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木心的語錄錦集78條
容易鐘情的人,是無酒量的貪杯者!拘摹端芈闹芬韵率切【幨占淼哪拘牡恼Z錄78條,歡迎閱讀。
1、從前書信很慢,車馬很遠,一生只愛一個人。
2、無論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
3、一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
4、生在任何時代,我都是痛苦的,所以不要怪時代,也不要怪我。
5、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
6、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。
7、對抗,勢不兩立,是幼稚的。
8、能做的事就只是,長途跋涉的歸真返璞。
9、愛情顯得好時,不是愛情,是智慧和道德。
10、一個思想過度的人,行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿,知識就是偽裝。
11、最高一層天才,是早熟而晚成的。
12、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦,默默的享受。
13、街角的寒風比野地的寒風尤為悲涼。
14、迎春送春是說說的,春天又不是一個人。
15、由于兒時吃慣"炙糕擔",一見糕團就顯出情分來。
16、是我的謬見,常以為人是一個容器,盛著快樂,盛著悲哀。但人不是容器,人是導管,快樂流過,悲哀流過,導管只是導管。各種快樂悲哀流過,一直到死,導管才空了。瘋子,就是導管的淤塞和破裂。
17、懺悔是無形無聲的,從此改過了,才是懺悔,否則就是,至少是,裝腔作勢。
18、無知的人總是薄情的。
19、負心不奇,奇的是負心之前的真心。
20、智者為人,必有三者兼?zhèn)洌侯^腦、才能、心腸。
21、記得早先少年時,大家誠誠懇懇說一句,是一句,清早上火車站,長街黑暗無行人,買豆?jié){的小店冒著熱氣,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一人,從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。
22、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你!拘
23、寂寞的是,在生時,沒有一個朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是偉人。——木心《素履之往》
24、在愛情上,以為憑一顆心就可以無往而不利,那完全錯!形象的吸引力,殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無言。由德行,由哀訴,總之由非愛情的一切來使人給予憐憫、尊敬,進而將憐憫尊敬擠壓成為愛,這樣的酒醉不了自己醉不了別人,這樣的酒酸而發(fā)苦,只能推開。也會落入推又推不開喝又喝不下的困境。因此,不是指有目共睹,不是指稀世之珍,而說,我愛的人必是個有魅力的人。丑得可愛便是美,情侶無非是別具慧眼別具心腸的一對。甚至,還覺得"別人看不見,只有我看得見",驕傲而穩(wěn)定,還有什么更幸福。——木心《溫莎墓園日記》
25、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)!拘
26、愛才是生命,然后生命才能愛!拘摹痘疖囍械那樵姟
27、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄!拘
28、不知原諒什么,誠覺世事盡可原諒。
29、天堂地獄之虛妄,在于永樂則無所謂樂,永苦則不覺得苦。
30、沒有長夜痛哭過的人,不足語人生。
31、"封神榜"由姜子牙仲裁,封了許許多多大小角色,依我看,應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū),是藝術(shù)家,是武功上的莫扎特,是永遠的孤兒。
32、藝術(shù)、哲學、宗教都是人類的自戀,都在適當保持距離時,才有美、真、善的可能。
33、大多數(shù)人是愚氓,極少數(shù)人是精英,這是規(guī)律。那些聽道的群眾,頑石點頭了,點過之后,仍然是頑石。耶穌很明白:言,是要說給懂的人聽;道,卻是對民眾講的。他心里知道,群眾不懂。
34、知與愛成正比。知得越多,愛得越多。逆方向意為:愛得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無知的愛,不是愛。知是哲學,愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。
35、人說難得糊涂,我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏,才如此美麗。
36、宗教與哲學的分野,一個是信仰,一個是懷疑。
37、命運無公理,無正義,無目的,故對之不可思,遇之不能避。
38、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進程中,清明地昏暈,自主地失控,勻靜地急喘,熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術(shù)家,哲學家只有感慨的份,即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采,也要為哲學氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的,唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙,使靈智的意緒受到抑窒,這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉,尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來,哲學家還是有面子,當然只指尼采,指不到別人。
39、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。
40、走在老街上,我不來,街上是沒有這些往事的。
41、年少時的好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。
42、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我!拘
43、有知之為有知,在其知無知之因此無知。
44、所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
45、我不樹敵,敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
46、凡是看我不起的人,我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
47、樹啊,水啊,都很悲傷的,它們?nèi)痰米【褪橇恕!?木心《云雀叫了一整天》
48、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的! 木心
49、傲慢是天然的,謙遜只在人工! 木心
50、當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起!拘
51、哲學作為群體看,無所謂好處,所以不值得憑吊。——木心《素履之往》
52、你常常笑得使我看不清。——木心
53、凡是應(yīng)該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。 ——木心
54、愛,原來是一場自我教育。 ——木心
55、有人一看書就賣弄,多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
56、凡是應(yīng)該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。
57、如果頓悟不置于漸悟中,頓悟之后恐有頓迷來!拘
58、用音樂來發(fā)脾氣當然最愜意。——木心
59、晴秋上午隨便走走不一定要快樂!拘
60、藝術(shù)是無對象的慈悲。
61、天使的肉體薄,薄到透明!拘
62、天性是惟一重要的,單憑天性是不行的。——木心
63、從前書信很慢,車馬很遠,一生只愛一個人!拘
64、木心提出厚黑學新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑!拘
65、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢。——木心
66、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
67、我的存在已是禮節(jié)性的存在!拘
68、文學還是好的,好在可以借之說明一些事物,說明一些事情。文學又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確。——木心
69、漢家多禮,稱愚人曰笨伯。——木心
70、真誠無所謂多無所謂少,無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠,才會茫然于真誠!都磁d判斷》
71、當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。
72、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我,如欲相見,我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
73、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡,還我寂寞的健康。
74、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
75、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
76、若頓悟不置于漸悟中,頓悟后恐有頓迷來。
77、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
78、倔強是最難改的脾氣。假如要改,也會倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。
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