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低頭的智慧作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的低頭的智慧作文，歡迎閱讀與收藏。
低頭的智慧作文1
寒冬臘月，瑞雪紛飛，雪覆蓋了整個(gè)世界，松柏翠綠依然，它的枝椏上堆滿(mǎn)了雪，眼看就要折斷，可輕輕一彎紙條，把那沉重的雪滑落，繼而直起枝條，仍舊昂首挺立于天地間，飄飄乎如遺世獨(dú)立。
亦如石子擠壓下彎曲生長(zhǎng)的小草，懂得低頭，懂得變通亦是一種智慧。
低頭才能審視自己的錯(cuò)誤，低頭才能更好地改正自己的錯(cuò)誤。沉浮于天地間，若只顧仰頭俯視別人，不懂的低頭審視自己，只會(huì)落入自滿(mǎn)的深淵。金鑾殿上，群臣俯首，懼怕天威。待她讀完駱賓王將她罵的狗血淋頭的《討武檄文》后，莞爾一笑，大贊此人才華，不但不動(dòng)氣，還責(zé)怪宰相不能早日發(fā)現(xiàn)此人才華。群臣面面相覷，不得甚解。一代女皇武則天，這是何等的雅量與氣魄，讓她托起日月當(dāng)空的光輝。她去世后給自己留了一塊無(wú)字碑，功過(guò)自由后人評(píng)判，她深知，無(wú)字，方能不朽。正是這面對(duì)指責(zé)懂得低頭審視自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流傳。
低頭是為了更好地看清自己的'路，低頭是為走好更好的路。在人生拼搏之路上，難免遇到分岔口，只有低頭審視，懂得變通，才能避免誤入岐途。黑人女孩賴(lài)斯從小熱愛(ài)鋼琴，每天刻苦練習(xí)直到抬不起手腕，直到有一次她參加鋼琴大賽，“我發(fā)現(xiàn)一些很小的孩子都能彈出高難度的曲子，她們所具有的極高的音樂(lè)天賦，是我所沒(méi)有的�！遍L(zhǎng)大后她如此回憶那段往事。面對(duì)沒(méi)有前途的音樂(lè)之路，她沒(méi)有堅(jiān)持一條路走到黑，而是適地低下頭審視自己，懂得變通，改變了自己的人生之路，重拾學(xué)業(yè)，步入政界，成為美國(guó)國(guó)務(wù)卿。試問(wèn)，倘若賴(lài)斯堅(jiān)持鋼琴之路，如今還不會(huì)有如此出色的一位政治家嗎？
懂得低頭，適時(shí)地審視自己，選擇彎曲，學(xué)會(huì)變通亦是一種智慧。陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不住心底聲聲“歸去來(lái)兮”，搖身一變，便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡；林逋倦怠官場(chǎng)黑暗，終是隱于山水，變換了身份，也終是變換了心境，梅妻鶴子，超然不群。
大風(fēng)呼嘯，風(fēng)雪卷地，松柏適時(shí)變曲，才得以昂首屹立；亂石壓頂，小草適地彎曲，才得以茁壯成長(zhǎng)。自然如此，人亦然。讓我們懂得低頭，學(xué)會(huì)變通，走好人生之路。
低頭的智慧作文2
茫茫塵世，悠悠歲月，我們數(shù)不清人生路上的困難苦境，也無(wú)法避免生活中的失敗挫折。大千世界，蕓蕓眾生，足以給我冥想的機(jī)會(huì)。有一些人告訴我，要忍耐謙遜；有一些事啟發(fā)我，要時(shí)刻反思，學(xué)會(huì)向生活低頭。
學(xué)會(huì)向生活低頭，是迎接挑戰(zhàn)的開(kāi)始。面對(duì)失敗，我們要時(shí)時(shí)謹(jǐn)記失敗是成功之母沒(méi)有什么是不可以的。在失敗面前，我們要勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)反省自己的不足，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，尋找通向成功的星光大道。
在無(wú)數(shù)的困難面前，愛(ài)迪生學(xué)會(huì)了低頭，他不斷地反思自己，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用百分之九十九的汗水澆灌他那百分之一的靈感，使得他在失敗九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之處不僅僅是他的偉大發(fā)明，更重要的是他面對(duì)困難的態(tài)度，他告訴我們要學(xué)會(huì)想生活低頭。
向生活低頭是另一種哲理。垂下頭顱，是為了讓思想揚(yáng)起。當(dāng)我們翻山越嶺，尋找夢(mèng)想；當(dāng)我們披荊斬棘，開(kāi)拓道路；當(dāng)我們走過(guò)荒野，涉過(guò)險(xiǎn)灘；當(dāng)我們山窮水盡飽覽足跡。我們要時(shí)刻提醒自己，人生的旅途中并不一定總要昂首闊步，很多時(shí)候需要我們垂下頭顱，看清腳下，這樣才能度過(guò)險(xiǎn)灘。
在昏庸無(wú)道的君王面前，司馬遷垂下了頭顱，忍辱含茍，不屈不撓。表面上是妥協(xié)讓步，實(shí)質(zhì)是更深層次的斗爭(zhēng)與反抗，一部名垂千史的《史記》誕生了，一個(gè)永垂不朽的人格點(diǎn)亮了。在污濁的官場(chǎng)上李白妥協(xié)了，但是，他的妥協(xié)是理智的，是充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的。他沒(méi)有忘記夢(mèng)想，只是改變了揚(yáng)起思想的方式。在遭遇數(shù)次絆倒后，一個(gè)遠(yuǎn)行人仔細(xì)審視自己腳下的.路，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)在一片荊棘叢中隱藏著一片可怕的沼澤，于是他改變了自己的方向，從死神面前拉回了自己的生命。
低頭是退后而不是退縮，更不是逆來(lái)順受消極頹廢，它是積極面對(duì)生活的寫(xiě)照，是積蓄力量瞬間爆發(fā)的前兆，是一種生存智慧，是另一種處世之道。
