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曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄38條

時(shí)間:2024-01-20 09:41:06 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄集合38條

  管理就是掌握差異性的過(guò)程。一個(gè)人成功,首先要培養(yǎng)警覺(jué)性。稍微有一點(diǎn)差異性,馬上就提高警覺(jué),絲毫不能放松。下面是小編為大家收集的曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄38條,歡迎參考。

2024年曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄集合38條

1、一切一切都在變,只有人性沒(méi)有變;讀書如果不明白道理,等于白讀;看一個(gè)孩子,是看他的品德,不是看他的才干;一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好,一生會(huì)很穩(wěn)固;家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。

2、事情不是越來(lái)越好,就是越來(lái)越糟。其實(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,一切都是朝壞的方向去運(yùn)動(dòng)。

3、黃河是中華民族的母親,孕育出中華民族,也形成了中國(guó)式管理。水能載舟,也能覆舟,中國(guó)式管理是否有效,要看我們?nèi)绾魏侠磉\(yùn)用。用得合理,自然效果良好。

4、人性管理的要決:所有的方法最后只有一個(gè):摸著石頭過(guò)河。中國(guó)人的事情記住六個(gè)字:合理,兩難,兼顧。

5、人類要求生存,水和空氣是不可或缺的東西。一般而言,空氣好像到處都有。于是水就成為人類追逐的主要對(duì)象。中國(guó)人的祖先,絕大多數(shù)分布在黃河及其支流的兩側(cè)。黃河提供食用水和魚類食物,成為適宜生存的安身之處,中華文化與黃河的密切關(guān)系,使中國(guó)人的習(xí)性,和"水"十分相像。

6、管理者具備的特點(diǎn):凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,就絕對(duì)獨(dú)裁。這種專制是為了團(tuán)隊(duì)不遺余力的貫徹、執(zhí)行既定方針。

7、有術(shù)無(wú)道,你賺再多錢,幾十個(gè)億甚至更多,再大的企業(yè),都沒(méi)有用,說(shuō)垮就垮了!

8、老板最要緊的是看人,沒(méi)有寧可不做?瓷先肆,就要做到讓他無(wú)后顧之憂。

9、人不為已,天誅地滅的正確解釋:如果人類不了解人之所以為人的人性,如果人類不能夠堅(jiān)持人性,人就毀滅了。這句話不應(yīng)該再被人們長(zhǎng)期地扭曲下去了!

10、人要打破自己的界限,突破位階,你才能活得自在!

11、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無(wú)聊的事情上,這就是人。

12、做功臣的安身之道是:要充分的尊重你的上司,使他安心的授權(quán)給你。但是,你也一定不要對(duì)外部講:我是被授權(quán)的,只要你對(duì)外部說(shuō)出你是被授權(quán)的,領(lǐng)導(dǎo)非收回去權(quán)力不可。

13、了解自己,是管理他人的先決條件。自知之明,是管理者應(yīng)有的修養(yǎng)之一。管理人員應(yīng)該具有開闊的胸襟和廣泛的安全感,深深了解自己比一般人更能忍受挫折,才會(huì)更理智、更客觀地處理問(wèn)題。

14、中國(guó)人最拿手的叫做權(quán)宜應(yīng)變,最有智慧的就是隨機(jī)應(yīng)變,因此在環(huán)境變動(dòng)的時(shí)候,中國(guó)人也往往最有辦法適應(yīng)。環(huán)境在變,你也非變不可,但是不能亂變。什么叫做亂變?投機(jī)取巧就叫做亂變。

15、事情順利成功,是領(lǐng)導(dǎo)者正確方針的功勞;事情失敗,那是推動(dòng)者的過(guò)失,與領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)關(guān)。大家對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有信心,推動(dòng)起來(lái),比較順利有效。中國(guó)式管理一向是理念重于政策。政策錯(cuò)誤,管理者必須負(fù)起全部的責(zé)任;理念不正確,領(lǐng)導(dǎo)者就要黯然下臺(tái)。

16、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)干部對(duì)他的評(píng)價(jià)時(shí),干部往往會(huì)說(shuō)些好聽的話來(lái)應(yīng)付。但所有的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)這樣說(shuō):"講真話,不要說(shuō)假話。我這個(gè)人,沒(méi)有別的長(zhǎng)處,聞過(guò)則喜。"有些干部就上當(dāng)了,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)錯(cuò)直言不諱,這無(wú)異于自掘墳?zāi)埂V毖圆恢M就是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。

