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錢鐘書的語錄合集66句
長期相識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候吧，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日�！X鐘書下面是小編為大家提供的錢鐘書的語錄66句,供各位參考。
1、結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出去，所以結(jié)而離，離而接，沒有了局。
2、保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
3、想來一切女人最可夸耀的時候，就是看兩個男人為她爭斗。
4、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，紐扣也是扣留不放的預(yù)兆。
5、也許女孩子第一次有男朋友的心境也像涼水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡興奮。（小說《圍城》）
6、事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。（小說《圍城》）
7、自從幽默文學(xué)提倡以來，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。（《寫在人生邊上·說笑》）
8、快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里因有狗賽跑的電兔子，幾分鐘或幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。（《寫在人生邊上·論快樂》）
9、他倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼至此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體。
10、大學(xué)校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子，做到了也不以為榮，準(zhǔn)是干政治碰壁下野，仕而不優(yōu)則學(xué)，借詩書之澤、弦誦之聲來修養(yǎng)身心。理科出身的呢，就全然不同了。
11、偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。
12、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這個飯碗。
13、除掉那句古老得長白胡子、陳腐得發(fā)霉的話"女人是最可怕的！"還有什么可說！
14、開戰(zhàn)后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風(fēng)度。
15、現(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié)；第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。
16、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學(xué)，他把才學(xué)看的神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
17、快樂時的你一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
18、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；醫(yī)藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而兼信教，那等于說：假如我不能叫病人好好的活，至少我還能叫他好好的死，反正他請我不會錯，這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪子，太便宜了。
19、新派女人的年齡好比舊時女人合婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來斷定真實性，本身是看不出來的。
20、他這兩天有了意中人以后，對自己外表上的缺點，知道得不寬假地詳盡，仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個斑漬和補丁。
21、"女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過是沉淀渣滓。說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——"
22、一個氣概飛揚，鼻子直而高，側(cè)望像臉上斜擱了一張?zhí)�，頸下打的領(lǐng)結(jié)飽滿齊整得使方鴻漸絕望地企羨。
23、蘇小姐臨別時的態(tài)度，冷縮了方鴻漸的高興。他想這事勢難兩全，只求做得光滑干凈，讓蘇小姐的愛情好好的無疾善終。
24、一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己的秘密，把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應(yīng)盡的責(zé)任。
25、這春氣鼓動得人心向嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。
26、愿遂情隨盡，緣乖眷愈深。
27、理論總是不實踐的人制定的。
28、對牛彈琴根本就不用選什么好曲子。
29、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
30、這位庸醫(yī)在本鄉(xiāng)真的是"三世行醫(yī)，一方盡知"，總算那一方人抵抗力強，沒給他祖父父親醫(yī)絕了種，把四方剩了三方。
31、結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
32、科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。
33、將來國語文法發(fā)展完備，總有一天可以明白地分開"老的科學(xué)家"和"老科學(xué)的家"，或者說"科學(xué)老家"和"老科學(xué)家"。
34、高松年直跳起來，假驚異的表情做得維妙維肖，比方鴻漸的真驚惶自然得多；他沒演話劇，是話劇的不幸而是演員們的大幸。
35、有一種人的理財學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
36、有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說："我去把。我會生。我生過。"大家笑她，她也不知有何可笑。
37、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。
38、把整個歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反思我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
39、她知道匣子里是自己的信，不愿意打開，似乎匣子不打開，自己跟他還沒有完全破裂，一打開便證據(jù)確鑿地跟他斷了。
40、方鴻漸說："女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學(xué)政治，那真是以后天發(fā)展先天，錦上添花了。
41、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯。
42、做媒人和做母親是女人的兩個基本欲望。
43、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她傾倒的，因為他自己沒有才學(xué)，他把才學(xué)看得神秘，了不得，五體投地地愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜�！X鐘書
44、那時候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。——錢鐘書
45、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷�！X鐘書
46、論影響的范圍，是辦報來的廣；不過，論影響的程度，是教育來的深�！X鐘書
47、有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄�！X鐘書
48、人生亦如磨盤，團團旋轉(zhuǎn)而終無法擺脫陳陳相因�！X鐘書《管錐編》
49、生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的東西；但是心上自有權(quán)衡不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護�！X鐘書
50、我們常把火焰來比戀愛，這個比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅牢結(jié)實的肥料，把灰燼去換光明和熱烈�！X鐘書
51、笑的本意，逐漸喪失，本來是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。——錢鐘書
52、心的基本要求是盡量增加無所用心的可能，獲得暫時的或某方面的安穩(wěn)。——錢鐘書
53、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。
54、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕 下跌，也不用頃扎排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
55、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記人要成長，必有原因，別后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以關(guān)鍵還在于自己。
56、想像是一種心里功能，它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶，照映出感覺所獲得的具體事物的形象�！X鍾書《寫在人生邊上 》
57、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能�！X鍾書
58、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
59、似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時光。而當(dāng)所有的時光在被辜負(fù)被浪費后，才能在記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
60、旅行是最勞煩，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交做朋友。
61、我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
62、鴻漸說："你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，正好這次來了，看他所作所為，并不高明。"辛楣說："也許那時候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。 "事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。
63、離開一個地方就等于死一次，自知免不了一死總希望，人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽，正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無法知道，生怕一走或者一死，像洋蠟燭一滅，留下的只是臭味。有人送別，仿佛臨死的人有孝子順孫送終，死也安心閉眼。
64、從前策是不許人民受教育，現(xiàn)代策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當(dāng)，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。
65、豬是否能快樂的像人，我們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們時�？匆姷�。
66、許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令："一！"忽然滿臉堆笑，"二！"忽然笑個不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。
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