生活就如一散小小的門(mén)，很多時(shí)候門(mén)因太小而無(wú)法通過(guò)，甚至對(duì)自己極不公平，然而我們必須要學(xué)會(huì)去適應(yīng)它。在困難面前低下不屈的頭，側(cè)身而過(guò)，然后繼續(xù)大步向前。否則將會(huì)被拒之門(mén)外。學(xué)會(huì)向生活低頭，會(huì)獲得很多很多。
低頭的智慧作文3
今日真可謂天朗氣清，萬(wàn)里無(wú)云，猶如王右軍的《蘭亭集序》中所說(shuō)：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢。”所以我和老爸也要去“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛”嘍！
走在鄉(xiāng)間的小路上，聞著不知名的小花散發(fā)出的淡淡清香，聽(tīng)著小溪潺潺的流水聲和青蛙發(fā)出的此起彼伏的交響樂(lè)，被老師批評(píng)過(guò)的陰霾終于一掃而光。因?yàn)槲疫@一次的期中考試考得不好，而老師對(duì)我的期望又很大，所以近日來(lái)我的心情也一直處于低谷，甚至出現(xiàn)了抵抗心理。所以今日父親特地帶我來(lái)到鄉(xiāng)間散散步，希望能讓我快樂(lè)起來(lái)。
和父親就這樣一直走著，走著，很快就來(lái)到了小溪的盡頭——竹林。于是，我和父親便找了一塊陰涼之處休息了下來(lái)。這里的景色十分幽美，猶如王羲之所說(shuō)的：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹。”正在我飄飄乎出神之時(shí)，父親問(wèn)了我一個(gè)十分有哲理性的問(wèn)題：“兒子，看見(jiàn)溪底的那些鵝卵石了嗎，你知道它們?yōu)槭裁从砷_(kāi)始的不規(guī)則形變成了現(xiàn)在的橢圓形嗎?”我撓了撓頭，思索了一陣，然后胸有成竹的回答：“當(dāng)然嘍，很簡(jiǎn)單嘛，因?yàn)槭橇魉倪\(yùn)動(dòng)將這些石頭的不規(guī)則的棱面全都磨成了橢圓形唄！”“那你知道為什么會(huì)這樣嗎?父親接著發(fā)問(wèn)道�！斑�，這個(gè)我真不知道了，你能告訴我嗎?”
“哎！”父親語(yǔ)重心長(zhǎng)地嘆了口氣說(shuō)到：“那都是因?yàn)槟切┦^太鋒芒過(guò)露，當(dāng)它們遇到流水時(shí)，它們認(rèn)為只是硬碰硬，誰(shuí)硬誰(shuí)就贏，可它們卻不知道，水是柔軟的.。當(dāng)它們硬不過(guò)你的時(shí)候，它們就會(huì)繞過(guò)你，從你背后——也就是從你的最弱之處腐蝕你。也許你可以抵得住一時(shí)，但它們會(huì)前赴后繼，直到將你腐蝕干凈！這石頭就如同人一樣，人可以不怕艱難苦痛，可就怕心里難過(guò)，它會(huì)像流水一樣腐蝕你，讓你從此一蹶不振呀！”
“那你知道應(yīng)怎么防止這些事嗎?”“不知道�！蔽颐Ｈ坏膿u了搖頭�！昂芎�(jiǎn)單，只要你暫時(shí)低下頭，收住鋒芒，不要鋒芒過(guò)露，等待時(shí)機(jī)，你就可以從新來(lái)過(guò)，正如那句詩(shī)所說(shuō)的那樣‘江東子弟多才俊，卷土從來(lái)未可知’呀！………”
雖然這件事已經(jīng)過(guò)去了許多年，可我卻一直將父親的話(huà)記在心底，能屈能伸才是真正的大智慧。
低頭的智慧作文4
人固然需要傲骨，但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表懦弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭，是一種智慧，更是一種人生境界。
學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭，能夠幫助我們更好的生存。蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天地之間僅高三尺�！彼韵胍谔斓刂g長(zhǎng)久存活，就要學(xué)會(huì)低頭。不學(xué)會(huì)低頭，或許人際關(guān)系就會(huì)破裂；不學(xué)會(huì)低頭，或許在工作事業(yè)上就會(huì)四處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷，但他卻低頭，忍受胯下之辱，如果他當(dāng)時(shí)沒(méi)有低頭隱忍，那么他就不會(huì)有以后的豐功偉績(jī)。正所謂“小不忍則亂大謀”。低頭在當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎是一種屈辱妥協(xié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是一種難以擁有的大智慧。
低頭并不簡(jiǎn)單，這需要堅(jiān)忍不拔的心境。低頭是長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)。當(dāng)越王勾踐戰(zhàn)敗時(shí)，定是滿(mǎn)心的不甘，但他低頭了，俯首稱(chēng)臣十多年，在這期間臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)。就是在擁有這低頭的心境，才讓勾踐最終報(bào)仇雪恨。這種人有很多，他們都應(yīng)該抱有一個(gè)信念：此時(shí)放下架子，之所以忍辱負(fù)重，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诘皖^時(shí)，就堅(jiān)信以后必有得意之時(shí)，他們不過(guò)是在休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳罷了。
