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居安思危作文【熱】
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的居安思危作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
居安思危作文1
有人說，看一個民族是否成熟，要看這個民族能不能居安思危。作為一個中國人，我對此舉雙手贊成。
古人說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！蔽艺J為在憂勞之后，放松一下無可厚非。估計很多人都認同這一點。想想我們法律中規(guī)定的雙休日、春節(jié)、端午節(jié)等假日，不都是為了讓國民在憂勞之后放松一下嗎?但凡事都有個度，古人所說的“逸豫”應(yīng)是“過度逸豫”吧!“過度逸豫”的結(jié)果就是被“逸豫”蒙蔽了雙眼，遮蔽了心智，忘記往日奮斗的艱辛，不見來日之危機，而后便是“亡身”了。
所以，追求居安是不容否定的，但居安能否長久就看能不能思危了。談到此，我們大概會想到古代一大串帝王的名字。比如說唐莊宗李存勖，也就是這個人引發(fā)了歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的慨嘆。李存勖秉承父志，艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)無數(shù)險難才得成帝王之業(yè)。如果歷史就定格在他把大唐王旗插遍大地的那一刻，那他絕對是個可以比肩秦皇漢武唐宗宋祖的優(yōu)秀帝王�？上�，“事定猶須待闔棺”，李存勖得到天下之后就英氣全無，斗志皆消，終日沉溺于管弦，甚至任用伶人為官且讓其居于權(quán)位要職。他只顧逸豫而不念來時之危的后果就是身死人手，國破家亡。
可以說，在中華民族發(fā)展的過程中，尤其是新中國成立以來，居安思危的`意識從來沒有缺席過。這一點在選國歌一事中有著鮮明的體現(xiàn)�！读x勇軍進行曲》最終當選為國歌，但當時是頗有爭議的。一些人認為這首歌創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期，歌中的內(nèi)容已經(jīng)和時代相去甚遠，不宜當作國歌，尤其是那句“中華民族到了最危險的時候”太過時了。但后來還是選了這首歌作為國歌，據(jù)說就因為“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞永遠警示我們要居安思危。
《左傳》有云：“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)�！睙o論到什么時候，我們都應(yīng)該居安思危，保有憂患意識。只有這樣，我們才能在前進的路上時時警醒，離夢想的彼岸越來越近。
居安思危作文2
大多數(shù)人習(xí)慣生活在自己的圈子里，按照自己的生活方式和生活態(tài)度過著自己平淡的生活，似乎很正常。但生活并不總是想象中那樣一帆風(fēng)順，我們應(yīng)居安思危，防患未然！
“兩只青蛙”的故事告訴我們：害怕麻煩有時會給自己帶來更大的麻煩！住在水坑里的青蛙因為怕麻煩沒有聽從鄰居的建議搬到安全的地方，最終導(dǎo)致殺身之禍，可悲可嘆！究其根源，這只青蛙明顯缺乏憂患意識，沒有在自己生命未受傷害之時考慮到周邊的環(huán)境可能對自己造成的威脅，而是每天自得其樂，安于現(xiàn)狀！如果他在聽完鄰居的建議后，仔細思考一定會有新發(fā)現(xiàn)——必須及時搬家！到頭來，青蛙的命運就會發(fā)生逆轉(zhuǎn)了！所以產(chǎn)，憂患意識是何等重要��！我們應(yīng)居安思危，防患未然！
