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己所不欲,勿施于人作文

時(shí)間:2024-02-04 09:50:05 作文大全 我要投稿

己所不欲,勿施于人作文(優(yōu)秀)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的己所不欲,勿施于人作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

己所不欲,勿施于人作文(優(yōu)秀)

己所不欲,勿施于人作文1

  將心比心是人世間最美好的東西。聽(tīng)媽媽說(shuō),她不小心把別人的車(chē)撞了,本可以神不知鬼不覺(jué)地溜走,但她沒(méi)有,反而主動(dòng)找到了車(chē)主道歉。我特別受觸動(dòng),媽媽說(shuō):“我只是希望我的車(chē)被撞時(shí),撞車(chē)者也能主動(dòng)道歉!”

  那天,我和奶奶坐公交車(chē)去學(xué)校上課。剛上車(chē),車(chē)子就啟動(dòng)了?砷_(kāi)出不遠(yuǎn),車(chē)子又停了下來(lái)。

  我們奇怪極了,還以為出了什么故障。車(chē)上其他乘客也紛紛議論,看向司機(jī)叔叔。司機(jī)叔叔并沒(méi)有下車(chē)修理,而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車(chē)門(mén)。我順著他的目光看去,只見(jiàn)遠(yuǎn)處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的公交車(chē)招著手。她離車(chē)不遠(yuǎn)了,我這才看清,這是一位年紀(jì)七八十歲的老人,拄著拐杖,步履蹣跚……

  這時(shí),她已經(jīng)走到門(mén)前,門(mén)“咯吱”一聲開(kāi)了,老奶奶慢慢上了車(chē)。我看見(jiàn),她臉上滿是皺紋,眼窩深陷,牙齒幾乎都沒(méi)了。她感激地對(duì)司機(jī)叔叔說(shuō):“謝謝師傅,要不是你等著我,我就趕不上這班車(chē)了!”司機(jī)叔叔笑著說(shuō):“這是應(yīng)該的,不謝不謝!”

  而這個(gè)時(shí)候,一個(gè)頭發(fā)染成五顏六色的`年輕小伙子,突然惡狠狠地說(shuō):“停車(chē)那么長(zhǎng)時(shí)間,就為了一個(gè)老太婆!浪費(fèi)了我上班時(shí)間!”此話一出,車(chē)上立即有許多人譴責(zé)他,“我們要尊老愛(ài)幼!”“你怎么能這樣無(wú)禮呢?“

  司機(jī)叔叔開(kāi)口了:“小伙子,你這話可說(shuō)得不對(duì)。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說(shuō)了,我們每一個(gè)人都會(huì)老去,難道你希望在自己老去時(shí)也被人嫌棄嗎?我們要學(xué)會(huì)將心比心!”

  不知道是誰(shuí)帶頭鼓起了掌,頓時(shí)掌聲一片。那個(gè)年輕人臉漲得通紅,低頭不語(yǔ)。

  是啊,在生活中,我要學(xué)會(huì)將心比心,己所不欲,勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖,一份美好。

己所不欲,勿施于人作文2

  子曰:“己所不欲,勿施于人!边@是一句多么偉大的名言!它的意思就是:自己不愿意去做的事,切勿強(qiáng)加給別人。

  孔子所強(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)。它出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。全語(yǔ)是:“子貢問(wèn)曰:‘有一言而可以終生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人!边@句話表達(dá)了孔子教育我們?cè)谔幚砣穗H交往事的時(shí)候,要有寬大的胸懷。自己都不愿意去做的事,別人怎么會(huì)愿意呢?自己所討厭的事物,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。

  人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人身除了要看重自己外,還要尊重他人。才能得到他人的尊重。人與人之間是平等的'!凹核挥,勿施于人。"是儒家的偉大思想,也是中華民族不可打破的信條,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人這樣做呢?大部分的人都以自己為中心,只故自己的感受,卻忽略的別人。

  對(duì)于一個(gè)命題,我們要做全面的分析。“己所不欲,勿施于人”并不能的地推出“己所欲,施于人”!凹核,施于人”是“己所不欲,勿施于人”這個(gè)命題的否命題,否命題并不必然成立。己所不欲,只是不能強(qiáng)加給別人,但是如果對(duì)方愿意,則不屬于“施”的范圍。己所欲,別人未必所欲,所以也不能強(qiáng)加給別人。