低頭是一種謙虛，謹(jǐn)慎，做事不張揚(yáng)的實(shí)干精神，會(huì)引領(lǐng)人走向成功。富蘭克林年輕時(shí)曾拜訪過(guò)一位老前輩，他挺起胸膛，大步流星，可剛進(jìn)門(mén)，額頭重重地撞在門(mén)框上，頓時(shí)腫了，老前輩看到他這副樣子，說(shuō)道：“這是你今天最大的收獲，一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須記住低頭�！� 富蘭克林牢牢記住前輩教導(dǎo)，把“記住低頭”作為畢生為人處事準(zhǔn)則，后來(lái)他通過(guò)不斷的努力，成了美國(guó)著名的政治家、科學(xué)家，被人們稱(chēng)為“美國(guó)之父’。富蘭克林低頭的`故事又讓人想到農(nóng)田里的稻谷，越是躬下身子，把頭垂的很低的，顆粒就越飽滿(mǎn)，而那些趾高氣昂的都是秕谷。低頭做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，就會(huì)走向成功。
人生如一泓水，溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如，學(xué)會(huì)低頭，是一種氣度，是一種智慧，這種智慧讓人在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。
低頭的智慧作文5
雪松懂得低頭，能夠造就一片山頭的翠綠；海鷗懂得低頭，可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有我們學(xué)會(huì)低頭，懂得伸屈，生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中，當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬那白晳的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色時(shí)，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何；你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過(guò)也”。面對(duì)滾滾的烏江水，昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王，如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)？雖有李清照歌頌?zāi)恪吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，然而你可知“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒”？你可知“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”？
縱然你的決定是于過(guò)往的回顧，于尊嚴(yán)的維護(hù)，于恥辱的對(duì)抗，但是如果你懂得低頭是一種智慧，渡過(guò)烏江，以你的'才能，以你的勇敢，卷土重來(lái)，歷史或許會(huì)被改寫(xiě)。
當(dāng)時(shí)的天下，是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái)，你始終不肯磨平你那突出的棱角，始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時(shí)空，我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景，欣賞著這位偉人留下的贊歌。
當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗于犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行，當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡，你用激昂的信念將羞辱焚燒，點(diǎn)燃靈魂，從此踏上了一條隱忍的道路。
在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書(shū)，書(shū)寫(xiě)三閭大夫行吟江畔的憂(yōu)郁，書(shū)寫(xiě)荊軻那把寒光閃閃的匕首，書(shū)寫(xiě)酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎，書(shū)寫(xiě)武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血，書(shū)寫(xiě)垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際，通古今之變，成一家之言。
你的茍且偷生，你的能屈能伸，成就了中華歷史上的偉大著作，你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。
人生如一泓水，溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如，學(xué)會(huì)低頭，這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！
低頭的智慧作文6
雪松懂得低頭，能夠造就一片山頭的翠綠；海鷗懂得低頭，可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有我們學(xué)會(huì)低頭，懂得伸屈，生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中，當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬白皙的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何；你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過(guò)也”。面對(duì)滾滾的烏江水，昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王，如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)？雖有李清照歌頌?zāi)悖吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，然而你可知“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒”？你可知“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”？