青蛙是這樣，我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢？
如今的“富二代”、“官二代”在物質(zhì)生活豐裕的同時，是否考慮到自己將來走向社會獨自生活的處境呢？俗話說得好：“在家千里好，出門一時難！”嬌生慣養(yǎng)的孩子，離開了生活十幾年、依靠了十幾年的家，來到一個人生地不熟的地方，將面臨許多問題。在家的時候，“衣來伸手，飯來張口”，離開家呢？也許你可以請保姆或者家人一起跟著你、照顧你！可是這樣的日子能夠維持一生嗎？即使能夠，那這樣的`人生有何意義，只是給別人、給社會徒增麻煩罷了！我們既然來到了這個世界，既然來到21世紀這個美好的時代，就應(yīng)該為這個世界留下一些美好的東西，珍愛自己的生命，讓我們生命充滿意義，因此面對競爭日益激烈的社會，我們應(yīng)努力提高我們個人的綜合素質(zhì)，用科學(xué)技術(shù)和思想道德修養(yǎng)武裝自己，讓自己強大起來，有活力、有競爭力，成為二十一世紀真正的主人，而不是安于現(xiàn)狀，享受父母給我們帶來的生活，我們必須居安思危，防患未然！
朋友們，讓我們銘記：居安思危，防患未然！為我們的未來保駕護航吧！
居安思危作文3
人生就像窗外的天氣，充滿了不可預(yù)測的雷雨、暴風(fēng)。要想在處處危機四伏的人生海洋中乘風(fēng)破浪，航行到勝利光明的彼岸，就必須防患于未然，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂，才不至于一敗涂地。
防患于未然，是對突發(fā)危機的預(yù)先準備，是對未來各種情況的預(yù)測以及采取的`相應(yīng)措施。洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。中國有句成語，未雨綢繆，說得就是這個 道理。還沒有下雨，就先補好屋頂，這樣在暴風(fēng)雨來臨的時候，就能在溫暖的房中躲避風(fēng)雨的襲擊。在亞洲金融風(fēng)暴沖擊世界的時候，在日本、韓國、泰國等鄰國紛 紛陷入金融大鱷索羅斯的泥潭中時，由于我國領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠矚，為國家的經(jīng)濟備下了雄厚的外匯儲備，以應(yīng)付突發(fā)的金融危機，事后又采取各種積極有效的防范措 施，才使得中國經(jīng)濟在亞洲金融危機中保持了平穩(wěn)的發(fā)展，成為亞洲的中流砥柱，得到了世界各國的一致尊敬。由此可見，防患于未然，可以避免突發(fā)的災(zāi)難，可以 使得未來的損失降低到最小。
亡羊而補牢，不如防患于未然。與其在事故發(fā)生之后再采取措施來彌補，不如在其之前就對可能發(fā)生的危機進行防范。試想一下，如果養(yǎng)羊人在狼來了之前，先把羊圈 的漏洞補好，那又如何會給狼可乘之機把羊叼走呢？在風(fēng)暴之前修補屋頂，在洪水之前修筑堤壩，在荒年之前儲備糧食，比起在風(fēng)暴之后重建吹倒的房屋，在洪水之 后抗洪救災(zāi)，在荒年之后發(fā)糧賑濟，防患于未然豈不是更優(yōu)的選擇呢？
居安思危，防患于未然，是智者避免災(zāi)禍的良方，是降低損失的最佳措施。在危機四伏的社會里，無論是國家還是個人，都應(yīng)該牢牢握住防患于未然這把鑰匙，打開通向安全平穩(wěn)的未來的大門，并把災(zāi)難和不幸擋在門外。
居安思危作文4
