于心中的一個(gè)“忠義”,無(wú)愧于先帝對(duì)你的一個(gè)“期望”,先帝若地下有知,你也能問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)他說(shuō):“臣已盡力。奈何蒼天無(wú)佑,漢室當(dāng)亡!”

  夢(mèng)依舊,人已不復(fù)返,伴著五丈原的蕭瑟秋風(fēng),伴著漢室難復(fù)的綿綿長(zhǎng)恨,你,走完了五十四年的春秋,你,不情愿地結(jié)束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽(yáng)。

  古琴還是那把古琴,只是,琴弦已被塵埃壓斷。

  歷史永遠(yuǎn)是那段歷史。只是,歲月被秋風(fēng)撕裂了傷口。一曲回蕩千古的英雄傳奇,戛然而止。令人黯然神傷。

  歷史的長(zhǎng)河依舊奔流不止,你的人格,渲染了這條長(zhǎng)河的風(fēng)景;你的精神,詮釋了這條長(zhǎng)河的精髓。讓我輩后人從中舀水一觴,獻(xiàn)予你的靈前,伏唯尚饗!

古人不遠(yuǎn)作文8

  三國(guó)時(shí)期,有個(gè)歷史人物,《三國(guó)演義》中是這樣形容他的:“身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬!边@人是誰(shuí)呢?對(duì),他就是張飛。張飛是我最喜愛(ài)的歷史人物。

  有人可能會(huì)問(wèn)我:張飛是那么莽撞的一個(gè)人,有什么地方值得你喜愛(ài)呢?我會(huì)肯定地告訴他:人無(wú)完人,莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn),可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn):忠、義、勇、直,這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。

  

  為人臣子,忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的忠卻令人感動(dòng)!劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,自古至今被傳為美談。從相識(shí)結(jié)義到三分天下,在劉備漫長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)生涯中,關(guān)羽和張飛可謂功不可沒(méi),他們?nèi)嘶ハ喾龀郑錾胨,結(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣,在關(guān)羽千里走單騎時(shí),與張飛在古城相遇,張飛誤以為關(guān)羽是叛徒,一怒之下,他竟然要大義滅親,與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。

  

  俗話說(shuō),男兒有淚不輕撣。對(duì)于張飛這樣一個(gè)莽漢來(lái)說(shuō),流淚更是可恥的事,但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后,張飛聽(tīng)到這個(gè)消息,痛不欲生,日夜啼哭不至,他“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在他的兩三請(qǐng)求下,三軍披孝,出戰(zhàn)東吳,為關(guān)羽報(bào)仇雪恨,張飛就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不犧牲了自己,成全了當(dāng)日結(jié)義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義,自古以來(lái)成了“義”的'代名詞。

  

  “人中呂布,馬中赤兔”,可見(jiàn)呂布的驍勇善戰(zhàn)?蓮堬w見(jiàn)了呂布,一點(diǎn)也不害怕,一聲高喝:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來(lái)也有劉備和關(guān)羽的幫忙,才戰(zhàn)勝了呂布,但這場(chǎng)戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。

  

  長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn),劉備為了保護(hù)軍民,一邊躲避曹軍的追擊,一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的時(shí)刻,張飛這個(gè)粗人,能巧設(shè)妙計(jì),率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹(shù)枝,揚(yáng)塵土,偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢(shì),而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站,一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰,使曹軍幾十萬(wàn)大軍自亂陣腳,四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧!可以說(shuō),長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn),是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。

  我喜歡張飛,喜歡他的忠誠(chéng),喜歡他的仁義,喜歡他的勇敢,喜歡他的智慧,甚至——喜歡他的莽撞!