縱然你的決定是于過(guò)往的回顧，于尊嚴(yán)的維護(hù)，于恥辱的對(duì)抗，但是如果你懂得低頭是一種智慧，渡過(guò)烏江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重來(lái)，歷史或許會(huì)被改寫(xiě)。
當(dāng)時(shí)的天下，是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái)，你始終不肯磨平你那突出的棱角，始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時(shí)空，我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景，欣賞著這位偉人留下的贊歌。
當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行，當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡，你用激昂的信念將羞辱焚燒，點(diǎn)燃靈魂，從此踏上了一條隱忍的'道路。
在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書(shū)，書(shū)寫(xiě)三閭大夫行吟江畔的憂(yōu)郁，書(shū)寫(xiě)荊軻那把寒光閃閃的匕首，書(shū)寫(xiě)酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎，書(shū)寫(xiě)武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血，書(shū)寫(xiě)垓下英雄末路的悲歌--為的便是那永不磨滅的信念--究天人之際，通古今之變，成一家之言。
你的茍且偷生，你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。
人生如一泓水，溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如，學(xué)會(huì)低頭，這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！
低頭的智慧作文7
河邊的楊柳，低垂著枝條，誰(shuí)敢說(shuō)他不是在思考著問(wèn)題，這不是中智慧呢？正是由于這低頭，才可展現(xiàn)出他的智慧。于是乎！誰(shuí)能說(shuō)低頭不是種智慧呢？
低頭的智慧，會(huì)讓我們更加積極進(jìn)取�？鬃�，儒家的創(chuàng)始人，他可謂是博學(xué)多才，天下無(wú)其所不知之事。他有著如此豐厚的知識(shí)，本可如現(xiàn)在的有些的專(zhuān)家一樣———高高在上，頒布著自己所謂的權(quán)威。可他沒(méi)有，他本著“吾日三興吾身”，“三人行，必有我?guī)熝伞钡睦砟�，不斷低頭尋找著自己的不足，來(lái)給自己“充電”，讓自己不斷向上。正是以為這低頭的智慧，才會(huì)讓孔夫子積極進(jìn)取，成為一代圣人，才會(huì)成就中華經(jīng)久不衰的文化。
低頭的智慧，會(huì)讓我們?nèi)〉贸晒��！疤O(píng)果教主”喬布斯是蘋(píng)果公司的CEO，他一直保持“stay hungry stay foolish”的信念，讓自己不斷進(jìn)取。正因?yàn)樗麑?duì)任何事物的好奇心，讓自己低下頭來(lái)，向四周的事物學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。正因?yàn)樗牡皖^，才會(huì)讓蘋(píng)果不斷地走向成功，才會(huì)讓他的人生走向巔峰，成為人們談?wù)摰脑?huà)題。如果他不保持著“低下頭”的姿態(tài)，去向其它產(chǎn)品進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是孤芳自賞，閉門(mén)造車(chē)，他難道會(huì)取得成功嗎？“蘋(píng)果”還會(huì)在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)自我嗎？正因?yàn)樗谩暗皖^”的智慧，才會(huì)鑄就他的成功。因此，低頭的智慧會(huì)讓我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
低頭的智慧，才是一種大智慧。古往今來(lái)，如次多的文人墨客，遷客騷人不就如此嗎？李白與杜甫堪稱(chēng)詩(shī)壇里的兩位領(lǐng)袖人物，他們的'才華看稱(chēng)一絕。但他們倆并不是自高自大，誰(shuí)也不理踩誰(shuí)。他們?cè)谝黄鸢丫蒲詺g，互相作詩(shī)歌，然后再向?qū)Ψ秸?qǐng)教，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。他們也懂得低下頭來(lái)，向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，才會(huì)讓他們立足于詩(shī)壇之巔峰二不倒，這是因?yàn)榈皖^的智慧是一種大智慧。因此，低頭的智慧也是一種大智慧。
楊柳正因?yàn)槎玫皖^的智慧，才會(huì)如此情清麗俊秀；鮮花正因?yàn)槎玫皖^的智慧，才會(huì)光彩奪目，艷照于人；圣人懂得低頭的智慧，才會(huì)愈來(lái)愈圣。
于是乎！低頭也是一種智慧。
低頭的智慧作文8