  總的說(shuō)來(lái),無(wú)論是否“己所欲”,都不能“施”即強(qiáng)加給別人,給別人的東西,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即別人自己是否愿意,而不能依據(jù)我們的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)強(qiáng)加給別人。

己所不欲,勿施于人作文3

  己所不欲,勿施于人。記得這句話出自《論語(yǔ)·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上。現(xiàn)在,想起這句話就不免有幾分愧疚。

  我們家樓上住著一個(gè)三四歲的'小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑來(lái)跑去就是敲敲打打,我們家里就只聽(tīng)到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當(dāng)然,最可憐的是我們自己。雖然天長(zhǎng)日久的噪聲已經(jīng)習(xí)慣了,但在中午、晚上我們睡覺(jué)時(shí),那不知疲倦的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事,我們?cè)蠘翘嵝堰^(guò)多次。但是過(guò)不了兩三天,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音就會(huì)再次響起。我一直認(rèn)為我們擁有一個(gè)世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地來(lái)到書(shū)房時(shí),爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過(guò)頭來(lái)一看,爸爸正以嚴(yán)厲的目光看著我:“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說(shuō)樓上太亂嗎?……”生氣過(guò)后,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“‘己所不欲,勿施于人’。你不是剛學(xué)過(guò)這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對(duì)她有意見(jiàn),你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎么說(shuō)?以后,可不能這樣了!”

  從此,我再也沒(méi)有在家里蹦過(guò),也沒(méi)有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會(huì)走路時(shí),在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn),“己所不欲,勿施于人”這句話,不僅僅是對(duì)自身的一種提醒,更是對(duì)他人的一種理解,對(duì)他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對(duì)生活有了一種平和的心態(tài)。

  己所不欲,勿施于人。牢記它讓我一生受益!

己所不欲,勿施于人作文4

  在生活中,我們都有自己想做的事或愿意做的事,但也有不想做的事或不愿意做的事,然而,在面對(duì)自己不想做的事的時(shí)候硬加到別人身上,別人心里往往會(huì)有一種不服氣的.想法。

  在一些資料上,我們常常會(huì)看到《論語(yǔ)》中的這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。它的意思是:自己不喜歡做的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。

  以前,我在書(shū)中聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí),梁國(guó)與楚國(guó)毗鄰,兩國(guó)在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的界地內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤勞,瓜秧長(zhǎng)的很好,楚亭的人懶惰,瓜秧長(zhǎng)的細(xì)弱,楚人出于嫉妒,趁夜把梁亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平,報(bào)告縣令宋就,并準(zhǔn)備把楚亭的瓜秧扯斷,宋就說(shuō):“楚人這樣做很卑鄙,可是,我們明明不愿意他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過(guò)來(lái)扯斷人家的瓜秧?別人不對(duì),我們?cè)俑f(shuō),那就太狹隘了,從今起,你們每晚偷偷給他們瓜地澆水,讓他們的瓜秧長(zhǎng)得好。亭卒覺(jué)得這話有道理,照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長(zhǎng)勢(shì)一天好似一天,很高興。仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)每天瓜地都澆過(guò)水,而且是梁人澆的,楚亭卒報(bào)告了縣令。縣令聽(tīng)后既感到慚愧又非常敬佩,把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽(tīng)后,為梁國(guó)修睦邊鄰的誠(chéng)心所感動(dòng),特備重禮送給梁國(guó),以示自責(zé),表示酬謝,結(jié)果,原本敵對(duì)的兩國(guó)成為友好鄰邦。

  這個(gè)故事,讓我想起了“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這也是《論語(yǔ)》中的一句名句,意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能犧牲他人的利益來(lái)謀求自己的利益。

  懂得了關(guān)心他人,尊重他人,理解他人,就是己所不欲,勿施于人的深刻理解,我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)這一點(diǎn),學(xué)習(xí)梁人的那種精神,這樣人與人之間才能和諧相處,生活也會(huì)變得更加美好。