古人不遠(yuǎn)作文9

  縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多,每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無(wú)價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩(shī)仙”之稱的李白。

  李白是唐代著名的大詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,綿州昌隆(今四川江油)人。李白是我國(guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜。”

  也許詩(shī)人都愛(ài)好游山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個(gè)天然景物的快樂(lè)喜愛(ài)者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),終身好入名山游。”

  李白他終身幾乎都在憂慮中度過(guò),只是我們從李白的詩(shī)中感覺(jué)不到他的終身都是對(duì)天長(zhǎng)嘆中度過(guò)的。他的腦子里總是充滿著無(wú)窮的幻邪,但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩(shī)歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩(shī)人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實(shí)沒(méi)有李白多。

  我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧,舍得放下你儂我儂的情深和意長(zhǎng),舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長(zhǎng)的寂寞和孤單,面對(duì)隨時(shí)來(lái)襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,注定是不多的。他的內(nèi)心,時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩,這是命運(yùn)賜予追夢(mèng)人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲,有的'人一輩子都無(wú)從知曉!蔽艺J(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人,一個(gè)“大器”的人。

  李白的詩(shī)以抒情為主。他是繼屈原而后,第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民歌汲取其豐富營(yíng)養(yǎng),集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩(shī)歌不少,現(xiàn)反尚存900首詩(shī),內(nèi)容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩(shī),充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  李白,他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng),他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人,很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏,為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗。

古人不遠(yuǎn)作文10

  古人遠(yuǎn)嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人,那就是遠(yuǎn)了。但是從對(duì)古文,詩(shī)詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn),其實(shí)古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們?cè)趲浊甑臍v史長(zhǎng)河中一直“活著”,這個(gè)載體已經(jīng)消逝了,他們是依靠流傳給后世的財(cái)富活著的。

  在這幾千年間,王朝更迭,變遷,就像張養(yǎng)浩說(shuō)的“宮闕萬(wàn)間都作了土”,無(wú)論是奢華的,還是貴族,都逃不過(guò)歷史沉重的車輪的碾壓,最終也擺脫不了化作一把塵土的命運(yùn)。但文學(xué)家、家、科學(xué)家,他們說(shuō)過(guò)的話,寫過(guò)的詩(shī),發(fā)過(guò)的感慨,研究的,都被記錄下來(lái),讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,我的眼前就會(huì)出現(xiàn)一位憂國(guó)憂民的老人,在傾訴著內(nèi)心的無(wú)助;讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”,我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”,李白就像站在我的面前,面對(duì)雄偉的廬山瀑布放聲吟詩(shī)。每一首詩(shī)中都有著一個(gè)感人至深的故事,詩(shī)中的每一句都有著一段不為人知的愛(ài)恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字中,我的心也隨著這些文字或豪放,或憂郁,或喜悅,或悲傷,隨著它們穿越時(shí)間、空間的界限,找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。

  同樣流傳下來(lái)的,還有他們的!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這句話影響、教育了無(wú)數(shù)后人,要他們把民族國(guó)家的利益擺在第一位,為國(guó)家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的'這句名言作為座右銘,并且以此造就了偉大的事業(yè),這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子,這些人已經(jīng)逝去幾千年,而他們的思想?yún)s影響至今,他們提倡的忠孝禮義,潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮,我們一直在要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻,又是為了什么呢?為了使我們?cè)谌缃襁@個(gè)浮躁而功利的中靜下心來(lái),不要忘記先人們的諄諄。也許,他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕,也許他們的思想里有我們當(dāng)今無(wú)解的內(nèi)容,但我們有理由相信,能夠流傳千古的,必然是經(jīng)過(guò)了時(shí)代長(zhǎng)河的大浪淘沙,最終剩下的精粹,必然有值得我們深究的東西。

  古人遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)!當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩(shī)聲,當(dāng)電視上又播放詩(shī)文賞析的時(shí)候,我覺(jué)得那一位位偉人就站在我的身邊,手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩(shī)中的含義,一段經(jīng)典里的時(shí),我就會(huì)看到,在那歷史的大道上,那些人背著書箱喁喁獨(dú)行,在他們的身后,是無(wú)數(shù)的者,在他們的身前,是無(wú)限的。

古人不遠(yuǎn)作文11

  歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步,歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶著神秘的面紗,站在暗處淺笑,它們身后的墻被磨出青灰色,舊色覆蓋。它們永遠(yuǎn)是神秘的,因?yàn)樗鼈兪沁^(guò)去的,我們只看得到輪廓而已,看到星星點(diǎn)點(diǎn)的,它們的美麗。