在如今利益為先、人人爭(zhēng)強(qiáng)好勝的21世紀(jì)，應(yīng)該鮮少會(huì)有人同意這個(gè)看似有些愚蠢的觀點(diǎn)吧：低頭，也是一種智慧。
曾經(jīng)的我，在一個(gè)深夜，寫(xiě)日記的時(shí)候，腦子里神不知鬼不覺(jué)地就冒出了這樣一句話(huà)，就像是我的靈魂在那一刻出了竅。我?guī)е@個(gè)奇奇怪怪的念頭去問(wèn)了很多人，得到的答案不盡相同，卻都無(wú)一例外地都是發(fā)對(duì)的聲音。在現(xiàn)代人的眼里，這種想法太傻了，因?yàn)榇蠹叶荚谄疵?zhēng)上游，都在不停地朝著生活?yuàn)^斗，只為了給自己留下更多的財(cái)產(chǎn)和東西……
可是我想說(shuō)的是，大丈夫能屈能伸，大家都說(shuō)挑戰(zhàn)是需要勇氣的，殊不知，低頭——這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，也是需要很多勇氣的。因?yàn)闆](méi)有人生來(lái)就會(huì)低頭，一切的奧秘都要我們?cè)谌蘸蟮纳钪腥ヌ綄�。這里的低頭，不意味著大家口中的“懦弱，”更不是“不爭(zhēng)氣”的代名詞，而是一種謙虛的態(tài)度，一種勇氣的體現(xiàn)。
當(dāng)你被對(duì)手打敗的時(shí)候，你是選擇不服氣，還是選擇低頭？答案很簡(jiǎn)單，輸了就是輸了，我們要敢于承認(rèn)自己的失敗，所以，這個(gè)時(shí)候，你最好的辦法就是好好地，對(duì)著你的對(duì)手低一下頭，這時(shí)候，你就將所有的'憤怒都拋在了一邊，取而代之的勇氣和大度才是你前行路上的利刃。
而在生活中，我們更是需要牢記這種低頭的精神。在看到比你高大很多的人的時(shí)候，我們可以選擇永遠(yuǎn)呆呆地仰視他，當(dāng)然也可以選擇先暫時(shí)低頭，把所有的委屈和壓抑都暫時(shí)藏在心里，默默無(wú)聞地積蓄力量，然后，再找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候來(lái)一次華麗的反擊！
所以，無(wú)論身處何地，也不要管自己遭遇怎樣的困境，在你感到無(wú)所適從、沒(méi)有依靠的時(shí)候，你就可以什么也不做，只是需要低頭，低下頭，藏起自己所有的鋒芒，而耐心地磨平自己的棱角，尋找最佳的機(jī)會(huì)。相信只要你學(xué)會(huì)了低頭，也體會(huì)了低頭的真正意義，到那時(shí)的你，就是無(wú)堅(jiān)不摧的了。
所以，永遠(yuǎn)牢記一句話(huà)：先低頭，再前進(jìn)！
低頭，也是一種美麗的智慧！
低頭的智慧作文9
雪松因低頭，造就出一片山頭的翠綠；海鷗因低頭，忍受住狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有愿意低頭，懂得屈伸，才能有絕處逢生的驚喜。
當(dāng)四面楚歌，當(dāng)寒光閃閃的劍劃過(guò)虞姬白皙的脖頸，當(dāng)劃過(guò)的劍上只留下一抹鮮紅，他卻只會(huì)吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝”的無(wú)可奈何，只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過(guò)也”。昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王，如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)？旁人無(wú)從得知。
雖有李清照贊頌：“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”。然而他不曾知曉“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒”，也不知“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”。
縱然他的決定是于尊嚴(yán)的維護(hù)，于恥辱的對(duì)抗，但如果他懂得低頭，便是一種智慧，渡過(guò)烏江，以他的才能勇敢，卷土重來(lái)，歷史定會(huì)被改寫(xiě)。
當(dāng)時(shí)的天下，是一個(gè)群雄逐鹿的獵場(chǎng)，他始終不肯磨平他突出的棱角，始終不會(huì)有劉邦“遇方則方，遇圓則圓”的靈動(dòng)。他是豹，一直從不肯低頭彎腰的驕傲的豹，這種驕傲，便注定了他不可能有絕處逢生的驚喜。
還有一個(gè)人，與項(xiàng)羽同在歷史上留下深影，但他們的性格卻是完全不同。他是司馬遷，一個(gè)能屈能伸的大丈夫。當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗中踽踽獨(dú)行，當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡，他用激揚(yáng)的信念將羞辱焚燒，點(diǎn)燃靈魂，從此一路隱忍。
在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦中奮筆疾書(shū)，書(shū)寫(xiě)三閭大夫行吟江田畔的`憂(yōu)郁，書(shū)寫(xiě)荊軻那把劍刃鋒利的匕首，書(shū)寫(xiě)酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎，書(shū)寫(xiě)武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血，書(shū)寫(xiě)垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際，通古今之變，成一家之言。
他的茍且偷生，他的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，他懂得低頭是種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。