己所不欲,勿施于人作文5

  這句話的意思是自己不愿意做或者做不到的事,不要讓別人去做。延伸開(kāi)來(lái),也可以理解為,自己不喜歡的一切,不要強(qiáng)加到別人頭上。

  大概只要念過(guò)書(shū)的人都知道這個(gè)意思吧,但是,知道是一回事,做到又是另一回事。在我看來(lái),起碼有90%以上的人做不到。就像手電筒一樣,永遠(yuǎn)照別人不照自己。比如,常常聽(tīng)到人說(shuō)“不喜歡背后議論別人的人”一轉(zhuǎn)身,自己就去議論別人去了。也經(jīng)常有許多人,希望朋友對(duì)自己熱情,對(duì)自己知無(wú)不言掏心挖肺,可自己卻藏著掖著永遠(yuǎn)保留幾分。換個(gè)角度想,你對(duì)別人是什么樣的,別人也會(huì)對(duì)你怎么樣,經(jīng)常拿鏡子照一照自己。再換句話說(shuō),有一天別人某些行為如果引起你的不快,那么千萬(wàn)提醒自己,這種行為自己就不要做了,因?yàn)橥瑯右矔?huì)引起別人的厭惡。

  有很多人是講得起別人卻講不起自己的,身邊半數(shù)以上的.朋友都是這樣,我自己可能也是這樣。自己數(shù)落別人的時(shí)候起勁來(lái),別人挑自己毛病的時(shí)候總歸是不大開(kāi)心的。

  我自認(rèn)為大多數(shù)時(shí)候還是比較厚道的(可能這個(gè)自認(rèn)為,也只是自認(rèn)而已),看到別人的缺點(diǎn)或者惡是不會(huì)當(dāng)面說(shuō)出來(lái),天時(shí)地利人和的時(shí)候再暗示一下,接不接翎子也不關(guān)我的事了。因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)喜歡別人義正嚴(yán)詞地當(dāng)面指摘自己缺點(diǎn)的,哪怕這人說(shuō)的全對(duì)。如果我準(zhǔn)備告訴某人他的一切一切不妥的地方,那么我也準(zhǔn)備,接受他對(duì)我一切一切陋習(xí)的批評(píng)。

  所以,請(qǐng)你,請(qǐng)我的朋友,請(qǐng)我自己,都要時(shí)時(shí)提醒自己,己所不欲勿施于人。

  我其實(shí)非常希望自己變成一個(gè)很nice的人,事實(shí)上,誰(shuí)不喜歡這樣的人呢?通常分為2種,一種是真的有修養(yǎng),真的nice;另一種是虛偽的,表面上讓你覺(jué)得nice的,或許,時(shí)間久了,虛偽也變成了他性格的一部分。但無(wú)論哪一種人,如果你不是想把他當(dāng)哥們姐們的話,打起交道來(lái)還是很舒服的。

  我想,如果能做到今天這8個(gè)字,起碼,我會(huì)比現(xiàn)在可愛(ài)許多。

己所不欲,勿施于人作文6

  我們中華民族有著五千年的文明史,祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)!凹核挥,勿施于人”就是其中一條寶貴的哲學(xué)思想。

  己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考,自己討厭的別人也可能會(huì)驗(yàn)討厭,自己不想不愿意的,不可以強(qiáng)加給別人,俗話說(shuō)實(shí)踐出真知,孔子約這個(gè)哲學(xué)道理是在我生活實(shí)踐中逐步體會(huì)到的。

  那一天,旁邊的同學(xué)A下課時(shí)見(jiàn)我的筆好玩,于是就擺弄著我的筆,沒(méi)想到,他不小心一撒手,把我的筆弄壞了。我當(dāng)時(shí)就非常郁悶了,好端端的干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時(shí)就耿耿于懷,與他爭(zhēng)吵了起來(lái),直到上課了,我們也才稍微停下來(lái)一下。到下課我又很生氣,繼續(xù)跟他辯論。到了下午,我還是怒氣難平,我就想著要報(bào)復(fù)他,于是我就瞅住一個(gè)機(jī)會(huì),把他的筆也給弄壞了。這一下,他就更生氣了,他對(duì)我說(shuō):“你干什么要弄我的筆啊,你閑著沒(méi)事干是不是?”但他還是在下午練字的時(shí)候被老師狠狠的批評(píng)了一頓。就在這個(gè)時(shí)候,同學(xué)B就為他辯解道:“是你把他的`筆弄壞的!”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說(shuō):“那他上午不也還把我的筆弄壞了么?”然后我和同學(xué)A又吵了起來(lái)。老師趕緊制止我們。老師告訴我們:孔子曰,己所不欲勿施于人。這句話告訴我們,既然你不愿意接受的事情,你就不應(yīng)該對(duì)他人做同樣的事。這是一個(gè)做人的重要道理,我們課堂上學(xué)了,要在實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì),去應(yīng)用。

