2024年巴金的語錄集錦60條

　　自己將以什么樣的面目出現(xiàn)在后人的心目中，是非問題不搞清楚，恐怕很難閉上眼睛。因此總想再寫點東西。 ——《致馬國亮》下面是小編給各位讀者分享的巴金的語錄60條,歡迎閱讀借鑒。

1、刊物選擇作品，作家也挑選刊物。 ——《致（十月）》

2、民族的生存里包含著個人的生存，猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會滅亡，民族也可以活得很久，個人的生命則是十分短促。所以每個人應(yīng)該遵守生的法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕，能夠繼續(xù)到永久，則個人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》

3、有人勸我下筆時小心謹慎，頭伸得長些，耳朵放得尖些，多聽聽行情，多看看風(fēng)向，說是這樣可以少惹是非，平平安安地活到八十、九十。好意可感，讓我來試一下，也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個無才、無能的人能走嗎？ ——《探索之四》

4、嚴肅認真的作家即使得不到自由也能寫出垂光百世的杰作，雖然事后遭受迫害，他們的作品卻長久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過是對作家們的一種鼓勵，對文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一種推動力量。保證代替不了創(chuàng)作，真正的黃金時代的到來還得依靠大量的好作品引路。黃金時代，就是出人、出作品的時代。這樣的時代絕不是用盼望、用等待可以迎接來的。 一《"創(chuàng)作自由"》

5、不止是一個溫和地哭泣的故事，它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會發(fā)出我的堅決的呼聲"Iac—cuse"（我控訴）。 ——《（春天里的秋天）序》

6、所謂作家也不過是一個人，和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品，并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意，那么，這作者還能夠把他的文學(xué)的生命繼續(xù)下去么？假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品，那么這讀者還能夠從作品里獲得一點東西么？ ——《一個讀者的要求》

7、寫作是種艱苦的勞動，必須要全心全意，把全部心血放到里面去，否則，即使偉大的作家也會寫出很壞的作品來的。 一《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會議上的講話》

8、文人的筆有時候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認識一個人，就會常常受騙。青年人容易相信別人，所以更容易受騙。我自己也就受過騙，也曾把文章和人拿來比較過。自然我也見過人比文章好的事情。但是我卻看見更多的人在文章里是一個面目，在生活里又是一個面目。有的人文章寫得很漂亮，做起事來卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的�，F(xiàn)在我們有了不少青年的導(dǎo)師。然而真正配得上領(lǐng)導(dǎo)青年的究竟有幾個？文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》

9、一個從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來限制自己，等于在自己的周圍安置了種種障礙，除了使自己"行路難"之外，還會有什么樣的效果呢？ ——《"長官意志"》

10、我們要學(xué)習(xí)，我們要創(chuàng)新。無論是中國古代的，還是外來的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來的對立起來，對外來的文學(xué)懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學(xué)界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應(yīng)有的營養(yǎng)。 一《我們的文學(xué)應(yīng)該站在世界的前列——在中國 作家協(xié)會第四次會員代表大會上的開幕詞》

11、友情是我的生命中的一盞明燈，離了它我的生存就沒有光彩，離了它我的生命就不會開花結(jié)果。我不是用美麗的辭藻空談友情的。 一《中島健藏先生》

12、當(dāng)初我獻身寫作的時候，我充滿了信仰和希望。我把寫作當(dāng)做我的生活的一部分，我以忠實的態(tài)度走我在寫作中所走的道路。我抱定決心：不做一個文人。你知道我素來就憎厭文人。我們常常說將來不要做一個文人，因為文人不是直接做掠奪者，就是做掠奪者的工具。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

13、我有信仰，信仰支配我的理智；我有朋友，朋友鼓舞我的感情。除了這二者我就一無所有。沒有信仰，我不能夠生活；沒有朋友，我的生活里就沒有快樂�？苛诉@二者我才能夠活到現(xiàn)在。 一《（愛情的三部曲）總序》