人生如一泓水，溫存而靈動(dòng)。懂得能屈能伸，學(xué)會(huì)低頭，這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！
低頭的智慧作文10
印度孟買(mǎi)大學(xué)的第一課，就是要教會(huì)學(xué)生們學(xué)會(huì)低頭彎腰。人固然需要傲骨，但同時(shí)也要學(xué)會(huì)低頭。有時(shí)候低頭并不代表著懦弱，怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候低頭，是一種智慧，更是一種人生的境界。
學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻低頭彎腰，能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長(zhǎng)久存活，就要學(xué)會(huì)低頭彎腰。確實(shí)如此，不僅是古代，當(dāng)今時(shí)代更能體現(xiàn)這句話(huà)的價(jià)值。不學(xué)會(huì)低頭，或許人際關(guān)系網(wǎng)就會(huì)遭受破壞。不學(xué)會(huì)低頭，或許在工作事業(yè)上就會(huì)處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷，遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時(shí)不學(xué)會(huì)低頭隱忍，可能就會(huì)當(dāng)場(chǎng)被眾人圍擊斃命，更別說(shuō)創(chuàng)造以后的那些豐功偉績(jī)。正所謂“小不忍而亂打某”。低頭彎腰，當(dāng)下看起來(lái)似乎是一種屈辱妥協(xié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是一種難以擁有的大智慧。
低頭彎腰并不簡(jiǎn)單，它需要堅(jiān)定不拔的心境，它需要長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。20xx年席卷全國(guó)的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個(gè)深刻的道理。當(dāng)張牧之自己最親密的伙伴一個(gè)個(gè)的死去，他會(huì)燃燒起多么猛烈的怒火。一次次與仇敵相見(jiàn)想要同歸于盡，但是每次都笑呵呵的與之會(huì)面，他壓抑著多么猛烈的怒火。他那堅(jiān)定不拔的心境幫助他壓制了怒火，低下了頭。一個(gè)個(gè)精心布置的計(jì)謀，正是這長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)爆發(fā)。低頭彎腰的`好處一說(shuō)便懂，但是這其中最核心的東西卻難以領(lǐng)會(huì)。低頭所需要的心境，以及在那痛苦之中的蓄勢(shì)，并不簡(jiǎn)單。但是正是這些難以辦到的事情，才決定了低頭它無(wú)比重要的作用。
當(dāng)越王勾踐俯首稱(chēng)臣之時(shí)，定是滿(mǎn)心的不甘，他低頭了。當(dāng)他蓄勢(shì)十年之間，定燃滿(mǎn)是艱辛，他低頭了。就是在擁有著低頭心境，才讓越王勾踐最終報(bào)仇雪恨。由此可見(jiàn)，低頭并不簡(jiǎn)單。
當(dāng)面臨著一次次的碰壁，一個(gè)個(gè)難以逾越的困難，倒不如考慮考慮低頭吧。要知道，恰當(dāng)?shù)牡皖^并不是一種懦弱，它是一種真正的大智慧。正因如此，它才難以做到。所以我們要磨練自己學(xué)會(huì)低頭的能力，學(xué)會(huì)低頭，更要學(xué)會(huì)在恰當(dāng)之時(shí)低頭。
低頭的智慧作文11
像梅花在嚴(yán)寒中綻放一朵朵的傲骨，那東坡上的寒松令人為之振奮，謙卑、不屈在柔韌人生之間，將收獲碩果累累。
苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn)，平時(shí)外鄉(xiāng)人走進(jìn)去，即使空手走在這樣的屋子里也經(jīng)常碰頭，摔跟頭的。況且他們的身后還背著那么重的背簍。后來(lái)，我請(qǐng)教了一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，老人家告訴我，要想在這樣的建筑里行走自如，就必須記住一句話(huà)：可以低頭，但不能彎腰，低頭是為了避開(kāi)上面的障礙，看清楚腳下的門(mén)檻，而不彎腰則是為了有足夠多的力氣承擔(dān)起身上的背簍。
仔細(xì)想想，我們的人生亦不如此？
人生的道路上就是有很多的障礙，那些障礙不就是人們經(jīng)常所述的門(mén)檻和阻礙么？擋住我們前行的道路，但很多人為了不傷著自己，總會(huì)選擇去逃避，或者繞路走，但很少有人在繞路走了，又重新見(jiàn)到另一番真正屬于自己的沿途風(fēng)景和能獲得人生的另一番高潮。
苗族人身上的背簍是一個(gè)裝滿(mǎn)自身自尊的背簍，無(wú)論你逃避，還是屈膝膽怯的低頭彎腰，一旦自尊達(dá)到了底線，便會(huì)在你彎腰的`瞬間在你不經(jīng)意的時(shí)候散落下來(lái)，被人狠狠的踐踏。
如果你過(guò)度的彎腰，不僅沒(méi)有人會(huì)把你看得很尊重，還會(huì)變本加厲的諷刺你的所作所為�；蛟S我們傾向于挺著背，高昂著頭，就會(huì)像在苗族人的房子里摔跟頭，碰著頭，一身的傷痕累累，是一個(gè)莽夫，就算你挺險(xiǎn)過(guò)關(guān)，哪怕早就已經(jīng)失去了原本的方向，走到了懸崖旁，落入了不見(jiàn)深處的低谷。
只有低頭，但仍然挺立著腰，不是么？
適當(dāng)?shù)牡皖^會(huì)小心翼翼的保護(hù)好自己的尊嚴(yán)，這樣，在路上不僅可以欣賞各異沙石和花草，還能思索即將下來(lái)自己將走的旅程。適當(dāng)?shù)牡皖^會(huì)贏得別人的尊重，因?yàn)槟阕鹬厝思�，人家也�?huì)尊重你。無(wú)可厚非，不可一三得再退避忍讓?zhuān)粫?huì)讓別人把你對(duì)他的尊重詮釋為討好。