如同春雨，洗滌了我們的心靈；居安思危如同春風(fēng)，吹來了花紅柳綠；居安思危如同秋風(fēng)，帶來了滿滿收獲；居安思危如同冬雪，覆蓋著滄海桑田。居安思危是一種態(tài)度，更是我們捍衛(wèi)成果的必需品。
居安思危彰顯王者氣概，創(chuàng)造太平盛世。
一代明君李世民，在其統(tǒng)治下的大唐王朝，政通人和，百廢俱興，百姓安居樂業(yè)。究竟是何原因使其如何此作為呢？他統(tǒng)治期間不止一次問大臣問題，當魏征回答沒有危機時，他沒有很高興反而很擔(dān)憂后世君王會貪圖安逸。這不正是他居安思危的體現(xiàn)嗎？
居安思危創(chuàng)造輝煌大業(yè)，譜寫人生篇章。
楚霸王項羽，其為戰(zhàn)，力能舉千斤之頂，以一人之力可抵百萬之眾，秦末因勢而起，速據(jù)秦大半江山，然其終功敗身死，何以致？難道不是因為他不懂得居安思危嗎？他不相信劉幫會戰(zhàn)勝自己，固執(zhí)地認為自己有絕對的優(yōu)勢，而落的.烏江自刎霸王別姬的悲劇。假設(shè)他能居安思危，那么他也許就會成就霸業(yè)，創(chuàng)建項羽王朝了吧。
居安思危顯聰明才智，保護自身生存。
寓言故事中有這樣一則，話說從前有兩頭老虎，他們在牧師的教導(dǎo)下練習(xí)捕獵，一只老虎非�？炭�，一只卻非常愛玩小聰明。等開始捕獵時，刻苦的老虎總先大后小，另一只總追小的，過了一段時間后，小的被捕完，那一只愛玩小聰明的老虎再也找不到獵物，他問另一只：“你如何捕獵？”另一只說：“在小獵物還有很多的時候我就開始思危了，從那時我就學(xué)會捕大獵物了，因此我還能捕到獵物�！弊砸詾槁斆鞯睦匣I死，而懂的居安思危的卻長久的生存了下來。由此可見懂的居安思危的人才是聰明的。
危機如暴雨，不給你片刻等待。如果我們以“行到水窮處，坐看云起時”的態(tài)度，抱著“船到橋頭自然直”的幻想，那么當危機來臨時，我們便如同板上之魚，任其宰割。相反，我們?nèi)裟芫影菜嘉�，那么危機就如同小石子，可以輕易移開。
居安思危讓我們?nèi)缤砂�，四季常青�?/p>
居安思危作文5
處于一個和平而又富足的社會中的我們，可能沒有經(jīng)歷過過多的苦難，但是，我們?nèi)匀灰囵B(yǎng)我們居安思危的意識。
大家可能都聽說過杞人憂天的故事，故事中的那個杞國人每天都會擔(dān)心天會掉下來，把自己給砸死，這導(dǎo)致他每天都十分地不快樂，而對這個故事，相信大家都有著自己的意見。有些人會說：這個人就是沒事找事，給自己找麻煩；有人會說：他這是居安思危的表現(xiàn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，但究竟是什么呢？
首先這個杞國人的表現(xiàn)是居安思危的一種體現(xiàn)，而居安思危也正是我們所缺乏的，這是無可置疑的。有人可能會說，這種意識不重要，我們又用不到它，但這是不正確的。華為，我們都知道，在之前的貿(mào)易戰(zhàn)期間，美國禁止本國的芯片公司把芯片賣給華為。美國本以為這樣就可以使華為屈服，但事實上，華為旗下早已有了另一個芯片公司，他們完全不懼怕美國的各種封鎖。這一切都歸功于華為的董事長任正非的深謀遠慮。正是因為他居安思危的意識，才擺脫了步入“中興通訊”后塵的命運，由此可見，杞人憂天的精神是值得我們學(xué)習(xí)的`。
但同時，“杞人憂天”又不是完全正確的。我們不能只擔(dān)憂那些沒有價值的問題，我們應(yīng)該著手眼前的事開始“憂”，而且我們不能一直只“憂”，而不做些能夠解決這一問題的措施，就以我們學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，有些同學(xué)每次考完試，看見自己的分數(shù)，只是想著“我該怎么辦呀？”“怎樣才能把成績提上去呀？”但卻不做出一點行動去努力把知識學(xué)好，每天就只是抱怨，把自己搞得愁眉苦臉的，這樣下來，他的成績不僅不會有任何的提高，而且他也不會變得開心。由此看來，我們在居安思危的情況下也要做出適當?shù)母淖儭?/p>