  書柜里陳放著一本厚實(shí)的歷史書。它有淡黃色的封面,以及墨黑色,用草書所書寫的,“中國(guó)歷史”。翻開(kāi)它,似乎能感受到濃濃的時(shí)光的香,比如詩(shī)情畫意的江南水鄉(xiāng)白蓮一朵,比如大漠荒北的烈酒一盞;那些古時(shí)淡妝濃抹的乖巧女人,那些騎在牛背上專注地捧書細(xì)讀的書生……他們的命運(yùn)被記載成作品,他們的笑淚變成那里的風(fēng)景,他們是一首首歌。在那么一頁(yè),有個(gè)男人的畫像。他有瘦削的身體,帶著草帽,身后是高山流水,桃花開(kāi)得正艷,勾出他一抹淡淡的笑。

  他是陶淵明!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,中國(guó)的文人里,又有誰(shuí)能將心澄澈到如此境界,以至于只剩下南山的菊?陶淵明選擇了歸隱之路,脫離滿是勾心斗角的朝廷,背影孤傲決裂,這一路走得瀟灑,走得清明!柏M不愜意?何必以清白之身翻滾于污泥中?”他一定是這么想的,“何況置身亂世,舉世混濁?既然無(wú)力回天,那就不如堅(jiān)守心靈的一番凈土,還自己一方自由。”五柳先生背負(fù)了百十年來(lái)最單純的夢(mèng)想,就這樣,消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚(yáng)揚(yáng)的小調(diào),是他哼的心情嗎?飲酒采菊作詩(shī),這樣的生活羨煞多少后人,但歷史的路若要向前,憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明行嗎?

  岳飛,一條真正的漢子,為國(guó)捐軀,壯烈如同他身后被刻上的那幾個(gè)字:精忠報(bào)國(guó)。他為南宋正與金激烈抗斗,黃沙席卷的戰(zhàn)場(chǎng),血流成河的場(chǎng)景,他用力刺入敵人身體的'長(zhǎng)矛,他大笑著對(duì)酒吼出“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情……而宋高宗與秦檜這一個(gè)庸君一個(gè)奸臣,居然迫害這樣的忠臣血灑中原?伤拿,一垂千史。而秦檜夫婦,永久地跪在他的墳前。不知為何,也許是我心里也有一腔熱血吧,我喜愛(ài)一切灼熱如血花的人,我看到他們的心在發(fā)光,他們的膝下有黃金,他們心中有不變方向的指向標(biāo),他們會(huì)不顧一切地捍衛(wèi)和平與國(guó)家,盡管現(xiàn)實(shí)不是想象的那么美妙,也許最后還是犧牲。

  他們是詩(shī)意的文人,或者熾熱的英雄。他們用不同的方式,給后人拓寬成才之路。窗外傳來(lái)幾聲鳥(niǎo)鳴。輕緩,帶點(diǎn)纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠(yuǎn),只需回頭相望。那么一眼,就有了會(huì)晤。

古人不遠(yuǎn)作文12

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。五千年來(lái),歷史長(zhǎng)河孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。有些人名垂青史,而有的則是為世人所憎恨。

  東漢末年,天下亂,群雄起。曹操——一個(gè)被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”之人。他超人的寬容,包裹的無(wú)數(shù)猜忌,他非凡的氣概,掩蓋著他無(wú)比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭,觀滄海,高誦“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!眰(cè)耳傾聽(tīng),仿佛“青青子矜,悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí),曹操并非是奸雄”只是因?yàn)樗矣诿暌曂醴,不守官?chǎng)紀(jì)律,罷了!皾h賊,”“奸雄,”的罵名只不過(guò)是用來(lái)套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明,亦奸詐。

  廬山之下菊花盛開(kāi),遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)一人。他舉鋤背笠,正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下,他飄逸的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明,他面對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡,選擇了寧?kù)o的田園。他追求“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。山麓下,朵朵傲然開(kāi)放的菊花是他美好的追求。

  蘇軾,唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情,于黃州,歌赤壁;于杭州,游西湖。他豁達(dá),堅(jiān)強(qiáng),孤獨(dú),豪放。

  聽(tīng),是誰(shuí)在高呼“仰天大笑出門去?”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴,又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔騰到海不復(fù)回。”飲酒,舞劍,他瀟灑,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他豪放,我輩豈是篷蒿人。他用酒來(lái)洗滌自己的本性,用詩(shī)來(lái)放牧自己的靈魂。