這也是老一輩的思想，他們?yōu)槿颂幨篮芫�，但有利也有弊�?/p>
低頭不可以彎腰，有尊也有嚴(yán)，這也是一種智慧。
低頭的智慧作文12
難以觸及到星空便只能仰望，駐足于稀微星光下的我們順著微光的指引行走，一剎那間，就堅(jiān)實(shí)地踏上我們的憧憬。
——題記
有這樣一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”誠(chéng)然，不去奢望星光的耀眼，便不會(huì)有落入深坑的麻煩。但在我看來(lái)，仰望星空，低頭實(shí)干都是智慧。
仰望星空是一種心態(tài)，是在給自己定位。
經(jīng)常仰望星空的人，總是有個(gè)寬廣的胸懷和一個(gè)充滿(mǎn)價(jià)值的夢(mèng)想的，他們的目光凝聚在遠(yuǎn)方，那里會(huì)有他們想要努力得到的，或是熱切駐足的地方。他們是樂(lè)觀積極的，他們不畏前方的困難艱險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兦宄麄円ハ蚝畏健?/p>
夢(mèng)想于他們來(lái)說(shuō)是神圣偉大的，哪怕遍體鱗傷，一身狼狽，也要不低頭，向前走！如今許多剛畢業(yè)四處奔波尋找工作的大學(xué)生們，正是這樣的，他們“蟻居”在幾平米的頂樓小房，被居高不下的房?jī)r(jià)嘲笑，可他們并不因此而沮喪。我知道他們?cè)谘鐾鴮儆谧约旱男强�！他們�(cè)谂o自己定位，可以在星空下自由翱翔。
低頭實(shí)干則是讓我們仰望星空的.條件。
低頭是一種智慧，是前進(jìn)的動(dòng)力。
低頭實(shí)干，也就是腳踏實(shí)地。所有夢(mèng)想并不是你想就會(huì)開(kāi)出花來(lái)，正如“冰凍三尺，非一日之寒”。別總希冀著那些虛無(wú)縹緲的東西，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)吧！我們應(yīng)有一個(gè)實(shí)在的目標(biāo)，然后為此，一步一個(gè)腳印地努力，不畏前方充滿(mǎn)荊棘的道路。別總想著別人的嘲笑，越被人貶低的夢(mèng)，越有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。別總向明日告貸，借以?xún)斶�昨日債務(wù)。昨日的陽(yáng)光永遠(yuǎn)曬不干今天的衣服。
埋頭實(shí)干累了，想放棄時(shí)，抬頭看看那顆給自己信念的星，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心。你要記得“千里之行，始于足下”。
仰望與低頭都是一種智慧。
讓我們仰望星空吧，然后在尋找到最明亮的那顆星后，以腳踏實(shí)地的態(tài)度，向著它堅(jiān)定地前行。
低頭的智慧作文13
我家有，每天晚上吃完晚飯都出去散步的習(xí)慣，那是去年冬天……
去年冬天的一個(gè)晚上，正好下了雪，媽媽帶我穿好衣服去公園散步。到了公園后發(fā)現(xiàn)雪下的真是厚，在草坪上的大約有四五厘米厚吧，連樹(shù)枝上面都有很厚的積雪。
我提出讓我在草坪上玩兒一會(huì)兒媽媽同意了，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)松樹(shù)的一個(gè)枝條斷了，我知道是因?yàn)檠┫碌奶�，太重了，松�?shù)的枝條承受不了這么重，所以松樹(shù)的枝條實(shí)在受不了時(shí)就斷了，但是為什么旁邊的無(wú)花果樹(shù)，卻沒(méi)有折枝的現(xiàn)象？我突然發(fā)現(xiàn)無(wú)花果樹(shù)的枝條比松樹(shù)的細(xì)，而且它沒(méi)有葉子當(dāng)雪落在上面，重量太重時(shí)，他就會(huì)低頭，這一低頭，樹(shù)上的雪，自然就落下來(lái)了。就不會(huì)造成折枝的現(xiàn)象。是啊，松樹(shù)自古人們就贊揚(yáng)它永不低頭的品質(zhì)，可是有誰(shuí)想到這個(gè)品質(zhì)也有壞處呢？我覺(jué)得做人還不如不要像松樹(shù)那般固執(zhí)，應(yīng)當(dāng)像無(wú)花果一樣，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)牡皖^，那樣我們才會(huì)在這個(gè)社會(huì)中生存下去。
當(dāng)回家時(shí)我問(wèn)媽媽?zhuān)⒏嬖V了他關(guān)于我的，發(fā)現(xiàn)和我的想法。媽媽說(shuō):“這個(gè)無(wú)花果的品質(zhì)的確是好品質(zhì)，但是你低頭后不能不再抬起來(lái)，無(wú)花果他其實(shí)并沒(méi)有像大雪屈服，而是先低頭，在養(yǎng)精蓄銳，等到再難過(guò)后再挺起腰身抬起頭。做人處事，要學(xué)會(huì)機(jī)靈一點(diǎn)兒，這樣才能成功�！蔽矣謫�(wèn)媽媽:“那么松樹(shù)就是不好的嘍？”“也不可以這樣判斷，松樹(shù)的本性還是好的'，他頑強(qiáng)，但是做人不能做一個(gè)管過(guò)頑固的人不懂低頭，不然會(huì)很難在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)生存。孩子，無(wú)花果的低頭雖好，那是他的本心不變，就是為了在風(fēng)雪過(guò)后茁壯成長(zhǎng)。但是要和社會(huì)上的某些人一樣，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷而低頭，最后的初心變了，那么這種低頭是不可取的。”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)。
我明白了，做人不能太固執(zhí)，要有適時(shí)的低頭，并且低頭后的初心不變，這樣才是最好的
低頭的智慧作文14