讓我們一起學(xué)習(xí)去“居安思�！�，一起做“先知者”吧！
居安思危作文6
以前坐飛機的時候，我和父母親談?wù)撨^空姐。我看她們個個身材姣好，而且美麗動人，便有了些許的羨慕。當時父母聽我說完后，只是悄然的一笑便不再說什么。
在做職業(yè)選擇的時候，我又一次的提起這件事情。想問清楚他們當時的想法。因為在我從小接受的教育里，各行各業(yè)都是一樣的，都是辛勤勞動獲得財富，理應(yīng)獲得相應(yīng)的尊重。但是當時他們表現(xiàn)出來的態(tài)度，卻讓我十分的不解。
“我們的眼光要學(xué)會放長遠一點，過去我向你這么大的時候也是這么認為的.。但是后來你就會發(fā)現(xiàn)，那些你所看到的光鮮亮麗的外表，卻是要付出極其大的代價。你想，她們現(xiàn)在二十多歲出頭，可是等她們到了三十歲，四十歲的時候，你還會覺得美麗嗎？職業(yè)是要為之付出一生的責(zé)任，選擇一個好的職業(yè)就是對自己人生的尊重�！备赣H笑了笑說著，看著一臉不可思議的我，一旁的母親的也隨即緊接著道：“就好像我，當年也想過當一名舞者，那時候我特別羨慕那些在臺上的白天鵝，美的不像話�？扇缃裨诳磥恚瑓s是那么的幼稚。我有一些同學(xué)大學(xué)就去選擇了舞蹈專業(yè)，結(jié)果全國到處跑不說，干活也是有了上頓沒下頓的�！�
難以接受的并非是他們對各行各業(yè)的看法，而是我對理想的偏執(zhí)被他們無情的打破�？墒窃谒麄兛磥�，理想越來越不值錢，到了如今卻成了一個笑話。
“我們要居安思危，就像你媽后來選擇了去做會計，或許沒有那么光鮮亮麗的外表，但是卻可以做到正常退休。而我去做工程，對于居安思危的理解就更加深刻了，前期要對人員和建設(shè)進行規(guī)劃，還有留足回旋的余地，保證應(yīng)對各式各樣的意外。我們的人生也是，雨天能拿出傘來，那是因為我們在晴天的時候就準備好了�！�
這一夜的長談，使我受益良多。我為父母的茶杯里續(xù)上茶水，聊表我的微薄的感謝。
居安思危作文7
生于憂患，死于安樂。沒有危機感，缺乏一種危機意識，就會失去競爭的活力，最終失去生存能力。讓我說一個故事來當個例子吧。
日本的北海道有一個漁村，有一位老漁民捕回來的鰻魚總是活 蹦亂跳的。而其他幾家漁戶，無論如何處置鰻魚，回港后鰻魚都死 了。鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾 年工夫，老漁民便成了遠近聞名的富翁。原來，老漁民有一個使鰻 魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條狗魚。鰻魚與狗魚 是出名的“對頭”，幾條勢單力薄的狗魚驚慌地在鰻魚堆里四處亂 竄，把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
這位日本漁民捕撈鰻魚很講究生存辯證法。他知道，要讓鰻魚 活下來，就應(yīng)讓鰻魚有危機感。有了危機感，鰻魚才會不停地活動， 從而生存下來。這是多么令人深思的道理啊。
由此，我想到了另夕卜一個故事：
美國阿拉斯加國家動物園的鹿苑中，有6000多只鹿在天然環(huán)境 中生活。由于鹿苑出現(xiàn)了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是動物 園組織獵手消滅了鹿苑中的狼，鹿群很快發(fā)展到一萬多只，但由于 少了狼的追逐獵殺，鹿不再運動，體質(zhì)下降，一場疫病使鹿群一下 降到4000只左右。動物園的管理者們再三權(quán)衡之后，決定“引進” 一定數(shù)量的惡狼，此后，鹿的數(shù)量又多了起來。
