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莊子語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-01-27 15:54:56 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

莊子語(yǔ)錄大全60句精選

  鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。下文是小編為大家準(zhǔn)備的莊子語(yǔ)錄,一起來(lái)看一下吧。

莊子語(yǔ)錄大全60句精選

1、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,小心駛得萬(wàn)年船。

2、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

3、墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘。

4、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄……

5、無(wú)為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。

6、大道不稱,大辯不言。

7、忿設(shè)無(wú)由,巧言偏辭。

8、彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯。

9、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼,則必不勝任矣。

10、天地一指,萬(wàn)物一馬。

11、謙退是保身第一法,安謙是處事第。

12、安時(shí)處順,哀樂(lè)不入,謂之縣解。

13、悲樂(lè)者,德之邪;喜怒者,道之過(guò);好惡者,心之失。

14、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。

15、忿設(shè)無(wú)由,巧言偏辭。

16、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

17、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時(shí)也。

18、其嗜欲深者,其天機(jī)淺。

19、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

20、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?

21、井蛙不可以語(yǔ)於海,夏蟲不可以語(yǔ)於冰。

22、至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

23、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。

24、且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。

25、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

26、意有所至而愛(ài)有所亡。

27、井蛙不可語(yǔ)海,夏蟲不可語(yǔ)冰。

28、吾身也有涯,而知無(wú)涯。

29、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

30、哀莫大于心死,而人死亦次之。

31、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

32、去小知而大知明,去善而自善矣。

33、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

34、凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

35、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

36、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。

37、白玉不毀,孰為珪璋。

38、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者,萬(wàn)物之本也。

39、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

40、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。

41、得魚而忘荃,得意而忘言。

42、小知不及大知,小年不及大年。

43、仁義之端,是非之途。

44、意有所至而愛(ài)有所亡?刹簧餍埃

45、若夫不刻意而高,無(wú)仁義而修,無(wú)功名而治,無(wú)江海而閑,不道引而壽,無(wú)不忘也,無(wú)不有也,淡然無(wú)極而眾美從之;此天地之道,圣人之德也。

46、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

47、夫天下莫大于秋豪之末, 而太山為。 莫壽乎殤子, 而彭祖為夭。

48、薪盡火傳,不知其盡。

49、瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。

50、自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣。

51、道人不聞,至德不得,大人無(wú)己。

52、絕跡易,無(wú)行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

53、北冥有魚,其名為鯤 。

54、吾生有崖,而知無(wú)崖,以有崖求無(wú)崖,殆哉矣。

55、當(dāng)時(shí)命而大行乎天下,返一無(wú)跡;不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下,則深根寧極而待,此存身之道也。

56、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

57、大知閑閑,小知間間?裱匝籽祝⊙哉舱。

58、鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。

59、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

60、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)差異,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

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