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那人卻在燈火闌珊處作文

時(shí)間:2024-02-11 17:21:27 作文大全 我要投稿

那人卻在燈火闌珊處作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的那人卻在燈火闌珊處作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

那人卻在燈火闌珊處作文

那人卻在燈火闌珊處作文1

  元夕之夜,火樹(shù)銀花,燈月交輝。在寶馬雕車之間,在鳳簫玉笛之中,稼軒,沒(méi)有在意蛾兒雪柳,沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)笑語(yǔ)盈盈,只身佇立在這一片繁花似錦中,極不合群地,尋找著一個(gè)同樣極不合群的人。

  那人,讓他體味到“眾里尋他千百度”的疲憊;那人,讓他游離于“一夜魚(yú)龍舞”的繁麗世界;那人,或許曾令他“羅帳燈昏,哽咽夢(mèng)中語(yǔ)”,或許曾使他“舊恨春江流不盡,新恨云山千疊”,然而,這早已成為過(guò)往云煙,因?yàn)樗嚾换厥,那人卻在,燈火闌珊處。事實(shí)上呢?那人在燈火闌珊處,而詞人卻身居華綺玉樽臺(tái)?v使詞人心中早已繁花落盡,縱使那人急欲飛升上樓,以執(zhí)稼軒之手,二人的距離,卻早已變得遙遠(yuǎn);二人命運(yùn)的軌跡,早已成為兩條永不相交的平行線,只是相顧無(wú)言,平添惆悵萬(wàn)千。詞里,稼軒表情默然,心中卻時(shí)如小橋流水,時(shí)如猛江翻騰。詞外,我緩緩合上書(shū)卷,想要體會(huì)稼軒的心,稼軒的情,反復(fù)咀嚼卻一無(wú)所獲,然后驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。在雨中,我看到了那人。雨在空中回旋飄飛,時(shí)密時(shí)疏,成了一抹飛舞的白練,給天地萬(wàn)物籠上一層朦朧。我隨性在于中前行,傾聽(tīng)這柔而蜜的雨聲,任憑這甘霖潤(rùn)澤我久旱的身心。看著其他人急忙避雨的倉(cāng)皇情狀,我竊喜能夠獨(dú)享這場(chǎng)雨宴,又黯然于無(wú)人同行,無(wú)人相伴。一蓑煙雨任平生,我看到了那人。在路上,我看到了那人。路在雨中醉了,醉成一片爛泥,醉得沒(méi)有了前行的路。這路曲折幽長(zhǎng),這路久經(jīng)滄桑。在這路上,曾經(jīng)有一位撐著油紙傘的姑娘,哀怨又彷徨;在這路上,楊玉環(huán)香消玉殞,唐明皇長(zhǎng)夜未央。然而,這條路必然通往一條更光明的大道,因?yàn)椋@條路記載了蘇軾的清風(fēng)明月,留下的李白的自信昂揚(yáng)。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村,我看到了那人。在水里,我看到了那人。掬一捧雨水,驚異于她的清澈與純凈,惋惜她的.無(wú)端逝去,也哀嘆她的漂泊孤寂。這是水,是天上的人流下了無(wú)法留下的淚,溢出了無(wú)法溢出的傷;蛟S,這種感覺(jué)是風(fēng)花雪月,是無(wú)病呻吟,但我在這水里發(fā)現(xiàn)了純潔,感悟到逝者如斯,領(lǐng)會(huì)了孤寂與傷感,更是在這里找到了一片海,心中的海。她比真正的海更加波濤洶涌,肆意汪洋,也蘊(yùn)含著生機(jī)盎然。

  清水出芙蓉,我看到了那人。閉目凝思,我終于明白。一份無(wú)法言說(shuō)的雜念,一份空明澄澈的執(zhí)著,一種竹杖芒鞋的意氣,一種咫尺天涯的哲思,令我們?yōu)橹畠A倒,為之尋覓;而最終也被我們所覓得,徒留一片燈火闌珊。

那人卻在燈火闌珊處作文2

  曾有人問(wèn)過(guò)貝克特,他創(chuàng)作的戈多到底是誰(shuí),貝克特回答說(shuō):"如果我知道的話,早就告訴你們了。"