  老師一席話讓我茅塞頓開(kāi),受益匪淺,后來(lái)我就沒(méi)再犯這樣的錯(cuò)誤了。

己所不欲,勿施于人作文7

  惡作劇,是我們的一種游戲。尤其是對(duì)于我們男生來(lái)說(shuō),惡作劇就是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。我也經(jīng)常參與惡作劇,有開(kāi)心,有快樂(lè);但也時(shí)常氣憤,甚至憤怒。

  記得有一次,我?guī)托≈景褧?shū)包帶回寢室后,突然心血來(lái)潮,想對(duì)小志來(lái)一個(gè)惡作劇。我將他枕頭藏到柜子里,又把他書(shū)包塞到窗簾后面。一切準(zhǔn)備就緒,我迅速撤離到樓下,繞著教學(xué)樓跑了一圈,而后慢吞吞的跟在小志身后回寢室。

  小志推開(kāi)了寢室的門(mén),我鬼颼颼跟了進(jìn)去!澳銕臀?guī)Щ氐臅?shū)包呢?”他問(wèn)!皼](méi)有啊,我沒(méi)幫你拿。”我無(wú)辜的攤攤手。他開(kāi)始著急了,風(fēng)一樣的跑了出去,一會(huì)兒又空手而歸。他跑來(lái)跑去,像熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他雙手又將床給翻了個(gè)遍,結(jié)果還是沒(méi)有找到書(shū)包。他無(wú)奈地抬起頭,慢慢躺了下去。我忍住笑,假裝不知道。躺了一陣子,他才發(fā)現(xiàn)一直沒(méi)睡在枕頭上。“咦,我枕頭有腳了嗎?”我假裝睡了。他起身把柜子翻了后,找到了枕頭!笆钦l(shuí)給我藏起來(lái)了?”我繼續(xù)裝睡。他去上了個(gè)廁所,我趁機(jī)把他書(shū)包放在了他床上。他一回來(lái),一臉激動(dòng)與疑惑。就問(wèn):“我書(shū)包跑回來(lái)了嗎?”他非常迷惑,抓撓著頭皮。下午起床,我們下樓后,我才說(shuō):“是我干的!彼闪宋乙谎郏澳阌浿!”

  第二天,我又想重來(lái)一次,再用另一種方式耍他。我在他睡覺(jué)時(shí)將他鞋子扔在床上。他醒了,“好煩,能安靜點(diǎn)嗎?”他沒(méi)有理睬我。

  第三天,我睡覺(jué)時(shí),“咦,我的書(shū)呢?”我東找找,西翻翻,急得跺腳。最后,一位同學(xué)好心告訴了我,我才把我的書(shū)從別人的柜子里找了出來(lái)。“誰(shuí)藏的`?”“我!”小志笑著。我無(wú)話可說(shuō)。畢竟,這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)是我先發(fā)動(dòng)的。

  惡作劇,是一根絆人的繩子。在有人被你戲弄時(shí),你要想一下你被別人戲弄的后果,將心比心。

  己所不欲,勿施于人。

己所不欲,勿施于人作文8

  古人云:“己所不欲,勿施于人”。焉知己所欲,也勿要亂施于人。

  養(yǎng)金魚(yú)和養(yǎng)倉(cāng)鼠是個(gè)不錯(cuò)的例子。金魚(yú)沒(méi)有飽腹感,如果你認(rèn)為對(duì)于一條魚(yú)來(lái)說(shuō),最幸福的事情是永無(wú)休止的喂它吃下去,那你大可試試它是否會(huì)被撐死。魚(yú)飼料遇水會(huì)膨脹,在魚(yú)的肚子里不斷變大,最終撐死這些可愛(ài)的小動(dòng)物。而倉(cāng)鼠的胃不能消化鹽,我們覺(jué)得好吃的薯片薯?xiàng)l之類(lèi),對(duì)它們來(lái)說(shuō)可能只是味道不錯(cuò)的毒藥。盡管我們的初衷只是想給它們快樂(lè),我們也將會(huì)害死它們。世界上許多東西就是如此,你喜歡的東西,總有人不喜歡。別人喜歡的東西,你不一定喜歡。如果把你喜歡的東西強(qiáng)加在別人的身上,終將會(huì)使他們郁結(jié)于心。