14、對文學(xué)藝術(shù)我當(dāng)然有我的看法。我的思想有時也會有改變，但有一點是很明確的，我始終認為文學(xué)藝術(shù)不是只供少數(shù)人享受的奢侈品，它屬于全體讀者（和觀眾）。任何人有權(quán)走上文學(xué)的道路，但是每個作家都有不同的感受和經(jīng)驗。我并不輕視這些自己的東西。我不斷地把它們帶到創(chuàng)作實踐中去接受考驗。 ——《（巴金論創(chuàng)作）序》

15、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來培養(yǎng)，來保護？難道今天偉大的現(xiàn)實，社會主義祖國繁花似錦的前程，國家和民族的命運就不能吸引我們的年輕人，讓他們無事可做，只好把大好時光耗費在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》

16、講真話并不容易，過去究竟講了多少真話都很難說，但是我努力不講假話，盡量不講假話，不欺騙讀者。 ——《講真話》

17、改變自己的生活，消除言行的矛盾，這就是講真話。 ——《最后的話》

18、請原諒，我不是在開玩笑，搞文字游戲，我是在認真地思考。我寫這多卷的書，我編這多卷的書，無非為了爭取別人對我的理解……為了求得讀者的理解，我應(yīng)當(dāng)解釋清楚，讓人們看見我是怎樣走過來的。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

19、譬如學(xué)習(xí)外語吧，我收聽外語廣播講座時，還聽到"為革命學(xué)習(xí)外語"的宣傳。我想，學(xué)外語不去記單詞、做練習(xí)、學(xué)文法、念課文，卻念念不忘"革命"，那么一定學(xué)不好外語。同樣從事革命工作的人并不一定要"為革命吃飯"，"為革命睡眠"。吃飯就吃飯，睡眠就睡眠，難道不掛上"革命"的牌子，就會損害革命者的崇高品質(zhì)嗎？ ——《觀察人》

20、社會主義文藝事業(yè)是億萬人民共同的革命事業(yè)，還是讓大家多討論，多發(fā)表意見，用集體的智慧做好工作，前途是無限光明的！——《要有個藝術(shù)民主的局面》

21、他活著也只是痛苦地挨日子。但是他并不憎恨社會，他還保持著一個堅定的信仰：忠實地生活。用他自己的話來說："火要空心，人要忠心。"他這"忠心"并不是指奴隸般地服從主人。他的意思是忠實地依照自己的所信活下去。 ——《我的幾個先生》

22、文學(xué)藝術(shù)是集體的事業(yè)，這個事業(yè)的發(fā)展和繁榮，與 每一個文學(xué)工作者都有關(guān)系，大家都有責(zé)任。 ——《致（十月）》

23、沒有眼淚，沒有笑，沒有訴苦，沒有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現(xiàn)了舊的印跡：忠實地生活，忠實地愛人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》

24、在三十年代和四十年代中很少有人寫信問我什么是寫作的秘訣。從五十年代起提出這個問題的讀者就多起來了。我答不出來，因為我不知道。但現(xiàn)在我可以回答了：把心交給讀者。 一《把心交給讀者》

25、那些人雖說平凡，卻也能閃出一般純潔的心靈的光，那是一般大人物所少有的。他們不害人，不欺事；謙虛，和善，而有毅力監(jiān)守崗位；物質(zhì)貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對人誠懇，重"給與"而不求"取得"。他們是任何人的益友�！�—《（懷念）前記》

26、愿母親們得到更多的安慰，孩子們發(fā)出更快樂的笑聲，地上開放更多的花，田里長出更多的谷物，書店中售出更多的書刊，劇院里容納更多的觀眾，每一張餐桌上堆滿豐富的食物，每一戶人家射出明亮的燈光……想到這一切，我們中間誰不感到自豪？誰不愿意在祖國建設(shè)中獻出全部力量？對于我們，難道還有比這更幸福的事情么…… ——《一九五六年新年隨筆》

