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楊絳的語錄86條

時間:2024-01-22 12:10:23 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年楊絳的語錄大匯總86條

  讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。以下是小編整理的楊絳的語錄86條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2024年楊絳的語錄大匯總86條

1、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。

2、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。

3、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因為學(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退。

4、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

5、你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。

6、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。

7、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳

8、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳

9、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

10、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的自覺性,培養(yǎng)人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人們好學(xué),和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。

11、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長相、華美的服飾,只能給你一個亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書,這會讓你心顏長駐;要善與人謀,識禮儀,知進(jìn)退,讓你的言行更具韻味;要習(xí)慣于改變自己,只有你變了,世界才會跟著變。

12、一顆濃密的樹,站在太陽里,像一個深沉的人:面上耀著光,像一臉的高興,風(fēng)一吹,葉子一浮動,真像個輕快的笑臉;可是葉子下面,一層暗一層,綠沉沉地郁成了寧靜,像在沉思,帶些憂郁,帶些恬適。光和影之間那一點綠意,是似有似無的陰。

13、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求"勿忘我",不求"賽牡丹",安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

14、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學(xué)問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。

15、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。

16、讀書不是為了拿文憑或發(fā)財而是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個更好的視角。讀書到最后是為了讓我們更寬容更簡單地理解這個世界有多么復(fù)雜。喜歡讀書就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。讀書多了容顏自然改變。

17、我四顧尋找,不見他的影蹤。

18、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。——楊絳《我們仨》

19、年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧!獥罱{

20、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。

21、彥成忙說:"羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他。"姚太太說:"他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象。"

22、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。

23、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 —

24、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋 。

25、能和鍾書對等玩的人不多,不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

26、你的問題主要是讀書不多而想的太多。

27、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見了。

28、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利利,是靈魂對精神的升華!

29、天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績,只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識的,而且是熟識的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢里相見時一樣。只有相信靈魂不滅,才能對人生有合理的價值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價值。

30、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情!段覀冐怼

31、"見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她" 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:"我沒有訂婚。"而我則緊張的回答:"我也沒有男朋友。 "于是便開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。

32、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

33、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

34、我一個人,懷念我們仨!段覀冐怼

35、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

36、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。

37、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

38、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳 《我們仨》

39、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。

40、保其天真,成其自然。

41、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。《洗澡》

42、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

43、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。

44、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷,都是當(dāng)時處境使然,不由自主。但是關(guān)鍵時刻,做主的還是自己。算命的把"命造"比作船,把"運途"比作河,船只能在河里走。但"命造"里,還有"命主"呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個"我"在做主,也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。

45、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

46、"嚶其鳴兮,求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說:"有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知已,不求有名有聲。

47、假如我們對某一件東西非常艷羨,父親常常也只說一句話:"世界上的好東西多著呢。"意思是:得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育,可是我覺得更像鼓吹個人奮斗。我私下的反應(yīng)是:天下的好東西多著呢,你能樣樣都有?——《將飲茶》

48、靈性,是識別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能;良心,是鼓動并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的!蹲叩饺松吷稀

49、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內(nèi)疚抱愧的人會一時上退卻以至于一輩子落伍!陡尚A洝

50、神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。——《走到人生邊上》

51、只記得一句時常縈回心頭的話:人在當(dāng)時的處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。不錯啊,人做得了主嗎?——《走到人生邊上》

52、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠(yuǎn)近不見一人,也不見一點燈光。——《干校六記》

53、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳

54、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。——楊絳

55、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命的老人,無可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏。或者就為此吧,天地把風(fēng)這般緊緊的約束著!讹L(fēng)》

56、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

57、既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想!獥罱{

58、我雖蝸居,卻打開了全世界! 楊絳

59、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。—— 楊絳

60、每個人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"! 楊絳

61、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因為學(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退。—— 楊絳

62、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒本事讓人家喜歡你! 楊絳

63、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。

64、默存向來選擇很爽快,好像未經(jīng)思考的;但過后從不游移反覆。我不免思前想后,可是我們的抉擇總相同,既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地,不再生妄想。出處:干校六記

65、"我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑,笨人也許會承認(rèn)自己笨,可是,有誰會承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點那點缺點或錯誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點……"出處:洗澡

66、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處:干校六記

67、"我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。

68、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?出處:將飲茶

69、[心理提醒]有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。

70、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。出處:洗澡

71、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。出處:將飲茶

72、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?出處:洗澡

73、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該",指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個"該"是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。出處:將飲茶

74、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

75、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

76、人們懷念楊絳,不僅因為她繼承了中國知識分子的優(yōu)良品格,還因為她與錢鍾書先生"稀缺"的愛情故事,更因為她應(yīng)對困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

77、每個人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo),成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?

78、當(dāng)今之世,人性中的靈性良心,迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng),愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代,只圖消費享受,而曾為靈性良心奮斗的人,看到自己的無能為力而灰心絕望,覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位,財神爺當(dāng)?shù)懒恕H耸篱g只是爭權(quán)奪利、爭名奪位的"名利場",或者干脆就稱"戰(zhàn)場"吧。爭得了名利,還得抱住了緊緊不放,不妨豚皮老臉,不識羞恥!享受吧,花了錢尋歡作樂,不又都是"將錢買憔悴"?

79、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智。

80、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。

81、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福。

82、從今以后,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨》

83、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

84、現(xiàn)在我們?nèi)齻失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

85、我們這個家,很樸素很純真。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓贰!獥罱{《我們仨》

86、是的,這類的夢我又做過多次,夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來,他一晃眼不見了。我隨處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

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