  那是小孩子的想法,自己認(rèn)為好的,總覺(jué)得別人也喜歡,永遠(yuǎn)不知道會(huì)給他人帶來(lái)什么樣的困擾。當(dāng)你喜歡玫瑰的時(shí)候,你就送給別人,卻不知道這個(gè)人恰好對(duì)玫瑰過(guò)敏;當(dāng)你喜歡上吃某家火鍋的時(shí)候,你就請(qǐng)所有人嘗嘗那家的.味道,你讓大家盛情難卻,但不知道這其中有人正好嘴角上火。生活中大家都遭遇過(guò)這樣的困擾,一個(gè)熱情的人非要讓你和他做什么他覺(jué)得有興趣的事情,而你卻覺(jué)得那件事無(wú)聊到寧愿睡覺(jué)。在我們無(wú)法把握別人大大小小的喜好時(shí),不要企圖讓自己喜歡的變成別人喜歡的。也許會(huì)有人說(shuō),喜歡一樣的東西,這樣才是知己?芍耗氖且粋(gè)人對(duì)另一個(gè)人喜好的掌控,知己是兩個(gè)人恰好喜歡同樣的東西,相知相遇,討論與這件事情有關(guān)的話題,從話題到心靈,變成莫逆之交。如果向日葵覺(jué)得陽(yáng)光是很好的東西,它就要求蛇與它共享熾熱的陽(yáng)光的話,那蛇會(huì)是什么感受;如果魚(yú)覺(jué)得水是它必不可少的物品,它就要求小狗和它共同遨游于湖中的話,那狗又會(huì)怎樣。如果你覺(jué)得很好的物品,強(qiáng)行要求別人與你一起享用,而別人已經(jīng)露出厭惡的表情,那別人是什么感受。如果這個(gè)“別人”是你呢?你又會(huì)是什么樣的感受。

  “己所不欲,勿施于人”固然是言之有理,但也要時(shí)刻記住,己所不欲,勿要亂施于人。做一個(gè)成熟的人,首先要學(xué)會(huì)不強(qiáng)求別人的意愿。

己所不欲,勿施于人作文9

  在距離二戰(zhàn)將近六十年的今天,大部分國(guó)家都在尋求和平,尋求安心的發(fā)展,可是以美國(guó)為首的國(guó)家卻在不斷的惹起紛端,稍微觸犯了他們自身的利益,便不斷的以強(qiáng)權(quán)欺壓,與孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而馳。

  “己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要強(qiáng)加給別人,是中華文化五千年來(lái)的精華所在,無(wú)論是生活中為人,還是國(guó)際中處理事務(wù),都是一個(gè)值得借鑒的思考方式,至少受益的國(guó)家也不在少數(shù)。而美國(guó)一些霸權(quán)國(guó)家,本該積極維護(hù)世界的'安定卻打著為了世界的安定,招搖撞騙,強(qiáng)權(quán)欺壓,將聯(lián)合國(guó)置之度外,打著自己的如意算盤(pán),企圖謀取大量不義戰(zhàn)爭(zhēng)之才也是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)的矛盾,公然繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)直接轟炸科索沃,直接削弱了聯(lián)合國(guó)維護(hù)和平的能力,也是給世界的人民一個(gè)最為顯目的警示,是值得這些國(guó)家的人們深深的深思,到底有沒(méi)有將別人不愿意承受的強(qiáng)加于別人。

  乃至現(xiàn)在,前陣子發(fā)生的烏克蘭事件,在歐盟的軟硬兼施希望烏克蘭加入的情況下,烏克蘭極端的分子不斷挑起事端,俄羅斯一面竭盡所能拉攏,原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有,那么俄羅斯的導(dǎo)彈將會(huì)被大大的削弱,這么迫切的條件下,俄羅斯也不得不出動(dòng)軍隊(duì)。所以歐盟與俄羅斯雙方為了各自的利益而將自己的意愿強(qiáng)加在烏克蘭人民的身上,烏克蘭國(guó)家成為了大國(guó)權(quán)勢(shì)之間的炮灰,導(dǎo)致最后國(guó)家分裂,苦不堪言。想一想,像烏克蘭這樣的國(guó)家世界又何嘗少呢?