  等待戈多,但戈多到底是誰(shuí)?如果沒(méi)弄清楚這點(diǎn)的話,即使戈多來(lái)了,我們依然形同陌路,只會(huì)擦肩而過(guò)。

  在我的心中,"戈多"是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧?kù)o、思想的澄明。我們已在喧嘩與騷動(dòng)中沉淪太久,對(duì)于信念、理想、友誼這類事物已略感陌生。

  戈多是信念。對(duì)于人的渺小,古今同感。但現(xiàn)代人對(duì)于機(jī)器文明的強(qiáng)勢(shì),內(nèi)心愈感脆弱,信念的火焰更為縹緲了。誠(chéng)然,人只是一根葦草,是宇宙間最脆弱的東西,但人是一根能思想的葦草,人具有萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所比擬的.精神力量。"人只是火花,被信念從今天送往明天。"只要信念不息,火花就不會(huì)滅。戈多的歸來(lái)也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。

  戈多是理想。"少年的夢(mèng)想是風(fēng)的夢(mèng)想,青春的思念是長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。"這是北歐海員遠(yuǎn)航時(shí)所唱的歌謠,當(dāng)我們踏上人生征程之時(shí),也應(yīng)想想,自己是否已準(zhǔn)備好理想要去實(shí)現(xiàn)。人如果沒(méi)有理想,便將陷于無(wú)邊的空虛與等待中。與其讓生命白白流逝,我們?yōu)楹尾滑F(xiàn)在就樹(shù)立理想,去迎接戈多的到來(lái)呢?

  戈多還是道德。在我們踏上人生的征途之時(shí),切不可忘記當(dāng)懷有一顆善良的心、帶著道德上路。古人欲立身立業(yè)者,必先立德。德如風(fēng),功業(yè)如草,風(fēng)在上,草必靡,無(wú)往不利,F(xiàn)代的人過(guò)于重利而輕義,以致缺少彼此的信任,內(nèi)心怎能不感到孤單、有所希冀呢?以愛(ài)人之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系,那么我們將時(shí)刻感到自己浸身于愛(ài)的暖流之中。

  "眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"如果我們已堅(jiān)定了人生信念,樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想,帶著道德上路,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)"戈多"已在我們面前。

  戈多其實(shí)從未曾離開(kāi)過(guò)我們,戈多就在我們身邊,只是我們匆匆于人世,忙碌于瑣碎,以至連風(fēng)的感覺(jué)時(shí)刻在從手邊溜走。真正在等待的,其實(shí)是戈多,戈多一直期望著人們能盡早發(fā)現(xiàn)他,使人重歸于心靈與肉體的統(tǒng)一。

  戈多今天也經(jīng)來(lái)了,但愿人們能把握戈多,使他明天不至再次離我們遠(yuǎn)去!

那人卻在燈火闌珊處作文3

  很多人曾問(wèn)貝克特,他創(chuàng)作的戈多到底是誰(shuí),我們的貝克特是這樣回答的:“如果我知道的話,早就告訴你們了!

  我們等待戈多,但戈多到底是誰(shuí)?我們連這個(gè)都沒(méi)弄清楚,那么即使戈多來(lái)了,我們依然形同陌路,只會(huì)擦肩而過(guò)。

  我的心中,“戈多”是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧?kù)o、思想的澄明。我們已在喧嘩與騷動(dòng)中沉淪太久,對(duì)于信念、理想、友誼這類事物已略感陌生。

  戈多是信念。對(duì)于人的渺小,古今同感。但現(xiàn)代人對(duì)于機(jī)器文明的強(qiáng)勢(shì)信念的火焰更為縹緲了。誠(chéng)然,人只是一根葦草,是宇宙間最脆弱的東西,但人是一根能思想的葦草,人具有萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所比擬的精神力量!叭酥皇腔鸹,被信念從今天送往明天!敝灰拍畈幌,火花就不會(huì)滅。戈多的歸來(lái)也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。

  戈多是理想。“少年的夢(mèng)想是風(fēng)的夢(mèng)想,青春的`思念是長(zhǎng)長(zhǎng)的思念!边@是北歐海員遠(yuǎn)航時(shí)所唱的歌謠,當(dāng)我們踏上人生征程之時(shí),也應(yīng)想想,自己是否已準(zhǔn)備好理想要去實(shí)現(xiàn)。人如果沒(méi)有理想,便將陷于無(wú)邊的空虛與等待中。與其讓生命白白流逝,我們?yōu)楹尾滑F(xiàn)在就樹(shù)立理想,去迎接戈多的到來(lái)呢?