鹿和狼的關(guān)系與鰻魚和狗魚的關(guān)系不是一樣的嗎？少了一種危機感，繁榮一時的鹿又迅速走向死亡，這對人類的生存不是一個有 益的.啟示嗎？如果你喜歡看《動物世界》節(jié)目，你也會看到這樣一 個現(xiàn)象：太陽升起的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑了。獅子 知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知 道如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。有了獅子，羚羊 才練就了奔跑的本領(lǐng)，提高了身體素質(zhì)；有了羚羊，獅子為了不至 于挨餓，也要不停地追趕，獅子也越來越強壯。
從上面的故事告訴人們：我們要居安思危，不要貪圖安逸，這樣才能振興我們的民族！
居安思危作文8
也許你的生活充滿了起伏，也許你總是覺得自己的命運不公平，也許你覺得周圍的環(huán)境很糟糕。但在逆境中，最重要的是不要抱怨別人，放棄自己，隨波逐流。
也許你的生活是一片繁星滿天，也許你總是覺得自己處于有利地位，也許你不必為擁有一個無憂無慮的未來而付出任何努力，但許多杯子的根源在于你不在平靜中考慮危險。穿過云層，你忘記了墜落的危險。
沒有人采摘的`一叢叢野草，春綠秋黃，年復(fù)一年地凋謝繁茂，可以在無毛的石縫中聚集頑強的生命。溫室里清新的花朵美麗可愛，但一陣風(fēng)和一陣雨就能把脆弱的花朵連根拔起。
只有堅持不懈的努力才能改變命運的不公。只有居安思危，才能避免陷入“幸福垂死”的深淵。繁榮的外表、富饒的條件和美好的時光有時不能讓你獲得最終的榮耀。
正是在最困難的情況下，生命才能發(fā)現(xiàn)和理解自己，從而磨練自己，最終升華自己，創(chuàng)造一個多彩的世界，創(chuàng)造自己絢麗的人生。
因此，當你高興地與云彩共舞時，請始終心平氣和地考慮危險。不要認為利用優(yōu)勢就等于成功，未來也不會一帆風(fēng)順。當你的生活充滿淚水、辛酸、荊棘和無處不在的孤獨時，你應(yīng)該成為自己命運的舵手，努力工作，最終看到上帝的微笑，欣賞生活的特殊美。
不要總認為自己是一輪明月，一顆永不凋謝的綠色果實，你的成功就像雪中一個永遠不會消失的腳印。突然下起的雪會覆蓋一切夠不著的東西。
不要對巍峨壯麗的石林感到沮喪。即使你是一顆微不足道的鵝卵石，你也可以讓生命之樹綻放生命之花，結(jié)出價值之果，在逆境中逆轉(zhuǎn)生命，為自己的存在而歌唱！
經(jīng)常擦眼睛。不要讓優(yōu)勢虛榮你的頭腦。不要讓理智離開你。拉開窗簾。如果你能清楚地看到礁石，就揚起風(fēng)帆，懷著不甘寂寞的精神，在風(fēng)浪中尋找彼岸。
居安思危作文9
歐陽修曾說過："憂勞可以興國，逸豫可以亡身"。我們總是能夠小心地通過最危險的地方，但卻常常倒在最安全的地方。我想，不管你身處何方，最好時刻保持著居安思危的思想。
細心觀察生活，許多事物一樣提醒著你要居安思危。動物園的老虎從荒山野嶺被送進了動物園，猶如從地獄躍升到天堂。不用為了填飽肚子而到處尋覓，吃飽了打盹也不怕被襲擊。如此安逸的生活使它再回到大自然中卻迷失了方向，那一身捕獵的本領(lǐng)早在動物園里退化得蕩然無存。盡管它聽不懂人話，但我還是要對它說："假如你在動物園里不忘練習(xí)捕獵技巧，那么你至于到那地步嗎?"