  斟一淡酒,捧一卷書,看古人演繹著一個(gè)個(gè)故事,靈魂再次被震撼。淡淡酒香,澀澀酒味靜聽(tīng)金戈鐵馬的`錚錚回響,凝望著“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!狈路穑藭r(shí),詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵,在書中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(zhǎng)卷中相互交織。

  歷史長(zhǎng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去,長(zhǎng)卷篇章中的故事像一杯香茗,歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立,他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。但我堅(jiān)信“數(shù)天下風(fēng)流人物,還看今朝”我們新一代定會(huì)青出于藍(lán)勝于藍(lán),繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。

古人不遠(yuǎn)作文13

  穿越厚重的歷史,走過(guò)曲折的流年,回望這風(fēng)風(fēng)雨雨的幾千年,有這樣一位女子,被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。

  在秋風(fēng)蕭瑟,桂子飄香的時(shí)節(jié),在她與她的丈夫即將分別之時(shí),李清照在錦帛上為趙明誠(chéng)寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)占蘭州。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭!彼恼煞蛏磉未到泰山,心卻早已在計(jì)算歸期了。他們結(jié)婚二十六年,有著如膠似漆的感情,然而好景不長(zhǎng),由于朝中新舊黨爭(zhēng)愈演愈烈,一對(duì)鴛鴦被活活拆散,他們隔河相望,飽嘗相思之苦。

  1277年,李清照夫婦隨難民流落江南,在一次城中叛亂中,趙明誠(chéng)縋城逃跑,李清照終于心灰意冷,完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷,凄婉,憂郁。她再也沒(méi)有了“沉醉不知?dú)w路”的生活,只剩下“人比黃花瘦”的'感嘆,說(shuō)不盡的愁。她是脆弱的,她把她的惆悵融入了詩(shī)詞中——“這次第,怎一個(gè)愁字了得”“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”……她又是堅(jiān)強(qiáng)的,在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的壓制下,她要承受怎樣的質(zhì)疑,受到多少敵對(duì)?但是,她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng),她的詞“不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉”,她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人,也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”,所以,便有了“千古第一才女”之美譽(yù)。李清照,坎坷的一生造就了她的不平凡,讓她的詞更有韻味,更有內(nèi)涵。我沒(méi)有資格來(lái)評(píng)價(jià)這樣一位才女,我只能說(shuō),她是一位奇女子,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代作出這些不俗的詩(shī)詞!安旁宸桥邮隆,陸游是這樣說(shuō)的。

  但是,李清照用她的情感,用她的心血澆灌出了璀璨的詩(shī)詞花朵,告訴了世人,告訴了那個(gè)時(shí)代,誰(shuí)說(shuō)女子不如男。鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō):“她是獨(dú)創(chuàng)一格的,她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響,別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了,庸才的作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人,寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞;他們一大半是代女主人翁立言的,這一切的詩(shī)詞,在清照之前,直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)!庇谑,她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美,她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。

  當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí),總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。

古人不遠(yuǎn)作文14

  中華上下五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠,又如屹立在東方的強(qiáng)健雄獅,又好像是盤旋在黃河中的巨龍。

  人類歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風(fēng)云的政治家,博學(xué)多識(shí)的教育家,決勝千里的軍事家,在文化史上作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。被稱為五大文明古國(guó)之一的中國(guó),人才輩出,諸子百年各領(lǐng)風(fēng)騷。

  作為華夏兒女,祖國(guó)的花朵,我由衷的感到自豪。中國(guó)歷史聚集了許多薈萃,等著我們?nèi)ヌ剿。中?guó)是一個(gè)文化最深遠(yuǎn),文字最深?yuàn)W,道德最為廣泛的國(guó)家。被能得以稱號(hào),祖國(guó)母親是名副其、當(dāng)之無(wú)愧的。

  孔子的思想流傳千古

  縱觀歷史行程,跨越幾個(gè)世紀(jì),仿佛置身于諸子百年之中,陶醉至今。許多文學(xué)人士在這個(gè)時(shí)候各顯風(fēng)采。許多家喻戶曉的人物,如:道家的老子,儒家的孔子、孟子《孫子兵法》的孫子,都值得稱贊。在當(dāng)時(shí),孔子的名聲是最大的一位。