  如果大國(guó)之間愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的處事原則,那么這些紛爭(zhēng),這些動(dòng)亂恐怕就不會(huì)發(fā)生,如果我們能夠以倆次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的慘痛的代價(jià)而警示,我們就更應(yīng)該“己所不欲,勿施于人”,如果我們懂得珍惜生命。那么我們必須學(xué)會(huì)己所不欲,勿施于人因?yàn)槊總(gè)生命都是寶貴的。

己所不欲,勿施于人作文10

  眾所周知,《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書(shū)。這短短的幾句話中蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的態(tài)度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時(shí)期開(kāi)國(guó)宰相趙普便以這半部論語(yǔ)治理天下?梢(jiàn)其作用之大和重要。

  這部《論語(yǔ)》中讓我記憶最深刻的是那句己所不欲 勿施于人短短的.八個(gè)字,卻道出了做人的真實(shí)意義。自己不愿意做的事,不要強(qiáng)加給別人。這句話相當(dāng)普遍,大都人都學(xué)過(guò)。我們都明白它的意思:將心比心,設(shè)身處地的替別人想一想?稍诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們真的做到了嗎?

  那是開(kāi)學(xué)不久后,老師要調(diào)動(dòng)我們的座位。換完位置后,我做的桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的,還發(fā)出咯吱咯吱的聲音。我坐著不舒服,所以就想趁中午沒(méi)人時(shí)把我以前坐的桌椅換回來(lái)。我走到那桌椅面前,注視了一會(huì)兒,又走開(kāi)了。為什么呢?因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃酉壬哪蔷浼核挥?勿施于人這張爛桌椅,自己不想坐,別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅,第二次別人也好不容易坐到了好桌椅,憑什么又讓別人坐一會(huì)爛桌椅呢?更何況自己都不想要,別人又怎么會(huì)想要呢?將心比心,也要站在別人的角度上,替別人想一想。

  還有一個(gè)在新聞上看到的故事。非洲某個(gè)國(guó)家,黑皮膚的人不允許進(jìn)入白皮膚人的公用場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來(lái)往,認(rèn)為他們是卑賤的種族,避之惟恐不及。有一天,一個(gè)白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進(jìn)附近一家餐館用餐,但很久沒(méi)有侍者前來(lái)招待她。她滿腔怒火,準(zhǔn)備要發(fā)火時(shí),卻從旁邊鏡子看到自己被曬黑的皮膚。此時(shí),她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味。

  我從論語(yǔ)中深刻體會(huì)到:無(wú)論做什么事,我們都要設(shè)身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言:己所不欲 勿施于人

  論語(yǔ)教給了我很多道理,而這些道理我們要學(xué)以致用,用在生活當(dāng)中,提高自己的修養(yǎng)。而這些道理,我們也同時(shí)能夠在生活當(dāng)中細(xì)細(xì)體會(huì)到。論語(yǔ)它激勵(lì)我們前進(jìn),告訴我們做人的道理,體會(huì)生活的樂(lè)趣。

己所不欲,勿施于人作文11

  我曾經(jīng)看到了一句話:己所不欲,勿施于人。這是古代有名的思想教育家孔子說(shuō)的一句名言?墒俏也惶靼资鞘裁匆馑。媽媽向我解釋了這句話的意思:自己不愿意承受的事情,也不要強(qiáng)加在別人身上。聽(tīng)完這像繞口令一樣的解釋?zhuān)腋鼤灹?追蜃幽愕降紫胍嬖V我們什么呢?我自己不想做的事,怎么會(huì)讓別人去做?別人和我有什么關(guān)系?

  我想得頭都疼了,還是不懂,更不知道應(yīng)該怎樣去做。直到幾天前,圖書(shū)漂流活動(dòng)漂到了我家,我被其中一本書(shū)的名字吸引了——《己所不欲勿施于獺》!查過(guò)字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個(gè)字,兩句話會(huì)有關(guān)系嗎?