我們還常常聽到某些人家財萬貫天資聰穎，但忽略了后天的努力，整天不務(wù)正業(yè)，游手好閑，甚至揮霍家產(chǎn)，最后坐吃山空，被先天的優(yōu)勢給害了。優(yōu)越的`環(huán)境往往使他們?nèi)狈ι媳M心，這些皆屬于"死于安樂"之人。
相比與優(yōu)越，惡劣的環(huán)境常常能塑造一個人。一個成功的企業(yè)家往往不會因為取得一點小成績邊忘乎所以，因為他們知道，如果不繼續(xù)前進，那么自己很快就會被淘汰。
羅隱的《徑溪》也許能讓你有更多的體會："徑溪石險人懼驚，終歲不聞傾覆人。卻是平淡無石處，時時聞?wù)f有沉淪。"
許多時候，我們常常因為自身所擁有的優(yōu)勢而忘乎所以，以為有了優(yōu)勢而變少了憂患，卻往往忽略了一個事實：因為優(yōu)勢，我們少了警惕。所以我們往往不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在優(yōu)勢上。
當我們擁有優(yōu)勢的時候，要學(xué)會居按思危，不僅要把優(yōu)勢"看好了"，而且要多一分警惕。多一份警惕能讓你少一份損失。希望你是"生于憂患"之人，而不是"死于安樂"之人。
居安思危作文10
俗話說：再富也富不過三代。正如魏徵對唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。
因此，我們應(yīng)當有一種憂慮意識，居安思危。
非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。是品種的優(yōu)劣？是基因的變異？都不是。原因很簡單——東岸有狼群。眾所周知，狼是羊的天敵。自然界中適者生存的`定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。在它們的意識中都知道落后在后面的下場——死亡。而西岸的羚羊在自己的領(lǐng)域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險來臨之時，無力抵抗。由此可見，憂患過活是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開始。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯�，不懂得居安思危，那么，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。
有人說，我只想像陶潛一樣“開荒南野際，守拙歸園田”，卻說不定有一天戰(zhàn)火會燒焦你的菜園子；有人說，我只希望靜觀天外云卷云舒，卻說不定有一天空氣中都是漂浮著血色的顆�！@些都是人們所謂安逸中的危。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關(guān)在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。你可以追求安逸自在，但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。人的生命應(yīng)當如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于憂患，死于安樂。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。
人人都有一方天地，都需居安思危作支撐，因為誰也不知道哪一天它就那樣突然地塌了下來。
居安思危作文11
《書》曰：“‘居安思�！紕t有備，有備無患�！蔽覀兩钤谝粋�安居樂業(yè)的環(huán)境，但我們應(yīng)居安思危，防病患于未然。
在瞬息萬變的今天，車禍成了我們身邊的定時炸彈，隨時可能發(fā)生�，F(xiàn)在因為死于車禍的人日漸增多，現(xiàn)在平均每天就會有十二人死于車禍，這數(shù)字多么令人毛骨悚然！我們來假設(shè)一下，如果我們不遵守交通規(guī)則，一年將會有一百二十多萬人慘死在飛馳的車輪下、五千萬人傷殘。我們作為祖國的花朵、祖國未來的主人，更應(yīng)該以身作則，時刻把交通規(guī)則牢記于心，只有這樣，我們才能永遠洋溢著遠離危險后的喜悅笑容，每天都有好心情。
俗話說“車禍猛于虎�！庇胁挥嬈鋽�(shù)的人都慘死在呼嘯而過的汽車上。就有這樣的一幕——一個放學(xué)的學(xué)生明知故犯地闖紅燈，那學(xué)生剛走到馬路中間，一輛貨車像一離弦的箭從遠方飛馳而過，聽見“嗖”的一聲巨響，仿佛山崩地裂了，那輛貨車把學(xué)生撞出了五米開外，地上血淋淋的一片，這時的學(xué)生已奄奄一息，最后當場死亡……這些猝不及防的一幕幕，著實令人觸目驚心；還有我們熟悉的`《羋月傳》里的“熒屏霸主”孫儷，她也是因為車禍而使下巴留下了傷疤…… 生命只有一次，我們要好好珍惜。有的人對交通事故不以為然，心有僥幸，可是，你是否想過也許就是哪一次你的闖紅燈、不遵守規(guī)則，這可能就葬送了你的生命，對自己的生命負責(zé)，讓我們給自己的生命做主，健康快樂地成長！