  今天,我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)者孔子的名言“是不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為已仁,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理。孔子教誨了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女,讓我們懂得做人、做事,孝順父母?鬃拥乃枷胧刮覀兪芤娣藴\,讓它永遠(yuǎn)流傳,永垂不朽。

  孔子的主要思想,是“仁”“禮”兩個(gè)方面。他教誨學(xué)生要“以仁待人,以禮治國(guó)”。他教的學(xué)生大多都是貧窮的孩子。他教的學(xué)生也是出類拔萃的人物,他有弟子三千多人,有名氣者二十一人。

  孔子鑄就的`輝煌

  據(jù)史書記載,孔子出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)貧窮的家庭,但這種環(huán)境并沒(méi)有打消他對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好生活的追求。他少年時(shí)期就背井離鄉(xiāng)四處求學(xué),最后拜老子為師。和老子在一段時(shí)間后,他慢慢發(fā)現(xiàn),他和老師的思想截然不同,正好相反,辯詞別老師,開(kāi)始了浪跡天涯的生活。

  最終,孔子創(chuàng)辦了私塾,他是創(chuàng)辦私塾的先鋒,他每天都教導(dǎo)他的學(xué)生們?鬃幼罱K鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語(yǔ)中,用為流傳?鬃邮俏覈(guó)偉大的思想教育家。

  弘揚(yáng)孔子文化

  雖然孔子的靈魂已離我們而去,可他的言行,他的精神卻永遠(yuǎn)留在我們的腦海里,永不忘卻。

  《論語(yǔ)》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該努力鉆研學(xué)習(xí)他的精神、品質(zhì)和思想,更應(yīng)該弘揚(yáng)孔子文化,為后世所沿用。

  “半部論語(yǔ)治天下”可見(jiàn)論語(yǔ)的重要性。讓我們作為弘揚(yáng)孔子文化的人,而努力吧!

古人不遠(yuǎn)作文15

  好像在生命剛開(kāi)始的那一刻,我的記憶里就有了你言談的影子,朦朧中,我似乎看見(jiàn)你來(lái)了,身著一襲袍,醉捧半杯酒,飄逸如仙……

  “床前明月光,疑是地上霜”,那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無(wú)盡的遐想;“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”,那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。

  你說(shuō)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,你說(shuō)“天生我材必有用”,你說(shuō)“千金散去還復(fù)來(lái)”,你似乎一直用樂(lè)觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚,笑看風(fēng)云,醉夢(mèng)中,猶見(jiàn)你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓,有失必得,有始善終。在“眾鳥(niǎo)高飛盡的敬亭山旁,你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”,面對(duì)有人被貶,你,豪放的你寄愁心于明月,你給生命一份堅(jiān)定地允諾,用雙手撐起一方天空,讓歡樂(lè)盡情徜徉。

  于是,我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡,我在失落的.窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁,青苔落蝶,再也勾不起我的惆悵與惘然,我遵循你的人生目標(biāo)——樂(lè)觀。然而,我錯(cuò)了,我以為你白色的長(zhǎng)袍劃下了半空的美麗,我以為你看穿俗世浮塵,只將信念付諸快樂(lè)……

  當(dāng)我靜心地重疊你的故事,才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思,你曾因懷才不遇而感到悲憤;你憤世嫉妒,感到仕路艱難;你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望;你對(duì)自己施展才能,實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔,你寫下“不及汪倫送我情”,將濃意深情表露;明月白露之間,“浮云游子意,落日故人情”,盈留著你為游子的悵然;你對(duì)著高堂明鏡,傷語(yǔ)綿綿悲白發(fā);你厭惡官場(chǎng)的腐朽,“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”;你對(duì)著苦鏡,低吟“與你同銷萬(wàn)古愁”;你呼道“行路難!行路難!多歧路,今安在?”然后“仰天大笑出門去”;你又散發(fā)弄扁舟,留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……

  是我誤解了你。原來(lái),你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉;原來(lái),這才是你充滿坎坷與詩(shī)意的人生。

  李白啊,你給了我無(wú)盡的感念,你才情洞照時(shí)空,你的睿智撼動(dòng)古今,你肆意地將生命的芳香傾吐,流露出人生如夢(mèng)的灑脫,留給人世間幻美的詩(shī)頁(yè)。

  你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂,華夏的天空激蕩著你永恒的人生。

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