  帶著一堆疑問(wèn),我開(kāi)始了閱讀。故事講得是:住在森林里的'兔子換了新鄰居,是水獺一家。兔子擔(dān)心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子:己所不欲,勿施于獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什么意思。貓頭鷹是這樣解釋的:“你想讓水獺怎么對(duì)待你,你就怎么對(duì)待水獺!”于是兔子開(kāi)始了思考:自己希望水獺友好、誠(chéng)實(shí)、善解人意、遵守規(guī)則、會(huì)分享……哇,兔子希望水獺會(huì)好多好多,不過(guò)這些希望跟我對(duì)身邊人的希望好像呀。故事的最后兔子說(shuō)完自己對(duì)水獺的所有希望后,貓頭鷹說(shuō):“己所不欲,勿施于獺,就行了!”

  合上書(shū),我疑惑地想:這樣就行了嗎?兔子接下來(lái)會(huì)怎么做呢?他希望水獺的這些,水獺都可以做到嗎?我覺(jué)得,兔子接下來(lái)應(yīng)該按照自己對(duì)水獺的希望去對(duì)待水獺呀!對(duì)水獺友好,誠(chéng)實(shí),善解人意……只有這樣,水獺才會(huì)同樣地對(duì)待兔子!想讓別人怎么對(duì)待我,我就應(yīng)該怎么對(duì)待別人!原來(lái)“己所不欲勿施于人”說(shuō)得是這個(gè)意思!我終于明白了,我也要這樣去做!

己所不欲,勿施于人作文12

  農(nóng)場(chǎng)里,一只小雞和小鴨是一對(duì)好朋友,他們正在歡快地玩耍,暢談著。不知為什么,突然吵起架來(lái),誰(shuí)也不理誰(shuí),各奔東西。

  小鴨走到河邊,下了水,在水中悶悶不樂(lè)地尋找食物。小雞飛快地回到自己的“房間”里,吃著撒滿一地的米粒兒。這時(shí),這對(duì)好朋友的死對(duì)頭——農(nóng)場(chǎng)主人出現(xiàn)了。農(nóng)場(chǎng)主人是個(gè)蛇蝎心腸的人,別看他平時(shí)笑呵呵的,肚子里卻裝了一肚子壞水。他養(yǎng)動(dòng)物,就是為了能掙到更多的`錢(qián),所有動(dòng)物都可怕他了。他躡手躡腳地走進(jìn)雞舍,說(shuō):“小雞,我?guī)闳コ院贸缘,好嗎?”“不,你這個(gè)壞蛋,你曾經(jīng)就是用這個(gè)辦法害死了我的許多同伴!毙‰u嘴里吃著米,含糊不清地說(shuō)!澳俏?guī)愫网喿雍秃茫脝?”農(nóng)主換了個(gè)辦法,小雞仿佛相信他了,一步步向小河走去。

  到了小河邊,小鴨充滿怨氣地說(shuō):“你來(lái)干什么?”"我......我!毙‰u吞吞吐吐地說(shuō),“我想跟你和好!薄笆裁矗秃?”“是的!鞭r(nóng)主不耐煩地說(shuō):“哎呀,你看你離他這么遠(yuǎn),他又不相信你,你干脆下水和他好好商量吧!”話音剛落,他伸手向小雞推去,沒(méi)想到,小雞一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,讓農(nóng)主撲了個(gè)空。因?yàn)樾‰u知道自己不會(huì)游泳,農(nóng)場(chǎng)主人想害他。農(nóng)主氣急敗壞,臉漲得通紅,說(shuō):”你這個(gè)小兔崽子,看我怎么收拾你!稗r(nóng)主又撲了上去,這次,農(nóng)主一下子撲到水里面去了,他大喊道:“救命啊,救命啊......”可始終沒(méi)人理會(huì)他,小雞小鴨歡快地?fù)袅藗(gè)掌,大搖大擺地走了。

  己所不欲,勿施于人。農(nóng)場(chǎng)主人自己是個(gè)“旱鴨子”,還想讓小雞去游泳。我們做人也是如此,自己不會(huì)做的事情,不能施加到別人身上。我們也不能像農(nóng)主那樣狠毒。

己所不欲,勿施于人作文13

  子曰:“己所不欲,勿施于人!边@是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。

  有人說(shuō),普希金說(shuō)了,“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對(duì)自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對(duì)自己也是沒(méi)有任何好處的。

  上司接納了員工的意見(jiàn),可以避免很多不必要的失誤;自己聽(tīng)了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!