低頭，不僅是一個(gè)動(dòng)作，而是一種態(tài)度，一種思想，一種智慧。
什么是低頭？懦弱嗎？不是。屈服嗎？不是。任人宰割嗎？不是。這些都不是，有的時(shí)候，暫時(shí)地低頭是走向成功的關(guān)鍵。
古代中國(guó)，人們習(xí)慣于“低頭”，或許是奴性的表現(xiàn)；新中國(guó)成立，當(dāng)家做主的人民自然“抬頭”做人了。于是，我們從小所受的教育最多的是“永不低頭”，“永不言敗”，否則你就是懦夫，缺少頑強(qiáng)的精神。其實(shí)“低頭”確是一種人生智慧。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力增大，一味的倔強(qiáng)不低頭，難免會(huì)四處碰壁。學(xué)會(huì)低頭，我們的人生將會(huì)取得更大的成功。
翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，無(wú)數(shù)英雄豪杰的事跡滑過(guò)我的眼前，韓信甘受胯下之辱，史馬遷受宮形仍忍辱偷生，前者拜將封侯，建功立業(yè)，后者完成《史記》，彪炳史冊(cè)。唐朝柳宗元嚴(yán)正剛直，抨擊官場(chǎng)丑惡，鋒芒四射，結(jié)果遭到種種打擊，在事業(yè)上遭到嚴(yán)重的挫折，還被逐出京師長(zhǎng)安，流放到南方邊境。到了晚期，他才有所感悟，在總結(jié)回顧自己一生處境時(shí)曾這樣說(shuō)到：“吾子之方其中也，其乏也，獨(dú)外之園者。固若輪孛，其特于可進(jìn)，蠻可退也�！�
美國(guó)著名政治家，科學(xué)家富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的`座右銘，在他看來(lái)，做人不可無(wú)傲骨，但不能總仰著高貴的頭。如果做人只會(huì)追求一味的方正，不會(huì)變通，不會(huì)一時(shí)的委曲求全，那么必然會(huì)在殘酷的現(xiàn)實(shí)中陷入被動(dòng)。只有硬度而沒(méi)有彈性的韌性的鋼材稱(chēng)不上精品，而如果將負(fù)重的車(chē)輪改作矩形，也會(huì)寸步難行，生活中無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)都向我們昭示著：能低者，方能高；能屈者，方能申；能柔者，方能剛；能推者，方能進(jìn)，而這也是人生永恒的真諦，是自然亙古不變的辯證法。
合上歷史之卷，我不禁想到，低頭，是一種大氣，是一種深謀遠(yuǎn)慮。
低頭，使我們戰(zhàn)勝了困難。學(xué)會(huì)了低頭，就等于為成功加了一塊墊腳石。
低頭，不僅是一個(gè)動(dòng)作，而是一種智慧。
低頭的智慧作文15
雪松的低頭能夠造就一片山頭的翠綠，海鷗的低頭可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。正所謂大丈夫能屈能伸，只有我們學(xué)會(huì)低頭，懂得伸屈，我們才能夠絕處逢生。
我們都知道過(guò)剛而易折，只有懂得伸屈的人才能夠獲得成功。你看，就像那一根橡皮筋和一根鋼絲一樣，橡皮筋可以輕松地拉伸折疊，而鋼絲只要一折就會(huì)斷。因此，低頭也是一種智慧。
遙想當(dāng)年，楚霸王力拔山兮氣蓋世，為劉邦設(shè)下鴻門(mén)宴，只可惜楚霸王項(xiàng)羽太過(guò)驕傲自滿(mǎn)，放過(guò)劉邦這個(gè)懂得屈伸的人。這一點(diǎn)小小的疏忽，為劉邦?yuàn)Z得天下，建立漢室王朝留下陰影。當(dāng)四面楚歌時(shí)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬的脖頸時(shí)，項(xiàng)羽卻無(wú)能為力，只得仰天長(zhǎng)嘯：“此天亡我，非戰(zhàn)之過(guò)也�！笨上湴亮艘皇赖某酝醪⒉欢米约旱倪^(guò)錯(cuò)到底是什么？雖然后人都感嘆楚霸王項(xiàng)羽是一個(gè)英雄，也有李清照歌頌他為“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”
但是我們都很清楚的明白，勝敗乃兵家常事，沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)的勝利，一時(shí)的低頭也是為將來(lái)的東山再起，留下一條后路。要知道“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！币粫r(shí)的低頭算不了什么，只有懂得忍辱負(fù)重，才能夠成為真正的勝利者。
盡管我們都知道項(xiàng)羽的決定是為了對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)和恥辱的抵抗，但是如果項(xiàng)羽懂得低頭也是一種智慧的話(huà)，那么渡過(guò)烏江，以他的才能和勇敢卷土重來(lái)的話(huà)，歷史或許將會(huì)被改寫(xiě)。
劉邦與項(xiàng)羽恰恰相反，他是一個(gè)懂得屈伸的人，也是一個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)者的人。他非常懂得低頭的價(jià)值，低頭的智慧，那是一種決策，絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中不放棄希望，始終堅(jiān)持自身理想，努力前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己真正價(jià)值的智慧。
當(dāng)劉邦遭受著痛苦與屈辱的雙重折磨，當(dāng)他在黑暗中的隧道中艱難獨(dú)行，當(dāng)他在死亡的'江河中痛苦求渡。他用激昂的信仰將羞辱焚燒，點(diǎn)燃靈魂，踏上一條艱苦隱忍的道路。他清楚的明白，現(xiàn)在的隱忍只是一時(shí)的，他依靠著那永不磨滅的信念，最終絕地反擊，成功的擊敗了楚霸王，成為了那片土地真正的霸主。
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