27、寫完五卷書我不過開了一個頭。我沉默，但會有更多的作品出現(xiàn)。沒有人愿意忘記二十年前開始的大災(zāi)難，也沒有人甘心再進"牛棚"、接受"深刻的教育"。我們解剖自己，只是為了弄清浩劫的來龍去脈，便于改正錯誤，不再上當(dāng)受騙。分是非、辨真假，都必須先從自己做起，不能把責(zé)任完全推給別人，免得將來重犯錯誤。 ——《隨想錄·合訂本新記》

28、我們每個人都有著更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，否則我們就會感到內(nèi)部的干枯。 ——《生》

29、我當(dāng)編輯的時候，常常對自己說："要小心啊，你改別人文章，即使改對了九十八處，你改錯了兩處，你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動都要同作者商量。" ——《致（十月）》

30、很奇怪，有些人搞創(chuàng)作先要自己解釋，要搞個理論。其實作品跟讀者見面要作品本身能打動人，而不是要先看理論；有些打動人的，一輩子忘記不了。 ——《與香港李黎的談話》

31、我寫《家》就像在挖開回憶的墳?zāi)�。在我還是孩子的時候，我就常常被迫目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，得到悲慘的結(jié)局。我寫小說的時候，仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎。小說里面我個人的愛憎實在太深了。 ——《（家）重印后記》

32、要做莎士比亞、歌德、雨果、普希金、果戈理、托爾斯泰、高爾基的同事，并不是一件容易的事。如果承認作家是一個光榮的稱號，我們就必須拿出好作品來，免得辜負這個稱號，免得辜負這個任何人不能不熱愛的時代。作家的稱號只能加重寫作者的責(zé)任，它并不是裝飾才能的花冠。單靠作家的稱號并不能保證好作品的產(chǎn)生，單靠才能也不能解決問題。

33、現(xiàn)在看來，"你出主意，我寫作"，這樣的方式從事創(chuàng)作，總是要失敗的。解放初期，我不過四十出頭，正當(dāng)壯年，總想寫出點東西來，但總是寫不好�？梢哉f，我在十七年中，沒有寫出一篇使自己滿意的作品，我寫不好自己不熟悉的生活。茅盾在解放后不是沒有從事過創(chuàng)作，他也嘗試過，甚至寫電影劇本，但沒有成功。曹禺寫《明朗的天》

34、批評家有權(quán)批評每一個作家或者每一部作品，這是他的職責(zé)，他的工作，他得對人民負責(zé)，對讀者負責(zé)。但是絕不能說他的批評就是愛護。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官"，是美是丑，由他說了算數(shù)。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗，他們會出來講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護，要是巧辯，那也只會揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》

35、然而人類的希望像一顆永恒的星一樣，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一場夢。它是萬人的愿望。它已經(jīng)有了團結(jié)在一起的八萬萬的保衛(wèi)者，不，這還只是一部分的數(shù)目。我們可以說在全世界人民中，沒有一個人不愛和平，沒有一個人不恨戰(zhàn)爭。沒有一個人不愿意跟他的同胞、跟他的鄰人和平相處，沒有一個人不希望用他的智慧和他的勞動來共同創(chuàng)造新世界的文明。 ——《給西方作家的公開信》

36、我相信過假話，我傳播過假話，我不曾跟假話作過斗爭。別人"高舉"，我就"緊跟"；別人抬出"神明"，我就低首膜拜。 即使我有疑惑，我有不滿，我也把它們完全咽下。我甚至愚蠢到愿意鉆進魔術(shù)箱變"脫胎換骨"的戲法。正因為有不少像我這樣的人，謊話才有暢銷的市場，說謊話的人才能步步高升…… ——《說真話》

37、文學(xué)是民族和人類的財產(chǎn)，它是誰也壟斷不了的，是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

38、有些細心的讀者，只要讀過幾本我的作品，很可能注意到我一直在追求什么東西。我自己也說過我的每篇小說都是我追求光明的呼號。事實上我缺少一種能夠消滅我的矛盾的東西。我不斷地追求，卻始終沒有得到。我今天無法再諱言我的思想的局限性。 ——《談（滅亡）》