那我們怎樣才能健康快樂地成長呢？那就需要你和我一樣遵守通規(guī)則——1.不闖紅燈。2.坐車要系安全帶3.坐摩托車要戴安全帽。4.宣傳并遵守交通規(guī)則……讓我們一起攜手共建一個安全的學(xué)校環(huán)境吧，不要讓交通安全把你我他奪走，你說呢？
總而言之，害人終害己，我們要居安思危，讓危險遠離我們，難道你想自己成為車禍的罪魁禍首嗎？不想的話，那就請你遠離危險吧！
居安思危作文12
國家，多么神圣而美好的名詞。然而，無論多么強大的國家都無法回避“安與危”的困擾。為了祖國的繁榮昌盛，我們要在危中求安，居安思危。
歷史的車輪碾過大地，秦磚漢瓦傾訴著曾經(jīng)的恢弘，從它們的低訴中，我們明白了國家的長治久安，不僅需要經(jīng)濟文化的繁榮，更需要一份“危中求安，居安思�！钡木柚�。
危中求安，讓全中華兒女團結(jié)一心，奮然前行。危難之中，我們擁有不做亡國奴的決心，我們有捍衛(wèi)祖國的熱情，我們有追求安定生活的信念。所以，我們不低頭，不怕死，只因為我們“危中求安”。在中華民族到了最危險的時候，我們揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的啟明星，讓我們披荊斬棘，捍衛(wèi)祖國的主權(quán)，讓危轉(zhuǎn)為安。
居安思危，是一種智慧，是一種清醒，一種勇于承擔(dān)的責(zé)任�！吧趹n患，死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這些心靈的訴說的.背后承載著多少王朝的興衰史。近代歷史的教訓(xùn)也足以讓我們警惕。如果不是清王朝閉關(guān)自守，盲目自大，如果能夠認識到世界的變化，國家的危機，相信火燒圓明園的悲劇將不會出演，中國也不會在任人宰割后仍麻木不仁。
當今世界，和平與發(fā)展成為主題。但在和平的背后隱逸(隱匿)著許多危難，中國應(yīng)“居安思危”。面對“_”“_”等分裂勢力，我們要用正義感化他們;面對西方國家的擠壓，我們要用強大戰(zhàn)勝他們;面對貪污的官員，我們要用清廉教化他們……居安思危，讓我們的民族，讓我們的國家因此而挺拔。
危中求安賦予我們堅忍，讓我們在信仰理想的地平線上看到“安”的曙光;居安思危，是良藥，更是一種穩(wěn)重，它能讓陽光永存。
不管前行的道路上有幾多挫折，“危中求安”和“居安思�！笔俏覀儽貏俚姆▽�。讓我們共同唱響國歌，不論是在苦難危險時期，還是在安定時期，我們都會萬眾一心，冒著敵人的“炮火”前進。
居安思危作文13
認為危險就是安全，認為混亂就是治理，認為衰落就是繁榮，認為死亡就是生存這句話來源于《歲月》集；詩尋求和平的人必須首先研究傷害的根源，尋求治理的人必須首先了解災(zāi)難的根源，尋求繁榮的.人必須首先了解興衰的因果，尋求生存的人必須首先消除對死亡的恐懼。想想為什么危機可以（確保）安全，想想為什么混亂時代可以（確保）糾正，想想為什么破壞可以（確保）生存。這句話警告我們要增強憂患意識，在安全的時候做好應(yīng)對危險的準備。
斑馬永遠不會忘記跑步，因為它知道只有跑得快，它才能逃脫敵人并生存下來。秋天一到，螞蟻就開始忙碌起來，因為它們知道，只有積累更多，它們才能度過寒冷的冬天。小樹還在苗木的時候就深深扎根，因為它知道只有扎根牢固，才能抵御風(fēng)暴，動植物仍然明白，我們應(yīng)該在舒適的條件下為未來的困難做好準備。難道我們不應(yīng)該知道，只有在和平時期做好了應(yīng)對危險的準備，我們才能立于不敗之地嗎？
自古以來，許多例子告訴我們，尋求安慰只能導(dǎo)致失敗，在和平時期為危險做好準備可以導(dǎo)致成功。我們很幸運，但肩上的擔(dān)子很重。如果我們要有一個持久的基礎(chǔ)，承擔(dān)企業(yè)發(fā)展的責(zé)任和奉獻給社會，我們就需要始終堅持憂患意識。
如果一個人沒有憂患意識，總是想當然地認為自己是優(yōu)秀的，那么他被超越只是時間問題。企業(yè)也是如此。如果一家公司沒有憂患意識，不知道如何在競爭中生存，它遲早會衰落。孟子說:"；如果你不能在家里刷你的家庭，你將在外面無敵。如果你有病人在國外，你們的國家將永垂不朽“我們需要這種憂患意識。只有不斷意識到我們處于危險之中，我們才能提前做好準備，而不是在緊急情況下措手不及。
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