17、世界文化只能存在多元化,文化只有多元才能生生不息,要是文化整合了,人類就要滅亡,世界文化只能交流不能整合。有了矛盾才會(huì)有變化,有了變化就會(huì)有進(jìn)步。中國(guó)人專門無(wú)中生有是有原因的,所以中國(guó)人最喜歡自己制造矛盾。西方人是專門打別人的,中國(guó)人最喜歡是打自己人的。

18、我一再告訴大家,人,千萬(wàn)不要騙自己。連自己都騙的人,那是很可悲的。騙沒(méi)騙自己,只有你自己知道。我們常說(shuō),你問(wèn)問(wèn)你自己,怎么樣怎么樣。問(wèn)自己就是問(wèn)問(wèn)你的心,叫做捫心自問(wèn)?鬃映5囊痪湓,你心安嗎?心安了,自性就出來(lái)了。找到自性,你就找到答案了。

19、每一個(gè)人走到什么地步,都是自己替自己負(fù)完全的責(zé)任。 人必須明白,你所有的成功,都是別人成全你的。 人活著只有一個(gè)目的,就是求得好死。人生的目的就是求好死而已,因?yàn)槿诉t早會(huì)死,誰(shuí)都跑不掉。

20、德本財(cái)末,重視倫理。

21、一個(gè)人你看他健康不健康,能不能活得久,看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很穩(wěn)的,當(dāng)一個(gè)人頭重腳輕的時(shí)候,你就知道,身體一定出狀況了。你看一個(gè)大廈,我們說(shuō),萬(wàn)丈高樓平地起,什么最重要?地基一定要牢靠!同樣的道理,一個(gè)公司是不是健康,能不能活多久,看什么?

22、愛情是無(wú)價(jià)的,但是婚姻有條件。愛情地最終目的是為了婚姻,所以愛情就變成有條件了。

23、結(jié)婚是人生神圣的使命,人生是自己的人生,要自己復(fù)雜,要明白是什么是自作自受。游戲人生代價(jià)是巨大的,決不要游戲人生。

24、高中畢業(yè)前不談戀愛,大學(xué)階段多活動(dòng)多了解,愛情無(wú)價(jià)婚姻卻有條件。

25、只要腦海里沒(méi)有離婚的觀念,你就可以放心的吵。只要有離婚的觀念,你就沒(méi)有資格吵架。要適當(dāng)?shù)男,適當(dāng)?shù)陌l(fā)脾氣。

26、結(jié)婚之前一定要了解對(duì)方,他是不是你想要的人,他能不能跟你同甘共苦,兩個(gè)人的價(jià)值觀是不是相當(dāng)?shù)慕咏?/p>

27、不要趕時(shí)尚,很多人就是趕時(shí)尚犧牲了自己。資訊太多的時(shí)候,我們要去篩選資訊,夫妻相依為命,才能天長(zhǎng)地久。

28、婚姻不是階段性的,是終身性的,所以就要非常非常慎重,來(lái)得快,去的也快。一旦下定決心,永遠(yuǎn)不要回頭,慎始善終。

29、講話,要留下次見面的余地。夫妻就是不清不楚才當(dāng)了夫妻。一把話講清楚,第二天就離婚。不要把話講絕了。人就是人,他有感情,他有七情六欲,他不是完全理性。

30、我們要看他教養(yǎng)好不好,教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的,它是看不見的,它靠感覺(jué)。我們要內(nèi)在美,還要白頭偕老。

31、為人不可貪,為商不可奸,為學(xué)不可馬虎,為官不可不憑良心。

32、左宗堂:養(yǎng)口體不如養(yǎng)心志,為人處世要篤根本,去浮華。

33、成功了是大家的,失敗了我個(gè)人承擔(dān)。

34、對(duì)下屬抓心,主要來(lái)自經(jīng)營(yíng)的規(guī)矩。

35、一個(gè)人警覺(jué)性高,他的懷疑心就很重。

36、中國(guó)人常常把自己的意思說(shuō)成別人的意思。

37、像很多子女,等到為人父母,了解到一部分的時(shí)候,很不幸父母已經(jīng)不在人世了。這種了解等于不了解。

38、老板關(guān)心部屬,部屬就憑關(guān)心而聽你的話,而不是你有道理才聽你的話,因?yàn)椴繉贈(zèng)]有能力,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),分辨不出來(lái)你是不是有道理。

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