  當(dāng)初,楚王想攻打宋國(guó),魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒(méi)有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子,更重要的`就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過(guò)墨子的話的,否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的機(jī)會(huì)?梢(jiàn),楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對(duì)楚王也是不利的。

  還有兩個(gè)大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死?原因就是他自己想著自己沒(méi)病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。

  過(guò)分的獨(dú)斷主義帶了樂(lè)如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!

  子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽(tīng)于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”

己所不欲,勿施于人作文14

  其實(shí),人難免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)不受歡迎。社會(huì)是由許多人組成的一個(gè)整體,人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處于與他人的交往之中,如果自私自利,目中無(wú)人,完全不懂得為他人著想,就不會(huì)有和諧的人際關(guān)系。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,梁國(guó)與楚國(guó)交界,兩國(guó)在邊境上各設(shè)界亭,亭卒們?cè)诟髯缘牡亟缋锓N了西瓜。梁亭的亭卒勤勞,鋤草澆水,瓜秧長(zhǎng)勢(shì)極好,而楚亭的亭卒懶惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,與梁亭的瓜田長(zhǎng)勢(shì)簡(jiǎn)直不能相比。楚亭的人覺(jué)得沒(méi)有面子,有一天,乘夜無(wú)月色,偷跑過(guò)去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發(fā)現(xiàn)后,氣憤難平,報(bào)告給邊縣的.縣令宋就,說(shuō)我們也過(guò)去把他們的瓜秧扭斷好了。宋就說(shuō),這樣做當(dāng)然很能解氣,可是,我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么還要翻過(guò)去扯斷別人的瓜秧?別人不對(duì),我們?cè)俑鴮W(xué),那就太狹隘了。你們聽(tīng)我的話,從今天起,每天晚上去給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長(zhǎng)得更好,而且,你們這樣做,一定不能讓他們知道。梁亭的人聽(tīng)了宋就的話后覺(jué)得很有道理,于是就照辦了。楚亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長(zhǎng)勢(shì)一天好過(guò)一天,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)每天早上瓜地都被人澆過(guò)了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄為他們澆的。楚國(guó)的邊縣縣令聽(tīng)到亭卒們的報(bào)告后,趕到十分慚愧和佩服,于是把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽(tīng)說(shuō)這件事后,感于梁國(guó)人修睦邊鄰的誠(chéng)心,特備重禮給梁王,既以示自責(zé),也用來(lái)表示酬謝。結(jié)果這一對(duì)敵國(guó)成了友好的鄰邦。

  由此可見(jiàn),以己度人,推己及人,這樣處理問(wèn)題和與人交往,才能獲得別人的尊重,才能與別人和睦相處,甚至能夠化敵為友。世間萬(wàn)物是相通的,國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系是這樣,人與人之間的關(guān)系也是如此。

己所不欲,勿施于人作文15

  “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語(yǔ)》的話。一個(gè)高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒(méi)能做到這一點(diǎn)。

  我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長(zhǎng),大隊(duì)委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛(ài)。可一回到家里,有時(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的`人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自己,無(wú)意間惹長(zhǎng)輩生氣,事后自己也后悔。

  從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺(jué)到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我?墒怯只氐阶约杭彝砩喜幌胨绯烤蛻写病S幸惶煸缟,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來(lái),還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書(shū),叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來(lái),我連叫了三遍,媽媽都沒(méi)有理我。我急眼了,沖到廳里,對(duì)媽媽說(shuō):“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對(duì)我說(shuō):“越越,媽媽不是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會(huì)一下,你叫別人別人不理你的感受。”當(dāng)時(shí),我沒(méi)有理會(huì)媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書(shū)了。睡覺(jué)的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。

  說(shuō)實(shí)話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過(guò)“己所不欲,勿施于人”這句論語(yǔ)之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒(méi)什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評(píng)。

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