  戈多還是道德。在我們踏上人生的征途之時(shí),切不可忘記當(dāng)懷有一顆善良的心、帶著道德上路。古人欲立身立業(yè)者,必先立德。德如風(fēng),功業(yè)如草,風(fēng)在上,草必靡,無(wú)往不利,F(xiàn)代的人過(guò)于重利而輕義,以致缺少彼此的信任,內(nèi)心怎能不感到孤單、有所希冀呢?以愛(ài)人之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系,那么我們將時(shí)刻感到自己浸身于愛(ài)的暖流之中。

  “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”如果我們已堅(jiān)定了人生信念,樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想,帶著道德上路,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)“戈多”已在我們面前。

  戈多其實(shí)從未曾離開(kāi)過(guò)我們,戈多就在我們身邊,只是我們匆匆于人世,忙碌于瑣碎,以至于連風(fēng)的感覺(jué)時(shí)刻在從手邊溜走。真正在等待的,其實(shí)是戈多,戈多一直期望著人們能盡早發(fā)現(xiàn)他,使人重歸心靈與肉體的統(tǒng)一。

  今天,戈多已經(jīng)來(lái)了,我希望人們能夠把握戈多,不要讓他明天再次離我們而去。

那人卻在燈火闌珊處作文4

  曾有人問(wèn)過(guò)貝克特,他創(chuàng)作的戈多到底是誰(shuí),貝克特回答說(shuō):“如果我知道的話,早就告訴你們了!

  等待戈多,但戈多到底是誰(shuí)?如果沒(méi)弄清楚這點(diǎn)的話,即使戈多來(lái)了,我們依然形同陌路,只會(huì)擦肩而過(guò)。

  在我的心中,“戈多”是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧?kù)o、思想的澄明。我們已在喧嘩與騷動(dòng)中沉淪太久,對(duì)于信念、理想、友誼這類事物已略感陌生。

  弋多是信念。對(duì)于人的渺小,古今同感。但現(xiàn)代人面對(duì)于機(jī)器文明的強(qiáng)勢(shì),內(nèi)心愈感脆弱,信念的火焰更為縹緲了。誠(chéng)然,人只是一根葦草,是宇宙間最脆弱的東西,但人是一根能思想的`葦草,人具有萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所比擬的精神力量。“人只是火花,被信念從今天送往明天!敝灰拍畈幌,火花就不會(huì)滅,弋多的歸為也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。

  弋多是理想!吧倌甑膲(mèng)想是風(fēng)的夢(mèng)想,青春的思念是長(zhǎng)長(zhǎng)的思念!边@是北歐海員遠(yuǎn)航時(shí)所唱的歌謠,當(dāng)我們踏上人生征程之時(shí),也應(yīng)想理,自己是否已準(zhǔn)備好理想要去實(shí)現(xiàn)。人如果沒(méi)有理想,便將陷于無(wú)邊的空虛與等待中。與其讓生命白白流逝,我們?yōu)楹尾滑F(xiàn)在就樹(shù)立理想,去迎接弋多的到來(lái)呢?

  弋多還是道德。在我們踏上人生的證途之時(shí),切不可忘記應(yīng)當(dāng)懷有一顆善良的心,帶著道德上路。古人欲立身立業(yè)者,必先立德。德如風(fēng),功業(yè)如草,風(fēng)在上,草必靡,無(wú)往不利。現(xiàn)代的人過(guò)于重利而輕義,以致缺少彼此的信任,內(nèi)心怎能不感到孤單,有所希望冀呢?以愛(ài)人之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系,那么我們將時(shí)刻感到自己浸身于愛(ài)的暖流之中。

  “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!比绻覀円褕(jiān)定了人生信念,樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想,帶著道德上路,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)“戈多”已在我們面前。

  戈多其實(shí)從未曾離開(kāi)過(guò)我們,戈多就在我們身邊,只是我們匆匆于人世,忙碌于瑣碎,以至于連風(fēng)的感覺(jué)也時(shí)刻在從手邊溜走。真正在等待的,其實(shí)是戈多,戈多一直期望著人們能盡早發(fā)現(xiàn)他,使人重歸心靈與肉體的統(tǒng)一。

  戈多今天已經(jīng)來(lái)了,但愿人們能把握戈多,使他明天不至于再次離我們遠(yuǎn)去!

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