39、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

40、一個朋友說過："我若是燈，我就要用我的光明來照徹黑暗。"我不配做一盞明燈。那么就讓我做一塊木柴罷。我愿意把我從太陽那里受到的熱放散出來，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點點溫暖。 一《朋友》

41、光明必然驅(qū)散黑暗，真理一定戰(zhàn)勝謊言。 ——《為（新文學(xué)大系）作序》

42、三十年代我就常說自己不是文學(xué)家，又說是個門外漢，今天我仍然不是文學(xué)家，但根據(jù)六[XX]年的寫作經(jīng)驗，我對文學(xué)也并非一無所知。幾十年來我就記住這樣的話： "講真話，掏出自己的心。" ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

43、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當(dāng)濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》

44、我也不贊成"帶徒弟"的說法，作家不是溫室里的花朵。他是在生活中間鍛煉成長的，每個作家有他自己的生活經(jīng)驗，有他自己的思想感情，別人不能代替他感受，也不能替他出主意怎樣下筆。別人能替作者改動的只是錯別字和文法不通順的字句。 ——《祝（萌芽）復(fù)刊》

45、老，并不值得驕傲，倒值得我們警惕。拿我個人來說， 我有不少的雄心壯志，可是我沒有夠多的精力。我老了， 擺老資格也沒有用，我必須向年輕人學(xué)，或者讓位給年輕 人。這是自然的規(guī)律。 那么古老的民族就不需要新的血液嗎？—《老化》

46、在這里我只想說，我已經(jīng)看到了文學(xué)館的明天。這明天，作者和讀者人人有份。我的心靈仿佛一滴水，在這汪洋的大海中找到了歸宿。有一天我會被讀者忘記，我的作品將和一切選本書、盜版書一起化為塵土。但是我們的文學(xué)事業(yè)一定要大發(fā)展，任何干擾都阻止不了繁花似錦局面的出現(xiàn)。 ——《談版權(quán)》

47、是為讀者寫的。我向讀者打開門，讓他們看見我的房間里有什么陳設(shè)，給他們時間考慮要不要進來坐坐。以后有機會，我還要作這一類的自我批評，因為我認為自我批評比自我吹噓好，對自己、對讀者都是這樣。 ——《昭明出版社（巴金選集）后記》

48、我是一個不善于講話的人，唯其不善于講話，有思想表達不出，有感情無法傾吐，我才不得不求助于紙筆，讓在我心上燃燒的火噴出來，于是我寫了小說。 我不是文學(xué)家，但是我寫作了五十多年。每個人從不同的道路接近文學(xué)。我從小就喜歡讀小說，有時甚至廢寢忘食，但不是為了學(xué)習(xí)，而是拿它們消遣。我做夢也想不到自己會成為小說家。我開始寫小說，只是為了找尋出路。 ——《文學(xué)生活五十年》

49、五十幾年來，我一直記住一句"格言"：你實在想說什么，就寫什么吧。 ——《（序跋集）再序》

50、我還相信把一個典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢，說起話來也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時候，或者他回到家里和妻子一道生活的時候，他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《（愛情的三部曲）總序》

51、即便我的生命化為灰燼，我那顆火熱的心也會在朋友們中間燃燒。 ——《我和日本——在福岡亞洲文化獎 特別獎授獎儀式上的發(fā)言（書面）》

52、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂，別人哭，我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。

53、我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧！

54、誰見過保持到百年、幾百年的私人財產(chǎn)！保持住的倒是在某些人看來是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。

55、我們每一個人從小到老、到死，都朝著一個方向走，這是人生之目標，不管我們會不會走，或者我們在中途走入了迷徑，看錯了方向，而那人生之目標就是這豐富的橫溢，不分成敗的生命。

56、這水，這可祝福的水啊，它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗�的城市和未知的人群中間去。他這樣想著，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲"再見"，仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。

57、錢并不會給我增加什么。使我能夠活得更好的還是理想。錢跟冬天的雪一樣，積起來慢、花起來快。

58、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習(xí)慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。

59、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因為我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具，我看見了這世界的面目。我躺下來，我哭，為了我的無助而哭，為了看見人類的受苦而哭。

60、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金

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